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本篇主日信息以《腓立比書 4:10–13》為經文核心，透過「焦慮世代的盼望」這個貼近現代人生命處境的主題，引導信徒重新思想人在不安、壓力與變動不居的世代中，究竟能把盼望建立在哪裡。陳詠文弟兄從使徒保羅的生命經歷出發，指出真正的平安與力量，並非來自環境的穩定，而是源於與基督之間真實而深刻的連結，這正是基督生命所要帶出的核心信息。 在這段經文中，保羅身處監獄，外在條件極其有限，卻仍能說出「我靠著那加給我力量的，凡事都能做」這樣充滿信心的宣告。信息提醒我們，這並不是成功神學式的自我鼓勵，而是一種在各樣景況中學會知足、學會倚靠主的生命操練。無論是豐富或缺乏、順境或逆境，真正支撐人心的，是基督生命在裡面所帶來的穩固根基。 在焦慮成為普遍現象的世代，人們容易被比較、成就、未來的不確定感所吞噬，內心常常失去安息。信息中特別指出，焦慮並非單純情緒問題，而是與人將盼望放在哪裡息息相關。當盼望建立在短暫、可變的事物上，焦慮就會不斷加深；但當盼望回到基督身上，生命便開始經歷更新，這正是基督生命不斷呼召人回轉與更新的方向。 陳詠文弟兄也分享，信仰不是逃避現實的工具，而是在現實中活出不同價值的力量。腓立比書的信息幫助信徒學習... 按我看更多資訊...

觀看「與基督聯合的新生活 - 6」的崇拜影片，讓我在靜默中感受到聖靈的提醒，提醒我在忙碌的日常裡仍須回到十字架前，重新定位自己的身份與盼望。 按我看更多資訊...

在《彼得前書 4:7～11》中，使徒彼得提醒信徒：「萬物的結局近了」，這不是恐嚇式的末世宣告，而是呼召屬神的人重新檢視自己如何活在世上。主日信息《與基督聯合的新生活（9）》中，張緯舟執事帶領會眾回到這段經文的核心，幫助我們思想，在現今忙碌、混亂、價值顛倒的世代中，基督徒如何真實地活出與基督聯合的新生命樣式，見證真正的基督生命。 信息指出，與基督聯合並不是一種抽象的神學概念，而是會實際反映在生活態度與人際關係中。彼得特別提到要「謹慎自守、警醒禱告」，這意味著信徒不再隨波逐流，而是在主裡保持清醒的心，知道自己所信的是誰，也知道自己活著的方向與目的。當基督生命在我們裡面掌權，禱告就不只是形式，而成為每日與神同行的真實連結。 經文也強調「彼此切實相愛」，因為愛能... 按我看更多資訊...

在職場與家庭的壓力中，我學會依靠神的話語爭戰，經歷基督生命帶來的真實平安。 按我看更多資訊...

在《西 2:8–12》的教導中，楊士奇傳道以清晰而深刻的方式帶領會眾思想：世上的哲學、傳統與空洞的屬靈觀念，如何在不知不覺中成為「捆鎖」生命的力量，使人失去在基督裏真正的自由。這篇主日信息強調，信徒若不警醒，極容易被世界的聲音掩蓋真理，以致在價值觀、追求與安全感上，都落入與神心意不相合的軌道。但保羅在《歌羅西書》中提醒我們，基督已經把屬祂的百姓帶進一個全新的生命領域，使我們不再需要依靠人的智慧，而是可以在祂裡面得著完全、得著夠用的恩典，也得著能力脫離看不見的轄制。 楊傳道特別指出，「在基督裏的豐盛」不是抽象的理念，而是實際可經歷的生命狀態。當人願意用信心與順服來面對神的真理，世界的欺騙就無法動搖我們的心，而基督的真光會使許多曾經模糊的價值觀變得清晰。講道中也提醒，信徒受洗的意義不僅是外在儀式，更是象徵與基督一同埋葬、同復活，使舊有被世界塑造的生命逐步退出舞台，而基督生命在我們裡面開始掌權，更新我們的思想與... 按我看更多資訊...

在小組的咖啡談話裡，我們發現若持守真理的信心，生命結果甜美；若隨波逐流，則陷入靈性空虛。 按我看更多資訊...

在這一篇「((西2:6~7))主日信息『遵主而行』」中，楊士奇傳道帶領我們再次回到基督面前，思想什麼叫做在日常生活中真實地「遵主而行」。很多時候，我們信主多年，但遇到壓力、迷惘或人際衝突時，心裡還是會動搖，甚至不自覺地靠自己的力量處理事情。然而，傳道透過西2:6-7 的提醒，讓我們看到上帝要我們不是僅僅接受了救恩，而是要在一切所行的路上，日漸扎根於祂、被祂建立、在祂裡面剛強起來，生命能夠結果子。這也是基督生命堂一直強調的：不是宗教儀式，而是「基督生命」在我們裡面活起來。 信息中提到，信徒常常會以為「遵主而行」是一種勉強自己、努力達成的行為，但其實真正的屬靈順服，是一種被聖靈帶領的自然流露。當我們越認識主、越被真理更新，遵行神的旨意就越不是負擔，而是祝福。甚至在生活中很細微的事情，例如工作中的選擇、人際間的反應、家庭中的對話，只要我們在當下把主權交給基督，就會經歷到一種不能解釋的平安與智慧。很多弟兄姊妹的生命見證，也都證明了「遵主而行」不是理論，而是每天都能經歷的能力。 楊傳道也提到，現代信徒很容易陷入一種被資訊淹沒的生活，心被世界吸住，導致信仰慢慢變得形式化。主日來聽道，但一週的其餘六天卻很少思想神的話。這篇信息提醒我們，如果沒有刻意讓自己扎根在主裡，我們的屬靈生命就很容易乾枯。遵主而行並不是要讓生活變得更辛苦，而是要讓我們恢復與上帝的連結，好像葡萄樹與枝子的關係。只有連結於基督，生命才有力量，有方向，有承擔試煉的能力。 特別在西2:7 中提到「在信心上堅固」，傳道強調這不是盲目的積極思想，而是以真理為根基的信心。當我們越明白主的心意，就越能在風暴或挑戰中站立得住，不會被環境左... 按我看更多資訊...

頌讚父神，是我們對祂豐盛恩典與無限慈愛的回應。這不僅是聚會中的歌唱，更是我們全人對祂主權的降服與敬畏，更新我們心靈，使生命更深地與祂連結。 按我看更多資訊...

在基督裡，我們不只信，更要學會思考。這趟旅程，主帶我檢視過往思維，更新我的心意，使生命更貼近祂的真理。 按我看更多資訊...

((彼前3:17~22))|主日信息『與基督聯合的新生活（7）』 證道：張緯舟 執事2025/11/09 在彼得前書三章十七到二十二節中，神透過使徒彼得提醒我們：若是照著神的旨意行善而受苦，總強如行惡受苦。這段經文表明，基督徒的人生並不是逃避苦難，而是在苦難中與基督一同經歷、同受試煉，最終得著那超越一切的榮耀與復活的盼望。主日證道中，張緯舟執事帶領我們再次思想「與基督聯合的新生活」的意義。當我們說「與祂聯合」，不只是信仰上的同意，而是整個生命與祂一同死、一同復活、一同走進更新的道路。 基督的受苦不是失敗，而是得勝的起點。祂因順服父神，甘願為世人的罪受死，又在靈裡叫那被囚的靈知道祂已得勝。這提醒我們，基督徒的順服、忍耐與堅持，不是被動的承受，而是信靠神計畫的積極行動。若我們真知道「基督生命」在我們裡面運行，就能在受苦中仍然喜樂，因為那復活的能力已經在心中發動。 張執事在信息中分享到，信主之後的「新生活」，不是表面上的宗教形式，而是生命的重生。當我們受洗歸入基督，不再只是象徵洗去污穢，而是宣告：我願意讓舊人與主同釘十字架，讓新人在祂的復活裡重新被塑造。彼得說：「這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督的復活也拯救你們。」洗禮代表的不僅是外在的潔淨，更是內心的轉向，向著神有一個無愧的良... 按我看更多資訊...