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基督徒的識別證 – 上

本篇主日信息〈基督徒的識別證(上)〉,是根據《約翰壹書 2:12–14》的經文信息,由陳詠文弟兄在主日聚會中分享。使徒約翰以屬靈父親的角度,向不同生命階段的信徒說話,指出真正的基督徒並不是靠外在行為或宗教形式來辨識,而是透過內在生命的真實狀態,顯明我們是否活在基督生命之中。 信息首先提醒我們,基督徒的「識別證」不是來自頭銜、服事崗位,或是否長期在教會聚會,而是是否真實經歷罪得赦免,並與天父建立關係。約翰特別提到「我寫信給你們,因為你們的罪藉著主名得了赦免」,這是每一位基督徒信仰的起點,也是基督生命進入人心的關鍵時刻。沒有這個根基,再多的宗教行為,都無法證明一個人屬於主。 接著,信息進一步談到屬靈生命的成長階段,將信徒比喻為小子、少年人與父老,說明在基督生命裡,每個人都處於不同的成熟程度。屬靈的成長並非一蹴可幾,而是透過持續認識神、順服真理、在生活中實踐信仰,逐漸被塑造成主的樣式。真正的識別,不在於比較彼此,而在於是否持續向著基督成長。 信息中特別指出,屬靈少年人的特徵,是「剛強」與「神的道常存在心裡」,並且能勝過那惡者。這提醒信徒,基督生命不是軟弱退縮的生...
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藉著基督得自由

在《歌羅西書 2:13–17》中,使徒保羅清楚指出,人真正的自由不是來自外在條例的鬆綁,而是來自基督在十字架上已經完成的救贖工作。本篇主日信息〈藉著基督得自由〉,由楊士奇傳道證道,帶領會眾重新思想:我們今日所活出的信仰,究竟是靠行為與規條,還是根基於基督所賜的新生命。 保羅提醒信徒,人在過犯與未受割禮的肉體中原是死的,但神卻叫我們與基督一同活過來,赦免了一切過犯,並將那記在律例上、攻擊我們的字據撤去,釘在十字架上。這段經文不只是教義上的宣告,更是每一位信徒生命翻轉的核心。真正的自由,並非任意而行,而是從罪、控告與恐懼中被釋放,進入基督所賜的生命秩序。 信息中指出,許多基督徒在信主之後,仍不自覺地回到「靠表現換取肯定」的信仰模式,用守節期、飲食規條、屬靈行為來衡量自己或他人的屬靈程度。然而保羅明確說,這些不過是將來之事的影兒,實體卻是基督。若離開基督生命本身,再多外在形式也無法帶來真正的更新。 楊士奇傳道特別提醒,屬靈生命的成長不是增加重擔,而是更深地認識自己已經在基督裡得勝的身分。基督已經勝過一切執政掌權者,公開羞辱了仇敵,因此信徒不需要再活在自責、定...
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聖經中的真實榜樣

我們常在尋找生命的榜樣,聖經裡的見證人提醒我們,靠基督活出真實的基督生命。
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從聖經看歸正與公義

聖經教導我們,歸正是神的正義恩典,呼召我們活出基督生命。
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同在與榜樣的省思

在基督生命裡,我掙扎於神的同在與人間榜樣的張力。
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變化的盼望

在聖經裡找尋改變的根基,與日常掙扎對話,讓基督的真理成為生命的動力。
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恩典裡的神聖對話

在小組的討論中,我思考恩典如何將神聖彰顯於日常,與基督生命的呼召交織。
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愛成全德的練習

在基督生命裡,我漸悟愛是連結所有德行的紐帶,雖步履蹣跚仍願持續學習。
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遵主而行

在這一篇「((西2:6~7))主日信息『遵主而行』」中,楊士奇傳道帶領我們再次回到基督面前,思想什麼叫做在日常生活中真實地「遵主而行」。很多時候,我們信主多年,但遇到壓力、迷惘或人際衝突時,心裡還是會動搖,甚至不自覺地靠自己的力量處理事情。然而,傳道透過西2:6-7 的提醒,讓我們看到上帝要我們不是僅僅接受了救恩,而是要在一切所行的路上,日漸扎根於祂、被祂建立、在祂裡面剛強起來,生命能夠結果子。這也是基督生命堂一直強調的:不是宗教儀式,而是「基督生命」在我們裡面活起來。 信息中提到,信徒常常會以為「遵主而行」是一種勉強自己、努力達成的行為,但其實真正的屬靈順服,是一種被聖靈帶領的自然流露。當我們越認識主、越被真理更新,遵行神的旨意就越不是負擔,而是祝福。甚至在生活中很細微的事情,例如工作中的選擇、人際間的反應、家庭中的對話,只要我們在當下把主權交給基督,就會經歷到一種不能解釋的平安與智慧。很多弟兄姊妹的生命見證,也都證明了「遵主而行」不是理論,而是每天都能經歷的能力。 楊傳道也提到,現代信徒很容易陷入一種被資訊淹沒的生活,心被世界吸住,導致信仰慢慢變得形式化。主日來聽道,但一週的其餘六天卻很少思想神的話。這篇信息提醒我們,如果沒有刻意讓自己扎根在主裡,我們的屬靈生命就很容易乾枯。遵主而行並不是要讓生活變得更辛苦,而是要讓我們恢復與上帝的連結,好像葡萄樹與枝子的關係。只有連結於基督,生命才有力量,有方向,有承擔試煉的能力。 特別在西2:7 中提到「在信心上堅固」,傳道強調這不是盲目的積極思想,而是以真理為根基的信心。當我們越明白主的心意,就越能在風暴或挑戰中站立得住,不會被環境左...
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仍未得醫治的原因

看完2014培靈會的影片,我深感醫治受阻往往是心裡的牽掛與驕傲,而非缺乏神的能力。
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