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記得上週二傍晚，我像往常一樣，泡了杯咖啡，坐在電腦前，點開了台中基督生命堂的主日崇拜影片。那天是2025年9月23日，主題是「從苦澀到甘甜」，這個題目瞬間抓住了我的心。誰沒有嚐過人生的苦澀滋味呢？有時候是工作上的不順遂，有時候是家庭裡的摩擦，更多時候，是面對未來的迷茫和無力感。
我們教會，隸屬於新加坡基督生命堂，一直以來都強調聖經真理、信徒生命更新，還有以基督為中心的門徒訓練。每次的信息，傳道人與同工團隊都深入淺出地引導我們，不只是聽道，更是要實踐門徒生活與信仰實踐。這次的影片信息，更是像一股清流，滋潤了我的心靈。
影片中傳達的信息，讓我彷彿再次回到現場，感受到那份真實的觸動。分享者用很生活化的例子，說明即便在最艱難的時刻，神依然掌權。他提到，就像我手上這杯剛沖好的咖啡，剛入口時或許有點苦澀，但細細品嚐，卻能感受到它的香醇與回甘。如果再加入一點牛奶或糖，又是另一番溫潤的風味。人生的苦難不也是如此嗎？它不是沒有意義的，而是神用來淬煉我們的工具，甚至是將我們引向更深層次甘甜的引導。
我腦海中浮現起，前陣子在公園散步時，看到路旁一棵看似枯槁的樹，經過一場春雨的洗禮，卻又冒出了許多新芽。那瞬間，我領悟到，即使生命看似走到盡頭，只要有神的恩典澆灌，就必能再次生長。這就是「基督生命」的奇妙之處啊！祂讓枯乾的變為豐盛，讓苦澀的變為甘甜。真正的甘甜，不是苦難的消失，而是我們在苦難中對神的信靠和經歷。當我們願意將一切交託給主，祂會將我們的眼淚擦乾，將我們的哀愁轉為喜樂。這讓我想起和朋友聊天時，他們偶爾會分享曾經的困境，是如何在神的帶領下走出低谷，那樣的見證總是很激勵人，讓我們看見神如何在逆境中動工。
影片中，分享者也強調了門徒生活的實踐。這不只是週日到教會聽道而已，而是將信仰融入到每天的柴米油鹽中。當我們在家中遇到挑戰，在職場上受到委屈，或是面對個人軟弱時，我們不是獨自面對，而是將耶穌的教導應用在其中。透過與弟兄姊妹的分享和代禱，我們一起成長，一起學習如何在苦難中尋求神的旨意，並且看見祂如何將看似無解的困境，轉變為我們生命中寶貴的功課。這份透過團隊帶領的牧養方式，讓我們感到被愛與被支持，也讓信仰的實踐變得更加具體。
這次的崇拜，讓我更加堅定地相信，我們所信仰的這位神，祂是使萬事互相效力，叫愛他的人得益處的神。祂的愛，就像一杯溫暖的熱飲，在最冷的冬夜裡，給予我們慰藉和力量。即使路途再崎嶇，只要緊緊抓住「基督生命」的真理，我們就能在其中找到意義與盼望。從苦澀到甘甜，這不是口號，而是我們每個信徒都能親身體驗的真實見證。感謝神，透過這樣的信息，再次點燃我對祂的熱情與信靠。
我曾經覺得，得救好像只是一個遙遠的宗教術語，甚至得靠做好事才能「配得」這稱號。直到有一次，我面對職場上巨大的壓力，感覺自己快撐不下去，每天都焦慮到不行，甚至對家人也沒了好臉色。那時，我才開始認真翻開聖經，想找點安慰。
我記得那天晚上，在小組分享時，一位同工溫柔地提醒我：「我們得救不是因為我們多好，而是因為神的恩典。」這句話像一道光照進我心裡。我過去總認為，神愛我、賜福我，是因我表現夠好。但聖經卻明明白白告訴我，得救是「恩典」，是「禮物」，不是我的努力換來的。這份愛的真諦，讓我深受震撼。
那段時間，我反覆思想這段經文，也和教會的傳道人聊了很多。他們總是用聖經引導我，解釋救恩。我開始意識到，救恩不僅僅是未來天堂的入場券，它更是一種現在進行式的「大能」，讓我有力量去面對現實挑戰。當我將這救恩真理應用到工作壓力時，奇妙的事發生了。我不再把自己的價值建立在工作表現上，而是建立在基督裡的身分。我仍然努力工作，但心裡多了一份前所未有的平安。我知道，即使我失敗了，神的愛也不會減少。
在台中基督生命堂裡，我學習到什麼是真正的基督生命。這裡的同工和弟兄姊妹，不僅分享聖經知識，更在生活中實踐信仰。他們不是教SOP，而是陪伴、鼓勵我，讓我看見活出基督的樣式。當我意識到救恩如此白白得來，我的生命觀點整個翻轉了。我不再害怕承認自己的軟弱，因為我知道，正是在我的軟弱中，神的大能才顯得完全。
這份救恩的奧秘，不是抽象理論，而是滲透到我日常點滴中的活水。以前，我會因小挫折就沮喪，但現在，我學會將這些情緒交託給神。我知道，我的救恩是穩固的，不是我能失去的。這給我帶來極大的安全感和勇氣，去愛那些不可愛的人，去饒恕那些傷害過我的人，去面對那些看似不可能的任務。
每當我再遇到挑戰時，我不再是孤軍奮戰。我會想起聖經中那些蒙恩得救的例子，他們的故事提醒我，神的大能如何在平凡人身上彰顯。這讓我深信，無論前方有多少風浪，因著基督的救恩，我都能站立得穩。這份從聖經看得救的極大奧秘，讓我的生命豐盛而有意義。它不是我用道理去說服自己，而是在一次次的經歷中，我真實地觸摸到神的大能與愛。願我們都能在基督生命中，更深地體會這份寶貴的恩典。
說到「愛人」這件事，坦白說，我們基督徒應該都不陌生，甚至會覺得「這不是基本功嗎？」畢竟聖經從頭到尾都在講愛。但每當我面對身邊的人，尤其是那些有點「難搞」的弟兄姊妹，心裡總會浮現一絲疑問：「我真的在愛他嗎？還是只是在做一個『好基督徒』該做的事？」有時候，我會發現自己愛某些弟兄姊妹比較容易，愛某些就…嗯，得多加一點禱告和努力。是不是覺得很困惑？我們都信主了，為什麼愛人還是這麼難？
或許，問題的根源在於，我們常常嘗試用自己的方式去愛，用自己的標準去衡量。我承認，我也是個凡人，會有自己的喜好、自己的偏見。看到那些跟自己很像、頻率很合的同工，自然而然地就會想多靠近一點，多關心一點。但面對那些思想迥異、行為模式大相逕庭，甚至有時會讓我感到不舒服的人，我就會不自覺地築起一道心牆，美其名是「保持距離以策安全」，實際上，不就是愛心不足的表現嗎？
這種「有條件的愛」，其實是我們人性最真實的寫照。我們愛那些愛我們的人，愛那些能給我們帶來益處或舒適感的人。這不是說這種愛是錯的，只是它離神所啟示的「真愛」還有段距離。就好像，我們在教會裡，常常談論要「活出基督生命」，但如果我們連愛人這最基本的功課都還在原地踏步，那我們的生命真的有在更新嗎？我們的門徒訓練，真的有結出愛的果子嗎？
有一次，我在讀約翰一書，當我讀到「愛是從神來的」這句話時，突然之間，我好像被電到一樣。過去，我總認為愛是一種「努力」，一種「付出」，所以當我努力付出卻得不到回報，或是感到疲憊不堪時，我就會灰心喪志。但經文提醒我，愛，它的源頭根本不在我，而是在神！我們不是要去「擠出」愛，而是要回到那愛的源頭，讓神的愛來充滿我們，然後再流出去。
這就帶到了一個很重要的概念：「在神面前」學習愛人。這不是一句口號，而是一種生命狀態。它意味著，當我發現自己對某個人心生不滿、難以忍受，甚至想要放棄的時候，我不是立刻去「矯正」對方，也不是硬著頭皮「假裝」去愛，而是先回到神的面前。
在神面前，我可以卸下所有的偽裝，承認我的軟弱、我的不耐煩、我的自私。我可以向神傾訴：「主啊，我真的愛不動這個人，求祢幫助我！」這時候，神並不會責備我，反而會用祂無條件的愛來充滿我。祂會讓我看到，其實我也是一個不完全的人，我也是在許多方面需要被祂的愛所包容和改變。當我在神面前被愛充滿，被提醒自己的不足時，我的心才有可能被軟化，才能開始以神的眼光去看待那個「難愛」的人。
這不正是我們所渴望的「基督生命」嗎？讓祂的愛透過我們彰顯，而不是靠著自己擠壓出來的「好行為」。當我們真正學習在神面前降服，讓祂的真理光照我們的內心，我們的生命才會真正的更新，才能從以「我」為中心轉向以「基督」為中心。這個過程，其實就是我們的門徒訓練最核心的部分：學習像耶穌一樣去愛。
學習愛人，真的是一輩子的功課。有時候，可能我還是會跌倒，還是會不小心對人產生厭煩，甚至心裡OS幾句抱怨。但至少，我現在知道當我遇到這種情況時，我該做的不是指責自己「愛心不夠」，而是提醒自己要回到神的面前，讓那愛的源頭重新注入我的生命。讓神來擴張我的心，讓我能去愛那些不討喜的，去關心那些不被注意的。
所以，親愛的弟兄姊妹、同工們，或許我們還在學步，但只要願意常常回到神面前，讓祂的愛充滿我們，我相信，我們都能在「基督生命」的道路上，越學越像祂，越活出祂愛的樣式。因為當我們願意這樣做的時候，神自己就已經在我們裡面動工了，而那份真正從神而來的愛，也將會透過我們，流向身邊的每一個人。
昨天下午，小組的兄弟姐妹們在教會旁的咖啡館聚會。那天的天氣微涼，咖啡的熱氣在玻璃杯裡冒著細細的白霧，我們每人手裡捧著一杯拿鐵，坐在靠窗的位子。剛開始，大家還在閒聊，說著週末的家庭聚會、孩子的學校活動，笑聲不斷。當我把《希伯來書》4章12節的經文抄在紙條上，輕聲說：「神的道真的像兩刃的劍一樣，能穿透我們心裡最柔軟的地方。」瞬間，討論的氛圍悄悄轉變。
阿雅先開口，她分享說，最近在忙碌的工作中，常常感到心思混亂，像是腦中有太多雜音。她把這種情形比作「在咖啡裡加了太多糖，甜得發膩，卻掩不住苦味」。她說，當她把聖經的話放在枕邊，睡前默讀時，神的道像那把鋒利的劍，把她心裡的雜音「劈成碎片」，讓她在早晨醒來，仍能聽見平靜的呼吸。這讓我們想到，神的話不只是文字，是真的活潑的力量，能在喧囂中為我們開路。
小組的約翰則帶來一個生活小插曲：走在回家的路上，他偶然看到路旁的老樹被風吹得枝葉搖晃，卻根基依舊穩固。於是他說，聖經的真理就像那根基深植的大樹，無論外面的風如何猛烈，根基堅固的話語總能支撐我們的靈命。約翰提到，當他在車上聽到收音機播報突如其來的新聞、政治議題，腦中很容易被各種觀點填滿，這時他會把手機調到聖經朗讀的頻道，讓神的道成為「車內的導航系統」，指引他不偏離屬靈的方向。
在討論的尾聲，姊妹小梅分享她在廚房裡烤麵包的經驗。她說，烤麵包需要恆溫、耐心，不能急躁；如果火太旺，麵包表面會焦掉，內裡卻仍未熟透。她把這比喻成靈命的成長：如果我們只追求外在的「光」——如參加聚會、做表面的善行，而不讓神的話在內裡深度作用，結果會像「表皮焦黑、內裡生硬」的麵包。聖經的道需要我們在「基督生命」裡慢慢烘培，才能在每一層都結出甘甜。
我們最後一起禱告，求神使每位弟兄姊妹在日常的點滴裡——無論是喝咖啡、走路、烹飪——都能「以神的道為指標」，讓聖言像那把兩刃的劍，削去自我的堅硬，留下柔軟、溫暖、充滿盼望的心。小組的氣氛在此刻變得格外安靜，彷彿每個人的內心都被那活潑的道觸動，留下不可磨滅的印記。
（討論結束後，我們相約在下週的聚會再帶一本自己最愛的聖經筆記，繼續在平凡的生活裡尋找神的聲音。）
在我們的信仰群體裡，「稱義」這個詞我們不時會聽到。剛開始接觸的時候，覺得它像是個遙遠又深奧的神學術語，大概是牧者或傳道人才需要去鑽研的。但隨著自己更多地嘗試在生活中實踐信仰，我慢慢體會到，稱義其實與我們的日常息息相關，而且它觸及到我們內心最深處的掙扎與盼望。
稱義，不是我們憑著自己的努力、善行或者多麼虔誠的表現所能贏得的。如果真是這樣，我想我們大概永遠無法達到神的標準。我們每個人都知道自己有多麼不完全，內心深處藏著多少的軟弱與掙扎。但聖經告訴我們，稱義是神的一種宣告，一種來自天上的判決。祂看著我們這些在罪中打滾的人，卻因著我們在基督裡，就宣告我們是「義」的。這份義，並非出自我們自身，而是來自耶穌基督完美的順服、祂在十字架上的犧牲，以及祂榮耀的復活。這一切都白白地歸算到我們身上，單單藉著信心領受。
這真相常常讓我感到不可思議，甚至有點難以置信。一位公義聖潔的神，怎能不顧我們的罪過，就這樣宣告我們無罪呢？這就是恩典的奧秘，也是福音最核心的美好。基督替我們承擔了罪的咒詛，祂成為了罪，為的是讓我們在祂裡面可以成為神的義。這實在是超乎我們理性所能理解的交換。
然而，當我們被宣告為義之後，我們的生活就從此一帆風順，不再有任何跌倒或軟弱了嗎？我想，許多弟兄姊妹會和我一樣搖頭。我們被稱義了，這意味著我們與神的關係已被恢復，我們的罪債已償清，在祂面前有了新的地位。但同時，我們也仍然活在這個墮落的世界裡，內心還有老我的殘餘，每天都在與罪惡、誘惑和自身的軟弱搏鬥。我的急躁、我的驕傲、我偶爾的灰心喪志，這些真實的感受，常常讓我懷疑自己是否真的配得「義人」這個稱號。
這份掙扎讓我想，稱義的意義，或許不只是單一時間點的宣告，更是一個不斷被重申、被提醒的基礎。它不是要我們立時完美，而是讓我們明白，我們的安全感和價值，不再需要建立在我們表現的「好」與「壞」之上。而是牢牢地錨定在基督為我們所成就的一切。
知道自己已被稱義，這份確據就成為我們活出新生命的動力。它不是讓我們放鬆懈怠，反正神都赦免了；反而是讓我們因著感恩，而更願意去追求聖潔。這不是為了「賺取」稱義，而是從「已被稱義」的身份中自然流露出來的回應。我們蒙了恩，因此我們渴望活出與這份恩典相稱的樣式。這正是擁抱基督生命的開始，一個不再為自己而活，而是為那位替我們死而復活的主而活的生命。聖靈在我們裡面動工，漸漸地更新我們的思想，改變我們的渴望，使我們更像基督。
但是，這份張力依然存在。我們是蒙恩的義人，卻仍會跌倒。這是否意味著我們的稱義地位，會因著我們的失敗而動搖呢？還是說，神的恩典比我們想像的更加浩瀚，甚至在我們還在摸索掙扎的當下，祂的恩典就已經完全覆蓋了我們此刻與未來的過犯？這份穩固的確據，又該如何更深刻地引導我們每天的步伐，讓我們在面對自身的不足時，仍能帶著盼望與勇氣前行呢？這是一個需要我們持續在禱告與聖經中尋求，並且在團契生活中彼此扶持才能不斷體會的功課。
我們今天聚在一起，真的有點像那種「說說心裡話」的時候，大家坐在教會的角落，咖啡還有點熱，窗外雨聲滴答，心裡的重擔像是被雨水沖刷。老實說，我一開始還在想，哀哭跟讚美怎麼會同時出現在同一本聖經裡？我甚至有點不敢相信，難道我們真的要在哭泣的時候還要「唱」嗎？
我想到，前幾天小組裡阿妹剛失去外婆，哭得很傷心。她說她不知道該怎麼禱告，甚至連「主啊」都說不出口。結果我把那段詩篇讀給她聽，她聽完後，眼角還帶著淚痕，卻說「我感覺神好像在說，先讓我哭，哭完了再給我跳舞的機會。」那一刻，我心裡好像有什麼東西被點亮。原來，哀哭不等於停止讚美，只是讚美的方式換了個頻道——從哀號變成感恩的呼喊，雖然聲音仍在顫抖。
在我們的基督生命裡，常常被教導要「凡事謝恩」，但當悲傷真的壓得胸口好像要碎掉的時候，這句話就變得很難說。於是我就開始試著把「讚美」寫在紙上，寫著寫著，手上的筆卻不自覺地抖。這種抖，像是神在提醒我，祂看見我的不安，也看見我的真實。於是我把那句詩篇抄下來，貼在小組的布告欄上，想說「你把哀哭變成跳舞」不只是一句詩，而是一種應許。
我記得有一次，禱告時我真的說出「主啊，我現在在哭」的字句，然後不自覺地加上一句「我仍然要讚美你」——那感覺像是把哭泣的水倒進讚美的碗裡，混合在一起。奇怪的是，眼淚流完之後，心裡竟然多了一點輕盈，像是腳下的石子被拂去。也許這就是神在哀哭裡安排的「跳舞」：先讓我們把沉重的情緒全部釋放出來，然後在靈裡給我們一段旋律，讓我們在淚水乾了之後，仍舊能站起來，甚至能笑著說「我仍在稱頌你」。
小組的弟兄姊妹們，你們有沒有過類似的經歷？我想，當我們在哀哭中仍然把讚美擱在心裡，等到神把「麻衣」除去的時候，實際上就是在等候祂把我們的悲傷變成「跳舞」的步伐。或許我們不需要立刻把哭聲變成歌聲，而是先把哭聲說出來，讓神聽見，然後祂就會在我們的眼淚裡寫下「讚美」的字樣。
所以，下次當我們坐在教會裡，聽到有人哭泣，或是我們自己不自覺地流淚，別急著要立刻「止哭」或「立刻笑」。給自己和彼此一點時間，先在哀傷裡呼求，然後靜靜等神把那哭聲變成跳舞的節拍。這樣的讚美，雖然不完美，甚至會有點卡卡的，但卻是最真實、最貼近我們基督生命的呼聲。
大家好，上次小組聚會我們聊到『傳福音不容易』，我心裡還在翻滾，於是寫下這段感想，想跟大家分享，也期待在下一次的團契裡聽到大家的回應。
先從馬太福音12章30節想起，耶穌說『那惡者的手裡說：若不是我先給你爭鬥的，真理要失去名聲。』（這句話其實是我的腦袋自己拼湊的，笑）不過真正讓我感到卡關的，是路加福音4章1節裡的那句『耶穌被聖靈充滿，…』當聖靈充滿我們，我們會有能力，但同時也被提醒，傳福音不是靠個人的口才或熱情，而是神的恩典在我們裡面動工。
在基督生命的培養裡，我們常被教導要『更新我們的心思意念』（羅馬12:2），可是當要把這更新的訊息帶給還在黑暗裡的人時，往往會碰到兩大障礙：第一是人的心硬，如同耶利米書5章21節說的『我們的罪孽比我們的罪更重』；第二是我們自己的恐懼，怕被拒絕、怕說錯話、怕自己不配。
我記得有一次，我在公車站遇到一位看起來很憂愁的阿姨，我想說『主在這裡，您可以交託一切』，結果她只回我一聲『謝謝，不用了』，我當時真的好尷尬，也懷疑自己是不是太急了。把這件事跟小組分享後，姐妹們都笑說，我的『福音快遞』速度太快，忘了先等對方的『收件確認』。
所以，我開始思考，傳福音到底要靠什麼？我從《馬太福音》28章19節『所以你們要去，使萬民作我的門徒』看出，這是一個「去」的命令，卻沒有說「怎麼去」。保羅在哥林多前書13章1節說，『若我有說方言的恩賜、敬虔的知識，乃至說辭不盡』，但若沒有愛，我就算作什麼都不是。這讓我明白，愛是突破阻礙的關鍵。愛不只是情感上的好感，而是為對方的靈命擔當，願意與他一起走過疑惑與痛苦。
此外，傳福音的難度也來自於『文化的差異』。我們在台中聚會，講中文、吃珍珠奶茶，卻要把福音帶到不同語言、不同背景的人身上。新加坡基督生命堂的同工常提醒我們，『跨文化的差異，就是福音的試金石』。我們必須學會用對方能懂的方式說出同樣的真理，這需要時間，也需要謙卑去學習。
最後，我想把這段路程比作登山。起點是教會的「基督生命」燈塔，山坡上有石子、有滑坡、有迷霧，但當我們一步一步踩在信心的繩索上，聖靈的風在背後推動，終點的景色將是無限的喜樂與讚美。即使過程艱難，我仍願意繼續『揹著十字架』，因為那是主親自為我們擔當的代價。
親愛的弟兄姊妹，下次聚會如果有人想分享自己在傳福音時的「卡關」或「小勝利」，我很期待聽到。願我們在彼此的故事裡，互相扶持，一起在基督的恩典裡成長，讓福音的種子在更多心裡發芽。
願神祝福每一位願意踏出那一步的你。
今天靜靜坐下來，寫下這段靈修日記，心裡真的被軟弱的感受牽絆住。早上在加油站等車，看到一位老奶奶推著沉重的購物車，腳步顯得有點搖晃，我心裡不自覺地哀慟，「哎呀，這樣子真的好辛苦啊」……那一瞬間，我想起這句經文，疲乏的，給他加力；軟弱的，添增勇氣。是不是神也在提醒我，軟弱不是絕望的終點，而是祂加力的起點？
回想起上週小組分享，弟兄說他在工作上被批評，感到自尊心被踢跌，結果他反倒把這段經歷交給神，結果奇妙的改變，從抱怨變成了感恩。那種「我不好了」的情緒，一轉眼就成了「我需要神的剛強」的門檻。這不就是「軟弱」裡的「剛強」嗎？我自己也常在生活裡撞牆，尤其是家庭的爭執、財務的壓力，手裡的計畫好像永遠卡在某個點上，真的很想說「算了吧」，可是聖靈常在我耳邊低語，提醒我要靠基督的愛去承受。
說到「真愛」……我發現愛不是只在順境裡甜言蜜語，而是當我們軟弱、甚至失敗的時候，仍舊願意伸出手、說「我在這裡」的那份堅定。保羅在哥林多前書裡說，愛是恆久忍耐，又有恩慈，這種愛正是在我們軟弱時，神的恩典最具體的表現。當我在廚房清洗碗盤，手指因長時間泡水而皸裂，正想著要不要放棄，又想起主耶穌在十字架上受苦的樣子，心裡不由得溢出一股溫暖——那是基督的愛在我裡面流動，使我願意為他人洗碗、為家庭付出。
今天晚上，我在禱告裡把所有的軟弱交在祂腳前，求祂將力量加給我。禱告的聲音有點斷斷續續，像是「主啊…請…給我…力量…」但神聽見了，心裡突然安靜下來。思考「剛強」不一定是外在的壯闊，更多是內在的堅定和信心。祂說：「我的能力在於我的軟弱裡顯得完全」——這句話在我心裡迴盪，彷彿提醒我：我的軟弱不會成為絆腳石，反而是神顯出祂大能的踏腳石。
寫到這裡，我不禁想起教會的「基督生命」小組，大家每週都分享彼此的掙扎與得勝。那種同工的氛圍，好像一面鏡子，把自己的軟弱照得清清楚楚，也把主的剛強映射回來。當有人說「我真的好想把這段時間都丟給神」時，我感受到一股真實的愛在流動，這愛不僅是言語，而是彼此扶持、互相代禱的實際行動。
結語：軟弱不再是恐懼的代名詞，而是神在我裡面動工的介面。只要把心交給那位賜力量的主，我就能在每一次的軟弱裡，經歷更深的剛強與真愛。願明天的我，仍舊能在日常的瑣碎裡，看見基督的手，靠祂的愛繼續前行。
我一直以為「苦」只是人生的配角，直到那一年，我的工作突然被裁員，租金又要到期，連咖啡店的 Wi‑Fi 都斷線。那時，我竟然在床上打開聖經，讀到「基督生命」這個詞彙時，心裡不由得笑出聲：這不是我想像的「輕鬆」福氣，而是一種「被拴住」的感覺。
我開始在教會的祈禱會裡，和同工、弟兄姊妹分享自己的窘境。有人說：「受苦是神的鍛鍊，像是磨石磨刀。」我笑說：「如果是磨刀，那我一定是剛好掉進了刀鋒的盡頭，鋒利得讓我自己都割到手。」在那一刻，我才明白，苦難不是懲罰，而是神細緻的呼喚，提醒我們「靠著基督生命」的力量，重新站起。
記得有一次，和弟兄一起去夜間祈禱，外面刮風下雨，我的手機電量只剩 3%——這對現代人來說簡直是世界末日。但我仍舊把手機調到省電模式，低聲說：「主啊，請把我的焦慮關機，換成你的平安。」就在那時，雨勢奇蹟般減弱，我的心卻比雨更清晰。
我也發現，受苦的過程中，最讓人驚奇的是「慈悲的創造者」會用意想不到的方式供應。像是那次，我在街頭捡到一本遺失的書，竟是《靈修祈禱手冊》，翻開第一頁就看到一句話：「在千般困難之中，神的恩典從不缺席。」我笑著把那本書帶回教會，結果那天的團契聚會，大家都圍著那本書聊起各自的「苦」與「笑」，氣氛比任何講道都熱絡。
現在，我把受苦視為「靈命健身房」的訓練課程。每一次跌倒，都提醒我：若不踩在泥土裡，我怎會體會到乾淨的雨水？若不經歷失望，我又怎會懂得盼望的甜美？我不再把痛苦看作「終點」；它更像是通往「基督生命」更深層次的門檻。
當我回顧這段路程，仍會自嘲說：「我真的很會挑戰自己，連苦難都要挑到最高潮。」但同時，我也懷著感恩，因為正是在這些挑戰裡，我學會了把「我」交給「祂」，讓基督的光在我心裡開路，照亮前行的每一步。
如果你現在正坐在「苦」的十字路口，請記得：苦不是神的遺棄，而是神的邀請，邀請我們在「基督生命」裡尋得更大的盼望與喜樂。讓我們一起在苦中尋光，繼續前行。
今天早上，我把咖啡端到桌前，翻開靈修手冊，看到希伯來書的這句話，心裡不由得一震。原來「信心」不只是理性的相信，而是一種「盼望的把握」——即使看不見，也敢肯定。那一瞬間，我突然笑出聲來，像是被哪位老朋友逗笑，因為我想起上週在小組裡，弟兄說：「我們的盼望不在這世界的安穩，而在基督生命裡的永恆。」那句話在我心裡回盪，讓我感受到一股暖流。
我想起過去一年裡，工作上的壓力、家庭的摩擦，常常讓我感到沮喪。特別是那天晚上，孩子因為考試失利而哭泣，我的心像被重錘敲擊。那時，我真的想逃離，甚至懷疑自己的信仰是否真的能給我力量。可是當我把聖經的目光投向天上，看到那句「信心是所望之事的確據」時，我的眼淚不再是無助的哀求，而是對上帝信實的感動。我的心裡忽然有了答案：盼望不是空想，而是「基督生命」裡那永恆不變的保證。
於是，我在禱告中把所有的重擔交給耶穌，求祂把我的眼光從眼前的困難轉向天上的盼望。奇妙的是，禱告結束後，我感到一種莫名的輕鬆，彷彿背上的重擔被主的愛托起。那一刻，我竟然笑了，笑得有點尷尬，但卻是真心的喜樂。笑聲裡，我聽見自己的心在說：「我真的被這盼望抓住了！」
回到教會的聚會，我把這份感動分享給同工們。大家互相鼓勵，有人說：「我們每一次的低潮，都是神提醒我們回到基督生命的機會。」我深深點頭，因為我明白，盼望不是等著奇蹟降臨，而是每天在靈裡與神同行的實際體驗。當我把目光從自己的焦慮轉向神的應許，世界的顏色似乎變得更鮮明，甚至連窗外的雨聲也變成了祝福的旋律。
今晚，我再次把聖經合上，心裡卻充滿了安慰。雖然未來仍會有挑戰，但我知道，只要把盼望放在「基督生命」裡，神的信實必會在每一個日子裡成就。明天，我會帶著這份盼望走出家門，迎接新的工作與家庭時光，因為我相信，信心的確據已經在我裡面，並且不斷地推動我前行。
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（寫於2025年12月13日）