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學會基督徒的思考
我們常常會被各種聲音衝得頭昏腦脹：社群媒體的推文、朋友的八卦、甚至是自我內心的螢光燈，提醒我們「要快、要酷、要新」。可是，當我們把思考的標準交給這些外在的潮流，真正的基督生命會不會不小心被「滑手機」的手指給刷掉了呢？
先別急著自責，因為我也常把聖經筆記跟速食外送單混在同一個抽屜裡。每次翻開抽屜，先看到的是「番茄醬」的收據，然後才發現那段保羅的教導其實在提醒我們：「不要效法這世界的樣式」，可是我腦袋裡的「世界樣式」往往是「今晚要不要點外賣」。這種自我對話，說實在的挺尷尬的，彷彿在神面前說：「主啊，我真的很努力想跟你同工，只是我的腦袋被炸雞味道佔領了。」
那麼，什麼是「基督徒的思考」呢？不是要我們變成高高在上的神學家，也不是要把所有問題都用拉丁文解答。保羅在羅馬書裡說，我們要藉著「心意更新」來得以辨別什麼是神的旨意。這裡的「更新」不是一次性的大掃除，而是一連串的小碎步：每天早晨先打開聖經，哪怕只讀一句；在辦公室的咖啡時間，用幾分鐘默祷把神的真理重新貼在心裡；甚至在等公車時，讓神的話語取代廣告的嗶嗶聲。
這樣的思考方式需要「練習」—像是我們練習彈吉他，需要指尖的疼痛和持續的練習，才會有日子彈出和弦。我的「練習」常常伴隨著自嘲：當同事問我「今天讀了哪段經文？」我會說「今天的經文是『不要讓手機控制你的心』，雖然我手機的螢幕亮度還是比我思想的光還亮。」笑聲之中，其實是對自己木訥的提醒：我們的思考若被世俗的光芒蓋住，就失去了辨別神旨意的能力。
再說說「基督生命」這個詞。它不只是指我們在教會裡的身份，更是一種活潑的呼召：讓基督的思想在日常裡流動。假如我們把基督的心思裝進背包，帶著它去上班、去逛街、去看電影，那些平凡的環境也會因為神的真理而變得不一樣。比如說，當電影裡的反派開始說「我只想要被理解」時，我會用保羅的觀點思考：真正的理解來自於與神的關係，而不是世俗的同情。
所以，當你發現自己的腦袋被廣告、八卦或是焦慮「佔領」時，先停一停，問問自己：「這是神要我思考的嗎？」如果答案是「不是」，那就把這段思緒交給神的更新。不要怕自己的想法看起來「太基礎」或「太幼稚」——保羅自己在羅馬書裡也說過，神的智慧遠超過人的智慧。正因如此，我們才能在「不合時宜」的想法裡，找到屬靈的寶藏。
最後，給大家一個小挑戰：今晚睡前，不要把手機捲入無盡的滑動，反而抽出五分鐘，默想今天的「心意更新」是什麼。或許下一天，你會發現自己在會議裡不再急著說「先說個笑話」而是先說「我要先禱告」。這不只是行為的改變，更是思考的翻轉。願我們在每一次的思考裡，都能更貼近基督生命的真光，讓世界的噪音漸漸退去，留下神的聖靈在心裡細聲說話。