基督生命堂官方網站代表標誌
上週的團契聚會，我們圍坐在小桌旁，手裡各拿著聖經，氣氛既溫暖又有點緊張。弟兄先說：「最近的生活好像被壓力壓得喘不過氣，我常問自己，神真的會在我困難的時候扶持我嗎？」聽到這句話，我心裡直冒出一股難過的感受，因為我知道許多人都在這樣掙扎。
姊妹小惠接著說：「我想到詩篇33的這句話，‘耶和華看顧敬畏祂的人…’ 那時候我正經歷工作上的失敗，真的以為神離我很遠。」她說的時候，眼睛不自覺地濕了，我不由得笑了出來，笑是因為她說得太真實，彷彿在提醒我，原來我也常把神的恩慈當作理所當然，卻忘了在細小的日子裡祂已經在安排。
我忍不住說：「我剛好在上個月的禱告會上，深深感受到神的信靠。那是一次極簡的敬拜，我只想說‘主啊，請幫助我’，結果隔天收到一封意外的祝福信息，讓我頓時明白，神的恩慈不一定是轟轟烈烈的顯現，往往是那種靜靜的‘基督生命’裡的細膩呼吸。」說到這裡，我突然理解到，信靠不只是口頭的宣言，更是一種在日常裡持續回轉的心態。
討論漸漸深入，弟兄大明說：「如果我們真的把神放在首位，祂會在我們的計畫裡加上祂的旨意。剛才的經文提醒我們，尋求祂的恩慈，是一種主動的行動，而不是被動等待。」我被這句話深深打動，心裡像被溫暖的火光照亮，甚至有點想大聲說：「主啊，我願意把我的憂慮交托，因為你已經在我生命每一步都預備好恩典！」
小惠笑著說：「我們有時候太認真了，神的爱有时是用笑聲来提醒我们，别把自己太压得太沉重。」那瞬間，我真的笑了，笑出一種解脫感，彷彿重擔一下子被卸下。
最後，我們一起祈禱，求神給我們更大的信心去倚靠，求祂的恩慈在我們的生活裡成為常態。禱告結束時，大家都沉默了一會兒，因為每個人的心裡都有一種被觸動的感覺——那是神的靈在悄悄說：「我與你們同在，你們的信靠不會白費。」
回到家，我仍舊回味那段討論的溫度，特別是「基督生命」裡那份無形卻真實的扶持。或許我們每次聚會的目的，不只是分享經文，更是讓彼此在信靠與恩慈中彼此鼓勵，讓神的愛在我們的日常裡像細雨般滋潤，持續成長。
願我們每一次的小組聚會，都能成為神恩典的見證，讓信靠成為我們生命的根基，恩慈成為我們前行的力量。
有時候，我會在早晨的禱告裡，默默問自己：「我今天能為誰分擔重擔？」心裡的答案常像雲霧一樣飄忽不定。上週，阿怡因家裡突發的變故情緒低落，我本想打電話問候，卻被工作的緊迫感推到後面。那一刻，我的腦袋裡像擠滿了「我太忙了」的聲音，心裡卻有另一個聲音在說：「這不是基督的呼召嗎？」
我試著把這兩個聲音放在一起比對，卻發現自己不免自我辯護：「我真的很疲乏，若是今天不休息，明天更無力服事。」可是，當我把這句話寫在筆記本上，旁邊的同工妹說了句：「關懷不是要你力量無限，而是把自己的軟弱交在基督裡，讓祂的力量在你裡頭流。」她的話像一面鏡子，照出我內在的矛盾。
我開始回想起上次在聚會中，牧師分享「基督生命」的真理——那不是一個高遠的理想，而是每日把自己的小事交託給主的過程。於是，我在訊息裡簡短回覆阿怡：「如果你願意，我可以陪你一起禱告，或是找時間坐下來聊聊。」回覆發出去的那一瞬間，我的心裡雖然仍有不安，但已不再被自私的藉口緊緊抓住。
當我真的在她需要的時候，與她共同分擔，她的眼角有淚光卻又有笑意。那一刻，我感受到的不是自己的能力，而是基督通過我手的溫柔。我的內心仍會有掙扎：有時會懷疑自己是否真的全心全意，甚至會因為小小的怠慢而自責。但我學會把這份自責交給基督，讓「基督生命」的清新氣息在我裡面不斷更新。
如今，關懷已不再是一項任務，而是一種呼吸的節奏。每天早上，我會先問自己：「我今天能否把基督的愛搬進我每一次的對話與行動裡？」當我這樣自問，即使答案仍不完美，我也願意在不完美中持續前行，因為我相信，關懷的雙手，正是神揀選我來使用的器皿。
「神的國度」，這詞對我而言，曾經是既熟悉又陌生的矛盾體。熟悉，因從小在教會長大，主日聽牧者傳道講述；陌生，則因我總覺得它像天邊浮雲，飄渺遙遠，是將來耶穌再來才會完全實現的。現在的我，我的工作，我的日常生活，跟這「國度」到底有何關係？這是我來到台中基督生命堂之後，不斷在心裡問自己的問題。
剛到台中，人生地不熟，因緣際會下，加入了基督生命堂家庭團契。這裡的弟兄姊妹和傳道人很不一樣，不只談天堂榮耀，更強調如何「活出」國度。我記得有次傳道人分享：「神的國度不是將來式，更是現在進行式。它就在我們中間，等待我們去活出它的樣式。」這話像根針，輕輕扎了一下我的心。我當時心想，說來容易，但真實生活裡處處是挑戰啊！工作壓力、人際摩擦、通勤煩躁，這些跟「神的國度」有何關聯？難道我必須放棄世俗一切，才能活出國度樣式？這份矛盾感，常常在心頭盤旋。
我承認，有段時間，對於教會強調的「門徒訓練」和「信仰實踐」感到困惑，甚至抗拒。我的想法是，信主不就是領受恩典，將來得永生嗎？為什麼還要這麼努力去「實踐」？感覺壓力好大。但同工團隊耐心引導，透過小組查經、個別牧養、深入淺出的教導，讓我有機會重新檢視對信仰的理解。他們不只教導聖經知識，更鼓勵我們思考：如果你真的相信耶穌是主，那麼你的生活會有什麼不同？
那句「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了」的經文，以前我也背過，聽過無數次。但真正讓我開始有感觸，是當我看到身邊同工們，在面對生活挑戰時，如何藉著禱告、倚靠神的話語，去做出與世界價值觀截然不同的選擇。他們不是沒有掙扎，不是沒有軟弱，但總能從信仰中找到力量與方向。我開始思考，或許「先求神的國」並非要我放棄一切，而是調整我生命的優先次序。
以前，我的「國度」很小，就是我自己，我的舒適圈，我的成就。我努力讀書、工作，為讓自己更好，得到更多。這有錯嗎？我問自己。或許沒錯，但總覺得缺少什麼。當我開始嘗試把神的真理應用到我的工作和人際關係中時，我發現一種很不一樣的平安與喜樂。比如，在工作上，當我不再只考慮自己的升遷和利益，而是努力以誠實和卓越態度去服事客戶、尊重同事時，我感覺工作更有意義。這並非說工作從此一帆風順，沒有挑戰，但我看事情的角度改變了。
我漸漸明白，「神的國度」其實就是神掌權的範圍。當我願意讓神在我生命每個層面掌權時，我的生命就開始進入祂的國度。這是一個持續過程，並非一蹴可幾。我還會犯錯，還會有軟弱，還會被世俗誘惑。有時候，我甚至懷疑自己是否有能力活出「基督生命」的樣式。當我看到社會上許多不公不義，會感到無力，覺得個人力量太渺小，怎麼可能改變什麼？國度觀念此時會再次模糊，我不禁自問：我的信仰，真的能帶來實質影響嗎？
但正是這些掙扎，讓我的信仰變得更真實、更個人。我不再只是被動接受教會教導，而是主動去思考、禱告、尋求。教會強調的「以基督為中心的門徒訓練」，不再是空泛口號，而是活生生的生命轉化過程。我學習如何從聖經真理中找到答案，如何讓耶穌的教導成為我每天生活決策的準則。
國度不是地理位置，而是一種生命狀態。當我將「基督生命」的樣式活出來，無論在職場、家庭或社區，我就是在宣揚神的國度。它不是要我成為完美的人，而是要我願意每天背起自己的十字架跟隨主。我知道這條路不容易，但我感謝台中基督生命堂的傳道人和同工團隊，他們用生命牧養生命，不厭其煩地教導、鼓勵、陪伴我。我還在學習，還在跌跌撞撞，但我知道，神的國度正透過我，以及我們這些不完美的信徒，一點一滴地顯明出來。這趟探索國度的旅程，讓我對生命有了全新的視野和盼望。
我從小就是個急性子，什麼事都希望快、狠、準。排隊排久一點會心煩，煮飯等水開都會覺得時間過得特別慢。信主以後，我以為只要禱告，所有問題就會迎刃而解，人生從此一路順遂。結果…嗯，你們也知道，現實往往不是這樣。
特別是在我剛到台中基督生命堂聚會，開始學習門徒訓練的時候，我發現信仰生活比我想像的更需要「等候」。那時候，我正面臨一個家庭上的難題，讓我心裡充滿了焦慮和不安。我常常向上帝抱怨，為什麼我的禱告好像都石沉大海？為什麼事情沒有按照我想要的劇本發展？我的耐心幾乎被磨光了，有好幾次，我都忍不住在小組聚會上，眼眶泛紅地說：「我真的不知道該怎麼辦了，是不是我做得不夠好，所以神才不聽我的禱告？」那時候心裡的難過和挫敗感，真的是難以言喻。
記得有一次，傳道人在講台上分享到雅各書1章的經文，提到我們的信心經過試驗，會產生忍耐，而忍耐要完成它的工作，使我們得以完全、毫無欠缺。聽到「完全」這兩個字的時候，我心裡突然「哼」了一聲，想說：「我都快撐不下去了，還要完全？」但接下來，傳道人解釋說，這個「完全」不是指我們變得毫無瑕疵，而是指我們的生命在基督裡，變得更成熟、更完整，更能承載神的榮耀。他強調，這一切都不是靠我們自己的力量，而是讓「基督生命」在我們裡面活出來。
那天回家後，我把這段經文寫下來，貼在床頭。我開始每天禱告，不再是只求問題快點解決，而是求神幫助我有忍耐的心，求聖靈引導我，讓祂的生命在我裡面掌權。老實說，剛開始的改變並不明顯。我還是會為一點小事煩躁，為家裡的難題感到憂慮。有時候，我甚至會笑自己：「你看，禱告了還是沒用，你還是那個沒耐心的你！」
然而，奇妙的事情發生了。當我持續把眼光轉向神，而不是轉向問題時，我開始注意到一些細微的變化。我發現，以前一遇到爭執就想立刻反擊，現在我會先深呼吸，甚至禱告一下，才開口說話。雖然有時候還是會說錯話，但至少沒有像以前那樣衝動了。這讓我突然理解到，原來「忍耐」不是被動地承受，而是一種積極的選擇，是我們在基督裡才能活出來的品格。
我記得有一次，為了家裡的事，我又陷入了極度的沮喪。傳道人當時約我談話，他沒有給我什麼神奇的解決方案，只是陪我一起禱告，並溫柔地提醒我：「忍耐，是結出果子的過程，不是目的。」他引用了加拉太書中聖靈的果子，說喜樂、和平、忍耐都是從聖靈而來。當下，我心裡一震，才明白原來我一直想靠自己去「產生」忍耐，而不是讓聖靈在我裡面「結出」忍耐的果子。
從那之後，我開始學習將更多的重擔交給神。當焦慮來襲時，我會主動去閱讀聖經，聽敬拜詩歌，或是找小組的弟兄姊妹分享。我也慢慢學會了感恩，即使在困境中，我也能看見神賜予的恩典。我發現我的心態變得更平穩了，不再那麼容易被外界的環境左右。家裡的難題雖然還沒有完全解決，但我的心卻得到了前所未有的平安。
回顧這段歷程，我真心感謝神在我生命中的帶領。在台中基督生命堂的這段日子，我學到了很多寶貴的功課，特別是關於「忍耐」的真諦。它不再是個令人頭痛的詞，而是一條通往生命更新、結實纍纍的道路。我看到自己生命中，雖然還有許多需要磨練的地方，但曾經那個急性子、愛抱怨的我，已經漸漸被神的愛和恩典雕塑成另一個樣子。這份從忍耐中結出的果子，不只是我個人的品格成長，也讓我在面對他人時，更能帶出溫柔與理解。我相信，只要我們願意在基督裡持續忍耐、等候，神的信實與美善，必定會讓我們的生命結出甜美的果實，榮耀祂的名。
去年秋天，我在台中基督生命堂的聚會後，回家的路上突然感到一陣頭暈，醫院的檢查結果是血壓過低，醫生說需要住院觀察。那幾天，我的心情像被烏雲壓得喘不過氣，甚至懷疑神是不是離開了我。
就在我躺在病房的白牆前，我想到詩篇23章4節的話：「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕壞事，因為你與我同在。」那句話不只是文字，它像一道光，穿過病房的窗子，照進我的心裡。
我把手放在床頭的十字架吊飾上，默默祈禱，感受到一股溫柔的暖流，彷彿耶穌的手正握住我的手。那一刻，我不再只想到疼痛和不安，而是開始聽見內裡那細微的安慰聲：「我在這裡，與你同在。」
每天的護理師進來換藥時，我會跟她說，「謝謝神，祂在我裡面作工。」同工們也會在午休時來探望，帶來聖詩和簡短的分享，讓我感受到教會不只是聚會的地方，更是神在世上活出的基督生命。
我記得有一次，護理師在給我測血壓時，說她最近失去父親，情緒很低落。我聽見她的哭聲，心裡卻不再恐懼，反而想起神的同在不只在我身上，也在她的苦痛裡。我把手輕輕放在她的手背上，說：「主的安慰也在你裡面，我們可以一起仰望祂。」 那一瞬間，我感受到雙方的靈裡都有一股平安流動。
出院的那天，我站在醫院的走廊，回頭望向那扇窗。陽光剛好從雲縫中灑下，我知道那不是偶然，而是神在我生命中持續的見證。回到教會，我把這段經歷寫在靈修筆記裡，提醒自己：無論環境如何改變，神的同在永不缺席，祂的安慰總在我們最需要的時刻顯明。
如今，每當我在職場遇到壓力，或是家裡有爭執，我仍會回想那段住院的夜晚，對自己說：「神與我同在，我不必害怕。」這份從聖經得來的同在與安慰，已成為我每日的力量，也讓我更願意把這份基督生命的盼望分享給身邊每一位需要的人。
嘿，弟兄姊妹們，最近重溫了2020年高雄宣教時的「信息二：透過福音認識疾病與醫治」這部影片，心裡真的很有感觸。當時在高雄，傳道人分享的內容，即使現在看，也依然像一道光，照亮了很多我過去對疾病和醫治的模糊觀念。
影片中提到，我們常常只看見疾病的表象，卻很少去探究它背後更深層的原因。這真的讓我想到《雅各書》4:1-3說的那些話，「你們中間的爭鬥、衝突是從哪裡來的呢？不是從你們肢體中那交戰的私慾來的嗎？」以前總覺得生病就是身體的事，感冒、發燒、頭痛，然後就去看醫生。但看完影片才發現，原來有時候我們內心的「私慾」，那些未被滿足的渴望，甚至是不健康的求醫動機，都可能和疾病息息相關。
有時候，我們會不會像雅各書裡提到的，「你們禱告，還是得不著，因為你們妄求」？我們求醫治，是不是真的為了榮耀神，還是只是想擺脫痛苦，好繼續滿足自己的私慾？這不是說去看醫生不對，而是說，我們對醫治的理解，應該更全面，從靈魂體來看。
記得有一次，我為家人生病禱告，心裡很焦慮，感覺好像神沒有回應。當時傳道人鼓勵我，除了為身體的康復禱告，更要為我們全家與神的關係禱告，去省察是否有什麼隱藏的罪或偶像。這就跟影片傳達的理念一模一樣，它提醒我們，基督生命的核心在於與神的和好，在真理中更新生命。醫治不只是疾病的痊癒，更是生命深處的轉化。
就像影片提到，真正的醫治，往往始於悔改。當我們願意將自己的生命主權交給主，讓聖靈來顯明我們內心的隱藏之處，那些因為私慾、嫉妒、甚至「妄求」而引起的內在衝突，就能被基督的愛來處理。這不就是我們教會一直強調的，以基督為中心的門徒訓練嗎？活出門徒生活，不只是在順境中，更是在面對疾病和挑戰時，也能活出信仰的實踐。
這也讓我想起早期教會，像使徒行傳裡腓利在撒馬利亞傳福音時，那些神蹟奇事雖然很吸引人，但真正重要的是人心的歸正。又或是後來西門術士想用錢買聖靈的能力，彼得嚴厲地斥責他。這提醒我們，追求醫治的動機和方式非常關鍵，不能只是追求表面的果效，而忽略了內在與神的連結是否純全。醫治是神主權的恩典，不是我們可以操縱或交換的。
看完這部影片，我更明白了，醫治不是單一事件，而是一個更深的旅程。它邀請我們在病痛中尋求神的旨意，藉此機會檢視自己的心，是否真的以神為樂。當我們將生命的錨定在基督磐石上，即使疾病沒有立即消失，我們也能在祂裡面找到真正的平安與力量。這不正是我們台中基督生命堂所追求的，一個在真理中不斷更新、與主同行的生命嗎？很鼓勵大家，如果你們也曾為疾病困擾，或者想對醫治有更深的認識，真的可以再找時間把這部影片看一遍，相信會有新的領受！
我們常聽到「成聖」這個詞，卻不太清楚它在信徒生活中的實際意義。若把它僅僅看成「不犯罪」的清單，恐怕會把神豐盛的恩典縮減成一套規條。其實，聖經裡的成聖是一個動態的過程，是神在我們裡面工作，使我們的性情、思想、行為，都越來越像祂。保羅在羅馬書裡說，我們被稱為聖徒，是因著神在基督裡所成就的救贖；然而，救恩的根基並不止於此，祂更要把我們造就成完全的基督徒，這正是「成聖」的呼召。
在新約的光景裡，耶穌的門徒被呼召「跟從我」(馬太 4:19)。跟從不只是口頭的認同，而是每天在職場、家庭、教會裡的細微選擇。當我們在忙碌的工作中選擇誠實，或在衝突中學習饒恕，都是成聖的實踐。這些小事不會馬上改變我們的本性，卻在神的靈裡逐漸堆砌成一個新的人格。正如保羅在哥林多後書 5:17 所說，我們在基督裡成了新人，舊事已過；然而，舊事的影子仍會偶爾出現在我們的心裡，提醒我們成聖不是一蹴而就，而是一生的旅程。
在這條路上，「基督生命」成了我們的指標。當我們把自己的生命交託給基督，祂的生命便在我們裡面流動，帶來力量與智慧。這種力量不是自我的意志，而是聖靈的充滿，使我們能在試探時說「不」；智慧則是神的話語在心中作見證，提醒我們何為合神心意的生活。正因如此，我們常會發現，成聖的過程裡充滿了矛盾：一方面渴望聖潔，另一方面卻仍被肉體的欲望所牽動。這種拉鋸戰正是神揀選我們的特權——祂不僅給我們罪的感受，更給我們克服的能力。
教會的團契在這裡扮演關鍵角色。當我們在小組裡彼此分享軟弱，聽見弟兄姊妹的見證，神的恩典便在社群中流動。這不是要我們互相比較誰更「聖」，而是讓每個人看到神在他人身上所作的奇妙作工，從而鼓勵自己持續向前。正如雅各書所說，信心若沒有行為就是死的；同樣，聖潔若沒有生活的見證，也是空洞的。於是，我們在每日的禱告、讀經、服事中，緊緊抓住那份「基督生命」的呼召，讓它成為我們行事為人的根基。
然而，當我們走得越遠，越會問：什麼才算真正的成聖？是完全不再犯錯，還是持續在失敗中回轉？這個問題沒有簡單的答案，因為成聖本身就是一段「被造」的過程——神在我們裡面持續塑造，直到祂的旨意在我們裡面完全成形。也許，我們不必急於得到最終的「完美」狀態，而是願意在每一次跌倒之後，仍然相信神的手仍在引導。這樣的信心，正是成聖的真諦：不在於我們的完美，而在於神的恩典持續不斷地把我們塑造成祂的形像。未來的道路會如何展開，仍是個值得我們每日禱告、細思的奧秘。
看完『基督對教會的稱讚與責備‑8』的影片，我的心裡像被小小的風鈴敲了敲。影片裡的講員先說我們在「基督生命」裡活得像是坐在舒適的扶手椅，然後又提醒我們別只顧著靠背，忘了腳踏實地。說真的，我一邊抿咖啡一邊點頭，腦袋裡卻不自覺浮現出「我到底有沒有真的在行」的畫面。
當講者說到耶穌稱讚教會的熱心敬拜時，我忍不住想起上週的敬拜團練習——那天我把吉他線繞成了結，結果全隊笑到快翻滾。雖然自嘲，但也讓我明白，稱讚往往來自我們的「小失敗」裡的真誠。相較之下，責備的語氣卻像是冬天的冷風，讓人不舒服卻逼著我們把厚厚的外套拉緊，重新整理靈命的衣裳。
影片中提到「若不悔改，燈臺必被挪去」的啟示錄2:5，讓我想到自己在小組聚會時常常遲到，結果常常錯過弟兄的祈禱代禱。這種小小的疏忽，雖不至於把燈臺挪走，卻真的讓別人的光稍微暗了一點。於是我在心裡默默祈求，求主給我一顆更快的腳步，甚至願意在下一次聚會前把鬧鐘調兩次。
最讓我感動的，是講員把稱讚與責備比作「鏡子」和「磨刀石」。稱讚讓我們看到神在我們身上的美好，責備則讓我們的信心被磨練得更鋒利。這種比喻真的很貼切，我不禁笑說：如果神真的在磨刀，我是不是該先把自己的鈍刀先磨好，再去幫別人削木？
最後，我想把這段經歷寫給同工和弟兄姐妹們：別害怕被責備，因為那是神愛我們的方式；也別忘了在稱讚裡保持謙卑，因為所有的好都出於基督。願我們在「基督生命」的路上，既能欣賞自己的小成就，也敢於面對那把隱形的磨刀石，持續被塑造成更合神心意的器皿。
恩典，這個詞我們在教會裡常常聽到，幾乎像是呼吸一樣自然。我們說「因恩典得救」、「活在恩典中」、「主恩夠用」。但說實話，有時候我會有點困惑：我們真的完全懂它的意思嗎？會不會在不知不覺中，把這麼深刻又寶貴的真理，當成了某種理所當然的「屬靈標籤」？
我得承認，我骨子裡多少有點「靠自己」的傾向。從小到大，我們不是都被教導「一分耕耘，一分收穫」嗎？這套邏輯在學校、工作上都挺管用，也因此，當聖經告訴我，我得救不是憑我的行為，而是神白白的禮物，那種「不勞而獲」的感覺，反而讓我的老我有點不安。是不是我哪裡做錯了？是不是我應該多做些什麼，才配得上這份恩典？有時候想想，這真的考驗我們的「老我」啊，是不是總想為自己加點分，好讓自己感覺好一點？
但聖經是那麼清晰地告訴我們：「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」這句話真是像一記溫柔的當頭棒喝，直接點出我們這些凡夫俗子最容易跌入的陷阱：自義。恩典的偉大之處就在於，它根本不看我們的條件，不要求我們的配得。它純粹是神無條件的愛，祂決定要給，我們只要單純地相信、接受就好。這份禮物如此豐盛，讓我們幾乎不敢相信。
那麼，接受了恩典之後呢？是不是就代表我們可以隨便過日子，反正神都會赦免？如果這樣想，那可就大錯特錯了。真正的恩典，不是讓我們放縱的藉口，反而是我們生命更新的強大動力。它不是廉價的通行證，而是神親自來改造我們、引導我們的愛。當我們真正體會到那份不配得卻又臨到自身的愛時，我們的心會自然而然地被軟化、被激勵。這份恩典讓我們渴望去回應，去活出一個榮耀神的生命。
在台中基督生命堂，我們一直強調聖經真理、信徒生命更新，還有以基督為中心的門徒訓練。恩典，就是貫穿這一切的核心。如果沒有恩典，我們的門徒生活很容易變成一堆冰冷的規條，沉重得讓人喘不過氣。我們會疲於奔命地去「做」一些事，卻忘了「是」誰賦予我們力量。但因著恩典，我們知道在跟隨基督的路上，縱使跌倒、犯錯，也能因著祂的赦免與扶持重新站起來。這份恩典，就是我們每一天基督生命的燃料，它讓我們能夠持守信仰、在聖潔上成長，而不是靠著一股蠻力去奮鬥。它讓我們能真實地活出信仰，不只是嘴上說說，而是紮紮實實地在生活每個層面去實踐。
恩典也讓我們對彼此更加溫柔。當我們知道自己都是蒙恩的罪人，又怎能高高在上地去評判別人？恩典提醒我們，我們不過是領受了白白恩典的管家，這份恩典不是給我們驕傲的資本，而是讓我們更謙卑、更有憐憫心地去服事神、服事人。這也是為何我們教會強調同工團隊帶領、門徒生活與信仰實踐，因為我們都活在恩典中，也一同在恩典中成長。
下次當我們唱到關於恩典的詩歌，或是聽到傳道人分享恩典的道，或許我們可以多花一點時間思想：這份不配得的愛，真的臨到我了。祂的恩典如何更新我的心，塑造我的基督生命？願我們在台中基督生命堂這個大家庭裡，都能更深地經歷並活出這份從神而來的恩典，讓我們的生命見證這份美好的真理。
最近讀到這節經文，心裡迴盪很久，特別是「正如神在基督裡饒恕了你們」這句話。說實話，赦免一直都是我生命中很不容易的功課。小時候被欺負，長大了被誤解，有時是無心之過，有時卻是刻意傷害。那些傷痕，好像很難隨著時間完全抹去，反而會在某些夜深人靜的時刻，或是不經意間又浮上心頭。
我們教會一直強調聖經真理，也常常聽到傳道人分享關於赦免的教導。理論上，我是明白的。我們都是蒙赦免的罪人，所以也應該去赦免那些得罪我們的人。這是基督徒的本分，也是主耶穌的命令。但實際做起來，真的好難啊。有時會想，為什麼要是我先放手？為什麼要我放下那些不甘心？對方甚至可能都沒有意識到自己的錯誤，更遑論請求原諒了。
有一次，我跟一位同工聊到這件事，他很有耐心地聽我抱怨，然後只是輕輕地說：「赦免，或許不是為了對方，而是為了你自己。」這句話當下沒有完全說服我，但卻像一顆種子，悄悄種在心裡。我開始想，如果我一直緊抓著那些傷害不放，會是什麼樣子？就像手裡緊握著一把沙子，握得越緊，流失得越快，最後只剩下疲憊和空虛。而我的心，也因此被那些不滿、苦毒、怨恨佔據，甚至擠壓到連喜樂、平安都進不來了。這真的是我想要的嗎？
反過來想，當我們每一次來到神面前認罪，承認自己的過犯，神是何等地信實與公義，赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。那種被赦免、被接納的恩典，是何等的寶貴。如果沒有基督耶穌在十字架上的代贖，我們哪有機會站在聖潔的神面前呢？就是因為基督承擔了我們所有的罪，我們才能夠得到從神而來的赦免。這份無條件的愛與饒恕，是我們基督生命的核心。
想到這裡，我開始覺得，或許赦免並不是要我「忘記」那些傷害，因為有些事情真的難以忘懷；也不是要我「接受」那些錯誤，說它們沒關係。赦免更像是一種決定，是決定放手，放開那個權利去怨恨、去報復、去讓對方付出代價。這份權利本來就屬於神，而不是屬於我們。當我們選擇把這份審判的權利交還給神時，我們自己才能真正得自由。
這種自由是內在的，不取決於對方有沒有道歉，有沒有改變。它更多的是關於我與神的關係，以及我如何回應神在我生命中的工作。當我看到自己被神赦免的何等深沉，我就會更願意去體會那份赦免的重量與力量，並嘗試將它延伸給他人。
這條赦免的道路，我還在學習，還在掙扎。有時還是會軟弱，會覺得不公平，會想把那些舊傷口拿出來再痛一次。但每一次當這些念頭浮現時，我會試著回到這節經文，回到神對我的赦免。那份從基督而來的愛，足以覆蓋一切傷痛，引導我的心走向真正的自由。或許，我們在生命中不斷練習赦免，就是不斷地在經歷被神更新的過程吧。