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走進台中基督生命堂,我們常聽到:「每位信徒都是君尊的祭司。」這讓我對「學習傳道」有了更深體會,它不只是少數人的專利,而是被主呼召之人生命成長的一部分。
記得一次在咖啡館,看咖啡師手沖咖啡,他強調好咖啡在於沖泡者的理解與耐心。我心想,傳講神的話不也如此嗎?需要的不是花言巧語,而是對真理深刻理解,以及為生命付出的耐心。
起初,我以為「傳道」就是站上講台闡述聖經。但漸漸發現遠不止此。教會傳道人與同工團隊強調門徒生活與信仰實踐。學習傳道首先從我生命開始。若所講與生活脫節,又何來力量?
曾與朋友聊工作困境,我為他禱告,腦中浮現腓立比書中「凡事藉禱告、祈求和感謝」的經文。當時我不是在「講道」,只是很自然地分享平安。那刻我才意識到,傳道其實是生命的流露,是我們在日常中活出信仰、依靠神、榮耀神的見證。
走在路上,我會讚嘆造物主的美妙。同樣,當我們深入聖經,挖掘真理時,也有類似震撼。學習傳道,就是將這些真理消化吸收,變成自己生命一部分,再用真誠方式傳遞,讓他人認識創造主、救贖主。
教會強調聖經真理、信徒生命更新與以基督為中心的門徒訓練,三者交織成學習傳道的基礎。我們被鼓勵像庇哩亞人,天天查考聖經,學解經,更讓真理轉化生命,結出聖靈果子。
其中,「基督生命」是關鍵。我們的目標,是讓聽見的人真實經歷從基督而來的豐盛生命,彰顯「基督生命」。傳道非展現學識,而是高舉耶穌基督,讓祂光照人心,使人與神和好,生命更新。
當然,學習路上有跌撞。我首次上台緊張冒汗,話語顛倒。但同工們非批評,反鼓勵:「試著從你的故事開始,會更貼近人心。」、「多禱告,聖靈會引導。」這讓我明白,這是團隊服事,我們在基督裡彼此扶持、共同成長。
所以,「學習傳道」對我而言,是學習如何活出基督、忠心傳遞祂的真理,並在此過程中被神塑造。這是一個持續、謙卑的旅程,也是一份榮耀託付。願我們都能在基督生命堂裡,成為忠心的門徒,活出並傳講那改變生命的好消息。gofree, BDjKw
弟兄姊妹們平安,
我們在教會裡常會聽到「揀選」這個詞,它不只是一個深奧的神學概念,更是我們信仰旅程中一份深刻而奇妙的經歷。每當思考起上帝的揀選,心中總會湧起一份敬畏與不解交織的情感。這到底是什麼意思呢?是上帝隨機點名嗎?還是祂預先知道誰會相信,所以選了那些人?這些問題,或許我們每個人都曾反覆思量。
其實,當聖經提及揀選,它首先指向的,是上帝那份超越時空的愛與主權。我們引用的以弗所書經文說得非常清楚:「就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們……」這句話揭示了一個令人震撼的事實:在宇宙洪荒、世界尚未成形之時,上帝已經在基督裡,按著祂自己的心意選定了我們。這不是因為我們有什麼特別好、有什麼功勞,也不是因為祂預見了我們將來會如何努力,而是完全出於祂的恩典與美意。
這份揀選的核心,是將我們帶入與祂兒子的親密關係中,使我們「藉著耶穌基督得兒子的名分」。這份身分不單單是法律上的認可,更是一種生命的連結與改變。上帝揀選我們,是為了使我們「在他面前成為聖潔,沒有瑕疵」。這句話提醒我們,揀選的目的並非僅僅是「得救」而已,更是要我們的生命能夠被更新,活出與上帝性情相符的樣式。這正是我們在台中基督生命堂所強調的,一份以基督為中心的門徒訓練,盼望我們都能在聖經真理的教導下,不斷經歷信徒生命更新的過程。
然而,這裡往往會出現一個我們可能覺得有些「矛盾」的地方:如果上帝已經揀選了,那我們的自由意志和回應的責任又在哪裡呢?聖經並沒有完全解開這個奧秘,而是將上帝主權的揀選和人的信心回應並陳。我們相信,上帝的揀選從來不是被動的預知,而是一種主動的呼召;同時,這份呼召也要求我們以信心去回應。當我們聽到福音,心靈被聖靈感動,選擇相信並跟隨耶穌,這本身就可能是神恩典預備的一部分。我們的信心不是我們自己的功勞,卻是我們真實的選擇與降服。
那麼,對於我們這些蒙了揀選的人來說,這意味著什麼呢?它意味著一份無可比擬的尊貴與責任。我們不再是漫無目的的生命,而是有著神聖呼召的跟隨者。這份呼召引導我們進入門徒生活與信仰實踐,在每天的日常中活出基督的樣式。我們學習謙卑,因為深知一切都來自恩典;我們努力追求聖潔,因為這是神對我們的期待;我們積極參與服事,因為這是蒙愛的回應。
但,這條路從來不是一帆風順的。有時候,我們會懷疑自己是否真的被揀選了,尤其是在遇到挫折、軟弱的時候。有時候,我們也會對那些不認識主的人感到困惑,為何有些人的心似乎更剛硬?這些都是真實的困境,也是我們作為信徒在思考神奧秘時必然會遇到的。我們無法完全理解上帝的每一個決定,但我們可以緊抓住祂的應許,相信祂的愛是永恆不變的。
或許,我們不必急於完全解答揀選所有的奧秘,而是更深地去體會這份恩典所帶來的盼望與力量。這份真理邀請我們進入一個持續的旅程,不是停留在某個知識點,而是不斷地尋求、實踐。我們如何在群體中互相扶持,如何在個人的禱告中尋求指引,如何在服事中展現出那份從神而來的愛?這些問題,似乎都指向了我們如何更好地活出這份「基督生命」的本質。這是一個永無止境的學習過程,讓我們在敬畏中繼續思想,在信心中不斷前行。gofree, BDjKw
上週小組聚會,我們聊到「重生」之後的體驗。有人說像心裡一塊大石頭終於放下了,有人說突然看懂聖經了。輪到我時,我抓抓頭,有點不好意思地說:「我啊……重生後第一個清楚的感覺,是發現自己『不會感恩』了。」大家愣了一下,然後笑了出來。
不是說我不懂得說謝謝喔!而是那種,從小被教導要「感恩惜福」的、那種很「努力」的感恩,突然變得好空洞。就像以前總覺得神是那位在成績單蓋「甲上」的老師,我努力表現好,然後換取祂的獎賞與幫助,我的感恩就像一種「謝主隆恩」的回禮。但重生後,聖靈像一道光,照進我這種「交易式」的信仰裡,我才驚覺:我連什麼是恩典,都搞錯了。
我以為的恩典,是神在我這個「本質尚可」的人身上,做一些修修補補的升級。但以弗所書那句「藉這愛子的血得蒙救贖」,狠狠戳破我的自以為是。原來我的「本質」不是尚可,是死在過犯中的;原來那份救贖,不是我補考及格,是愛子替我付上了生命的代價。這恩典豐富到,我過去那種「因為得到好處所以感謝」的邏輯,完全無法承載。
這發現讓我有點困惑,甚至小小沮喪。就好像突然被給予一座海洋,我卻只拿著一個小杯子,不知道該怎麼裝、怎麼喝。我開始在「基督生命」的日常中學習:感恩,是不是從「承認我一無所有」開始?
早上起床,為能呼吸感謝神,不是因為我今天肺功能很好,而是祂此刻仍托住我的氣息。讀經時一句話照亮我,感謝神,不是因為我聰明讀懂了,而是聖靈親自當我的老師。甚至面對軟弱發脾氣後,那份扎心的懊悔,我也學習感謝——感謝祂沒有放任我,而是以慈愛勸戒我。這些都好小、好平凡,但當我不再把這些視為「我應得的日常」,而是「祂白白的供應」時,感恩就從心裡滿出來,不再是嘴上的口號。
最近有個很幽默的體會。我以前感恩清單會寫「感謝神讓我找到車位」,現在我會寫「感謝神,在我為了找車位心裡冒火時,提醒我祂的同在不被車位影響」。你看,重生的感恩,連對待自己的壞脾氣,都能看見神正在動工的痕跡。這不是自我感覺良好,而是確信祂的恩典夠我用,連我的不足與掙扎,都能被祂的豐富覆蓋。
小組裡,我們彼此提醒:在台中基督生命堂這個家,我們不是一群已經「很會感恩」的完美信徒,而是一群被浩大恩典沖昏頭、正在學習數算恩典的蒙恩罪人。每一次的分享、代禱、甚至一起服事後的疲憊,都是我們練習感恩的場景。恩典不是過去式,是現在進行式;感恩也不是任務,是對這份持續湧流之愛的自然回應。
感謝神,重生不是把我變成超人,而是讓我真實地,為每一個需要祂的瞬間,向祂伸出手。而祂的豐富恩典,從未讓我空手而回。這條感恩的學習之路,我很慶幸,有你們一起走。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwerror not any nvfree, sEtvDds350, 04b24
親愛的弟兄姊妹們,最近我早上泡咖啡時,常常會想一個問題。如果忘記攪拌,底部的糖常常會沉積,味道就不對了。我們的靈命是不是也需要常常「攪拌」一下,才能持續在主裡保有那份清醒和活力呢?今天,我想跟大家聊聊「警醒」與「突破」這個話題,這不只是一個主日講道的主題,更像是我們日常生活中真實的屬靈操練。
我們活在一個充滿快速變化的時代,資訊爆炸、誘惑也無所不在。有時我們會發現自己很容易在信仰上分心,或者被世俗的聲音悄悄影響。這時候,「警醒」就顯得格外重要了。警醒,不只是字面上的「保持清醒」,它更是一種屬靈的覺察力,幫助我們分辨什麼是來自神的,什麼是來自世界的,或是來自我們老舊的肉體。就像開車一樣,我們不能只顧著往前看,還要留意路況、兩旁的指示牌,甚至後照鏡的狀況。在台中基督生命堂,我們一直被教導要重視聖經真理,因為唯有神的話語,才能像明燈一樣照亮我們的心思意念,幫助我們在屬靈的道路上保持警醒,不偏離方向。如果我們不警醒,很可能就在不知不覺中,讓一些不合神心意的習慣或思想悄悄地在生命中生根發芽。
那什麼是「突破」呢?記得有一次,我跟一位同工聊天,他分享了他在工作上遇到的一個瓶頸,感覺好像前面有一堵牆,怎麼努力都跨不過去。那時候我突然想到,我們的信仰生活何嘗不是如此?有時候是固執的舊習慣、有時候是揮之不去的軟弱、有時候是對未來的恐懼,這些都可能成為我們生命中的「牆」。突破,就是指我們在聖靈的引導下,靠著基督的力量,去超越這些限制和挑戰。它不是靠我們自己的蠻力,而是因著我們與基督連結,讓祂的大能運行在我們裡面,使我們能夠跨越看似不可能的障礙。這也是我們教會強調「信徒生命更新」與「以基督為中心的門徒訓練」的核心原因。透過門徒訓練,我們學習如何應用真理,讓生命得以持續被更新、被突破。
「警醒」是「突破」的前奏。唯有我們警醒地察覺到自己生命中的盲點、軟弱或需要成長的地方,我們才能知道在哪裡需要尋求突破。想像一下,如果你不知道自己身處何處,又怎能規劃下一步該往哪裡走,去突破哪個障礙呢?當我們警醒地發現,喔,原來我對某個罪總是無法勝過,或者我對某段關係總是缺乏耐心,這就是聖靈在提醒我們:「這裡需要突破!」這時候,我們就可以帶著我們的軟弱來到主面前,在禱告中尋求,在團契中分享,讓弟兄姊妹們一起為我們守望。這就是信仰實踐,也是活出基督生命的重要一部分。
所以,活出「基督生命」的關鍵,就是將警醒與突破融入我們的日常。這不只是一個概念,而是每一天、每一個選擇的具體實踐。可能是早上喝咖啡時,選擇先讀一段聖經;可能是走在路上遇到困難時,選擇用禱告代替抱怨;也可能是跟朋友聊天時,選擇分享神在我們生命中的美好,而不是專注在負面情緒上。這些微小的選擇,日積月累,就能夠讓我們經歷更深的生命更新。
這條道路當然不容易,我們都會有軟弱的時候。但感謝主,我們並不是孤單的。我們有聖靈保惠師的引導,有基督生命堂這個大家庭,有我們的傳道人和同工團隊,他們帶領我們,提醒我們,鼓勵我們。讓我們效法使徒保羅,忘記背後,努力面前,向著標竿直跑。願我們都能在主耶穌基督裡,時刻警醒,勇敢突破,活出神在我們生命中預備的豐盛與榮耀!gofree, BDjKw
那天,我在教會的小組裡,和弟兄談起最近在職場上發生的衝突。我的同事因為一個小錯誤,把本來要一起完成的案子搞砸,我的情緒瞬間被點燃,心裡充滿了怨恨。回到家,我把這件事告訴了妻子,她靜靜聽著,最後說:「我們可以把這件事交在基督裡,讓祂替我們抹平。」那句話像是一盞燈,照進我頹喪的心。
我開始想起在基督生命裡,我每天所領受的恩典——不論是祂在十字架上為我付出的代價,還是祂在我軟弱時常提醒我「赦免」的話。於是,我決定給那位同事寫一封簡短的訊息,沒有指責,只有感謝他在忙碌中仍盡力而為,並說「願神的和平與你同在」。發送的那一瞬間,我的手在顫抖,心裡卻有說不出的輕鬆。
幾天後,我的同事回覆說他也感受到壓力,甚至因為我的訊息才敢向主管坦白錯誤,最後團隊還是完成了目標。那一刻,我真正體會到「赦免」不是把錯事抹掉,而是把愛重新放回每個被傷害的角落。這種愛,正是基督在我們裡面所結的果子。
之後,我在小組分享這段經歷,大家都說看到我眼裡的變化。弟兄阿明說:「你現在的笑容,好像比以前更有光。」我笑著回答:「那光不是我自己的,而是那位在十字架上先赦免我的主把光灑在我身上。」我們一起禱告,求神在未來的衝突裡,仍然給我們一顆願意饒恕的心。
回想起這段時間,我發現自己的情緒負擔大幅減輕,睡眠也變得更加安穩。原來,我把怨恨藏在心裡的時間越長,越像背負沉重的十字架;一旦把它交給基督,祂不只代替我承擔,還把輕快的步伐賜給我。如今,當我再次遇到需要原諒的情況,我不再先問「我能不能原談?」而是先問「神已經先原談我,我怎麼能不跟隨祂?」這成了我日常的靈修提醒,也成了我與人相處的原則。
在基督生命裡,我不僅是被赦免的受惠者,也被呼召成為赦免的管道。每一次選擇饒恕,都是一次靈命的成長,也是一段見證:神的恩典不止於我個人,而是流向每個與我相遇的人。願我們都能在生活的細節裡,持續體驗這份柔和而堅定的力量,讓赦免的種子在心中開花結果。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, sEtvD
上禮拜我們聚在一起,客廳的燈光有點暗,我坐在角落,忽然想起那句老歌——「愛是什麼?」我沒想到,這個問題在神裡面竟變得這麼沉重。弟兄先說,慈愛不是只在教會裡的講道裡,而是那種忽然在街上幫忙撿起掉落的錢包,或是看到鄰居孩子哭泣時,腦海裡自動浮現「我可以怎麼做」的感覺。
姊妹接著說,她最近在醫院探望病友,看到一個老太太手裡抓著十字架的項鍊,說:「我在等神的醫治。」她說,當時她不敢說什麼,只有把手輕輕放在老太太肩上,說了一句「願神的慈愛臨到妳」,她說她自己也哭了,因為那一瞬間,她感受到一股不屬於自己的安慰,那是…可能是基督生命在她裡面動工的證據。
我自己呢,開始有點卡住——我常常在忙碌的工作裡,忘了去留意身邊的需要。小組長提醒我,慈愛不是高大上、只能在禮拜堂裡講的概念,而是每日裡的點滴。比如說,今晚回家後,給孩子講一個小故事,甚至只是一句「我愛你」的簡單回應,也是一種慈愛的流露。
我們又談到,神的慈愛「永遠長存」這句話聽起來好像很抽象,但當你真的在痛苦裡、在失落裡,想到神的慈愛,會不會就像燈塔一樣,指引你往前走?一位弟兄說,他在失業的那段日子裡,天天翻看聖經,祈禱時不斷嘴裡念著「神的慈愛永遠長存」。然後有一天,偶然在咖啡店碰到一位朋友,對方說:「我剛好有個兼職在找人,你願意試試看嗎?」那時他才真的明白,慈愛不只是上帝的特質,也會通過人手臂被傳遞出來。
我在寫這段的時候,腦袋有點亂,想起上次我在路上幫一位老人撿起掉的眼鏡,老人說:「年輕人,你好像是我失散多年的兒子。」那句話雖然有點嚇人,但我心裡蠻感動的。這不就是慈愛的實際樣子嗎?我們不需要什麼大工程,只要在每個小小的瞬間,願意把基督生命裡的愛給人看見、給人感受。
最後,大家都靜靜地祈禱,求神加增我們的敏感度,讓我們的手、口、心,都能在需要的時候,成為神慈愛的管道。這樣的討論,其實比任何講道都更真切,因為它來自我們彼此的生活、彼此的呼吸。願我們每一次小組聚會,都能像這樣,輕輕提醒自己:神的慈愛,正透過我們每一個人,持續向世人流轉。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, 9v0mt
弟兄姊妹,平安!今天想跟大家聊聊一個我們可能都有點熟悉,但又不太想面對的話題:「信仰的張力」。對啊,有時候我覺得我們的信仰生活,就像一場拉鋸戰,對嗎?一邊是世界的吸引力,像工作壓力、物質享受,另一邊是聖經的教導、神給我們的呼召。真的,這常常讓我們覺得被拉扯。
比如,我們都想過個安穩、舒服的日子,這是很自然的。但聖經又常常提醒我們要捨己、要背起十字架跟隨主。這兩種心態,要怎麼取得平衡呢?還有啊,有時候我們讀經、禱告覺得很有力量,充滿信心;但轉個身面對現實挑戰,又會冒出懷疑:「神真的會幫我嗎?」這種信仰上的高高低低,內心的掙扎,其實就是一種張力吧。
我在想,這些張力是不是神許可的呢?不是要擊垮我們,反而可能是要塑造我們。就像金屬經過淬煉才會更堅韌,我們的信心也可能是在這些拉扯中被磨練出來的。在台中基督生命堂,我們一直強調要紮根聖經真理,門徒訓練也不是喊喊口號而已,是真的要活出來。所以當我們面對這些張力的時候,其實就是一個很好的機會,讓我們檢視自己的信仰是不是真的扎實。
我們教會一直強調以基督為中心,這點在面對張力時特別重要。當我們覺得被世界拉走,或者對神的應許感到疑惑時,回歸到基督耶穌身上,祂的話語和祂的榜樣,就是我們的錨。保羅在腓立比書裡說,不要為任何事憂慮,只管禱告感謝,神就賜下那超乎人所能理解的平安。這不是說張力會消失,而是說在張力中,我們能經驗到從基督而來的平安和力量。
其實,這些張力反而是我們生命更新的契機。當我們誠實面對內心的矛盾,把這些掙扎帶到神面前,尋求祂的指引時,我們的基督生命就能被不斷地塑造、更新。每一次的抉擇,每一次的順服,都是一次成長。這也是我們同工團隊常常一起交通分享的,怎樣在日常生活中把信仰實踐出來。不是只有傳道人在說,而是我們這些弟兄姊妹一起在活。
所以,如果你也正在經歷信仰的張力,別氣餒,別覺得只有自己是這樣。這其實是我們成長的必經之路。讓我們一起學習,在張力中更深地倚靠基督,讓祂的真理成為我們的指南針,好讓我們的基督生命能更豐盛,更能活出神所喜悅的樣式。加油喔!gofree, BDjKw
嗯… 最近一直在想「智慧」這件事。以前嘛,總覺得智慧就是很聰明、很會讀書、什麼都懂的人。可能還帶一點點世故,知道怎麼「做人處事」。但隨著年紀漸長,還有在教會這幾年的學習,我發現,好像不是這麼回事。
想想看,生活中真的好多時候都覺得自己笨手笨腳的。工作上遇到兩難的局面,不知道該怎麼選,選錯了又後悔;家裡跟另一半或孩子溝通,常常一句話說出口就後悔,覺得要是自己能「有智慧」一點,就不會搞砸了。那種事後懊惱的感覺真的很不好受。這不就是缺少智慧的表現嗎?
記得有一次傳道人講道,提到雅各書這句經文:「若是你們中間有人缺少智慧,他應該向神求…」那時候心裡震了一下。原來智慧是可以「求」的啊?而且神還會「慷慨地賜給所有人而不責備」。這對我來說真的是個很大的鼓勵。因為以前我總是覺得,智慧是不是天生的?我好像就不是那塊料。
開始試著去求,一開始也沒什麼特別的感覺啦。就只是禱告,跟神說:「主啊,我真的不知道該怎麼辦,求你給我智慧。」很多時候,事情不會立刻「叮!」一聲,就變得一清二楚。但是,你會發現心裡會多了一份平靜,不再那麼焦躁。然後,或許會是讀聖經的時候,某一句話突然跳出來,給你新的亮光;也可能是某個弟兄姊妹在小組分享的一句話,突然點醒了你。我發現,這種智慧的引導,常常都不是那種「轟轟烈烈」的,反而是很溫和、很內斂的。
在我們台中基督生命堂,傳道人常提醒我們要追求的,不是世界的聰明,而是從神來的智慧。這種智慧,不是為了讓我們自己顯得厲害,反而是讓我們更懂得如何去愛、去謙卑、去服事。雅各書後面也提到,從上頭來的智慧是清潔的、和平的、溫順的、充滿憐憫和善果的… 哇,這跟我以前想的智慧,真的差好多。以前我可能會覺得「智慧」就是能言善道、能說服別人,甚至有點心機。但聖經裡的智慧,是關乎品格,是關乎生命。
我覺得學習智慧,其實就是把我們的基督生命活出來的一種方式。不只知道聖經的道理,更要學習怎麼在每天的生活中應用出來。比如面對一個難纏的同事,是跟著發脾氣,還是求神給我智慧,讓我能以一個溫和、充滿憐憫的態度去回應?這真的需要很大的操練。而且,這不是一個人能獨自完成的。在教會裡,弟兄姊妹彼此扶持、一起學習,傳道人也常常教導我們如何「以基督為中心」來思想、來選擇。這就是我們常說的「門徒生活與信仰實踐」吧。
說真的,有時候還是會懶惰,或者覺得自己夠聰明了,不需要特別求。結果常常就跌個跤,才知道我又錯了。哎,人就是這樣吧,總要跌倒了才學乖。但感謝神的是,祂的恩典夠用。祂知道我們的軟弱,還是願意賜下祂的智慧。所以,求智慧這件事,真的是一輩子的功課,每天都需要,每時每刻都需要。感謝主。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOgofree, BDjKw
看完這支影片,我的心裡真的被觸動了。影片裡的七個步驟,看似簡單,卻把我們常常忽略的細節,一一挑出來。特別是「關心」這一步,我想到自己平時在教會聚會後,常只顧著聊聖經,卻忘了問問鄰居的生活需要。其實,福音的好消息不是只在口裡說,而是要用生活的關懷把基督的愛傳出來。
再說「同理」那一段,我笑自己以前常把「我」的經驗當作唯一的真理,結果在分享時,對方會覺得我好像在說教。影片提醒我們,先站在對方的立場,聆聽他們的故事,才有機會把基督生命的見證真正放在他們的心裡。
「見證」的部份,我特別喜歡那句「把神在你生命中的奇蹟,像日常小事一樣說出來」,因為我自己常常以為自己的經歷不夠偉大,結果錯過了向人說明神如何在我裡面工作。其實,哪怕是一段祈禱後的平安,或是一段失敗中得到的教訓,都能成為別人想聽的見證。
影片最後的「邀請」讓我想到我們在小組聚會時,常常只說「你願意跟我們一起禱告嗎?」卻沒把門徒訓練的整個過程說清楚。若能把福音的全程——從認識神、悔改、接受、成長、服事,一步一步說明,對於新朋友來說,會更有安全感,也更容易說「我想跟著走」。
總的來說,這部影片不只是教導技巧,更是在提醒我們,福音的傳遞是要與人同行的旅程。每一個步驟背後,都需要我們把自己的「基督生命」活出來,讓神的光在日常裡自然發亮。下次當我再跟朋友聊天,我會先問問他的需要,然後用自己的故事作橋樑,最後溫柔地邀請他一起探索耶穌的救恩。願我們都能在神的帶領下,成為真誠的福音差遣者。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
弟兄姊妹、同工們,常聽人說「進天國」是一種未來的盼望,卻常忽略了「現在」的呼召。耶穌在地上行走的時候,祂不只是說「天國近了」,祂更以生命的每一個細節示範什麼是天國的樣式。當祂在餅和酒裡成就聖餐時,祂把自己的身體與血獻上,讓我們看見「為人子」的使命是從付出愛開始;當祂在山上講道,說「你們的光要照在人前」時,祂把光的標準設為順服天父旨意的生活。
我們若想進天國,首先要問自己:「我今天的行為,是否像那位最先的門徒?」在「基督生命」裡,信徒的身份不是抽象的稱號,而是一種實際的行動。彼得在五旬節被充滿聖靈後,立刻在門徒之中站立起來,宣講福音,這是一種榜樣:當聖靈的力量觸動,我們的口和腳就必跟隨。
此外,歷史上許多信徒的見證也提醒我們,天國的門不是等候終末的門檻,而是每日敞開的。路德在翻譯聖經時,說「聖經是萬事的根基」,他把真理從拉丁文帶回德國百姓的口中,讓人得以在日常勞作裡認識上帝。瑪麗亞·蒙特梭利在教育孩子時,以基督的愛為核心,讓每一個孩子都能在尊重與自由中看見天國的影子。這些真實的榜樣告訴我們,天國的門常常在我們所投入的職場、家庭、教會團隊裡敞開,只是我們常因忙碌或自我中心而看不見。
所以,當我們在早晨起來,先求「他的國和他的義」時,是否也在尋找那些可以效法的活生生的人?是否願意把自己的時間、才能、甚至情緒,當作「光」在暗處照亮?在尋求天國的過程裡,我們不應該只是等候未來的榮耀,而是讓當下的每一步成為天國的腳印。或許,下一次當我們在小組聚會、在社區服務,甚至在辦公室的咖啡機旁,看到有人因我們的言行而改變心意,那就是天國的入口正向我們逼近。只是不知,我們到底準備好讓自己的生活完全成為那道光,去引領更多人走向天國了嗎?error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, DIRjH