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今天的聚會,我心裡有點不安。坐在長椅上,聽到弟兄說:「如果我不接受洗禮,我還能得救嗎?」我默默地問自己:究竟是什麼讓我在神面前有把握?是聖經的真理,還是教會的傳統?我眼前浮現出「基督生命」的口號,彷彿只要口頭上說過,罪就會自動被洗清。可是,當我回想起自己第一次受洗的那天,水從額上流過的感覺,卻帶著淡淡的恐懼與期待。那一刻,我真的在神面前說了悔改,卻不免想:「我真的明白這水的意義嗎?」
小組裡,姊妹分享她的見證:「我在受洗前,常常懷疑自己的救恩,直到真的浸入水裡,才感受到聖靈的安慰。」我聽了,心裡有點動搖。難道說,只有藉著水的象徵,我才能感受到神的臨在?還是說,神已在我信靠耶穌的那一刻,已經把我拯救了,我只需要在生活裡活出「基督生命」?
我試著翻開聖經,看到保羅在羅馬書裡說,浸入水裡等於與基督同死同復活,這是靈裡的變化。可是,保羅也說「因信稱義」的真理,這似乎與行為沒有直接關係。我的腦袋裡出現兩條交叉的線索:一條是「信」的堅定,一條是「行」的呼召——尤其是受洗這個行動。
弟兄A說:「洗禮是神所命令的見證,是我們向世界說‘我已屬於基督’的宣告。」我點頭,卻又心裡掙扎:如果只是一個外在的宣告,真的能改變內心的軟弱嗎?我想到自己在職場上的妥協,那些小小的罪惡,似乎和水的清潔無關。
我開始自問:我到底是在追求神的恩典,還是在追求教會的形式?當我把「得救」和「洗禮」緊緊綁在一起時,是否把救恩變成了一張票據,需要我不斷去「領取」?還是說,洗禮本身就是神憐憫的手,透過水把我們的舊我埋葬,使我們能在「基督生命」裡重新站立?
結束時,我把手放在心口,低聲說:「主啊,求你揭示給我看,救恩的根基在於信心,洗禮是那信心的見證,我願在每天的呼召裡活出真的基督生命。」我仍在掙扎,仍在不確定,卻也在期待,因為在小組的對話裡,我感受到不只是知識的堆砌,更是同工的陪伴與彼此的祈禱。願我們每一次浸入水裡的時刻,都成為真實信心的流露,而不是僅僅形式的完成。 error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, DIRjH
各位弟兄姊妹,今晚的討論主題有點像是「光的黑暗」——聽起來有點自相矛盾,對不對?不過,正是在這種看似衝突的概念裡,我們才開始感受到神的奇妙。
先說光。光是看得見、能照亮的東西,正如我們在禱告時常說「求祢的光照進我的心」;光讓我們看清道路,也讓黑暗無處可藏。可是,神卻同時是「軟弱」——這個詞對我們來說常常帶有負面的聯想:軟弱=無力、易倒。但保羅在 2 哥林多 12:9 那裡提醒我們,「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」換句話說,神的軟弱不是缺陷,而是祂願意在我們的軟弱裡彰顯大能。
再說剛強。剛強聽起來像鋼鐵、像城牆,給人安全感。但如果只停留在「剛硬」的概念,容易變成「自我堅持」的姿態,甚至可能成為驕傲的根基。神的剛強卻是柔軟的、是那種在我們跌倒時仍伸手扶持的力量。想像一下,我們在夜裡走路,腳下的路不平,有石子、泥濘,卻有一盞不滅的燈(光)在前方指引;同時,我們的腳步因疲憊而軟弱,卻有一位不厭其煩、一直抓住我們手的導師(剛強)跟在身後。
所以,當我們說「神是光與軟弱與剛強」時,實際上是在描述三種互補的面向:光是啟示,軟弱是入口,剛強是支撐。這三者一起組成了我們在基督生命裡每天經歷的「光之軟弱、剛強」圖景。
我們小組裡的阿梅常開玩笑說,自己是「光之軟弱」的典型——白天在教會裡盡量發光,到了下午茶時間卻因血糖低得「軟」得快倒。可是,正是因為她的「軟」讓大家更願意一起分擔,那盞光才不會因為太刺眼而被關掉。阿偉則說他是「剛強的光」,總想把所有問題一次解決,結果常被提醒說「神的剛強不是我們自己先把事弄好再交給祂。」笑聲背後,是我們對神的屬性仍在不斷摸索的真實寫照。
最後,我想把這個討論留給每個人一個問題:在你今日的行程裡,哪一刻你特別感受到「光」的指引?哪一刻你因「軟弱」而需要神的憐憫?又是哪一次,你體驗到那份「剛強」把你從陷阱裡拉起?把這些瞬間寫在筆記本裡,或在禱告中向神說出來,讓神的光在你的軟弱裡顯得更加剛強,這樣的基督生命將更加鮮活。
願我們在下一次小組聚會時,能分享彼此的答案,彼此鼓勵,也讓神的光不斷在我們的軟弱與剛強之間流動。祝福大家!error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, -ck0y
我記得那一年,工作壓力像山一樣壓在我肩膀,甚至連早上起床的動力都快找不回來。那時的我,常常在咖啡店的角落,對著手機螢幕自言自語,「到底…我還能不能再持續這樣?」有時甚至連禱告都變成了機械式的重複,感覺心裡的熱情已經被塵土掩埋。
兄弟姐妹們注意到我變得沉默,於是有一次聚會後,幾個同工坐在我身邊,輕聲說:「你在等什麼呢?」那句話像是從遠處敲進我的心門,我愣住了。呃……我真的不知道答案。
後來,我開始翻看舊筆記,看到一段在《啟示錄》裡反覆出現的文字:「看哪,他來了!」那時,我突然想到,或許等候不只是盯著遠方的日子,而是把握當下的每一次呼吸、每一次與人的相遇。於是,我把「等候」這個字拆開來想:等=等待、等=等價、等=等於。等價於什麼?等於把我的焦慮換成對神的信任。
我開始把「等候」寫進每日靈修裡,寫下:「今天,我在基督生命裡學習等候。」文字慢慢變成行動,像是把散亂的拼圖重新拼合。即使還會有迷惘的時候,我也會對自己說:「好啦,先把這個想法放下,等會兒再回來想。」這種不完美的斷斷續續,反而讓我感受到真實的成長。
有一次,我在小組分享,我說:「我真的不知道將來會怎麼樣,甚至有時會懷疑自己的信仰是否仍在燃燒。」組長笑著回:「那就把焦點放在主今天的工作上,因為祂的再來不只是未來,更是今天的動力。」這句話像是把我卡住的齒輪潤滑了一下,我突然想起那句經文,主的呼喊聲、天使長的號角、神的號筒…這不只是未來的聲音,更是現在的提醒。
現在,我仍然會有心情起伏的日子,會在深夜裡問自己:「明天會不會更好?」但我不再把答案硬塞給自己,而是把這個問題交給神,讓祂在我的「基督生命」裡作工。每當我在街上看到孩子嬉戲,或是聽見朋友的笑聲,我會提醒自己,這就是神在用祂的方式呼喚我們,叫我們在當下活出盼望。
所以,我學會了:等候不是被動的等待,而是主在我們日常裡的同在;再來不是遙遠的終點,而是現在每一次的呼吸、每一次的選擇。這條路上,仍會有雲霧、也會有轉折,但我願意把腳步交在祂手裡,因為我相信,等候的盡頭,必有光。 error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, sEtvD
說到「承擔」,老實說,我啊,以前是個能躲就躲的人。尤其面對責任,總想著有沒有人可以幫忙頂一下。結果呢,神偏偏就讓我站在了那個必須要「承擔」的位置上,真是哭笑不得。有時候真的會想,主啊,祢是不是高估我了?這些擔子,我真的扛得動嗎?每次禱告完,感覺好像力量多了那麼一點點,但走沒兩步又開始懷疑人生,心裡嘀咕著:「這是不是我自己的瞎忙啊?」
在台中基督生命堂這個大家庭裡,我們常常聽到傳道人和同工團隊強調門徒生活與信仰實踐。這不就是承擔的具體展現嗎?從小組組長、敬拜服事,到兒童主日學老師,甚至是每週默默協助擺設場地的弟兄姊妹,每個人都在各自的位置上,以不同的方式承擔著。我常常是那個一邊抱怨著「為什麼是我?」,一邊還是硬著頭皮把事情做了的人。然後做完又會有點沾沾自喜,覺得「嗯,其實我也沒那麼差嘛」。真是矛盾綜合體!
但也就是在這些進退兩難、有點好笑又有點心酸的時刻,我才真正體會到,什麼是「在基督生命裡」的承擔。它不是靠我自己的血氣,也不是靠我有多麼強大的能力,而是學會把重擔交給主。聖經真理清清楚楚地告訴我們:「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」這句話不是隨口說說的,是真的!我多少次在焦慮得睡不著覺的夜晚,想起這句經文,雖然問題沒有立刻消失,但心裡那份沉重感卻會漸漸被一股溫柔的平安取代。
「信徒生命更新」不就是這樣一點一滴積累的嗎?當我們願意跨出一步,無論是為小組煮頓飯、為弟兄姊妹禱告,還是幫忙教會整理場地,這些看似微小的事情,都在操練我們的信心和愛心。或許有時候做得不盡理想,甚至會搞砸,心裡免不了會有點自責,甚至想著下次還是別承擔了。這時候,牧者和同工們的鼓勵就顯得格外溫暖,讓我知道我不是孤單一人。
所以啊,親愛的弟兄姊妹、同工們,下次當承擔的重量又落在你肩頭時,別忘了,在我們的基督生命旅程中,主耶穌永遠是我們的力量。祂在邀請我們,把那些讓你感到疲憊、想放棄的重擔,都帶到祂面前吧!祂會給你安息,也會給你足夠的恩典去面對一切。願我們都能在承擔中,經歷祂那輕省的軛和甜蜜的愛。gofree, BDjKw
弟兄姊妹,好久不見,今天想跟大家分享一下,我們在基督生命裡,怎樣才能真正愛神。其實,愛神不只是說說而已,天天的選擇、行動才是核心。當我們早晨醒來,第一件事不是先看手機,而是靜默禱告,說聲『主啊,我願意把今天全交在你手裡』,這就是愛的開端。又或者,當工作忙碌,壓力山大,常常想抱怨,這時若能把心向神轉向,說『我的重擔你背,我願意在你裡面得安息』,就算是小小的順服,也算是將心交給祂。
我常發現,愛神最直接的表現,是在與人相處時,讓神的愛流出來。耶穌說,『你若愛我,就遵守我的命令』(約翰14:15),所以當我們在教會裡、在家庭裡、在職場裡,願意將善良、忍耐、饒恕帶給別人,就是把對神的愛具體化。最近,妹子小玲在她家裡照顧生病的父母,雖然累到想哭,卻說她是靠著基督生命裡的力量,才有這份持續的關懷。她的故事提醒我,當神的愛在我們裡面生根,我們自然會把這愛延伸到每一個需要的人身上。
此外,愛神還需要我們的心思意念日日更新。聖經告訴我們,要『以神的旨意更新自己的心思』(羅馬12:2),這不只是理論,實際上,就是要把聖經的真理當作每日的指南。像是讀經時,別只看表面,試著問自己:『神在這裡要我怎樣回應?我能從這段經文學到什麼樣的愛?』把思考的結果落實到行為,才能免於空談。
最後,我想提醒大家,愛神是一條長路,會有起伏。有時候你會感到神離你很遠,甚至懷疑自己的信心。但這正是鍛鍊的時機,因為在困難中持守,祂的愛會更深沉。不要怕把疑惑帶到祂面前,神歡迎我們的真實,正如詩篇說的,『祢若將罪交在我手裡,我必不顧怨』(詩篇38:1),神的慈愛永不改變。願我們在每一天的選擇裡,靠著基督生命的更新,日日更深地愛那位創造我們、賜給我們永恆盼望的神。
願神祝福各位,讓愛神的心在我們裡面不斷燃燒,成為別人的光與鹽。阿門。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, sEtvD
今天在靈修裡,我忍不住笑說,叫我「抵擋」的不是魔鬼,是那張貼在牆上的「今晚要加班」便條。可是當我把目光轉向十字架,卻又被提醒:稱義不是靠我的努力,而是因信基督,這信把我們從罪的枷鎖裡釋放出來。
我常在禱告中舉起雙手,像個笨手笨腳的孩子,求神把「稱義」這個概念從書本搬到我的日常裡。還記得上週的門徒小組,大家相互分享:「我今天在會議上差點把自己的意見硬塞進決策裡,結果被提醒要先檢視是否出於基督的心意。」那時我心裡笑得快要掉眼淚——原來我們的「抵擋」常常是對自己想法的自我審查,而不是單純的靈命打擊。
在基督生命的道路上,稱義像是一次全然的重新開始。它不只是一張法律上的「免罪證」,更是一種活潑的盼望,讓我們在每一次被試探「抵擋」時,能以柔和的聲音對自己說:「我不是靠自己的力量,祂已在十字架上為我成就。」
有時,我真的會被自己的「好意」弄糊塗。早上起床喝咖啡,腦中冒出「今天要做好事」的計畫,結果忘了把窗戶關好,結果雨水灌進客廳。這時我會自嘲說,神的稱義不會因我的小失誤而失效,反倒提醒我在日常瑣碎裡也要學會依靠祂。
抵擋的功課,其實是學會辨認那「小聲音」:是自我的驕傲,還是聖靈的提醒?當我把心交給祂,甚至在失敗的笑聲裡,也能感受到基督生命的柔軟與堅定。
所以,今天我在靈修書頁的空白處,寫下:「稱義是我的身份,抵擋是我的操練。」願每一次的「抵擋」,都能成為我更深體驗基督生命的機會,提醒我:不靠自己,靠的是那位已稱我們為義的主。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, sEtvD
昨天早上,我在咖啡店等朋友,手裡端著剛買的拿鐵,手機裡正好彈出「台中基督生命堂」的崇拜影片。點開「唯一的中保」主題,畫面立刻帶我回到禮堂的那盞柔光燈下,牧者不再是講台上的權威,而是像兄弟姐妹般分享自己在生活中如何靠基督得著安慰。
影片裡有位姐妹說,她最近在職場上遇到同事的誤會,感到心裡沉重。她說,當她把焦慮交給「唯一的中保」時,神的平安像暖流般流過,讓她敢於坦白,也看到對方的脆弱。聽到這裡,我想到自己前陣子因為房屋修繕的預算超支,晚上睡不著的那段日子。我把禱告的聲音在心裡說:「主,我只信靠祢這唯一的中保。」第二天,朋友無意中介紹了另一家可靠的施工隊,問題竟然在我祈禱後不久就得到解決。這種細微的回應,讓我深刻體會到,耶穌不只是歷史上的救主,祂是我們每日行路的指引。
影片的結束曲是柔和的詩歌,歌詞裡反覆唱著「祂是唯一的中保,我的盼望在祂裡面」。當音樂淡出,我的心竟然不由自主地跟著節奏輕輕敲擊,彷彿在提醒我:無論是工作、家庭或學業的重擔,都可以交托給那位在十字架上為我們成了贖價的基督。這份確定不是抽象的理論,而是每一次在生活細節裡的真實經驗。
我把這段影片分享給住在新北的兄弟,說:「你上次說的那件事,我在影片裡也看到類似的掙扎,耶穌真的在那裡說,祂是唯一的中保,讓我們把重擔放下。」他回覆說,已經在禱告中重新把心交給基督,感到前所未有的輕鬆。這種彼此的見證,就像「基督生命」的氛圍在教會裡不斷流動,讓每個人都能在平凡的日子裡感受到神的同在。
看完影片,我不禁想,或許每一次的聚會、每一段分享,都是神讓我們在屬靈的路上相互扶持的方式。唯一的中保不只是說教的標題,而是活在我們日常點滴的實際力量。願我們都能像影片裡的兄弟姐妹一樣,將生命的焦慮交托,讓基督的恩典在生活裡成形,成為我們共同的盼望與力量。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
記得那天,教堂裡的光線有點暗,我坐在最後排,心裡一直打轉。到底要不要真的下去接受洗禮?我想起小時候在家裡的祈禱,還有那句「因信稱義」的聲音,卻又害怕自己的過去太髒,怕不配站在水裡。傳道人說,洗禮不只是儀式,像是把舊我埋在水底,讓新我在基督生命裡重新呼吸。說的我有點迷糊,因為那時腦袋裡全是工作、家庭的壓力,甚至還在想午餐要吃什麼。
後來,我跟同工聊了聊,她說她當初也有同樣的掙扎,結果她在那一刻把所有懷疑交給主,感覺水流把重擔沖走。於是,我站在池邊,水冷得像刀子割在腳背上,但心裡卻出奇的安靜。當那位牧師說「我奉父、子、聖靈的名」時,我真的聽見自己的呼吸跟著主的呼吸同步。水面上閃過的光,像是神的眼睛在說‘你被接納了’,那一瞬間,我的思緒斷斷續續,甚至有點說不清楚,但感受到的是真實的愛。
洗禮後,我開始留意每天的靈修,發現自己不再那麼容易被焦慮牽動,因為我知道自己已經在基督生命裡被印記。即使有時候仍會跌倒、仍會懷疑,卻有一股力量提醒我:那水裡的承諾仍舊有效。現在,我願意把這段經歷分享給還在掙扎的弟兄姊妹,提醒他們,洗禮不只是外在的動作,更是內在的轉變。願神的恩典繼續在我們每個人的生活裡流動。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
在這個忙碌的城市裡,我們常被各樣訊息牽動,卻很少有時間停下腳步,真正思索「榮耀」與「得救」的意義到底是什麼。當我在小組裡與幾位同工討論時,大家的觀點像拼圖的碎片,時而相合,時而留白,提醒我們這兩個詞彙遠不是概念上的標籤,而是神在歷史與個人經歷中所揭示的奧秘。
首先,得救在新約裡被描述為「稱義」的法律宣告,彷彿法院頒布的一紙免罪證。這離不開耶穌在十字架上的代贖,因為只有祂的血能把我們從罪的枷鎖裡釋放出來。可是,一旦罪被除去,生命的狀態仍舊空白,若沒有更深的神聖目的,我們的信心會像未填滿的杯子,時而空虛。這時,「榮耀」的概念便浮現。榮耀不是我們自己努力的光環,而是神在祂的同在裡向我們顯明的尊貴與榮光。保羅說,我們「在一切事上都能稱讚神,因為神在基督裡已經得著了榮耀的盼望」(羅 5:2),這句話把救恩的結果與榮耀的盼望緊緊相連。
然而,這個連結不一定是線性的。有人說,得救是門檻,進入神的國度;榮耀則是門檻之上更高的層次,指望我們在將來與基督同受榮耀的榮光。另一種觀點則把榮耀看成是救恩的當下體驗:在每一次祈禱、在每一次順服裡,我們已經在神的恩典裡活出榮耀的見證。這兩種看法似乎在時間的維度上產生張力:是先有救恩,之後才有榮耀;還是兩者本就同時展開?我想,這正是「極大奧秘」所在。
在我們的教會生活裡,常有人把「得救」寫成一次決志的儀式,而把「榮耀」寫成將來的盼望。這樣的二分或許有其教導的需要,卻也容易讓信徒在日常服事中感到缺少動力。若我們把「基督生命」看作是一條持續的成長曲線,得救像是起點的坐標,榮耀則是曲線的趨勢方向。這條曲線不只由神的恩典推動,也需要我們在聖靈裏不斷被更新、被鍛造。比如說,當我們在社區服事、在家庭裡彼此扶持,甚至在工作中遇到不公平時,若能以「榮耀」作為眼光的焦點,事情的重量會變得不那麼沉重;因為我們不只在為自己爭取救恩的安慰,而是參與一個更大的神聖計畫。
但仍有幾個問題讓我夜深人靜時不能不思索。首先,「榮耀」到底是屬靈的形象,還是將來的實體?如果只是未來的賞賜,那我們在當下的苦難與掙扎在神的計畫中扮演什麼角色?其次,當我們以「得救」為唯一的目標,會不會忽略了在日常裡被呼召去顯出榮耀的機會?最後,若榮耀是一種已在的經驗,為何仍有許多弟兄姊妹感到心靈的黯淡,彷彿被遮蔽的光?或許,答案不在於我們能夠把所有謎題全部解開,而是在於每一天願意繼續在「基督生命」裡尋求那一絲不確定的光。
在這條思辨的路上,我們彼此提醒:不把error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, DIRjH
嘿,大家晚安!今天小組主題是「從聖經看基督的死帶給我的意義」,說真的,這個題目一開始讓我覺得有點沉重,畢竟「死亡」這件事,在世人眼中總帶著悲傷和結束的意味。不過當我再次讀到羅馬書5章8節那句:「唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」那一刻,我心頭突然一震!
「還作罪人時就為我死?」這…這太不可思議了吧!想想看,我們平時會為誰犧牲?通常是我們愛的人,或是對我們有恩的人,甚至只是個陌生人,我們也常常會權衡值不值得。但聖經卻說,我們那時候還是「罪人」,是與神為敵的,是根本不配的,他卻為我們死了。這是什麼樣的愛啊?我當下真的有點想笑,覺得這種愛是不是太傻了?但這份「傻」,卻是最偉大、最真實的愛,讓我感覺自己被徹徹底底地接納了。
以前總覺得神很遙遠,是那位坐在高天上,威嚴地審判一切的。但基督的死,徹徹底底地改變了我對神的看法。祂的死,把我們與神之間那道因罪而築起的巨大鴻溝,用祂自己的身體填滿了。這就好像…你跟一個人生氣鬧翻了,彼此都不說話,關係完全破裂。結果對方卻默默為你付清了所有債務,還幫你收拾了爛攤子,而且是在你根本不知情、甚至還在敵對他的時候做的。突然間,所有的怨恨和隔閡都消失了,只剩下滿滿的虧欠和難以置信的感動。這份衝擊真的讓我淚水在眼眶打轉。
這不只是免去刑罰而已,更重要的是,基督的死為我們開啟了全新的生命。我們不再是那個被罪綑綁、沒有盼望的舊我,而是因著祂的犧牲,得以穿上義袍,成為神所愛的兒女。我記得剛信主的時候,常常覺得自己做錯事、不配,也因此常常活在自我定罪的泥沼裡,很痛苦。但當我每次思想基督在十架上為我所成就的一切,那些自責和捆綁就會漸漸鬆開。因為我知道,祂已經為我付清了代價,我現在活著,是活在祂的恩典裡,是被祂所愛的!這份自由和釋放,真的讓我對生命產生了新的動力。
這份從十架而來的愛,讓我知道我的生命不該再活在過去的陰影裡。祂的死,呼召我們活出一個全新的樣式,一個充滿盼望、願意順服神旨意的生命。這就是「基督生命」的真諦啊!不是靠我多努力,而是因著祂的恩典,讓我能每天學習更像祂,活出祂的愛,去影響身邊的人。說真的,這份領受有時候會讓我熱淚盈眶,因為這愛太大了,大到我無法想像,我一個小小的生命,竟然能承載這麼大的恩典。
在我們台中基督生命堂,傳道人也常常教導我們,基督的死不只是個歷史事件,更是我們每天生活實踐的基礎。祂為我們捨己,所以我們也要學習捨己,活出門徒的樣式。雖然有時候會覺得很難,有時也會軟弱跌倒,但每次想到基督為我所做的一切,我就會有力量重新站起來。這不是壓力,而是一種因愛而生的動力。這份愛,真的足以改變一切!
所以,「從聖經看基督的死帶給我的意義」,對我來說,就是一份超乎理解的愛,一份完全的赦免,以及一份嶄新的盼望。它讓我不再懼怕,讓我能夠勇敢地去愛,去服事,活出一個真正自由且有意義的生命。很感恩能跟大家一起分享我的感動!gofree, BDjKw