你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。
—— 以弗所書 2:8-9

關於「蒙召」跟「得救」這兩件事，我總覺得它們像一對既熟悉又有點陌生的雙胞胎。剛信主那會兒，腦袋裡畫了好多問號。得救嘛，我懂，就是耶穌替我死，我因信稱義嘛！但「蒙召」？是不是要我馬上辭職去非洲賣火柴啊？當時傻傻地想，這門檻也太高了吧，我這輩子大概都跨不過去了，哈哈。

後來才慢慢明白，原來「得救」的禮物，真的是神白白賜給我們的恩典，絲毫不是因為我做了什麼了不起的事，或是我比較乖（雖然我也沒多乖，噓）。這就如以弗所書2:8-9所說的，多麼清楚明白，又多麼令人安心啊！不是我的努力，不是我的善行，而是單單憑著對耶穌的信靠，我就能從罪的綑綁中被釋放，得到與神和好的關係。這份恩典，真的比我想像的還要浩瀚，還要深邃。

那「蒙召」呢？是不是就只有那些偉大的宣教士、牧師才有的特權？我曾經困惑了好一陣子。有時候會覺得，如果我沒什麼特別的恩賜，或沒做出什麼驚天動地的事，是不是就沒被呼召？這種想法，其實是把神的呼召看小了，也把自己看得太重了，好像還想為自己的得救「加分」似的，真是天真又有點傻氣。

在台中基督生命堂，傳道人與同工們總是循循善誘，一次又一次地帶領我們回到聖經真理的核心。他們說，神呼召我們，是從創世以前就有的計畫，不是看我們的表現，而是單單因為祂的愛。祂呼召我們脫離黑暗，進入祂奇妙的光明，為的是要我們活出一個嶄新的、有祂榮耀的「基督生命」。

原來，我們的得救，不僅僅是獲得一張上天堂的門票，更是生命的全面更新。而蒙召，也不是要我一定要去哪裡服事，而是每天在我的家庭、職場、人際關係中，活出神兒子耶穌基督的樣式，用我的生命去影響周圍的人。這正是我們教會所強調的，以基督為中心的門徒訓練，不只是聽道，更是行道。

每一次在小組裡分享，或跟同工們一起禱告，聽到大家對「活出呼召」的各種掙扎與實踐，我就會覺得自己不是孤單一人。有時候會覺得力不從心，會想偷懶，甚至會懷疑自己是不是真的被呼召了。但每當想起那份白白的恩典，和神對我生命的奇妙計畫，心裡就又重新被點燃盼望。

所以，蒙召與得救，其實是一體兩面。祂先救了我，也呼召我去活出這份得救的生命。這份愛，這份呼召，不是條件，而是禮物。願我們都能在每天的生活中，真實地活出這份屬於我們的基督生命，一步步回應祂的愛。阿們！

你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。
—— 彼得前書 2:21

最近跟咖啡師朋友聊天，她感嘆說，生活有時候就像一杯特濃espresso，苦澀到讓人皺眉。是啊，我們基督徒也一樣會遇到苦難，甚至在心裡忍不住嘀咕：為什麼是我？是不是我做錯了什麼？這種自我懷疑和不解，相信大家都經歷過。

但當我回顧彼得前書這段經文，會發現這苦難其實不只是來折磨我們的，更是神給我們留下的一個「榜樣」，讓我們可以效法基督。這句話聽起來有點高深，不過細想起來，其實很貼近我們的生活。

效法不是要我們去刻意尋找苦難，而是當苦難來臨時，我們如何回應。就像我以前跑步，遇到上坡總是想繞路，但教練說：「直接面對，那才是鍛鍊心肺的最佳時機。」苦難也是如此，它是我們生命「鍛鍊」的機會。耶穌受苦，不是因為祂犯了錯，而是為了我們。祂在苦難中展現了順服、忍耐、愛與寬恕。我們在台中基督生命堂常常學習以基督為中心，這不就是門徒訓練的核心嗎？把苦難當成一個學習的課堂。

有時候，效法基督的受苦，不是驚天動地的大事，可能只是在被人誤解時選擇不辯解，學習耶穌的安靜；或是面對不公時選擇不以惡報惡，學習祂的寬恕。我記得上次公司專案失敗，我本來氣到想罵人，但一瞬間想起主耶穌在十字架上還禱告「父啊，赦免他們」，我就在心裡默禱，學習放下怨懟。雖然很難，但那一刻真的感覺到一股內在的平靜，那是一種超越自己情緒的力量。

走在路上，偶爾會看到路邊一棵樹，經過風吹雨打，枝幹反而更顯堅韌。我們的生命也一樣，苦難像是一場場的暴風雨，洗刷掉我們表面的驕傲和自恃，讓我們更深地紮根在基督裡。這份紮根，其實就是基督生命最真實的呈現。它讓我們不只是在順境中讚美，更能在逆境中依然持守信心。

記得有一次跟一位弟兄聊到他的家庭狀況，他爸爸身體不好，他照顧得很辛苦，幾乎犧牲了所有的個人時間。但他卻說：「雖然累，但我看見這讓我更能體會主服事人的心。我以前只想著自己要什麼，現在是想著我能給什麼。」這不就是活生生的效法嗎？在苦難中仍然能結出生命的果子，甚至透過服事，把焦點從「我」轉移到「基督」。

這條效法的路，我們不是單打獨鬥。我們的傳道人和同工團隊總是在提醒我們，要彼此扶持。小組裡大家敞開心分享，為彼此代禱，這份支持的力量讓我們不至於跌倒在地。當你覺得快撐不下去的時候，有弟兄姊妹一句「我為你禱告」，或是一個真心的擁抱，都能給我們帶來莫大的安慰和力量。

苦難的終點不是絕望，而是更深的恩典和榮耀。就像一塊璞玉，必須經過雕琢才能發光。我們的生命也透過這些磨練，越來越有基督的樣式，結出聖靈的果子。這讓我們更期待未來與主一同得榮耀的那一天。所以，當苦難再次敲門時，或許我們可以換個角度，不是問「為什麼是我？」而是問「主啊，祢要我透過這苦難學習什麼？我要如何效法祢？」這就是我們在基督裡生命更新的見證，也是我們信仰實踐的旅程。

耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」
—— 約翰福音 14:6

親愛的弟兄姊妹啊，在台中基督生命堂，我們常談「信耶穌」。但您有沒有想過，信仰其實有兩種，會帶出截然不同的生命光景？

有些人信，為求平安祝福，把信仰當工具。當人生逆境，禱告未蒙應允，信心易動搖，甚至埋怨：「為什麼我信了，還會這樣？」他們努力靠行為「討好」神，卻常感疲憊、內心空虛。這種「信仰」缺乏真根基，結果是挫敗與困惑。

然而，另一種信，是真心承認自己不足，深知唯有基督能挽回。這份信，是全然將主權交給祂，讓祂掌管生命。是啊，這非行為交換，而是單單依靠從神而來的恩典與愛。當我們真誠悔改，讓聖靈引導，你會發現，即使身處困境，內心仍有出人意外的平安。

這樣的信，會真正改變我們。我們學會在小組中敞開、代禱，服事中不為己利，單單榮耀神。苦難不再是絆腳石，反成雕塑生命利器，學會更深倚靠。這才是真正的「基督生命」：從內而外的更新，活出基督樣式，結出聖潔果子。這份生命帶來真實平安、喜樂與盼望。

親愛的，願我們省察自己的心，我們的信是哪一種？是把信仰當工具，還是真心降服於為我們捨命的主？願我們都選擇那條與主同行的路，讓生命真真實實地被祂改變、更新。

我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和自己榮耀的身體相似。
—— 腓立比書 3:20-21

「思念信徒的靈魂」這句話，其實常常在我心裡打轉。我們說要關心人，但關心到什麼程度呢？是停留在表面的問候，還是真的願意去了解一個人的內心，他的掙扎、他的盼望、他靈裡真實的光景？這不是一件容易的事，特別當我們每天都有這麼多事情要忙的時候。有時候，我會覺得自己很不足，好像總是在努力追趕，卻又深怕錯過了什麼。

在台中基督生命堂，我們一直都強調聖經真理、生命更新，還有以基督為中心的門徒訓練。這些話聽起來很神聖，很崇高，但落實到每個信徒身上，到底是什麼樣子？我想，這就是「學習信徒的靈魂」的起點吧。它不是要我們去「分析」誰，而是帶著一種謙卑的心，去聆聽、去觀察，去感受弟兄姊妹們在「基督生命」這條路上，每一步的軌跡。他們最近讀經有什麼心得？禱告的時候有沒有特別的負擔？遇到困難時，是怎麼依靠神的？這些，都比單純的「你好嗎？」來得更深層，也更重要。

當然，要真的「學習」一個靈魂，需要的時間、精力，還有那份從神而來的愛，是超乎我們想像的。有時會很挫折，感覺好像怎麼幫都幫不上忙，或是對方有些話語，其實…其實很難聽進去。人嘛，都有自己的盲點，也有自己的防衛。所以，這份學習，也包含了自己的成長，學習忍耐，學習交託，學習在看不見果效的時候，仍然選擇相信神的作為。這真的不容易，特別是當你看到身邊的同工，他們也在為此擺上心力，有時甚至比自己做得更好，心裡會想，我真的跟上了嗎？

而這一切，又和「主再來」有什麼關係呢？其實關係可大了。當我們思念信徒的靈魂，我們不單是看他們現在的景況，我們更要看他們的永恆歸宿，看他們在基督裡最終的結局。主耶穌基督的再來，是我們最大的盼望，也是我們努力服事、活出門徒生命的最終動力。如果我們只是關心眼前，卻不關心那將來要面臨審判、要進入永恆的靈魂，那我們的關心，豈不是有些短視了嗎？

主再來，這個真理，它提醒我們要警醒，要預備。但預備不是被動地等待，而是積極地生活。它催促我們去愛，去傳福音，去堅固那些在信仰路上軟弱的弟兄姊妹。我常常想，當主再來的時候，我能帶著什麼去見祂呢？是空手而回，還是能說，主啊，祢所託付我的，我盡力去做了，我照顧了祢的羊？這個念頭一出來，就覺得肩上的責任又重了一些，但同時，也感到一種從神而來的力量，知道這不是憑著自己。

所以，當我跟弟兄姊妹分享，或者一起禱告的時候，心裡就多了一層看見。不只是看見他們眼前的需要，更是看見他們在神國度裡的價值，看見他們被主救贖的寶貴生命。那種感覺，怎麼說呢？就是覺得…覺得很奇妙。我們這些平凡人，竟然可以參與在神這麼偉大的救贖計劃裡，可以被祂使用，去關心別人的靈魂，去指向那永恆的盼望。這份「基督生命」的連結，真的太珍貴了。

我們教會從新加坡基督生命堂傳承下來的，就是這種對真理的執著，對生命的看重。而這份看重，最終都要指向耶穌基督，指向祂的十字架，也指向祂榮耀的再來。這不是一個遙不可及的夢想，而是一個活生生的、真實的盼望，它塑造著我們今天的每一個選擇，每一份付出。所以，繼續學習吧，學習去愛，學習去聆聽，學習在主再來之前，為祂預備好更多蒙恩的靈魂。這是一條不容易的路，但有主同行，有弟兄姊妹扶持，我們就能堅持下去，直到那日，直到主回來。gofree, BDjKw

耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」
—— 約翰福音 14:6

我們是基督徒。這句話承載著何等深邃、寶貴的意義。它不是一種單純的宗教選擇，更不是社會標籤，而是一種徹頭徹尾、從裡到外的生命更新。我們之所以能被稱為「基督徒」，並非憑藉我們的功績或善舉，乃是因著全然的恩典臨到我們。那位愛我們、為我們捨命的耶穌基督，祂將我們從罪惡的捆綁中救贖出來，使我們從黑暗的權勢下遷入祂愛子的國度。這個身分，是對神主權的承認與降服，祂是造物主亦是救贖主。我們是祂所揀選的，在創世以先蒙恩，在基督裡得著豐盛生命。我們是基督徒，這意味著我們不再屬於自己，而是用重價買來的，我們是基督的產業，祂寶貴的子民，更是天國的繼承人。

身為基督徒，我們的信仰核心，是根植於耶穌基督的道成肉身、死而復活。祂完成了救贖大工，將救恩白白賜給一切信祂的人。因著信，我們被稱義，與神和好，這不是憑藉我們的行為，而是單單倚靠基督的義。這稱義的身分帶給我們極大的平安與自由！我們不再活在律法的定罪之下，不再受罪疚感的捆綁，而是被神的愛所擁抱，擁有與祂親近的特權。但「我們是基督徒」的意義不止於此。它不只關乎我們的身份在神面前被更新，更關乎生命在世上的轉化。這是一場由聖靈持續動工的過程——成聖。我們開始渴望神的聖潔，學習祂的樣式，將思想、言語、行為，日益降服於祂旨意。這轉變或許緩慢，有時充滿掙扎，但神的恩典總是夠我們用，祂的忍耐也永不變。我們每天都有新機會，活出新造生命，反映基督榮美。

身為基督徒，我們如何在日常活出這蒙福身分？首先，是對神話語的渴慕與順服。聖經是我們腳前的燈、路上的光，是認識神、明白祂心意的途徑。我們應當殷勤讀經，將神的話語藏在心裡，讓它引導我們的思想、塑造我們的品格。其次，是透過禱告與神建立親密的關係。禱告不是單向的許願清單，而是與天父敞開心扉的對話，是將憂慮、感謝、渴望都帶到祂面前，領受從祂而來的力量與智慧。透過禱告，我們連結於神的權能，經歷祂的同在與帶領。再者，身為基督徒，我們不是孤單的。神將我們安置在教會這個身體中，彼此聯結，一同成長。在台中基督生命堂，我們領受共同的異象與使命，彼此相愛、扶持、勸勉。我們一同敬拜神，一同學習真理，一同將福音傳揚出去。這種群體生活，正是基督生命豐盛彰顯之處。我們在團契中經歷愛，在服事中操練信心，在肢體彼此擔當時，更體會神家溫暖與力量。這不是一個俱樂部，而是一個因著基督而緊密相連的屬靈家庭，是我們屬靈的港灣。

我們是基督徒，也意味著人生有了更崇高的目標和意義。我們的生命不再只為追求個人成功或享樂，而是為榮耀神，擴展祂國度。無論我們身處何種境遇，面對何等挑戰，我們都知道，這一切都在神的全知與全能之下。即便是遭遇患難、痛苦，我們都能從中看見神更高的旨意，因祂應許萬事互相效力，叫愛神的人得益處。這種盼望並非盲目的樂觀，而是根植於對神的信心——祂是信實的，祂的應許永不落空。這份堅定的信靠，成為我們生命中不朽的錨。我們是基督徒，因此我們有著永恆的盼望。死亡不再是終點，乃是通往永生的門檻。我們所信的救主已經戰勝了死亡，為我們預備了天堂的居所。這確據讓我們能坦然無懼面對未來，活出不被世俗捆綁、超越短暫生命的豐盛人生。這也是為什麼，即使世界充滿了不安與變動，我們的心靈依然能保有出人意外的平安。

所以，當我們說「我們是基督徒」時，包含的不僅是宣告，更是一種生活方式，一個活潑的見證。它呼召我們每天都定睛於耶穌，以祂為榜樣，活出與蒙召恩相稱的生命。這是一趟精彩的旅程，充滿了神的愛、恩典與真理的引導。願每一位基督徒，都深刻理解並珍視這寶貴身分，在台中基督生命堂這個屬靈家中，一同被建造、被興起，成為神手中榮耀的器皿，將基督馨香之氣散播到世界各角落。讓我們的生命，真切成為基督的見證，直到主再來。阿們。