For I am not ashamed of the gospel, because it is the power of God for salvation to everyone who believes.
—— Romans 1:16

2025年9月23日 下午4:15:38，我與幾位同工、一群弟兄姊妹坐在台中基督生命堂的禮堂，螢幕上播放著「多元文化中的福音對話」的影片。畫面一開始，鏡頭切換到各種語言的問候：中文、英語、日語、馬來語……每一聲問好都像是敲開一扇門，卻也提醒我，這世界真的如此多樣，我的信心能否跨越這些界線？

我在座位上靜靜觀察，心裡不斷問自己：福音在這樣的語境裡，仍舊是唯一的真理，還是需要被重新詮釋才能被接受？影片裡有位年輕的華裔女孩，用流利的英語分享她在美國大學裡如何向非基督徒朋友介紹「基督生命」的意義。她說，她先從「愛」與「關懷」談起，再慢慢帶入十字架的救恩。聽她的分享，我的內心彷彿被拉回自己第一次向外國朋友講述信仰的那個晚上：當時我用中文講述聖經故事，對方微笑卻顯得有點遙遠；後來我嘗試用他熟悉的比喻，結果卻感覺自己好像在妥協。

影片中還有一段訪問，來自印尼的移民父母說：「在異鄉，我們常感到文化被忽視，但教會卻給了我們一個屬靈的家。」他們的話讓我想到，教會的多元性不只是語言的拼湊，更是生活經驗的交叉。可是，我也聽見自己心底的聲音在質疑：如果福音真的要在多元文化裡發聲，我們是否會稀釋了核心的真理？或是說，我們根本就沒有足夠的智慧，讓這些不同的背景真正「對話」？

我想到羅馬書的那句話，Romans 1:16，提醒我不該為福音感到羞愧。可是，羞愧和自信之間的界線，常常在我與不同文化的兄弟姊妹互動時模糊。影片裡的多元音樂環節，從非洲鼓點到台灣民謠，融合出一種奇特的敬拜氛圍。那一刻，我的心既被感動，也被挑戰：敬拜的形式可以多樣，然而敬拜的對象——耶穌基督——是否仍保持不變？我在心裡默默回答，或許正是這種「多元」的敬拜，才能讓更多人感受到「基督生命」的真實與活潑。

看完影片，我坐下來寫下這段感想，像是與自己對話。我的掙扎不在於是否要接受多元，而在於如何在多元之中保持忠誠。教會在台中，作為新加坡基督生命堂的分堂，我們常被提醒要「以基督為中心的門徒訓練」，但在實際操作時，常常碰到語言、文化甚至價值觀的衝突。影片中的案例——一位馬來族青年在禱告會上用自己的母語說出「感謝主」——讓我看到，當我們敢於把信仰的語言翻譯成各自的文化語境，福音的力量反而更能觸動人心。

我在想，下一次的聚會，我是否可以帶領大家用不同的方式分享見證，而不是只用一套固定的講章？或許可以安排「文化對話」的小組，讓每位弟兄姊妹都能把自己的故事與聖經連結，讓「基督生命」在每個人的語言裡活出新樣式。這樣的想法讓我既期待也有點害怕：如果大家的表達太過個人化，會不會失去統一的訊息？但我又想到，福音本身就是好消息，應該能跨越任何壁壘。

結束影片的那一刻，背景音樂漸弱，螢幕上出現一句話：「福音是所有文化的共同呼召。」我靜靜坐著，腦中回蕩著自己的掙扎與盼望。也許，我們不需要立刻解決所有矛盾，只要在每一次的敬拜與對話中，讓聖靈帶領我們一步步向前。就像那句羅馬書的真理：我們不羞愧，因為福音是神的大能。只要我們願意在多元的世界裡，持續對話、持續尋求，就能在每一個文化裡看到「基督生命」的光，照亮自己，也照亮他人。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO

因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。
—— 羅馬書 11:36

剛看完9月23日下午的崇拜錄影，心裡仍有回音在迴盪。影片一開始，讚美團隊用多元語言的詩歌把禮堂填滿，從台語、英語到客家話，聲音交織出一幅城市的語言圖景。當講員說到「在多元文化裡，福音不是要抹去差異，而是要在差異中尋找共同的渴望」時，我不禁想到自己在街上與不同背景的兄弟姐妹交談時，常常會被語言的表層所迷惑，卻忽略了心裡那份對永恆的尋求。
影片中有一段訪談，邀請了來自印尼、菲律賓與本地原住民的信徒分享他們如何在家庭、工作與教會之間平衡文化身份與信仰。印尼的兄弟說，他在家裡仍用馬來語祈禱，但在教會裡卻學會用中文說「主啊，求你在我的文化裡作工」，這句話讓我想起基督生命的真理不分語言，只要心向主，就能在每一個文化裡結出果子。
我特別被那段講者說的「福音像一條河流，穿過山谷、城市與田野，雖然路徑不同，最終仍匯入同一海洋」深深打動。這樣的比喻提醒我們，當我們在台中的街角遇見不同語言的問候時，是否也能以同樣的溫柔回應，讓福音的水流不被阻礙。影片最後，大家一起舉手祈禱，求神在多元的社會裡賜給我們智慧，讓我們能在衝突與誤解之中仍保持愛的對話。
看完之後，我仍在思索：若我們在下一次聚會中，真的把這些不同文化的聲音納入敬拜，會不會讓更多人感受到「基督生命」的真實呼召？或是，當我們把福音的訊息放在多元文化的框架裡，是否會產生新的挑戰，甚至需要重新檢視我們的傳道策略？這些問題讓我在禱告中久久不安，也期待在未來的主日裡，能與弟兄姊妹一起探索答案。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO

Therefore welcome one another as Christ has welcomed you, for the glory of God.
—— Romans 15:7

今天下午四點十五分，我點開了那段影片（https://www.youtube.com/watch?v=L9IhrZdeyeM），在螢幕前靜靜坐著，心裡卻像被風吹起的旗子，左右搖晃。講員說，台中的街頭已經不只是客家、原住民的味道，還有來自東南亞、非洲的語言與生活方式。這讓我不自覺地問自己：在這樣的多元裡，福音該怎麼說才不顯得外來的噪音？我想到「基督生命」這個詞，彷彿是一盞燈塔，卻也可能被不同文化的浪潮沖刷得模糊。

影片中有一段分享，說到在敬拜時有人用馬來語唱詩，我心裡先是驚喜，後又有點不安：我真的能在自己的信心裡，容納這樣的差異嗎？我想起自己在小學時學過的英文聖詩，當時只是背誦，沒有真正去感受那背後的文化。現在，面對不同語言的讚美，我的內在像是兩條路的十字路口：一邊想說「保持純正」，另一邊又渴望「接納多元」——這種矛盾讓我在祈禱時不斷自問：福音的真理是否只能用單一的語言傳遞？

當講員說「福音不只是字句，是愛的行動」時，我的思緒突然回到上週在社區服務的那個場景：我和幾位弟兄姊妹一起為外籍勞工準備餐點，看到他們在台灣的孤單，我突然明白，福音的對話不一定是講道的聲音，而是同理心的肢體語言。那一刻，我的心裡似乎有了答案：在多元的文化裡，我們不需要先把所有人都「教正」才算是傳福音，而是先以「基督生命」的愛，去聆聽、去陪伴，讓對方看到耶穌的慈悲。

然而，我仍有掙扎：我怕自己在這樣的開放中失去屬靈的根基。於是我在禱告裡向神坦白，說出那種害怕被同化的感受，也請祂給我辨別的智慧。影片最後的詩歌，伴隨著不同語言的和聲，讓我不禁想起，或許真正的福音對話，就是在這些看似雜糅的聲音裡，找到一條共同的節奏，讓每個人都能在基督裡合一。

回到現實，我關掉影片，心裡仍在回盪那段多元的讚美。我要怎樣在日常生活裡，讓「基督生命」不只是教會裡的口號，而是真正成為我與不同文化人群之間的橋樑呢？這個問題，或許需要一段又一段的行動與反思，才能慢慢看見答案。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO

For there is one God and one mediator between God and man, the man Christ Jesus.
—— 1 Timothy 2:5

2025年9月23日下午4點15分，我在家裡打開了那段《多元文化中的福音對話》影片，畫面一開始就是台中基督生命堂的敬拜堂，光線柔和，座位裡坐滿了各族裡的弟兄姊妹。看到有馬來西亞、印尼、甚至美國的朋友用各自的母語唱詩，我的心不禁一陣驚訝——原來福音真的可以跨越語言的疆界。

牧師（其實是同工）先用華語分享「在多元文化的社會裡，我們怎樣在基督裡彼此相顧」，說到「基督生命」不只是個口號，而是每個人日常的見證。當我聽到一位印尼姊妹用印尼語說「在耶穌裡，我找到真正的平安」，眼眶竟悄悄濕了，感動得說不出話來。

接著，影片切到一段圓桌對談。台灣的青年提到在職場上常被文化衝突弄得焦頭爛額，卻因為「基督生命」的恩典，學會了以愛與尊重來化解。我忍不住笑出聲，因為他說的那句「我不只是吃火鍋的筷子，還是神所賜的和平使者」實在太貼切了。這樣的幽默讓氣氛瞬間活絡，也讓我想到自己在教會的日子，常常因為小事爭執，卻忘了福音本身是合一的呼召。

最感人的時刻，是當一位在美國的華裔弟兄分享他在異國教會裡被排斥的經歷。他說：「我以為離開台灣就會失去根，但在基督裡，我重新找到了屬靈的家。」我不禁點頭，心裡突然明白，福音的對話不是單向的說教，而是彼此敞開心扉、共同見證神的愛。

看完影片，我的腦海裡仍回蕩著那句聖經真理：‘For there is one God and one mediator between God and man, the man Christ Jesus.’（1 Timothy 2:5）這提醒我，無論文化如何多元，只有耶穌一位中保，才能把我們的差異連結成同一個「基督生命」的大家庭。

回到現實，我決定在下週的團契中，主動與不同背景的弟兄姊妹分享這段影片，並邀請大家一起祈禱，求神賜給我們更多跨文化的智慧與愛心。願我們的教會不只是台中的一個聚會點，而是真正的多元福音對話平台，讓每個心靈都能在基督裡得到更新、得著盼望。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO

我是好牧人，好牧人為羊捨命。
—— 約翰福音 10:11

昨晚（2025年9月23日）下午四點十五分，我們在台中基督生命堂的主日崇拜結束後，立刻點開了那段名為《多元文化中的福音對話》的影片。影片裡，台北、雅加達、加州的信徒輪流分享他們在不同文化裡與福音相遇的故事。先是阿美族的長者，用古老的口笛敘說耶穌在山上說的比喻，聽得我差點以為自己在聽原住民說笑話；接著是來自印尼的青年，英語夾雜著印尼語，說他在夜市裡把路邊小販的咖啡改成「耶穌的香氣」，結果小販笑得合不攏嘴，卻也點頭說「好喝」。我忍不住笑出聲，想：這樣的福音對話，是不是有點像在玩跨文化的拼字遊戲？

最讓我感動的是，影片最後的合唱，七十多種語言的「主禱文」齊聲唱起，音浪裡彷彿有一條看不見的線，把每個文化的心拉在一起。坐在教會裡，我突然想到，我平常說的「基督生命」到底是怎樣的味道？是濃濃的咖啡、是清新的茶，還是街頭小吃的鹹酥？或許，正是因為每個人都把自己的口味帶進來，福音才能在多元的桌上一起被分享。

我也發現自己有點困惑：當我們在多元文化裡傳福音，是要先學會對方的語言，還是先把自己的「基督生命」翻譯成對方能懂的比喻？影片裡那位在巴黎街頭畫壁畫的弟兄說：「我把十字架畫成一顆心，讓路人以為是愛的標誌。」我笑得差點把手裡的咖啡灑出來，心裡卻暗暗祈禱，願這顆「心」真的能指向十字架。

總之，這段影片像是一面鏡子，照見我們在多元社會裡的盲點與可能。它提醒我們，福音不只是說教，更是生活的對話；不只是我們的故事，也需要聆聽別人的回應。願我們在未來的每一次聚會，都能像這樣，帶著點小幽默、帶著點自嘲，卻不失對主的熱愛，讓「基督生命」在各種文化裡發光發熱。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO