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每次小組討論到「傳道」這個詞，我的心裡總會有些波瀾。一方面，我知道這是教會大使命的核心，是我們基督徒理所當然的責任；另一方面，我又覺得它好沉重，好像離我的日常生活很遙遠，是那些受過專業訓練的傳道人、牧師才該專注的事。這種矛盾的心情，我想你們當中也有人會懂吧？
說實話，我常常在想，究竟什麼才是「傳道」？是走上講台、滔滔不絕地宣講福音嗎？還是挨家挨戶地敲門，把福音單張塞到人們手裡？想到這些，我就覺得壓力好大，心裡開始嘀咕：「我口才不好，聖經也不夠熟，甚至連跟陌生人說話都會緊張，我怎麼可能『傳道』呢？」
看著我們台中基督生命堂的傳道人還有同工團隊，他們為了服事、為了牧養弟兄姊妹，付出了多少時間和精力。有時候，他們要應對各種複雜的生命景況，有時候，他們還要面對靈裡的爭戰。看著他們，我心裡充滿敬佩，但同時也覺得自己與他們的距離好遠。他們的生命好像是為主全然獻上，我的呢？我每天還在為工作、為家庭、為柴米油鹽煩惱，這樣的人生，要怎麼去「傳道」？我甚至會偷偷想，他們是不是天生就比較勇敢、比較有恩賜？這種想法，有時讓我覺得自己好渺小，甚至有點氣餒。
但話說回來，教會一直強調「重視聖經真理、信徒生命更新、以基督為中心的門徒訓練」，還有「門徒生活與信仰實踐」。既然我們都是門徒，那「傳道」是不是也該是我們「門徒生活」的一部分呢？這兩者之間，到底要怎麼銜接起來？是不是我把自己的生命活好了，活出「基督生命」的樣式，就算是一種傳道了？還是我必須要開口講述福音，才算數？
有時候，我會很掙扎。看到一些慕道友，或者身邊還不認識主的朋友，我心裡會有感動，很想跟他們分享福音的好消息。可是一想到要怎麼開口，我的腦袋就開始打結。怕講不好，怕被拒絕，怕對方覺得我是在推銷什麼。有幾次，話到嘴邊又吞了回去，然後事後又為自己的退縮感到懊悔。這種內心的拉扯，真的讓我感到很疲憊。
我會反思，是不是我把「傳道」想得太過宏大、太過高不可攀了？會不會其實「傳道」就是最簡單的「分享」？分享神在我生命中的恩典，分享我如何經歷了信實的神。這不是要我成為聖經學者，也不是要我成為一個舌燦蓮花的演說家。它或許只是在同事遇到困難時，一句帶著禱告的關懷；或許是在家庭衝突中，我願意放下自己去和解的溫柔；或許是在面對誘惑時，我選擇堅守真理的勇氣。這些，不都是在展現一種不同的生命狀態嗎？一種因著基督而更新的生命。
最近我才慢慢明白，原來傳道不只是一場講道，更是生活本身，是我們每一天如何活出「基督生命」的樣式。當我們的生命被聖靈充滿，我們的言行自然會流露出基督的馨香，這本身就是一種無聲的見證，是把人引向神的一種方式。而當機會來臨時，我們就能更自然、更有信心地開口分享。這不是說要等到完美才行動，而是帶著一份願意的心，求主加添勇氣和智慧。
或許，我不需要完美無瑕地「傳道」，我只要願意將我的不完美、我的掙扎、我的真實交託給神，讓祂來使用。就像我們的教會，一直強調的門徒訓練，不就是為了裝備我們，讓我們在生活中實踐信仰嗎？而「傳道」，就是這實踐的一部分，是我們與同工團隊一起承擔，一起學習的旅程。我不再視「傳道」為一個遙不可及的目標，而是一個在基督生命中不斷成長、不斷更新的過程。這條路上，有主引導，有弟兄姊妹同行，我想，這就夠了。
看完2025年9月25日的主日崇拜錄影，我忍不住笑說，自己的鬧鐘還沒響，我的靈命似乎已經先跑到「得兒子名份」的路上了。影片題目「基督徒的求生之路第二步得兒子的名份」讓我想到，求生不只是保命，更是要在屬靈的荒野裡找到身份的根基。
影片一開始，用馬太福音的比喻說到「葡萄樹」的結果子，講者說：「若你是枝子，就必須連根在基督裡，才能結果。」我聽得有點困惑，因為我常常在禱告室裡坐著，結果卻像冬天的橙子，外表光鮮，內裡卻是空的。說真的，我有時甚至懷疑自己是不是在「裝」兒子，結果卻只剩下一張白紙。
接著，講者引用約翰福音的見證，說「稱呼神為阿爸，就是承認我們是神的兒女。」這句話像是對我的提醒：我不需要把「兒子」的名分寫在社群網站的標題裡，只要在每日的咖啡杯旁、在等公車的站牌上，輕聲說「阿爸」就行。那種微小卻真實的呼求，讓我感受到「基督生命」不是高高在上的概念，而是每一個平凡瞬間的見證。
我特別喜歡講者在說到「身份」時，笑說：「有時候，我們的身份像是那種只能在節日才穿的傳統服飾，平日穿起來不太自在。」我想，作為同工，我們也常在會議室裡討論策略，卻忘了在家裡、在工作崗位上，把「兒子」的名分活出來。於是，我決定從今晚的晚餐開始，試著在餐桌上說「感謝阿爸」—不只是形式，而是讓神的愛在我嘴裡、心裡、手裡都能流動。
影片最後的祈禱，提到「願我們在這條求生之路上，彼此扶持，互相提醒。」我在想，或許我們每個人都需要一個「求生小隊」：在禱告會上互相打氣，在小組裡分享失敗的笑話，讓那份「兒子」的名分不只寫在聖經裡，更寫在我們的日常裡。
總結來說，這段影片讓我看到，得兒子的名分不是一個抽象的教義，而是一段活生生的旅程。即使我每天早上還是會把鬧鐘關掉，甚至在辦公室的咖啡機旁偷喝別人的咖啡，我仍願意在每一次「阿爸」的呼求裡，讓「基督生命」的光照亮自己的每一步。未來，我會把這份身份當作求生的指南針，而不是只掛在牆上的海報。祝福大家也能在自己的求生之路上，笑著、困惑著，卻不斷前行。
我從沒想過，一杯普通的咖啡會成為我與神相遇的舞台。那天，我在台中的一家小咖啡店當兼職，忙得不可開交。顧客陸續進門，有的是匆忙的上班族，有的是帶著小孩的媽媽，甚至還有一位年輕的基督徒兄弟。他點了兩杯拿鐵，坐下後低頭翻開聖經，嘴裡輕輕念著「主啊，我願成為你的僕人」。
我把咖啡遞給他時，看到他手指間微微發抖，像是有什麼沉重的重擔壓在心頭。我沒有直接問他在想什麼，只是笑著說：「今天的咖啡特別香，願主的恩典也同樣充滿你的心。」他抬頭看我，眼神柔和，說：「謝謝，你的問候比咖啡更溫暖。」那一瞬間，我感受到一種不尋常的溫度，彷彿主的靈正透過他的眼睛流向我。
回到家，我把這件事寫在靈修筆記裡，祈禱「基督生命」能在日常點滴裡結出果子。第二天，我在同事的聚會中分享了這段經歷。大家笑說我把「咖啡」變成了「靈糧」。但我知道，真正的果子不是咖啡的香氣，而是那份願意為人服務、願意在忙碌中仍保持柔和的心。
後來，我在教會的「關懷小組」裡擔任協調員。每次探訪老人院，我都會帶著自家烘焙的麵包。起初，我只是想把手作的喜悅分享出去，卻發現那位常坐輪椅的姊妹每次看到我，臉上會綻放久違的笑容。她說：「你的到來讓我想起年輕時的教會聚餐，感受到被人記掛的溫暖。」我心裡明白，這就是與主聯合所結出的果子——在別人的需要裡，我成了神的手，成了「奴僕」的見證。
有一次，我被派去幫忙搬運教會的音響設備。那天雨下得很大，路面濕滑，搬運的過程相當艱苦。正當我抱怨時，旁邊的弟兄笑說：「這不就是保羅在哥林多前書所說的，『我靠著那加給我力量的，凡事都能做』嗎？」我頓時想起羅馬書的那句話，心裡的重擔似乎被卸下。雨水濕透的衣服不再是負擔，反而成了提醒我：在神的恩典裡，所有的勞苦都是獻給祂的活祭。
如今，無論是排隊買早餐，還是與鄰居聊天，我常問自己：「這件事能否成為見證基督生命的機會？」當我願意把自己的時間、能力甚至情緒交在主裡，我看到的果子不只是個人的平安，更是周圍人因我的小小服事而得到的喜樂與盼望。這樣的生活讓我更確定，與主聯合的果子不在於多大的神蹟，而在於每一天的「奴僕」姿態——在平凡裡忠心，在忙碌中仍保有對神的敬畏。
這一路走來，我學到的不是如何說教，而是如何在日常裡讓「基督生命」成為我行走的腳步，結出屬靈的果子，成為神所呼召的僕役。
這幾天小組聚會，我坐在靠窗的位子，窗外的雨滴敲打著玻璃，聲音好像在提醒我，今天的心思又被什麼牽動了。弟兄先開口說，說他最近在工作上感到好像被擠壓，連呼吸都覺得困難，於是他說「我好像在渴」——不是口渴，而是靈裡的那種乾渴。
我聽著，心裡不由得跟著顫抖，因為那種感覺我也曾經有過。記得有一次，我在加班的深夜，手機裡彈出一則訊息：「你還好嗎？」那是同工的問候，我只回了個簡短的「還好」，卻在那瞬間感到一種說不出的空虛。後來，我翻開聖經，看到耶穌說：「若渴了，就到我這裡來喝。」那句話像是直接對著我說的，於是我把手指放在胸口，說：「天父，我真的渴了。」
小組的姊妹接著說，她最近在家庭裡面臨爭執，常常在晚上獨自禱告，感覺自己的聲音像是被牆壁吞掉，祈求的話語好像沒有人聽見。她說，她不敢再說「我渴了」給天父聽，怕自己的渴望太過自私。這時，另一位同工笑了笑，說「渴慕不一定是自私，渴慕是對神的依靠，是承認我們自己無法自行滿足的宣告。」他的語氣有點不確定，像是自己也在試探這個概念。
我不禁想到，基督生命不就是在這樣的渴慕裡被塑造嗎？當我們承認自己的乾渴，天父才會把活水倒在我們的心上。其實，這個過程不總是順暢的，有時候我們甚至會在心裡打結，說「我真的想要，但……」或是「如果我真的渴了，會不會太過分？」這種遲疑常常讓人感到困惑。
於是，我試著把這些思緒寫下來，好像在跟自己對話，也像在和神對話。小組裡有人說：「我曾經以為只要多禱告就能解渴，結果卻更渴了。」這句話讓我笑了，因為真的有這樣的經驗。禱告不是一味的倒水，而是把自己的乾渴交給神，讓祂在我們的心田裡開泉。
我還記得牧師（不是在講壇上）曾經在一次聚會說過：「渴慕是一種靈裡的警訊，提醒我們需要更深的關係。」那句話在我腦海裡迴盪，好像提醒我：別只是口渴，真正的渴慕是要把靈魂交給耶穌，讓祂成為我們永遠的泉源。
最後，當小組結束，我們彼此擁抱，說「願我們都能在基督生命裡，持續渴慕天父的活水。」我在心裡默默祈禱，願這份渴慕不只在小組裡說說而已，而是每天都能把我拉回那口永不枯竭的泉源裡。即使有時語句斷斷續續，甚至寫不出完整的句子，我仍相信，神已聽見那句「我渴了」——就在這不完美的靈裡呼求裡。
各位弟兄姊妹，平安！今天，我想跟大家聊聊一個很重要的問題：我們是誰？以及我們在這裡做什麼？每次想到我們能被主揀選，成為祂的兒女，我心裡就充滿了難以言喻的感動。就像剛才引用的經文說的，我們在基督裡，就是「新造的人」！舊事已過，一切都變成了新的。這句話是不是超棒的？我記得第一次聽到這句話時，心裡突然亮了一下，原來我不再是過去那個充滿掙扎、迷惘的我了！
我們台中基督生命堂一直強調聖經真理，我覺得這正是我們認識自己身份的基礎。我們不是憑空想像，而是從神的話語中明白，我們是被寶血買贖回來的。這份「基督生命」不是一種宗教習慣，而是一種全新的存在狀態。它意味著我們的思想、價值觀、甚至是對世界的看法都改變了。過去那些追求世俗的，現在都顯得沒那麼重要了，反而渴望更多地認識神、親近神。有時候我會想，要不是主，我現在還不知道在哪裡瞎忙呢，想到這就真的會想笑，因為神真的太奇妙了。
但我們成為「新造的人」，不只是為了自己好。經文後面接著說，神將勸人與祂和好的職分賜給我們。這是不是很驚訝？我們這些曾經的罪人，現在竟然成了神和平的使者！這就是我們作為基督徒的使命。我們不只是來教會聚會、聽講道、享受團契，我們更是蒙召要將這份和好的福音帶出去。這就是主耶穌給我們的大使命！
還記得我們教會常說的『以基督為中心的門徒訓練』嗎？這其實就是為了裝備我們去完成這個使命。我們傳道人和同工團隊帶領大家一起學習，不是要我們變成很厲害的『屬靈超人』，而是要我們在日常生活中，活出耶穌的樣式。從每天的讀經禱告，到如何與同事相處，如何面對家庭挑戰，這都是『信仰實踐』的一部分。它不是高高在上的教條，而是我們真實生活的一部分。有時候我在工作中遇到挫折，心裡很難過，但當我想到我是『基督的使者』，就好像有一股力量在推動我，提醒我不能放棄，因為我所代表的是耶穌。
所以，弟兄姊妹，我們不僅是蒙恩的基督徒，我們更是被主差派的宣教士。我們的使命不只在遠方，更在我們身邊的每一個人。我們的家庭、我們的社區、我們工作的地方，都是我們的禾場。可能你會覺得很難，有時候我也會覺得自己不夠好，不知道怎麼開口分享福音。但我突然想到，神揀選我們，不是因為我們有多麼完美，而是祂的恩典夠我們用。祂會加添智慧和勇氣給我們。我們只要願意跨出那一步，聖靈就會與我們同在。
讓我們一起在台中這座城市裡，活出豐盛的「基督生命」，勇敢地向周圍的人見證主的美好。願我們都能成為忠心的門徒，完成主託付給我們的偉大使命，直到祂再來的那一天！阿們！
上週我們在小組聚會，大家圍坐在教會隔壁的咖啡店裡，手裡捧著熱騰騰的拿鐵，窗外的雨聲像是低語的鼓點。弟兄阿偉先分享了他最近在職場的挑戰：升遷的機會看似就在眼前，卻突然被同事的暗箱操作打斷。聽著他說，我不由得想到「爭戰」這個詞，原來不只是屬靈的戰爭，也常在我們每天的細節裡上演。
我把前幾天在公園散步的畫面說給大家聽。那天早晨，太陽還沒完全爬上樹梢，我在長椅上坐下，喝了一口咖啡，感受著微苦的味道和清新的空氣交錯。突然，一陣風吹過，樹葉沙沙作響，我意識到，即使是最平靜的時刻，背後也有看不見的力量在推動。這讓我想到保羅寫給以弗所的勉勵：我們的盔甲不是世上的金屬，而是神所賜的靈性裝備。當我們「穿上全副軍裝」時，才能在職場、家庭、學校裡，面對那些暗流與算計，而不被牽絆。
小組裡的姊妹小玲說起她在家裡與孩子相處的微小爭執。她形容自己有時像是被「無形的暗勢力」挑釁，卻因為在禱告中領受了基督生命的平安，便把焦點從「誰對誰錯」轉向「我們如何在愛裡共同成長」。她的話提醒我們，爭戰不一定是激烈的衝突，有時是內心的柔軟與堅定。當我們把神的話語當作盾牌，讓信心在日常裡成形，爭戰的焦點就會從「勝負」轉變為「神的主宰」。
我們又討論到，真正的主宰不是讓我們免於困難，而是帶領我們在困難中看到祂的帶領。阿偉回顧自己在那次升遷失敗後，如何在禱告裡求神開另一條路。結果，他被指派去領導一個跨部門的專案，雖然挑戰更大，卻也更能展示神的智慧和恩典。這個見證讓大家明白，神在爭戰中的目的，是要我們在每一次的試煉裡，體驗祂掌權的真實。
最後，我們一起祈禱，求神賜給我們「全副軍裝」的靈敏，讓我們在每日的咖啡時光、走路的瞬間、與朋友的聊天裡，都能敏銳地辨識祂的帶領。願我們的每一個呼吸，都帶著「基督生命」的氣息，讓世上的爭戰在祂裡面得以得勝，讓我們的生命成為祂榮耀的見證。
弟兄姊妹，我們在信仰旅途中，最常問的問題或許就是：「神啊，祢的旨意是什麼？」小至週末的計畫、選擇大學科系，大至工作的去留、婚姻的對象，我們總希望能明確抓住神的心意。這種尋求是好的，是我們渴慕與神同行、將主權交託的表現。然而，真實的生命卻往往不像地圖上的標記那樣清晰。有時我們以為領受了某個「旨意」，卻在實踐中遭遇重重困難，甚至事與願違；有時我們在兩難中掙扎，左右為難，深怕一步踏錯就偏離了神的道路。那種不確定感，會讓人感到茫然，甚至懷疑。
我在台中基督生命堂這段日子，聽到許多同工和弟兄姊妹分享類似的經歷。我們努力禱告，尋求印證，但生活中的變數太多，挫折也來得毫無預警。當我們面對疾病、失業、關係破裂，或甚至是教會事工中的瓶頸時，心中難免會冒出疑問：這真的是神的旨意嗎？如果這是祂的旨意，為何會如此艱難？難道我做得不夠好，所以偏離了祂的計畫？
這時候，「主宰」這個詞就變得格外重要。神的旨意，不單單是我們在特定情境下需要做的「選擇題」，更是祂永恆且全盤的計畫。神是全能的，祂掌管宇宙萬物，祂是歷史的終極導演。這份「主宰」，意味著祂不僅知道每個細節，更按照祂的智慧和良善，使萬事互相效力。祂的眼光超越了我們的時間線，祂的智慧遠高過我們的理解。當我們看不清前方的道路，當眼前的迷霧讓我們感到寸步難行時，我們仍可以抓住一個不動搖的真理：神依然掌權。祂的主宰性，是我們在困境中，最堅固的錨。
「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」羅馬書這句經文，並非應許我們從此一帆風順，沒有苦難。它更像是一種保證，即使在苦難、困惑與不確定中，那位愛我們的神，仍舊在幕後工作著，將這些看似無序的碎片，拼湊成一幅對我們有益、對祂的榮耀有益的畫卷。我們或許無法在當下理解某個特定事件的「為什麼」，但我們被邀請去相信那位「誰」──那位至高、良善、且永不失信的神。
在我們教會，強調以基督為中心的門徒訓練，教導我們不僅要尋求神「做什麼」的旨意，更要專注於「成為什麼樣的人」的旨意——成為更像基督的門徒。這意味著，無論環境如何，我們的焦點不應僅限於改變環境，更在於如何在環境中生命被更新、品格被塑造。有時候，神並沒有給我們清晰的道路指引，而是透過模糊不清的環境，來操練我們對祂信靠的心。
那麼，我們應當如何面對這些未知與困惑呢？或許我們不需要每一個問題都有答案。或許，這就是我們在「基督生命」中成長的過程，在不斷尋求與交託之間，學習更深地認識神的屬性：祂的良善、祂的智慧、祂的信實。即便我們無法參透祂所有的旨意，但我們可以信賴祂的主宰。這種信賴，並不是被動地接受一切，而是在積極順服祂已啟示的真理，同時也帶著一份開放的心，承認我們生命中有許多事，是祂更大的計畫中的一部分，而那個計畫，是超越我們有限的理性所能完全理解的。我們仍舊在摸索中，在禱告中，在同伴的扶持中，學習如何在不確定的迷霧中，緊緊抓住那位掌權的主。
今天的聚會，大家坐在教會旁的咖啡廳，手裡各自端著淡淡的咖啡。小組長先分享了上週她在兒子學校的志願服務中，遇到了一位對程式設計很有興趣的少年。那位少年說，剛開始學程式碼時，總是碰到錯誤，常常想要放棄。但他發現，每一次錯誤背後，都藏著一個學習的機會。小組長說，她把這件事請回家，跟她的丈夫一起打開聖經，求神賜給她「基督生命」的智慧，讓她能夠把這份學習的熱情帶進屬靈的生命裡。
我也跟大家分享了上個月參加城市馬拉松的經驗。這次比賽我決定不只跑完，還要把跑步的節奏當成閱讀聖經的節拍。每天早上，我會在公園裡先跑三公里，然後靜坐五分鐘，打開《詩篇》閱讀三篇。剛開始的時候，身體的疲累常常佔了上風，心裡會想：「這樣下去怎麼能持續？」但當我把跑步的每一步，看成是「學習」的腳步，神的話語在腳步中提醒我：「凡事都能成就的，都是祂的能力。」於是我逐漸體會，學習不只是吸收知識，更是把神在細微處所說的話，刻在心裡、走在路上。
姐妹阿慧說，她最近在學烘焙，首次嘗試酵母麵包，失敗了兩次才成功。她說，烘焙的過程像是屬靈的等待：酵母需要時間發酵，面團需要時間安靜。每一次失敗，她都會回到聖經裡，尋找關於「等候」的經文，讓她明白基督的恩典也是在等待中逐漸成形。她感謝神給她「基督生命」的忍耐，使她在每一次翻滾麵團時，都能感受到神的手在指引。
討論中，我們彼此提醒，學習不該只停留在書本裡，更要在生活的點滴裡活出信心。約瑟在埃及的日子裡，從磨豆子的奴僕到掌管全國糧食，正是因為他願意在每一個環境裡持續學習、持守信心。當我們在小組裡彼此見證這些學習的故事，能看到神的恩典在每一次的嘗試與失敗裡，緊緊纏繞著我們的「基督生命」。
最後，我們一起禱告，求神賜給我們渴慕學習的心，讓我們在職場、家庭、教會裡，都能以謙卑的態度接受新知，並將所學返回給需要的人。願我們的學習不只增進個人能力，更成為基督作為我們生命根基的活見證。