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看完《與基督聯合的新生活 – 9》，我心裡真的有說不出的感動。影片從耶穌在十字架上為我們付出的代價說起，接著用簡單卻深刻的圖像說明，當我們與基督聯合，我們的舊我就被埋葬，新的生命在聖靈裡得以呼吸。尤其是那段姐妹分享自己在職場遭遇困境，卻因信靠基督而看見轉機的見證，讓我忍不住笑出聲來，因為她說「原來我不是在掙扎，而是在和基督同行」。
影片中不斷出現「基督生命」這個詞彙，提醒我們每一天都要活在祂裡面。導演用柔和的光線和溫暖的背景音樂，讓人感受到教會大家庭的關懷。最讓我驚訝的是，講者在講解「與基督聯合」時，竟把聖經的真理比喻成一條無形的繩子，緊緊系在我們心上，這樣的比喻太貼切了，讓我瞬間明白，原來只要持續靠著信心抓住這根繩子，任何風浪都不會把我們拉開。
我在觀賞的同時，也不自覺地回想起上次在小組裡與弟兄姊妹一起祈禱的情景，彼此代禱、彼此提醒，真的讓人感受到「與基督聯合」的力量不是抽象的概念，而是每天可觸得到的實際經歷。影片最後的禱告環節，我跟著一起低頭，心裡默默說：「主啊，求祢把我每日的行為、思想、言語，都調整成合乎祢的心意。」那一刻，我的眼睛真的濕了，因為我深知，我不是一個人在走這條路，基督與我同在，教會的同工與弟兄姊妹也在同樣的路上同行。
總的來說，這支影片不只是一次視覺的賞析，更是一場屬靈的挑戰。它提醒我們，要常常檢視自己的生命是否真的在「基督生命」裡成長，是否已經把自己的計劃交託給祂。若你還未看過，真的很值得抽空點開，讓自己的心靈被祂的話語刷新，也許你會和我一樣，在不經意的瞬間被感動得說不出話來。
2025年9月26日的主日崇拜，我在電腦前點開那支影片，心裡還有剛坐下禮拜的餘溫。影片一開始，傳道人先用「在基督裏面，我們是一個身體」的宣告，提醒我們不只是個別的信徒，而是連結在基督裡的活腸。隨著敬拜詩歌的旋律，我感受到一種柔和的推動，好像每一個音符都在提醒我：我們的變化不是個人孤立的，而是全身的呼應。
講道裡，牧師提到保羅在以弗所書裡說，身體的各個肢體都有不同的功能，卻在基督裡合而為一。聽到這裡，我不免想到自己在教會裡常常只顧自己事奉的領域，卻忽略了與弟兄姊妹的互相扶持。影片中，同工們分享了幾個「變化」的見證：有的兄弟說，過去在職場裡總是自我中心，現在學會把信心交託給神，結果同事關係明顯和諧；有的姐妹談到，因為在小組裡被提醒「你不是獨自一人」，她的心靈得釋放，甚至開始帶領新的查經。
這些故事讓我深刻體會，變化不只是內心的感動，更多是外在行為的見證，正如「基督生命」在我們裡面結出果子。
在影片的最後，大家一起舉起手，說「我們是一個身體，彼此相顧」。那一刻，我的眼睛竟有點濕。因為我知道，真正的變化，是在每日的靈修、在小組的分享、在服事的過程中，慢慢被神塑造。
回想今天的觀後感，我想把這份體驗帶到平日的生活裡。下次聚會，我會更主動和不熟悉的弟兄姐妹交談，或是在禱告時為他們代求，因為我相信，我的每一個小小改變，都是在為「基督生命」的擴展盡份。
願神繼續使用我們，讓這個身體在祂裡面日漸成長、變化，成為世界的光與鹽。
昨天（2025-09-26）下午大概13:31的時候，我在家點開台中基督生命堂的主日崇拜影片，標題叫『耶穌親自教導的禱告』。剛開始，我只是想看看教會最近在講什麼，沒想到畫面一轉，牧師把鏡頭對著自己，像是要我們一起進入那段祂在客西馬尼的祈禱。那種靜默的氣氛，還有背景淡淡的鋼琴聲，讓我不自覺地放慢呼吸，心裡好像被拉回到那個山坡上，耶穌低聲說『父啊，若是可行，求你叫這杯離開我』的情景。
我在看著看著，腦袋裡開始浮現自己最近的掙扎——工作壓力、家庭的摩擦、甚至對信仰的疑惑。影片裡，傳道人不斷提醒說，耶穌的祈禱不是求自己的安逸，而是求父的旨意成就。那句『求祢的國降臨，祢的旨意行在地上，如同在天上』，我聽得好像被敲門的聲音，提醒我該把注意力從自己的計劃，轉向神的計劃。
我突然想到，過去我常常把禱告當成一種求得，像是『求你給我升遷、求你醫好我爸的病』，結果常常感到空虛。今天看完，才發現耶穌的禱告其實是一種順服的姿勢，是在說『父啊，無論杯子怎樣，我願意服事』。那種放下自我、完全依靠的心，讓我有點顫抖，也有點渴望。或許，這正是基督生命裡應該有的樣子——不是自我中心的願望，而是把神的心意放在第一位。
影片的結尾，教會的詩班唱起『主禱文』，聲音不算完美，但那種真誠的呼求讓我眼眶微濕。我在心裡默默回應，『主啊，求祢幫我學會像你一樣祈禱，先求祢的國，先求祢的旨意』。說實在的，當下有點卡住，感覺自己的語句像是斷斷續續，腦袋裡還在想明天的會議要怎麼說，卻又被這份靈性的呼召牽住。
總之，這支影片不像是教會的宣教短片，更多像是一次靈命的對話。它讓我在忙碌的生活裡，突然停下腳步，重新檢視自己的祈禱是否真的跟耶穌的示範對齊。也讓我明白，基督生命的成長不是一次性的感動，而是每天在禱告裡、在順服裡、在與神的互動中慢慢雕刻。願我們每個人在下一次禱告時，都能稍稍放慢腳步，讓耶穌的教導成為我們口中的言語，心中的呼求。
剛點開影片的那一瞬間，我的心跳跟著畫面同步加速。2025-09-25 10:37:02，屏幕上的字幕像是直接對我說話：「我們是神的子民，呼召在此。」我不禁問自己，真的能在這忙碌的城市裡，持守那份呼召嗎？
影片裡推雅教會的信件，語調溫柔卻充滿堅定，提醒我們「在基督生命裡」要彼此扶持、彼此警醒。看著信中提到的苦難與盼望，我的思緒被拉回到自己最近的掙扎：工作壓力、家庭摩擦、甚至對信仰的疑問。那一刻，我的腦海裡出現兩個聲音：一個說「你已經領受了救恩，何必再懷疑」，另一個卻低聲說「若是這樣，我還能夠真的活出基督的樣式嗎？」
我試著把這兩個聲音拉到一起，像是把聖經裡的真理與日常的軟弱同時擺上桌子。影片中傳道人說，「我們不是完美的，但在基督裡，我們被呼召不斷更新。」這句話像是把我的矛盾點燃，又像是給我一盞小燈，照亮我不願面對的內在陰影。於是，我在心裡默默問：「我到底在等什麼？是等一個完美的靈命，還是等神在我軟弱中成形？」
我想到自己平時在小組的分享，有時會因為怕被批評而隱藏真實感受，卻又渴望那種真誠的交流。影片裡的信件鼓勵「彼此坦誠，讓基督的愛在破碎中顯明」，這句話讓我感到刺痛，也同時帶來一絲安慰。或許，我需要把這種「破碎」拿出來，放在禱告裡，讓神用祂的恩典把碎片重新拼湊。
在影片的結尾，畫面漸暗，背景音樂仍在耳邊迴盪，我的心情卻變得有點沉靜。不是因為我找到了所有答案，而是因為我承認了自己的不完美，願意在「基督生命」的道路上繼續踏步，即使步伐時快時慢。這段觀後感，像是一段未完的對話，留給未來的我，提醒我：每一次的掙扎，都是神在鍛造我靈魂的方式。只要願意回頭看、願意承認、願意回應，神的呼召就會在每一次的呼吸裡持續顯明。
我從小在家裡聽長輩念詩篇，對聖經的認識總是停留在「這是上帝的書」這樣的概念。大學時期，因為一次偶然的查經，我開始把聖經當作一本歷史書、一部哲學論文，甚至是一封寫給自己的信。那天，我翻到以賽亞書第40章，看到「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來」的應許，心裡不自覺地顫動，彷彿有人在暗暗呼喚我。
於是，我把這句話放在筆記本的最上方，日後每當工作壓力或人際衝突讓我感到疲憊，我就會回頭看那句經文。奇妙的是，當我把自己的哀傷、疑惑甚至不滿寫下來，交給聖經「說」的方式，文字似乎被一股看不見的力量重新排列，讓我在神的話裡看到自己的影子——一個渴望被接納、被醫治的靈魂。
我漸漸體會到，聖經不只是一部神蹟的紀錄，更是一面鏡子，照見我們每一個人內在的光與暗。當我在羅馬書第12章讀到「不要效法這世界，只要心意更新而變化」時，我開始思考：如果神的話是鏡子，那麼我們的回應就是那面鏡子的形狀。於是，我把「更新」寫成每日的祈禱題目，求神在我心裡成形，讓我在每一次的失敗裡，仍能看見祂的恩典。
在教會的查經小組裡，我與弟兄姊妹一起討論約翰福音第15章，耶穌說「我是真葡萄樹，你們是枝子」，我忽然明白，我的屬靈生命不再是自我的努力，而是「基督生命」在我裡面的流動。每當我感受到聖靈的安慰，或在禱告中得到突如其來的洞見，我會想起那句話：枝子若不住在葡萄樹上，就不能結果子。
然而，仍有一些經文在我心裡留下了未解的謎團。譬如啟示錄中那位坐在寶座上的羔羊，祂的眼光究竟是指向未來的審判，還是對每一個信徒的深切關懷？每次翻開這卷書，我都會在心裡默默問自己：我是否真的在神的計畫裡，成為那不斷結果子的枝子？
這些問題讓我不敢輕易下結論，卻也驅使我更頻繁地回到聖經，去尋找那一絲絲的答案。或許，答案本身並不重要，重要的是那個持續尋求、持續回轉的過程——正如神的話在我生命裡不斷地說話，我也在聖經裡看到聖經，看到那永遠在說話的上帝。
（未完待續）
上週日（2025-09-26 11:25:55）我和幾個同工一起在聚會室重看了《基督徒的求生之路第二步——得兒子的名份》這段影片。剛點開畫面，我還在想，這影片到底跟我們今天的「基督生命」課程有什麼關聯，結果一開頭的講員就用『兒子』這個字把我拉回童年想要偷吃糖果被抓的情景——我當時的內心真的像個被抓到的「小偷」，既尷尬又想笑。講員說，我們若想在信心裡活得真實，就必須接受「兒子的名份」，不再是『奴僕的靈』，而是『兒子的靈』，這點跟羅馬書8:15說的相呼應。
影片中用幾段生活化的見證，像是阿姨在超市排隊時，突然想到自己已是神的兒子，結果把手裡的蘋果丟回去說『這是主的供應』，全場笑到不行。雖然有點誇張，但也讓我想到，信心的活出不一定要高深莫測，有時一個小小的自嘲、一次真誠的祈禱，就能把「兒子的身份」帶進日常。尤其在我們的門徒訓練中，常被提醒要『活出基督的樣式』，但往往忘了先『承認自己的兒子身分』，像是先把身份證找好，才能穿好衣服上教會。
看完後，我忍不住在心裡對自己說：『好啦，我這個常常遲到、忘記帶聖經的兄弟，還是先宣告自己是神的兒子，說不定下次就能準時了！』這種自嘲的心態，反而讓我對「得名份」有了更柔軟的接受。影片最後的禱告，請求聖靈把我們的心從「奴僕」的心態裡解救出來，讓我們在每一次敬拜、每一次團契中，都能感受到那份被呼叫『阿爸，父』的溫暖。
總的來說，這部影片不只是神學的講道，更像是一段同伴間的聊天，帶著笑聲、困惑，甚至是小小的自我批評，卻仍舊指向那個最核心的真理：我們在基督裡已經是神的兒子，這身份不需要再爭辯，只需要每天在生活裡活出來。願我們在下次的聚會中，能一起分享這份兒子的喜樂，讓基督生命的光照亮更多人的腳步。
弟兄姊妹，最近在小組的分享裡，常聽到「信仰只在教會裡」的聲音，彷彿把敬拜、講道、團契都劃在一個小盒子裡，走出教堂門口，生活就變成了世俗的舞台。其實，神的呼召不是把我們的靈命封存，而是要我們在每一個平凡的瞬間，都能見證祂的榮耀。
首先，什麼叫「信仰生活化」？不是把每一次吃飯、開車、寫報告都當成「敬拜」的儀式，而是讓神的心意在我們的抉擇裡成形。當我們在超市挑選食物，是否會思慮這食物的來源、是否符合神對創造的尊重？當我們在工作上遇到不公平的分配，是否願意以基督的柔和與公義，去說出真理，甚至接受可能的衝突？這些微小的抉擇，正是「基督生命」在世上的呼吸。
其次，潔淨不只是外在的儀式，更是內裡的心思意念被聖靈更新。耶穌說過，「人若不從心裡變成新的人，就不能見神的國」；所以，我們需要常常檢視自己的動機。是為了自己的名聲，還是為了神的榮耀？在禱告中，我常會把一天的行為交在主前，請祂指出哪裡還存留自我驕傲、哪裡需要更深的憐憫。這樣的自省不會讓我們感到沮喪，反而像是被聖靈的火光照亮，使我們的腳步更踏實。
再者，潔淨也是社群的見證。當我們在教會裡彼此承擔、互相勉勵，這種屬靈的純潔會滲透到生活的每個角落。小組的弟兄常說，當他在家裡用心聽孩子的抱怨，並以柔和的話語回應時，孩子的眼神裡會出現「安全感」——那是神的愛透過我們的言語流動的痕跡。這樣的經驗提醒我們，潔淨不是抽離世俗，而是把世俗裡的每一次互動，都當作向神交代的機會。
然而，我們也必須承認，這條路不會一帆風順。當世代的價值觀與聖經真理產生衝突，當職場的壓力逼迫我們妥協，甚至當家庭的期待讓我們感到無法全然順服，怎麼辦？答案不在於「完美」的自我管理，而在於「持續」的倚靠。保羅在哥林多前書裡說，我們的軟弱是「基督的能力」得以顯明的地方。每一次跌倒後的站起，都讓我們更深體驗神在我們軟弱裡所施的力量。
最後，願我們在追求信仰生活化與潔淨的過程中，常常問自己：我的每一天，是否在向神交代？我的每一句話，是否在顯出基督的品格？或許答案不必立刻完整，但只要我們願意把心交在祂手裡，神必在我們的平凡裡成就非凡的事。那麼，明天的早餐、午餐、甚至夜裡的靜默禱告，會不會成為我們更貼近「基督生命」的入口？這個問題，或許正是我們持續尋求的動力。
在這次的主日聚會裡，我們一起回顧聖經裡關於教導的真理。從創世之初，上帝就以祂的話為光，照亮人的腳步。當亞當、夏娃在園中聽見神的命令，雖然結果是悖逆，但那命令本身就是一種教導，提醒我們要在神的旨意裡行走。
新約裡，耶穌不只是說教，祂更以身體示範，將天國的規則具體化。祂在山上講的八福，就是把神的心意翻開給我們看，說明什麼是真福，什麼是蒙福的路。耶穌說：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣。」這句話不只是道德勸勉，更是教導我們在日常生活裡，如何把基督的愛流向每一位弟兄姊妹。
保羅在書信中常提到「教導」二字，特別是提摩太後書裡提醒年輕的提摩太，要堅守真道，因為聖經是全備的教導工具。這提醒我們，當今的「基督生命」不是抽象的概念，而是每天靠神的話更新、改變、成長的實際經歷。當我們在小組查經、禱告會、甚至工作崗位上，將聖經的教導放在心裡、口裡、手裡，就能看見神的能力在我們裡面動工。
弟兄姊妹常說，教導不只是聽，更是行。這裡的「行」不是形式上的出席，而是把所學的真理活出來。譬如在家庭裡，當子女爭執，我們可以用「以柔和的心」來回應，正如箴言所教導的；在教會服事時，我們可以把「服事的心」當作基督的手，去扶持需要幫助的弟兄。
當我們在生活的每個角落，讓聖經的教導成為指標，基督生命就會自然流露。即使有時候感到疲乏、懷疑，甚至語句斷斷續續，神的話仍舊穩固不變。讓我們持續回到神的話裡，讓聖靈帶領我們把教導化為行動，這樣的信心旅程，必能在主裡結出豐盛的果子。
願大家在新的一週，帶著聖經的教導，去遇見、去服事、去見證，讓基督的生命在每個環節裡彰顯。阿們。
昨晚的小組聚會，我們圍坐在教會的長桌前，手中端著熱茶，心裡卻有點緊張。弟兄阿偉先說，他在讀約翰福音 17 章時，特別被那句‘that all of them may be one, Father, just as you are in me and I am in you.’深深觸動，眼睛不自覺地濕潤了。阿偉說，他常常在忙碌的事奉裡，感受不到教會的合一，甚至會因小事爭執，讓他難過到想哭。
我聽了之後，心裡忽然被一股暖流抓住，像是被提醒：合一不是口號，而是基督在我們裡頭的靈。小組的姊妹小芳笑說，‘如果真的合一，我們是不是就能一起把禮拜堂的椅子搬到屋頂上玩滑梯？’那一瞬間，我忍不住笑出聲，大家也跟著笑，氣氛一下子輕鬆起來。
接著，阿麗分享她在家庭裡的經歷：她的丈夫因工作壓力常常沉默，夫妻關係變得冷淡。她說，當她把這句經文寫在便條紙上，放在枕頭旁，晚上睡前默想‘你在我裡，我在你裡’，竟然感到一種奇妙的安慰，彷彿基督的愛正流入她的婚姻，讓她重新看見合一的可能。聽她說的時候，我的心竟然一緊，眼眶不由自主地發熱，真的被感動了。
我們大家一起禱告，求神賜給我們屬靈的眼光，讓我們在基督生命裡不只是一群名字，而是彼此相愛、互相擔當的肢體。祈禱結束後，阿凱忽然說，‘我一直以為合一就是大家意見一致，其實是每個人都願意把自己的心交託給基督，然後讓祂在我們裡面做工。’這句話讓我忽然明白，合一不是消滅差異，而是用基督的愛把差異連接起來。
今晚回家的路上，我反覆思考這段小組的討論，心裡不斷滴答著感恩的聲音。合一的呼召不只是教會內部的和諧，更是我們向世人見證基督生命的方式。若我們真的在基督裡合一，世界必會看到那份超越語言、文化與分歧的愛。願我們每一天，都能在小組、在家庭、在職場裡，活出這合一的見證，讓更多人被基督的光所吸引。
2025年9月23日下午4點15分，我在家裡打開了那段《多元文化中的福音對話》影片，畫面一開始就是台中基督生命堂的敬拜堂，光線柔和，座位裡坐滿了各族裡的弟兄姊妹。看到有馬來西亞、印尼、甚至美國的朋友用各自的母語唱詩，我的心不禁一陣驚訝——原來福音真的可以跨越語言的疆界。
牧師（其實是同工）先用華語分享「在多元文化的社會裡，我們怎樣在基督裡彼此相顧」，說到「基督生命」不只是個口號，而是每個人日常的見證。當我聽到一位印尼姊妹用印尼語說「在耶穌裡，我找到真正的平安」，眼眶竟悄悄濕了，感動得說不出話來。
接著，影片切到一段圓桌對談。台灣的青年提到在職場上常被文化衝突弄得焦頭爛額，卻因為「基督生命」的恩典，學會了以愛與尊重來化解。我忍不住笑出聲，因為他說的那句「我不只是吃火鍋的筷子，還是神所賜的和平使者」實在太貼切了。這樣的幽默讓氣氛瞬間活絡，也讓我想到自己在教會的日子，常常因為小事爭執，卻忘了福音本身是合一的呼召。
最感人的時刻，是當一位在美國的華裔弟兄分享他在異國教會裡被排斥的經歷。他說：「我以為離開台灣就會失去根，但在基督裡，我重新找到了屬靈的家。」我不禁點頭，心裡突然明白，福音的對話不是單向的說教，而是彼此敞開心扉、共同見證神的愛。
看完影片，我的腦海裡仍回蕩著那句聖經真理：‘For there is one God and one mediator between God and man, the man Christ Jesus.’（1 Timothy 2:5）這提醒我，無論文化如何多元，只有耶穌一位中保，才能把我們的差異連結成同一個「基督生命」的大家庭。
回到現實，我決定在下週的團契中，主動與不同背景的弟兄姊妹分享這段影片，並邀請大家一起祈禱，求神賜給我們更多跨文化的智慧與愛心。願我們的教會不只是台中的一個聚會點，而是真正的多元福音對話平台，讓每個心靈都能在基督裡得到更新、得著盼望。