基督生命堂官方網站代表標誌
上週的小組，我們圍坐在教會的會客廳，窗外雨滴敲打玻璃，彷彿提醒今天的討論也會被「外面的聲音」打斷。大家先彼此問候，然後把心裡的掙扎擺到桌面上。
我先說：「我常常在工作上追求效率，覺得自己已經在「做好」基督徒的樣子。但每當夜深人靜，我會問自己，這樣的忙碌是為了更好服事，還是只是逃避靈裡的空虛？」
妹婭聽了沉默了一下，她說：「我也有同感。上個月我在教會裡擔任接待，表面上看似服事，心裡卻在計較有人不說感謝，我的敬拜感覺變成了表演。」
我點頭，心裡想：「這不就是我今天在聖經裡看到的耶穌嗎？祂說祂是道路、真理、生命。可是道路看起來這麼窄，真理常常刺痛，生命卻需要不斷的犧牲。」我自問：「我到底在追求什麼？是『基督生命』裡的那份真實、被更新的心，還是自己想要被人稱讚的形象？」
哥林多的保羅提醒我們，若是與基督聯合，就成了新造的人，舊事已過。然而，這新造不是一次性的改變，而是一天天在爭戰、在悔改、在被聖靈帶領的過程。我的內心像被雨水沖刷的玻璃，時而清晰，時而模糊。
小組裡的阿坤分享了一段他在家裡祈禱的經驗：「我把一天的煩惱都倒在十字架前，結果睡不著，腦海裡仍在轉問題。後來我想到，或許耶穌不是要我把問題解決，而是要我把問題交給祂，讓祂在我的軟弱裡成就力量。」這讓我想到，我常把自己當作問題的解答者，卻忘了耶穌已經給了我答案——祂是道路。
我開始自問：如果耶穌真的是道路，我的腳步是否真的跟在祂的足跡上？還是只是走在自己的舒適區？我翻開《馬太福音》裡的門徒呼召，看到彼得在漁夫的船上被呼召離開熟悉的海域，踏入不可預測的浪潮。那一刻，我的心裡產生矛盾：我願意離開安全的工作，投入更深的屬靈事奉嗎？或者我只是想在「基督生命」裡保有一個舒適的名分，讓自己感到被接受？
討論的氣氛漸漸變得沉穩，彷彿每個人都在內心的十字路口徘徊。姐妹玲玲說：「我發現，我對神的渴望不是新的，卻因為環境的變遷而被埋藏。我願意每天花五分鐘靜默，聽聖靈說話，即使那五分鐘也可能被工作打斷。」她的話讓我感受到，一步一步的「小」改變，其實是耶穌在我們每個人生命中所開的門。
我回到自己的寫字桌前，重新翻開那本舊日記，看到曾經寫下的「我要在職場上作光」，那時的我以為那是「基督生命」的表現。如今我明白，光不只是外在的見證，更多是內裡的變化——那種在壓力裡仍能倚靠耶穌、在失敗裡仍願意悔改的心。
最後，我在小組的祈禱中說：「主啊，求祢把我的心重新交給祢的道路，讓我不再只在口頭上說『耶穌是我的道路』，而是真正在每一天的選擇裡跟隨祢。」禱告結束後，我的眼睛仍沾著雨滴，但內裡竟多了一股莫名的平安。也許，學耶穌不只是尋找答案，更是願意在矛盾中徘徊，仍然抓住那句真理：「I am the way, and the truth, and the life.」在這條充滿掙扎的路上，我願意讓基督的生命在我裡面繼續成長。
今天在小組的靈修時間，牧師沒有講章，只有一段靜默，我的心裡卻像有風在掀動。以前常聽人說，渴慕是屬靈的口渴，但實際上我常常把這種感覺和想吃甜點、想看劇集混在一起，結果真的很難分辨。當我把目光轉向祂時，那種渴望突然變得更深，像是把乾渴的舌頭塞進了活水裡——但這水不是抽象的，而是渴慕纏繞在「基督生命」裡的每一天。
回想起大學時代，常在圖書館裡熬夜讀經，甚至在咖啡因的刺激下，感到一種奇怪的渴求——我說不清是對真理的探索，還是對神的親近。那時的我，常把「渴慕」寫在筆記本的角落，像是偷藏的祈禱。後來工作忙碌，時間被會議和報表佔滿，那種渴慕似乎被壓在心底，偶爾冒出來，像是窗戶被風吹開的縫隙，讓冷風進來，提醒我還在呼吸。
今天的經文讀到詩篇42章，我忽然想到，鹿的嘴巴不會因為找不到水而改變牠的本性，牠會一直跑向那條流動的溪。我的靈裡也是這樣，雖然日子會有起伏，甚至會有挫敗感，但那份渴求卻不會消失。只是有時候，我會問自己，這渴慕到底是要什麼？是要一種感覺的滿足，還是要祂在我生命裡的真實同在？
我嘗試把這個問題寫在祈禱本上，說：「神啊，求祢把我的渴慕引導到真實的渴求上。」結果，有時靈裡的回應像是微弱的回音，說『我在這裡』，有時又像是沉默的提醒，我需要自己去尋找主在日常裡的腳步。或許，渴慕不是一次性的高潮，而是一連串的低潮與高峰，讓我們學會在缺水的旱季，也能在靈裡開出泉眼。
我現在在教會的團隊裡，跟同工一起做屬靈的實踐，從小組分享、代禱到街坊關懷。每一次的互動，彷彿都在提醒我，渴慕不僅僅是個人對神的追求，更是彼此扶持、共同成長的過程。當我看到弟兄姐妹在困難中仍然仰望十字架，心裡那股熱烈的渴慕又被點燃，像是重新被點亮的蠟燭。
所以今天我想把這段思緒留在日記裡，讓自己在未來的某一天，翻開時能感受到那份仍在呼喊的渴慕。願我們的渴慕不會停留在表面的渴望，而是把我們帶進更深的基督生命裡，成為活潑的見證。
我常問自己，什麼是真自由？是可以隨心所欲地追求世上的成功、財富與快樂，還是能在每一次失敗與失望中，仍然堅持信靠那位為我釘十字架的救主？這問題像一把雙刃劍，刺進我的心，也照亮了我內在的掙扎。
有時候，我會站在鏡子前，看到自己穿著光鮮亮麗的外衣，手裡握著「自由」的名牌，卻忽略了靈裡的空虛。那種「我可以自己決定」的感覺，真的叫自由嗎？我想起在「基督生命」的教會聚會裡，長輩們常說，真正的自由是「脫離罪的捆綁」，而不是「隨意放縱自己的慾望」。這句話像一聲警鐘，讓我在夜深人靜時反問：我今天的選擇，是被世界的價值觀牽引，還是讓聖靈指引？
我常在咖啡店裡，聽到旁人的談話：有人說「只要有錢，就能自由」，有人說「不結婚就不會被束縛」。我不禁自問，這些觀念裡缺了什麼？缺了對永恆的盼望，缺了對神旨意的順服。當我把自己的計畫與神的計畫相比較，常發現自己的「自由」其實是自我中心的幻影。那麼，基督給我的自由到底是什麼形態？
在小組聚會的分享裡，我聽到弟兄說：「我曾經以為自由是逃離責任，結果逃到更深的孤單。」這一句深深觸動我。自由若只是逃避，終究會變成另一種囚禁。於是，我開始嘗試把自由重新定義：不是「不受約束」的放縱，而是「在基督裡得著的主權」，在祂裡面，我的選擇不再受罪的欲火左右，而是受聖靈的溫柔引導。
我也在思考，為什麼我會在信仰與世俗之間拉鋸？或許是因為我仍在學習，如何在這個破碎的世界裡，活出基督的樣式。每當我感到疲憊，想要「把一切拋在神前」時，卻又害怕失去自己掌控的感覺。這種矛盾的心情，像一條不斷打轉的繩索，讓我一邊祈禱，一邊自問：我真的願意把自己的意志交託給主嗎？
在一次靈修時，我翻到約翰福音 8:36，提醒自己：「So if the Son sets you free, you will be free indeed.」這句話像一道光，穿透了我的迷霧。自由不只是外在環境的解脫，而是內心深處的釋放——從自我中心、從對世上標準的依賴、從罪的捆綁中被釋放。當我把這樣的自由放在心裡，它不再是空洞的口號，而是每日的實踐：在職場裡不以自我為中心，在家庭裡不因自我意願而傷害他人，在教會裡不因舒適而退縮，而是願意為真理站立。
所以，我的「真自由」不是一個終點，而是一段持續的旅程。每一步，我都在和自己的軟弱搏鬥，和世界的誘惑對話，和神的話語較量。或許我永遠不會完全擺脫掙扎，但我願意在每日的呼召中，讓基督的愛與真理慢慢塑造我的心，使我不再被自己的欲望所奴役，而是真正活在「基督生命」裡的自由裡。
當我把這些思緒寫下，心裡有種奇妙的平安。不是因為我已找到了全部答案，而是因為我願意在這條自由的路上，與主同行，並在每一次跌倒後，靠祂的恩典站起。這樣的自由，才是我渴望的，是超越世上任何名利的真自由。
各位同工、弟兄姊妹，今天想跟大家分享，屬靈的操練不是教會的高深課程，也不是只有傳道人才能完成的事。它是每天在家裡、在職場、在路上，和基督生命相交的簡單實踐。
首先，我們可以從禱告的「靜默」開始。不是要說長篇大論，而是把心靈的噪音關掉，像詩篇裡說的那樣『Be still, and know that I am God.』（這裡引用英文句子，但已在前面引用）在靜默中，我們學會聽見神的呼召，感受祂的安慰。
其次，讀經要帶著問題。不要只看故事，而是問：「這段經文今天對我的信心有何挑戰？」把經文寫在筆記本，標註感動的詞，等到下一次聚會時與弟兄分享，讓聖靈在互相的見證裡運行。
再者，靈修的行動化很關鍵。把所學的真理付諸生活，例如在工作中以誠實為標準，在家庭裡以愛心服事。這樣的操練讓我們的「基督生命」不只停留在教堂裡的講道，而是真正成為我們行事為人的動力。
最後，我們要記得，屬靈的操練不是一次完成的項目，而是一條持續的路。每天早晨起來，給自己五分鐘的禱告，或者在午餐後靜靜翻開聖經，都是在向神表明我們願意被祂塑造的心。願我們彼此鼓勵、彼此提醒，讓這條路不再孤單，讓基督的恩典在我們的生命裡結出更多的果子。
每日的行程表像是跑不完的馬拉松，咖啡、會議、社交媒體的提醒，甚至禱告的時間也被壓縮成一個快訊。這樣的節奏，常讓我們忘記神所說的「安息」不是停工，而是與祂同在的呼召。當我在教會的團契裡聽到兄弟說：「我試著把星期天的早晨留給神，結果整個禮拜都變得不一樣。」那一刻，我才意識到安息不是「不做事」，而是「把一切交託在基督生命裡」的心態。
安息的門檻常被誤解為外在的環境——安靜的房間、悠閒的假期。但聖經裡的安息，是內裡的平安，是神的同在把忙碌的心靈拉回到祂的胸懷。這種平安不會因為外在的噪音而減弱，正如耶穌在海面上平靜風浪，我們的靈也能在祂裡面得著靜止。當我把工作中的焦慮交給祂，心裡的緊繃線似乎悄然鬆開，思緒不再像被風捲起的紙片，而是有序地回到神所賜的真理裡。
在實踐安息的過程中，我發現兩件事：第一，安息是一種選擇，而非被動的狀態。即使環境雜亂，我仍可以在每一次呼吸、每一次抬頭望天的瞬間，刻意把注意力轉向神的創造與應許。第二，安息帶來的不是倦怠的放縱，而是靈命的更新。當我們在安息中重新體驗神的慈愛，日常的挑戰似乎也被重新定位，變成成長的機會。
然而，當我把時間安排得更有序，仍會有一種不安的聲音在提醒：「如果我太過安靜，會不會錯過神的呼召？」這個問題像是安息的陰影，提醒我們安息不等於停止前進，而是以更清晰的視角看見神在我們生命中的帶領。或許，真正的安息，是在「不」與「行」之間找到神所設的平衡點。未來的日子裡，我願意在忙碌中練習這種平衡，讓「基督生命」的呼吸成為我每日的節拍，卻仍留給心靈一個空間，讓神的安息在其中流動。
上週的小組，我們圍坐在會堂的角落，想說今天要討論的題目是「與基督聯合」，結果大家先把咖啡杯打翻，笑聲立刻蓋過了開場的靜默。先自嘲一下，我這個常常忘記帶筆記本的弟兄，竟然在討論時把「聯合」寫成「聯袂」，被旁邊的姊妹笑說：「你是要跟基督一起去跳舞嗎？」雖然有點尷尬，但也提醒我，我的思緒真的常被日常的忙碌拉開距離。
於是，我們把焦點放回聖經。有人引用加拉太書的話，說我們不再是自己活著，乃是基督在我們裡面活著。這讓我想到，基督生命不只是理論的教義，更像每天早上那杯熱咖啡——若少了它，整個人會黏稠、沒精神。當我們在禱告、分享、甚至買菜時，若讓十字架上為我們釘釘的耶穌真實住
我常常在自家小廚房裡，抱著一鍋滾燙的湯麵，心裡想：「這不就是把‘好’做得熱呼呼的樣子嗎？」其實，這樣的「好」跟聖經裡的善善不同，卻意外提醒我：凡事要從「熱」開始，否則再好的食譜也只能是冷冰冰的紙張。
第一次真正體會「學習良善與效法」是在我加入基督生命的門徒小組後。那天，我們在說到「愛」的時候，弟兄笑說：「愛是要先付出，像把自己的飯盒讓別人先吃，結果自己又餓得發慌。」我聽了一笑，卻在心裡暗暗問：到底什麼是「適度」的付出？如果付出太多，自己會不會被消耗殆盡？如果付出太少，又怎麼能稱得上是效法基督？
答案似乎不在書本裡，而在那段靜默的禱告時間。當我把手放在胸口，低聲說「主啊，我願意成你手裡的工具」時，心裡突然冒出一個畫面：我是一把小刀，雖然不鋒利，卻願意在神的工場裡切割、雕刻，讓每一塊木頭都能被塑造成有用的形狀。那一刻，我明白效法不一定要「完美」模仿神的全能，而是「誠心」跟隨祂的指示，哪怕只是一個小小的舉動。
回到日常，我開始刻意檢視自己的言語與行為。比如說，在辦公室裡同事抱怨問題，我不再只回「加油」，而是主動說：「要不要一起想想解決方案？」結果，竟然因為這句「主動」的關懷，讓對方的眉頭舒展，也讓我感受到「善」的傳染。
有一次，我在教會的義工活動中，負責搬運椅子。看似平凡的工作，卻不免出現「我膝蓋痛、我這把椅子太重」的抱怨聲。那時，我記起之前的自省：「我願意成為神手裡的工具。」於是把抱怨藏進心裡，默念「耶穌在十字架上為我承擔了十字的重擔，我也可以承擔這幾張椅子。」結果，椅子搬得比預期快，笑聲也不斷冒出，甚至有新人問我「你怎麼這麼有活力？」我只回：「我在練習效法耶穌的耐勞。」那一刻，我的笨拙變成了笑點，也讓旁人看到「基督生命」裡的喜樂。
當然，路上不免跌倒。記得有一次，我因為忙碌忘了給教會的敬拜團隊送午餐，結果大家在排練時又餓又渴。當我匆忙衝回去買外送時，竟把錢包落在車裡，最後只能向弟兄坦白「今天真的很差勁。」他笑著說：「這也是一種學習，讓我們在缺失中學會倚靠神的供應。」我頓時明白，效法不只是表面的「做好事」，更是「在失敗中仍然保持向神敞開的心。」
這些經歷教會我：良善是一種習慣，需要每日的訓練；效法則是一條漸進的道路，沒有終點，只有不斷的改變。正如那句英文經文所說，我們被呼召成為「神的兒女」，但在實際生活裡，這意味著在每一個小小的選擇裡，選擇把神的愛、善、真理帶進每一個人與事的裡面。
所以，當我在鏡子前對自己說「今天要效法基督」時，我不再期待自己成為完美的聖徒，而是期待成為那個願意「開啟暖鍋、搬椅子、送午餐」的普通人。即使會笨手笨腳、會在禱告裡卡卡聲，也願在「基督生命」的光裡，持續學習、持續成長。
最後，我想說，若你也在尋找學善的路，別怕自己的拙劣，因為正是這些拙劣，讓神的恩典更能貼近我們的心。願我們一起在基督裡，成為那把「小刀」——雖然不鋒利，但願意不斷被神磨練，終有一天，能在祂的計劃裡，發出屬於自己的光亮。
我從小在台中基督生命堂長大，常聽到長老說「聖經真理」是我們的根基，卻從未真正去思考「歸正」這個詞的重量。直到大學時代，偶然翻到路德的《95條論綱》，那句「因信稱義」像一道閃電劈進我的心裡，我驚訝得幾乎說不出話來。
那一刻，我忽然明白，我過去的敬拜常像機械，雖然口裡說著「感恩」，卻沒有真正感受到神的公義與恩典交織的力量。眼淚不自覺地滑落，心裡說：「我到底還缺了什麼？」
我把這份困惑帶回教會，與同工一起查考加爾文的《基督教要義》。加爾文說，神的揀選是出於祂的主權，人的得救全是憑藉恩典。我在小組裡聽到弟兄說：「那我以前的努力，是不是白費了？」我笑了，笑得有點尷尬，因為我自己也常在祈禱時把「我」放在首位，卻忽略了「神」的主權。那一瞬間，我被感動到，心裡的自尊被柔軟的恩典所覆蓋。
於是，我開始每日靈修，特別留意「稱義」的真理。當我把「因信稱義」寫在筆記本的封面時，我的手竟微微發抖，彷彿神的靈在提醒我：這不只是字句，而是活生生的盼望。每當我在敬拜中唱起「基督是我的盼望」，那句「基督生命」的呼喊不再是口號，而是心裡的實際感受。
有一次，我在禱告室裡默想「因信稱義」的真理，忽然間腦中像閃過一盞明燈，「我不再靠自己的行為得救，而是全然倚靠基督的血與十字架」這個真理讓我又哭又笑——哭的是過去的驕傲，笑的是終於明白神的恩典是如此甜美。
在歸正的旅程裡，我學會了三件事：第一，神的恩典是絕對的，任何人的努力都不可能取代；第二，信徒的生活要持續回轉，讓神的公義在我們裡面成長；第三，真正的盼望不是來自於自己的計畫，而是根基在「基督生命」裡的永恆信實。
如今，我在教會的同工團隊裡，常用自己的故事提醒弟兄姊妹：別把信心當成口號，讓它成為每日的實際經驗。每當有人問我「為什麼要重提歸正？」我會笑著說：「因為那是我們回到真理的導航儀，讓我們不會在世俗的風浪中迷失。」
願每位讀到這篇見證的你，也能在神的話語裡找到那份驚奇與安慰，讓「基督生命」成為我們每一天的力量與盼望。