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記得那時候，是2014年吧，培靈會的主題是「教會的純淨」。我還記得坐在台下，聽著傳道人分享「信息一: 教會的純淨 (一)」時，心裡其實滿有感觸的。那時候，對「純淨」這兩個字，腦海裡浮現的常常是個人聖潔、沒有罪，那種很個人的層面。可是，當信息帶出來的時候，嗯，原來教會的純淨，不只是個人的，它更是群體的，一種整體生命狀態的展現。
傳道人當時提到雅各書1章16到18節，特別是講到神是光明的父，祂沒有轉動的影兒，是那麼的穩定，那麼的真實。這讓我很深刻地意識到，教會的純淨，它的根基就是來自這位不變的神，還有祂那不變的真理。我們的教會很重視聖經真理，這點在這信息裡被講得很透徹。如果我們想要有純淨的信仰，那絕對離不開對神話語的忠實。沒有偏離，沒有妥協，就是神說什麼，我們就信什麼，然後去活出來。這好像一種，嗯，像是一面鏡子吧，神的話是鏡子，照出我們是不是跟祂一致。
然後啊，信息也帶到申命記26章1到9節，講到以色列人獻初熟的果子，還有他們回憶神如何帶領他們出埃及，進入流奶與蜜之地。這段經文，真的不只是在講奉獻而已，它更是一種對神的感恩與記念。教會的純淨，我想，也體現在我們是不是真心感恩，是不是真的記得神為我們所做的一切。從我們自己的生命被揀選，被救贖，到我們一起在基督裡建立這個家，這一切都是神的恩典。如果我們忘記了源頭，忘記了那份感恩的心，那教會的生命，可能就，就開始有點混濁了吧？
所以，從那次培靈會開始，我就一直在想，我們要怎麼在每天的生活中，實踐這種「純淨」呢？在台中基督生命堂，我們一直強調信徒生命更新，還有以基督為中心的門徒訓練。我覺得這些其實就是活出教會純淨的方式。因為生命被更新，就是把老我舊有的思維、行為模式放下，讓基督的光進來，讓我們開始活出新的樣式。門徒訓練呢，就是幫助我們更認識基督，更像基督，也學習去跟隨祂的腳蹤。這不就是讓我們的基督生命，更貼近神的心意，更純粹嗎？
當然啦，要說我們教會百分之百純淨，那是不可能的，我們都是蒙恩的罪人嘛。在日常的同工團隊服事中，有時候也會遇到一些挑戰，一些意見不合的時候。但是，我想，正因為我們知道教會純淨的重要性，所以我們才會不斷地回到聖經真理，回到禱告，去尋求神的帶領，去尋求和睦。這是一個持續不斷的過程，不是一個一次性完成的任務。
總之，2014年的這場信息，真的為我描繪出一個很清晰的圖像：一個扎根於神不變真理，充滿感恩回憶神恩典的教會。這也是我們在台中基督生命堂所追求的，希望我們每一個弟兄姊妹，都能在我們的基督生命中，持續地被神更新，讓我們的教會，真的能成為一個越來越純淨，榮耀神的群體。
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
大家平安！今天想跟大家分享一個主題，或許聽起來有點高深，但其實它在我的生命中帶來很深的影響，就是「基督的升天」。老實說，以前我讀到耶穌升天，總覺得那是一件很遙遠、很神聖的歷史事件，好像跟我們現在的生活關係不大，只是證明耶穌是神。
不過，有一次小組討論，我們談到升天後聖靈的降臨，以及耶穌給門徒的大使命，我才突然有種「茅塞頓開」的感覺。主耶穌升天，不是要「離開」我們，而是以另一種方式「同在」，並且賦予我們一個極其重要的任務。那瞬間，我感覺這不只是一個教義，而是對我個人生命的一個深刻「洗禮」。
耶穌在升天前說，聖靈降臨在我們身上，我們就要得著能力，去作祂的見證。這句話，就像一道光照亮了我。我曾經很害怕在人前分享信仰，總覺得自己不夠好、懂得不夠多。但當我明白升天後，基督掌管一切權柄，並且應許聖靈與我們同在，我的心就開始被翻轉。這份「使命」不再是重擔，而是一種榮耀的呼召。我們在台中基督生命堂，傳道人和同工團隊常常強調門徒訓練，就是要我們在生活中實踐信仰。我開始學習在日常中，無論是在職場、家庭或和朋友互動，都試著去活出耶穌的樣式，去關心人、去分享上帝的愛。
這種從內而外的轉變，對我來說就是一種屬靈的「洗禮」。它洗去了我的膽怯，讓我意識到自己不是孤單一人，而是有耶穌的權柄和聖靈的能力作後盾。這份洗禮，讓我更加渴慕活出真正的「基督生命」。以前可能會覺得信仰就是每週來聚會，聽聽道理就好。但現在，我會更主動地去研讀聖經，去思考如何在每天的選擇和態度上榮耀主。當我在服事中遇到挫折，或是看到身邊的人陷入困境，想到耶穌升天後的掌權，我就會更有信心，知道祂正在工作。
其實，我們教會一直以來都非常重視聖經真理和信徒生命的更新。在每次的小組分享中，或是傳道人帶領的門訓課程裡，我們都能學到如何將這些真理應用在生活中。以前我總覺得「門徒」是很遙遠的詞，是某些特別的人才能做到的。但現在，我感覺主耶穌的升天和祂給的大使命，讓我對「門徒生活」有了全新的理解：它不是遙不可及，而是從我身邊每個小小的選擇、每一次的付出開始。是和弟兄姊妹們一起，手牽手，去實踐那份從天上而來的使命。
所以，基督的升天對我來說，不只是一個結束，更是一個充滿盼望的開始。它是一份提醒，提醒我已被潔淨，被賦予重任。也是一份能力，讓我有勇氣去承擔這個使命。這份從主升天而來的使命與洗禮，持續塑造著我，讓我渴望更深地認識祂，並活出榮耀祂的生命。感謝主！
今天在靈修的時間，我坐在小教會的後門，手裡捧著一本舊舊的聖經，心裡卻像是被風浪沖刷得有點失衡。突然想起，早上禱告時說「主啊，求你讓我學會仰望」，卻總是忙著列點工作清單，忘了真正的目光要向祂。這樣的我，其實在埋頭苦幹的同時，也在把神放在次要的位子，結果心裡的安慰感，像是被時間的塵埃蓋住。
我開始試著把每一次的呼吸，都當作一次仰望的機會。剛起床的那一刻，先不急著看手機，而是站在窗邊，眼睛不只看見台中的城市燈光，更多是看見天上的光。那光不只是一道光線，而是「基督生命」在我們裡面動工的見證。當我把注意力從事務拉回到神的榮光，就會感受到一股柔和的力量，像是父神的手輕輕扶持，提醒我：「別忘了，我在這裡，我在等你仰望我。」
在工作裡，同工常說「今天的會議好像特別長，真的沒完沒了」，我就笑著回：「其實只要把心向神仰望，時間裡的煩惱就會像雲散開。」有時候這樣說，聽起來有點幼稚，甚至好像在自我安慰，但果真在那一刻，我的思緒真的跟著神的話語走向平安。即使會議結束後，仍有未解的問題，我也不再把焦慮掛在胸口，而是把它交託給那位永遠供給的牧者。
下午禱告的時候，我把「仰望」這個詞寫在筆記本的邊角，旁邊畫了一個小小的十字。這簡單的圖案提醒我，仰望不只是眼睛的動作，更是心裡的信心。因為當我們真的把生命的目光放在基督身上，無論環境多麼黯淡，心裡總有一盞燈亮著，指引我們前行的路。這盞燈不只照亮腳下的路，更照亮內裡那顆渴望被神使用的心。
回到家裡，孩子在客廳裡跑來跑去，我忍不住笑出聲。這些小小的喧鬧，讓我想起在教會裡，弟兄姊妹彼此相扶持、一起仰望的情景。當我們聚在一起，說「主啊，我們願意仰望祢」，那份共同的盼望，就像是把每個人的生命緊緊繫在一起，形成一條不可分割的屬靈網絡。這網絡不只讓我們在困難時得到鼓勵，也讓我們在喜樂時更加感恩，有更多機會見證基督的愛在我們生活中流動。
今晚，當我再次合上聖經，低頭禱告，我把「仰望」這個詞放在心裡最深處。願明天的我，無論是教會裡的聚會、職場的挑戰，或是家庭的瑣碎，都能先把眼光投向那位永遠不改變的神。因為只有在仰望中，我們才能真正體會到「基督生命」的力量，與祂同在的平安。願神祝福每一位正在仰望的弟兄姊妹，讓我們的每一天，都活出祂的榮光。
哈囉大家，這次小組主題是「恩典」，真的很有感觸欸。記得剛信主的時候，聽到「恩典」就覺得，喔，就是上帝白白的愛嘛，我們不用做什麼就能得到。但後來才慢慢發現，恩典不只這樣，它超乎想像，不只改變我們的永恆，也改變我們的此時此刻。
我們常常會誤會恩典，以為它是個「一次性」的禮物，信主得救了就結束了。但其實，恩典就像空氣，我們每天都需要呼吸。想想看，我們每個人都會有軟弱、會跌倒的時候，對不對？有時候會覺得自己做得不夠好，或者又犯了同樣的錯，然後就開始自責，甚至想躲起來。這時候，如果沒有恩典，我們根本走不下去，很容易就被罪惡感或沮喪吞噬了。
那經文說得很清楚，我們得救「是本乎恩，也因著信」。這不是我們做了什麼多麼了不起的事情才能換來的。所以，當我們覺得自己「不配」的時候，反而更需要提醒自己，恩典從來就不是我們「配不配」的問題，而是上帝白白的給予。這是上帝的愛，無條件的愛，透過耶穌基督傾倒下來。
我覺得「恩典」也跟我們教會的特色很有關係欸，就是「信徒生命更新」這一塊。因為恩典不只救我們脫離罪，它還「訓練」我們。對啊，它不是說你信了主，就什麼都不用做了。反而，恩典會讓我們心裡生出力量，想要去改變，想要去跟隨主。當我們認識到自己是被這樣深愛著的，我們的心就不一樣了。我們才會願意放下那些老舊的、不好的習慣，去追求一個更好的、更像基督的生命。這就是恩典帶來的更新。
還有啊，它也連結到「以基督為中心的門徒訓練」。為什麼我們會願意去學習、去實踐信仰？不就是因為我們經歷了恩典，知道這條路是好的，是值得的嗎？恩典讓我們有力量去面對挑戰，去為主作見證。門徒生活不是靠我們自己的毅力去撐，真的撐不久的。但當我們靠著恩典，每天禱告、讀經、跟小組肢體連結，我們會發現，耶穌基督的生命真的在我們裡面活出來了。這就是恩典的力量，讓我們能持續前行。
在我們台中基督生命堂，我們一直強調聖經真理，我覺得恩典就是一個核心真理。它告訴我們，我們不是靠行為稱義，是單單靠著信耶穌。這種真理認識清楚了，我們的心才能真正得自由。我們才能真正以基督為中心，而不是以自己的表現為中心。
有時候我會想，恩典是不是一種「第二次機會」？其實不只欸，是「無限次」的機會。每一次我們跌倒了，只要願意轉向主，恩典就夠我們用了。它讓我們知道，即使我們常常失敗，上帝的愛卻不曾改變，祂仍然看我們為寶貝。所以，我們不必活在恐懼和批判裡，可以大膽地來到施恩寶座前，求得幫助和力量。
真的，恩典不是一種「放縱」的許可證，而是「活出新生命」的通行證。它讓我們有自由，不是去犯罪的自由，而是去愛、去順服、去活出上帝榮耀的自由。我覺得這就是恩典最棒的地方了！讓我們在基督生命中，天天經歷這份恩典，並且活出蒙恩的生命。
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
親愛的弟兄姊妹，今天咱們聊聊福音和榜樣的關係。福音是神的好消息，說明我們因罪與死被拯救，卻也是生命的呼召，叫我們成為那救恩的見證。若只把福音當作口頭的宣講，卻沒有活出信心的行動，怎麼能真的打動人心呢？
保羅在羅馬書裡說，信心若沒有行為，就是死的……所以，我們在日常生活裡，需要成為「活的福音」。這裡的活，就是那種真實可見的樣式——在工作、家庭、教會，甚至在街頭咖啡店裡，都是基督生命的流露。當我們在忙碌中仍保持禱告的習慣，當我們在衝突中選擇寬容，當我們在困難裡仍堅守誠實，這些都是福音的榜樣。
有時候，我們會想到「要怎麼做才算是好榜樣？」其實答案很簡單：先從小事做起。提摩太前書四章十二節提醒我們，年輕人也可以在言語、行為、愛心、信心、潔淨上作信徒的榜樣。這不只是給年輕人，也是給所有在基督裡長大的弟兄姊妹的挑戰。別以為年紀大就不需要被提醒，因為每一天、每一刻，我們都在接受神的更新。
我在這裡分享兩個小故事。第一個是小王，他在公司裡常常加班，卻不忘在同事生病時送上一杯熱茶，說：「主的安慰在此」。這看似微不足道，卻讓旁人感受到基督的溫柔。第二個是阿玲，她在家庭裡面對孩子的叛逆，沒有立刻嚴厲斥責，而是先跟他一起讀聖經，說：「我們一起尋求神的心意」。結果孩子漸漸打開心門，願意和她談心。這兩件事其實都在說：福音不是高高在上的教條，而是親身活出來的愛。
在我們的聚會裡，常會聽到有人說：「我想要更好地見證福音，但我總是害怕被人誤會。」真的，恐懼是常有的，但神的恩典總是夠我們用的。當我們把信心交托給祂，祂就會給我們力量，讓我們在言語與行為上都能配得上那「生命的呼召」。
所以，親愛的同工，讓我們把福音的消息，具體化為每日的行動。不要等到「有機會」才去做，因為機會常常是瞬間的。把每一次與人相處的時刻，都當作榮耀基督的舞台。這樣，我們的「基督生命」不只是一個名詞，而是活在每個呼吸裡、每個選擇裡的真實見證。
最後，願我們彼此勉勵，像保羅在以弗所書所說的，彼此擔當，彼此鼓勵，讓福音在我們的生活裡開花結果。願大家在這週的每一天，都能成為別人的福音榜樣，讓神的榮耀彰顯在我們平凡的生活中。阿們。
最近我一直在思考一個問題：天父與禱告之間的張力。我們從小組、從講台上學習，禱告是我們與天父溝通的橋樑，是我們支取力量、尋求指引的方式。傳道人總教導我們要持續禱告，凡事交託。按理說，這應該是一個單純而美好的過程，對吧？但為什麼我常常覺得，禱告這件事，反而帶來更多的糾結和困惑呢？
有時候，我真心為某件事禱告了很久，帶著完全的信心和敞開的心。結果呢？事情的發展往往不是我所求的，甚至走向了完全相反的方向。那當下，我會開始懷疑：我的禱告天父聽見了嗎？祂真的關心嗎？還是我的信心不夠？這種感覺真的很像在拔河，一邊是我迫切的呼求，一邊卻是天父那看似靜默無聲的回應。心裡頭那股矛盾的感覺很強烈，讓我忍不住自我對話：我是不是不夠屬靈？是不是對真理的理解還停留在表面？
我們台中基督生命堂很強調聖經真理，也著重門徒訓練，希望信徒生命更新。這些教導都鼓勵我們更深地進入禱告，學習基督的樣式。我知道禱告不只是求自己想要的，更是尋求神的旨意。但老實說，當我真的把我的「想要」放下，努力去尋求「祢的旨意」，卻又感覺一片混沌時，那種挫敗感真的會讓人心灰意冷。我常常問自己，當天父的旨意和我的期望完全背道而馳時，我的信心該怎麼擺放？這真的是一種很深的張力。我願意順服，但那份掙扎卻是真實的。
有時我在想，這是不是就是門徒生活的一部分？透過這些「看似未被應允」的禱告，天父在磨練我的耐心，考驗我的順服，甚至引導我去看見自己內心深處那些不合神心意的渴望？我們傳道人也常提到，門徒訓練的路上，有很多時候是要學習放下自我，背起自己的十字架。但放下真的好難，特別是當那個「放下」感覺是將一份真誠的禱告丟進了黑洞。
當我讀到耶穌在客西馬尼園的禱告時，我才稍稍感到一絲釋懷。祂懇切地禱告，求父將那苦杯挪去，但最後仍說：「然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。」連主耶穌都曾有過這份掙扎，這份與天父旨意之間的張力，那我的掙扎是不是也就沒那麼「不應該」了？這份經文對我來說是莫大的安慰，也讓我看見，基督生命並不是一帆風順的，當中充滿了選擇與順服的艱難。
或許，禱告的真正意義，不單是在於我們得到了什麼回應，而是在這份與天父的對話過程中，我們的生命如何被重塑、被更新。這份張力，也許正是天父在雕塑我們的工具。它強迫我們更深地去認識神的主權，更謙卑地去承認自己的有限。雖然過程充滿拉扯與困惑，但我相信，天父的愛和智慧遠超過我的理解。我的禱告，仍然會繼續，即使帶著這份未解的張力，因為我知道，這是活出基督生命必經之路。
在影片的開頭，講者以創世記三章的對話作引，「耶和華神呼喚那人說：你倒在那裡？」（創3:9）那句呼召，彷彿仍在我們每個人心裡回響。接著提到「我又要使你和你的後裔彼此相爭，且要在你和女人之間立定仇恨；女人的後裔必傷傷他的頭，你要傷他的腳跟」（創3:15），提醒我們救贖的盼望不是抽象的未來，而是從創世起就已經埋下的應許。
影片中不斷把這應許與新約的啟示相連結。保羅在以弗所書裡說，「從創立世界以前，神在基督裡揀選我們，使我們在他裡面有分」 （以弗所書 1:5），說明救恩的計畫早於時間本身。約翰福音3章的那句「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生」（約3:16）在影片裡被反覆引用，像是救恩的核心宣告，提醒我們不論身處何種「墮落」的環境，神的愛仍是那盞不滅的燈。
講者也特別提到，「因他在十字架上成了全備的贖價，使所有信祂的人都得以在神面前稱義」 （羅馬書 5:9）以及「神的恩典在基督裡成全，叫一切在祂裡面的人，得以在永恆的榮耀裡盡情享受」 （約6:39）。這些經文讓我想到，我們在「基督生命」裡的每一天，都在經歷那「豐盛的恩惠」如何在日常裡翻新舊我。
影片也不忘提醒我們，救恩的獨一性：「除他以外，別無拯救，因為在天下沒有別的名，叫人可以得救。」（使徒行傳 4:12）而啟示錄的異象則把這訊息推向宇宙的盡頭——「聖徒的眾天使、長老、四活物，齊聲說：‘聖哉！主神全能者！我們的主耶穌基督，你配得榮耀、尊貴、能力、稱讚、榮耀、榮光、掌管，因你曾被殺，卻以活著的形像坐在上帝寶座右邊！’」（啟示錄5:13）這幅圖像讓我不由得思考，救恩不只是個人得救，更是一個「榮耀的宇宙劇場」。
在羅馬書十一章，保羅寫道：「全體以色列人都要得救；這是神的恩惠，」以及「神的榮耀，直到永永遠遠」 （羅11:25-26, 36），影片把這段話與當代教會的呼召結合，提醒我們不只是等待盼望，而是現在就要成為那「被拯救的以色列」——在世上活出神的救贖見證。
看完之後，我的心裡仍在揮之不去的疑問：若救恩如此確定，我們每一天的掙扎與軟弱，如何在神的救贖裡被真正轉化？影片最後留下的沉默，像是那未完的禱告，讓我不敢輕易說完結語，只能在祂的恩典裡，繼續尋求答案。
有時候，我們會不會把「教會」想得太像一個「圈」了呢？就是那個羊圈。牧者在圈內照顧我們，我們這些小羊在圈內彼此取暖、學習咩咩叫——呃，是學習真理啦。然後圈外呢？就是世界，就是「外邦人」。我們心裡好像自然而然畫出一條線：裡面是安全的、聖潔的；外面是危險的、需要防備的。這樣想，好像也沒錯，聖經確實叫我們不要愛世界。但，但是啊，讀到主耶穌說「我另外有羊，不是這圈裡的」，心裡總會咚一下。原來牧者的心，從來不只限在我們這個看得見的圈圈裡；原來那個圈圈的門，從來不是為了關起來而設的。
這就讓我們思考了，我們在台中基督生命堂這個家，追求的「基督生命」到底是什麼樣的生命呢？是一種只會在圈內、在團契小組裡才發光發熱的生命嗎？還是一種會跟著我們出門、上班、買菜、跟鄰居打招呼的生命？牧者們辛苦地餵養我們，把真理掰開揉碎講給我們聽，難道最終目的，只是為了讓我們在每週聚會時能露出「嗯，我懂了」的滿足表情嗎？肯定不是吧。他們巴不得我們吃飽了，長壯了，然後——然後能跟著牧人的腳蹤，或者至少，不擋在羊圈的門口，能讓牧人把圈外的羊領進來。
我們很容易變成「守門羊」，而不是「同行羊」。守門羊的工作是什麼？就是盯著那扇門，用懷疑的眼光打量每一個想進來的「外邦人」：你的穿著合格嗎？你的談吐夠屬靈嗎？你過去的背景……嘖嘖。我們用一種無形的規矩，在牧者辛苦打開的門邊，又立起了好多道自己的小門檻。這會不會讓牧者心裡難過呢？他心心念念要領進來的羊，卻被我們這些先來的羊用角頂著、用冷漠的態度逼退。哎呀，想到這，就覺得我們有時候真的需要被主光照一下。
其實，主耶穌說要「合成一群，歸一個牧人」。這個「合成」，不是叫外面的羊變得跟我們一模一樣才能進來，而是我們和他們，都要一起變得更像牧人——也就是更像基督。這過程是在圈內圈外一起發生的。當我們願意把「基督生命」活成一道橋，而不是一堵牆，奇妙的事就會發生。也許是在辦公室裡，你默默為那個難相處的同事禱告，忍耐著不發怨言，這就是橋；也許是在家庭中，你不再用屬靈的「術語」轟炸家人，而是用他們能理解的愛去行動，這也是橋。這些橋，不就是牧者們一直鼓勵我們去建造的「門徒生活」嗎？
所以，探討這三者，最終會發現，焦點從來不在「我們」和「他們」，而在那位「牧人」。牧者的心腸是牧人的心腸，我們這群羊的心腸，也應該慢慢被練成這樣：看見迷羊會心疼，聽見圈外的呼喚不會覺得與己無關。我們的生命被更新，不是為了自己感覺良好，而是為了讓牧人手中的杖和竿，能透過我們這群羊的見證，觸及到更遠的地方。
說到底，我們每一個人，不都曾經是那「圈外的羊」嗎？是被牧人親自尋回，領進來的。既然如此，當我們看著圈外那些還不認識牧人的臉孔時，心裡湧上的，第一反應不該是防衛或劃清界線，而應該是一點點的「感同身受」，一點點的「迫切」。就像你吃到一家超好吃的餐廳，總會想告訴親朋好友一樣。那永生的福分、這在基督生命裡得到的平安與更新，豈不是更值得我們，用生命當作廣告單，溫柔地、持續地分享出去嗎？
讓我們的教會，真的成為一個「有門的圈」，而不是「有牆的堡壘」。門，是為歡迎而開的；而我們每一個，都可以是站在門邊，帶著溫暖笑容說「歡迎回家」的那一位。這，或許就是牧者、群羊與外邦人之間，最美麗的關係了。
有時候想啊，我們在教會裡，特別是台中基督生命堂，常常聽到「同在」和「宣教」這兩個詞。但它們之間到底是什麼關係？是不是，嗯，不是兩個獨立的東西，而是有著很深的連結呢？以前啊，我總覺得宣教好像是很遙遠的事，是傳道人才會做、要去很遠的地方佈道才算。至於同在，更多時候只是一種心靈上的安慰，有點抽象。
不過，漸漸地，透過傳道人的教導，還有跟同工們一起查經、分享，我的想法真的改變很多。特別是我們教會很重視聖經真理和信徒的生命更新，這些都讓我對「同在」有了更實際的體會。耶穌說他會永遠與我們同在，這份應許，以前聽起來是確定的，但好像…有點難以捉摸。但當我嘗試把聖經的教導實踐在日常生活中，譬如在工作上學習誠實、在家裡學習忍耐，或是當我們一群弟兄姊妹為了教會的事一起禱告，你就會很真實地感受到，哦，原來這份同在不是一種模糊的感覺，而是一種內在的力量和支持。它就是在那裡，是個確據，而不是一種變幻莫測的情緒。
當這份「同在」變得真實，我們的「基督生命」就開始有不一樣的樣貌。不再只是主日去教會、聽講道。它變成每天活出來的信仰。那宣教呢？是不是就變得比較容易了？其實，我覺得不一定更「容易」，但肯定更「自然」。就好像，你生命裡真的有了從主而來的平安和喜樂，這份平安和喜樂會很自然地溢出來，身邊的人會看見。這就是一種宣教，一種生活裡的見證。
我們教會一直強調以基督為中心的門徒訓練，就是教我們怎麼「活」出基督。傳道人和同工團隊帶領我們學習的不只是聖經知識，更是怎麼把信仰活出來。當我們努力去實踐門徒生活，努力活出基督的樣式，其實就是在進行最真實的宣教了。有時候會覺得自己做得不夠好，甚至會懷疑：「我這樣，算是在宣教嗎？」但後來想想，宣教，或許不一定是要滔滔不絕地講道理。有時候，一個帶著基督生命、真誠的關懷，一次耐心聆聽，一份實際的幫助，可能比千言萬語更有力量。
所以，同在是根基，宣教是果實。是主耶穌的同在，給了我們力量，讓我們的生命得以更新，然後，我們才能帶著這份更新後的基督生命，去影響身邊的人，去見證他的榮耀。好像是這樣吧，當我們越深地體會到他的同在，就越有動力，也越知道怎麼去將這份生命的美好分享出去。這不就是他對我們的呼召嗎？
哇，重新看這部2014年清邁宣教的影片，心裡真的很有感動！那時候，傳道人在泰國清邁分享「十字架的福音(2)」，現在回頭看，更能體會到當年信息的重量。
影片裡，傳道人強調十字架，就是我們信仰的核心。這讓我想起哥林多前書說的，十字架的道理，對滅亡的人來說是愚拙，但對我們這些蒙恩得救的人，卻是神的大能。這不是很奇妙嗎？世人覺得不合理、不合邏輯的事，卻是神最深的智慧。當時宣教隊伍在異地，面對文化差異、語言隔閡，要怎麼把這麼「愚拙」的道理講清楚，讓人們明白，真的是很大的挑戰。但他們沒有用高言大智，而是單單傳講基督並祂釘十字架，這正好印證了保羅在林前2:4-5說的，不是用智慧委婉的言語，而是用聖靈和大能的明證。
這讓我們看見，傳福音真的不是靠我們自己的口才或學問，而是聖靈的工作。每一次台中基督生命堂出去短宣或在台灣各地服事，也都是這樣，禱告求神親自帶領，讓那看似微不足道的行動，都能帶出神的大能。特別是影片中傳道人分享到，神常常揀選世人看為愚拙、軟弱的，來彰顯祂的榮耀。這對我們在生命中遇到挫折、感到無力的時候，是多大的提醒啊！它告訴我們，我們的價值不在於世俗的成功或智慧，而在於我們是不是在基督裡。
這也深深地連結到我們教會，無論是台中基督生命堂還是新加坡基督生命堂，都非常重視聖經真理的教導。傳道人和同工團隊帶領我們，不只停留在知識層面，更強調門徒生活與信仰實踐，就是要讓我們活出以基督為中心、不斷更新的生命。十字架的福音不只是一套道理，它更是每天支撐我們前行的力量。看著影片裡泰國弟兄姊妹們的單純聆聽，我心裡也再次被觸動。無論環境多麼不同，神的真理是普世的。我們能活在基督生命的光中，是何等蒙福。感謝主，讓我有機會再次透過這部影片，重新思想十字架的深層意義，也願我們都能更深地活出十字架的生命！