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2025年9月26日中午12點的主日崇拜，我們在聚會裡一起觀看了這段影片。影片開始，先用耶穌在馬太福音上對門徒的讚美說：「你們這小羊啊，得了良善的靈，凡事忠信，這樣的門徒，我真高興！」我看到同工一邊點頭一邊筆記，心裡也跟著激動。接著，畫面轉向耶穌對教會的責備：說「你們的根基倒塌了，因為你們忘了恆常的祈禱，忘了彼此相顧。」我不禁想到，平時我們在小組裡常常只談講道，卻少了真實的關懷，甚至在忙碌的事奉裡，忘了把基督的愛傳給旁邊的弟兄姊妹。
影片中，牧師說「稱讚不等於放縱，責備也不是要把人打倒，而是要叫我們回到正路。」聽了之後，我心裡有點被擊中，因為最近我在家裡事奉的熱情開始減弱，甚至有點自我中心的想法。那句「我想休息一下」似乎成了逃避的藉口。影片提醒我，基督的稱讚不是給予安逸，而是給我們力量去承擔更大的信心。責備則像鏡子，提醒我們哪裡出問題。
我特別留意到影片裡的那段關於「基督生命」的說明：基督的生命不是只在教會的牆裡，而是流向每一個跟隨祂的人。當我們活出基督的生命，教會自然會有光，有氣味。這點在影片裡反覆被說到，感覺像在對我說：「你現在的狀態，是不是還沒有把基督的生命放在日常裡？」我想起上週的禱告會，當時大家都有熱烈的歌聲，但是結束後，我發現自己只是站在那裡，沒有真正把那份感動帶回家裡去實踐。
影片最後，講者提醒我們要「常在基督裡尋求更新，彼此擔當，讓稱讚成為建造的力量，責備成為成長的助力。」我在想，或許下次的小組，我可以先分享自己被責備的感受，並邀請大家一起祈禱，求神把基督的生命浸透在我們的每日生活裡。也許，這樣的分享會讓大家更真實，也更有勇氣接受教會的稱讚與責備。
總的來說，這段影片不只讓我重新檢視自己在教會裡的角色，也提醒我，基督的稱讚與責備是一體的兩面。當我們在敬拜、聖經研讀、服事、甚至在職場、家庭裡，持續活出「基督生命」，那稱讚就會自然流露，責備也就不會讓人感到沉重，而是一種愛的提醒。願我們在未來的主日聚會裡，帶著這份新得的啟發，彼此鼓勵，走在真理裡，成為別人眼中有盼望的教會。
2025年9月23日的主日，我坐在台中基督生命堂的長椅上，剛看完那段標題為「忍耐是神所賜的高尚品德」的影片（https://www.youtube.com/watch?v=qRtAVgtN4d0），心裡竟有說不盡的糾結。影片裡的講員說，忍耐不是被動的忍讓，而是「在神的恩典裡，堅定等待的信心」。我聽著聽著，腦中不自覺地浮現出自己這幾個月的掙扎——工作上的瓶頸、家庭裡的摩擦，甚至是靈修時間的斷斷續續。
我問自己：我真的在忍耐嗎？還是只是在抱怨，等著奇蹟自己來敲門？影片中那句「忍耐是神所賜的高尚品德」讓我感到沉重。高尚？我常把「高尚」和「遠離世俗」掛鈎，卻忘了神的高尚往往是與世俗搏鬥的過程。
回想在教會的團契裡，弟兄姐妹常說「在基督生命裡，我們要學會等候」。等候，這兩個字聽起來溫柔，實際卻充滿了考驗。等候不是消極的停滯，而是「在神的時間裡，保持信心的行動」。我想起那次在小組中，大家一起讀James 1:12，彼此鼓勵要「站得住腳」。我當時點頭，但心裡仍有疑惑：如果試煉真的要我等到「冠冕」的時候，我真的能等得下去嗎？
影片裡的例子讓我想到父親的病房，醫生說要「耐心等待」恢復。那時，我的心裡是焦慮、恐懼，甚至有點怨恨——為什麼神要把痛苦交給我？但同時，我也感受到那股從神而來的安慰，彷彿在提醒我：忍耐不只是忍受，更是「在神的愛裡持守盼望」。
我開始自問：忍耐究竟是什麼樣的品德？是把痛苦當作磨刀石，還是把痛苦當作絆腳石？如果把它當成磨刀石，我願意讓自己的心被火鍛鍊，讓信心變得鋒利；如果把它當成絆腳石，我則會一直在同一個地方跌倒，永遠看不到前方的光。
這段影片的結尾，講員說：「忍耐的盼望不是空洞的等待，而是神的應許在我們心裡成形。」我聽了之後，腦中不自覺地浮現出那句英文經文的畫面：一個人在試煉中站立，最後領受生命的冠冕。我想，或許我的「忍耐」應該先從小事開始——每天固定的靈修、對家人的耐心對話、對工作的持續付出。這些看似微不足道的堅持，可能就是神在鍛造我品德的工具。
我也想到教會裡的同工，大家常說：「我們都是在磨練裡成長。」在台中基督生命堂，我看到許多弟兄姊妹在各自的試煉中仍舊笑著說：「神的時間比我的計畫長。」這句話在我耳中像是提醒，也是挑戰：我是否真的把神的時間放在首位，還是仍在自己的時程裡焦急不已？
影片結束後，我坐在椅子上，手裡還握著筆記本，寫下「忍耐」兩個字。這不只是字面上的記錄，更像是一個承諾：在未來的日子裡，我願意在每一次的等待裡，尋求神的旨意，讓忍耐成為我生命中真正的高尚品德。
結束禱告時，我低聲說：「主啊，求你賜給我忍耐的心，讓我在每一次的試煉裡，都能看見你的手，領受那屬天的冠冕。」回到家，我把筆記本放在桌上，提醒自己：忍耐不是被動的忍受，而是在神的恩典裡，主動持守信心的生活。這樣的忍耐，才配得上「高尚」二字，也才能在我的基督生命裡結出真實的果子。
以前啊，我總是覺得「愛」這個字，講起來很漂亮，但實際生活裡，它常常像個口號。你愛我、我愛你，有時候感覺挺膚淺的，跟那些『忍耐、恩慈、良善』這些美德，好像是分開來的。我常想，我怎麼可能同時擁有這麼多美好的品質呢？人生那麼多挑戰，光是要做到其中一項就已經很不容易了。那時候，我對「活出豐盛生命」這件事其實是有些迷惘和氣餒的。
直到我來到台中基督生命堂，開始參與門徒訓練。傳道人跟同工們不是只講道理，而是帶著我們實際去活出信仰。有一次查考歌羅西書，當我們讀到『在一切之上，要穿上愛，因為愛是全德的聯絡』這句經文時，我心裡突然「噹！」地一聲，腦袋裡好像有什麼東西被點亮了！那種感覺很奇妙，像是一個困擾我很久的謎題，突然找到了答案。
哇，原來愛不是孤立存在的，它是把所有美善連結起來的「膠水」啊！我以前常常為自己某些缺點感到很沮喪，比如我很沒有耐心，一遇到事情就容易急躁。我也很難真心原諒那些傷害過我的人，心裡總是會有個結，讓我難以放下。這些「不完美」，總讓我對自己身為信徒的身份感到羞愧，覺得離聖經裡描述的理想信徒好遠。
傳道人解釋說，我們憑著自己很難活出這些美德，因為我們的本性是罪惡的。但當我們真心接受基督的愛，讓祂的生命進到我們裡面，『基督生命』的更新就開始了。祂的愛不只是情感，更是一種捨己的行動，是無條件的接納和饒恕。當我被這樣的愛觸摸時，我發現那些過去難以做到的人，好像不再那麼困難了。這是一種從深處湧出的力量，我甚至能感覺到那些過去僵硬的心，開始變得柔軟。
記得有一次，我跟一位同工在服事上有些摩擦，我感到很委屈，心裡想著要疏遠他。這種感覺很糟糕，因為我們是同一個團隊的，卻因為一點小事而產生嫌隙。但當我禱告時，腦海裡卻浮現出那句「愛是全德的聯絡」。我突然明白，如果我愛他，我就會願意多一點點的忍耐、多一點點的體諒，甚至主動去溝通、去饒恕。那一刻，心裡的結鬆開了，我甚至有點想笑，笑自己怎麼這麼傻，這麼晚才明白這道理。原來，真正去愛，就是在實踐所有的美德。
從那天起，我不再把美德看作一個個獨立的修行項目，而是把愛當作總開關。當我努力去愛，那些忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，就會像水流一樣，自然而然地從我生命中流淌出來。這是一種由內而外的轉變，真正的『信徒生命更新』就發生在我身上了。我不再那麼容易被自己的情緒牽著走，也學會了更多地設身處地為他人著想。
我很感恩能在台中基督生命堂這個大家庭裡成長，在這裡，我們一起學習如何以基督為中心，活出豐盛的門徒生活。教會不僅教導我們聖經真理，更重要的是，傳道人與同工團隊帶領我們親身去實踐這些真理。愛，真的是聯絡全德的奇妙力量，它讓我們的生命不再破碎，而是被基督的恩典完整地連結起來，成為榮耀上帝的見證。我現在更能明白，當我們穿上愛，我們就穿上了所有基督裡的美德。
每次讀到十誡，心裡總會先閃過一個念頭：「這些都是古老的規條，現在的我們真的還需要字字句句去遵守嗎？」我知道教會很重視聖經真理，也常常強調信徒生命更新，還有以基督為中心的門徒訓練。那十誡，在這整個框架裡，究竟扮演什麼角色呢？
「除了我以外，不可有別的神。」這條最基本，但想想看，我的「神」會不會是工作成就、人際關係、甚至是家人？有時候，我發現自己對這些的看重，已經超越了對神的順服和信任。這就是偶像吧？心裡其實很矛盾，想把一切都交給主，但又怕自己什麼都沒有。接著是「不可妄稱耶和華你神的名。」這不僅是口頭上的，更是態度上的。我們在傳福音或服事時，有沒有真的敬畏神？還是不經意間，就用自己的意思去「代表」神了？這讓我很警惕，尤其在小組分享或同工討論時，是不是真的謙卑聆聽，而不是急著表達自己覺得「神的意思」。
「當記念安息日，守為聖日。」這對我來說一直是個挑戰。現代生活節奏那麼快，工作壓力那麼大，有時覺得一週七天都不夠用，哪來完整的安息日？我會掙扎：安息日究竟是放下一切去休息，還是把時間分別出來做屬靈的操練？我知道這不是單純的「放假」，而是要重新連結與神的關係，讓身心靈都能充電，好讓我在「基督生命」的路上走得更穩。「當孝敬父母。」這點對我們很多同工來說，其實蠻難的。如果父母是慕道友，或者對信仰有抵觸，甚至有些家庭關係本身就比較複雜，那要怎麼「孝敬」呢？只是順服，還是要堅持真理？這中間的平衡，真的很需要智慧和聖靈的引導。
「不可殺人」、「不可姦淫」、「不可偷盜」、「不可作假見證」、「不可貪婪」。表面上看，我好像都沒犯這些大罪。但主耶穌卻說，恨人就是殺人，動淫念就是犯姦淫。這才讓我驚覺，十誡的意義遠遠超出行為層面，更是直指我們內心的動機和意念。特別是「不可貪婪」，羅馬書那段經文就說，若非律法說「不可貪婪」，我們根本不知何為貪婪。這就是我的真實寫照！看到別人擁有的，心裡難免會有一點點羨慕、比較，甚至希望自己也能有。這份微小的「不滿足」，其實就是貪婪的種子啊。
所以我才發現，十誡不是要我們靠自己去做到完美，而是要像一面鏡子，照出我們內心的罪性，讓我們看見自己的不足，進而認識到我們多麼需要救主耶穌。我們沒有一個人能完全守住律法，這正是耶穌基督來為我們成全律法的原因。透過十誡，我更明白生命更新不是靠意志力硬撐，而是每天在聖靈的幫助下，主動選擇放下老我，穿上新人。這是個不斷學習與操練的過程，也是我們在「基督生命」中實踐門徒訓練的核心。每一次與同工討論十誡，我都會被提醒，這些誡命不是冰冷的條文，而是神愛的表達，是他給我們的生命指南。它引導我們，如何在愛神愛人的誡命中，活出一個真正自由、豐盛的「基督生命」。
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
看完影片，心裡像被微風輕拂，彷彿那位在天上坐寶座的父神，正張開雙臂等候我們。影片開場以耶路撒冷的古城牆作背景，畫面切換到一位年輕信徒在教會禮堂裡，手中捧著聖經，眼神充滿渴望。說話者提到「第二步」就是「得兒子的名份」——不只是稱呼的改變，更是身份的重生。這讓我想到自己在基督生命裡，從「罪人的身分」轉變為「神兒女」的過程，常常在日常忙碌中忘記這個真實的身份。
影片中引用使徒保羅的話，說我們是「在基督裡成了新造的人」，而這新造的意義，就是可以無懼地來到施恩寶座前，將一切重擔卸下。看著畫面裡的弟兄姐妹把手舉起，向天呼求，聲音雖不大卻充滿力量，讓人不自覺地跟著一起祈禱。「主啊，我願意在你的恩典裡站立得住」這句簡短的呼求，竟在我胸中激起波瀾，提醒我在每一次的禱告、每一次的靈修，都不是孤單的行程，而是與神同在的同行。
最打動我的，是影片裡那段描述「坦然無懼」的畫面。畫面中，一位長者在教堂外的雨中站著，雨水打在他臉上，卻不遮掩他眼中的平安。旁白說：「當我們認識自己是神的兒子，就不再害怕風雨，因為天父的寶座就在我們前方。」這句話讓我想到，過去我常因工作、家庭的壓力，將神的應許埋在心底，卻忘了把它說出來，像是把寶座的門關上。如今，透過影片，我重新打開那扇門，願意把自己的軟弱、恐懼交在神手裡，讓祂的恩典成為我的盔甲。
在影片的最後，牧師團隊用一首簡潔的詩歌結尾，歌詞提到「在恩座前，我不再孤單」。雖然我不是在講道台上，但作為教會裡的同工，我感受到那份呼召：不只是個人的得救，更是整個「基督生命」共同體，彼此扶持、彼此提醒，要常常把信心帶到寶座前，讓救恩的力量在我們的生活裡流動。看完影片後，我在心裡默默問自己：在未來的日子，我能否更頻繁、坦然地來到恩座前，讓神的慈愛成為我每日的呼吸？或許答案正隱藏在每一次的靈修、每一次的團契對話中，等待我們去尋找與回應。
嗨，弟兄姊妹們！最近重溫了2015年匹茲堡宣教信息第三集「福音帶來的事實和經驗」，心裡很有感觸。這篇信息真的把我心裡的一些想法點亮了，感覺就像是跟一個老朋友在聊心事一樣。
信息一開始就提醒我們，福音不是空泛的信仰，它有著紮實的「事實」為基礎。想想看，上帝的聖潔、我們的罪、基督為我們所做的犧牲、祂的復活，這些都是鐵一般的事實。就像我們在台中基督生命堂常常學習的，聖經真理是我們信仰的磐石。有時候，當生活遇到挑戰，心裡徬徨時，回到這些最根本的真理，就像找到了錨，讓我不至於隨波逐流。
但光知道這些事實還不夠，信息更強調「經驗」的重要性。講員分享說，如果我們只是知道，卻沒有真實的經歷，那福音對我們來說就只是一堆道理。這讓我想起，以前我可能就是那種「頭腦很清楚，但心裡沒感覺」的人。感謝主，透過這幾年在基督生命堂的門徒訓練，我慢慢學會了如何在日常生活中去「經驗」福音。例如，當我跟同事意見不合，想發脾氣的時候，心裡突然有個聲音提醒我：「想想基督如何饒恕你」。那時候，饒恕就不再只是一個聖經教導，而是發生在我身上的真實經歷，幫助我忍下來，甚至能用溫和的語氣溝通。這真的是生命更新的展現。
信息也提到聖靈的工作，祂讓這些福音的事實活生生地刻印在我們心上，讓我們不僅知道，更能去感受、去實踐。這不就是我們教會強調信徒生命更新和以基督為中心門徒訓練的核心嗎？透過禱告、讀經，我發現自己越來越能體會上帝的愛，那種感覺，不是用言語能完全形容的。就像我記得有一次，家裡發生了點變故，當時真的很沮喪，感覺很無助。但我不斷禱告，想起聖經說上帝掌權，祂的愛長闊高深。奇妙的是，雖然情況沒馬上好轉，但我心裡卻有一種前所未有的平安。那種平安不是來自問題解決了，而是來自對上帝事實的堅信與親身經歷祂同在的真實感。
這些年來，在基督生命這個大家庭裡，我真的看到很多弟兄姊妹的生命被福音改變。有的人從脾氣暴躁變得溫和，有的人從膽怯害羞變得樂於分享。這不是說我們從此就完美了，而是我們有了方向，有了能力去面對自己的軟弱，並在一次次跌倒中重新站起來。這就像信息裡提到的，我們在「行事為人對得起主」的過程中，漸漸地「認識上帝」更深，生命也因此結出果子。
所以說，這篇信息就像是再次邀請我們去深入思考：我們所信的福音，對我們而言，是「事實」還是「經驗」，或者兩者兼具？願我們都能在台中基督生命堂不斷扎根在真理中，也勇敢地在生活中去經歷祂、活出祂，讓我們的基督生命越來越豐盛。
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
永生這個詞啊，聽起來多麼美好、多麼響亮。但有時候我又會想，它是不是也代表著一種永恆的「責任」啊？（笑）我們都知道，因信稱義，藉著耶穌基督，我們就能得著永生。這是多麼寶貴的應許，不是靠我們做什麼，而是神白白的恩典。
但說真的，從信主那一刻起，到我們真正回到天父身邊，這中間的「過程」，我覺得才是我們常常需要去面對的，也是永生路上常常會遇到「抵擋」的地方。有時候會不會覺得，最大的「抵擋」，其實是來自我們自己啊？
就拿我來說好了，每天早上要不要多睡五分鐘，還是起來好好讀個經呢？這個小小的掙扎，好像每天都在上演。明明知道讀經禱告對我們的靈命多重要，但就是會被瞌睡蟲啊、被滑手機啊這些「小惡魔」給拉走。這算不算是一種內在的抵擋呢？還有，當我們想對人溫柔一點、耐心一點的時候，心裡那個急躁、那個想抱怨的聲音，是不是也在抵擋著我們活出基督的樣式？
我們台中基督生命堂，一直以來都強調聖經真理、信徒生命更新，還有以基督為中心的門徒訓練。這些其實都是在幫助我們，如何在永生路上，去面對和勝過這些內外在的抵擋。我們的傳道人和同工團隊，一直鼓勵我們要活出門徒生活，把信仰實踐出來。這不就是活出「基督生命」嗎？
外面世界的抵擋，也是無所不在。媒體傳遞的價值觀、職場上的誘惑、人際關係的挑戰，都可能讓我們在不知不覺中，偏離了神的心意。有時候，我會覺得好困惑喔，為什麼明明知道是對的，卻還是那麼難堅持？為什麼那些看起來「不符合聖經」的路，好像走起來更輕鬆、更有趣？
這時候，我就會想到我們教會常常說的，要「以基督為中心」。當我們真的把眼光定睛在基督身上，那些抵擋的力量，好像就沒那麼大了。因為我們的盼望不是在世界上，而是在基督裡那永恆的生命。活出基督生命，不是說我們要變成完美無缺的聖人，而是當我們跌倒的時候，知道如何靠著聖靈的力量再站起來，知道如何回到真理的光中。
門徒訓練對我來說，就是一種很實際的操練。它不是一堂課，而是一種生活方式。它提醒我們，我們的生命不只是為自己活，更是為基督而活。當我們學著去服事、去分享、去關懷，去把上帝的愛傳遞出去的時候，那些老我的抵擋，那些世界的誘惑，就漸漸地被擠出去了。因為你的焦點變了，你的優先順序也變了。
所以說，探討永生與抵擋，我覺得它不是要我們去害怕那些抵擋，反而是要我們去意識到它們的存在。然後，就像我們的同工團隊一樣，彼此扶持、彼此提醒，一起在真理上扎根，一起經歷生命的更新。永生不只是一個未來的應許，它也是我們今天就能開始經歷的、一個與基督連結的、豐盛的生命。雖然路上會有掙扎、會有困惑，甚至會想偷懶，但因為有基督，我們就有力量去抵擋，並持續地向前走。願我們都能活出這美好的基督生命！
前幾天，我跟同工阿玲一起去市場買菜，路上遇到一位老奶奶，手裡提著沉重的菜籃子，步履有些蹣跚。阿玲自然走上前，說：「需要幫忙嗎？」奶奶點頭，我們兩個一起把菜提到她家門口。奶奶笑得很開心，說：「年輕人，謝謝你們。」那一瞬間，我心裡突然被一股溫柔的感動填滿，彷彿神的愛正透過我們的行動流向她。
回到家，我把這件事寫在靈修筆記裡，問自己：「我到底有沒有在每一次小小的服務裡，讓靈魂學會更真誠地愛神？」我發現，愛神不只是口頭的宣告，而是把神的恩典帶進日常的細節裡。當我們在市場、在公交車、在公司茶水間，願意為別人伸出手，背後其實是神的愛在我們裡面運作。這樣的「學習」不是抽象的神學，而是活生生的「基督生命」在生活裡的見證。
有一次，我在教會的兒童主日學幫忙，看到一個小男孩因為畫錯了十字架而沮喪。阿彥（另一位同工）把手輕輕放在他肩膀上，說：「畫得不完美沒關係，神看見的是我們的心意。」那句話讓孩子笑了，也讓我想到，神看重的是我們的真誠與愛心。於是，我把自己的心思從「要做好」轉向「要真心」，在每一次與人相處時，先問自己：這件事能不能成為我向神顯明愛的機會？
其實，靈魂的成長往往在這些不起眼的瞬間發生。就像我最近在跑步時，偶爾會感到呼吸急促，腳步沉重。那時我不再把注意力只放在速度上，而是把目光投向身旁的風景、路邊的樹葉，甚至是心裡那句「主與我同在」。每一次呼吸、每一步踏出，都像是與神同行的步伐。這樣的練習讓我體會到，學習愛神也可以是一次次「跑步」的過程——不求完美，只求持續。
在這條路上，我常會跟阿玲互相提醒：「今天有沒有把神的愛藏在咖啡裡，分享給坐在對面的同事？」我們笑稱這是「咖啡福音」。其實，神的愛不需要大張旗鼓的表現，只要在平凡的舉動裡，讓人感受到被關懷、被看見。這種微小的「見證」累積起來，就成了我們屬於「基督生命」的獨特痕跡。
所以，當你在忙碌的生活裡感到疲乏，或是懷疑自己的靈命是否還在成長，試著回顧今天的每一個小細節：是不是在幫忙搬椅子時，心裡有一份喜樂？是不是在聽朋友傾訴時，讓自己的沉默成了安慰的橋樑？這些都是靈魂學習愛神的練習。讓我們一起在日常裡，讓神的愛成為我們最自然的語言，讓「基督生命」在每一天都活出真實的光。
哈囉，各位弟兄姊妹！不知道大家有沒有看這週三（2025年9月24日）早上9點53分上線的這篇信息？傳道人講的「基督徒的求生之路第二步得兒子的名份 – 坦然無懼地來到施恩寶座前 – 9」真的讓人很有感觸耶。每次聽到台中基督生命堂的信息，都覺得很紮實，又能很深入地觸摸到我們心底最真實的需要。
剛開始聽到「求生之路」這個系列，心裡就想，基督徒的生活真的就是一條求生之路嗎？是的，看了這幾集下來，我越來越明白，這條路真的不簡單，但神也為我們預備了一切所需。這次主題講到「得兒子的名份」，真的，這不是靠我們自己努力得來的，而是因著耶穌基督，白白賜給我們的恩典，是我們在基督生命裡一個非常重要的身份認同。
老實說，以前我對禱告這件事，有時候會覺得有點距離感。心裡常常想，我這麼不完全，常常犯錯，神真的會聽我的禱告嗎？會不會覺得我這個人毛病很多，不值得祂花時間回應？甚至遇到困難的時候，有時候會想逃避禱告，覺得自己沒有臉去求神。相信很多弟兄姊妹可能也有過類似的掙扎吧？
可是，這篇信息點出了關鍵：我們已經「得兒子的名份」了！想一想，一個孩子跟自己的爸爸講話，會不會有很多顧慮？會不會覺得自己不夠好就不敢開口？當然不會嘛！孩子就是可以很自然地，甚至有點任性地，把所有想說的、想要的、需要的，都跟爸爸說。因為知道爸爸愛他，會聽他。
這就是「坦然無懼地來到施恩寶座前」的意義啊！傳道人特別提醒我們，這個坦然無懼不是因為我們自己有多厲害，也不是因為我們做得多好，而是因為我們有一位大祭司，就是耶穌基督。祂已經為我們付上了一切的代價，祂知道我們的軟弱，也體恤我們的有限。因為祂已經坐在父神的右邊，為我們代求，所以我們才能夠毫無阻礙地，直接來到天父的施恩寶座前。
聽到這裡，心裡真的像被一顆暖暖的石頭擊中一樣。原來，神從來沒有要我們用自己的努力去「配得」祂的恩典，祂要的是我們用兒子、女兒的身份，敞開心扉來到祂面前。當我們明白了這份名份的寶貴，在遇到生活中的各種挑戰、試探，甚至是自己內心的掙扎時，就能夠更勇敢、更放心地來到神面前。因為我知道，施恩寶座前等著我的，不是審判，而是滿滿的憐憫和及時的幫助。
這種確據，對我們每個人的基督生命來說，真的是最寶貴的「求生」裝備。它讓我在困難中不至於絕望，在軟弱時知道有個力量的來源。它讓我能常常提醒自己，我是天父的寶貝，祂愛我，而且永遠愛我。所以，無論遇到什麼事，都可以「坦然無懼」地來到祂面前，傾心吐意。這份關係，是我們在世上最堅實的依靠。
真的，如果你還沒看過這篇信息，非常建議你找時間去聽一聽。它會幫助我們更深地認識自己的身份，也能更堅定地活出屬於神兒女的榮耀。願我們都能在台中基督生命堂的教導中，不斷成長，越來越像基督。感謝主！
2026/1/10，清晨的台中街道還有淡淡的霧，我推開咖啡店的木門，坐在靠窗的位置，手裡捧著一杯剛沖好的阿拉比卡。咖啡的香氣彷彿提醒我，神常在平凡裡呼召我們。
我翻開新買的《羅馬書》，讀到那句關於成聖的話，心裡湧起一股柔和的暖流。成聖不是一次性的改變，而是每日的漸進，是聖靈在我們心裡持續的細工。正如咖啡豆需要時間的烘焙，才能散發甘甜，我的靈命也需要神的火候。
走出咖啡店，我沿著勤美術館的林蔭道慢慢踱步。腳步輕輕敲打著石板路，像是心裡的祈禱在節奏中回應。途中遇見阿美，她和我分享她最近在小組裡學到的「以基督為中心的門徒訓練」。「我發現，當我把每件小事交託給主，連洗碗都能成為敬拜的機會。」她笑說。她的話讓我想到，成聖不在於大事的顯赫，而在於日常的忠心。
回到座位，我把手中的咖啡慢慢品嚐，感受苦與甘的交織。苦像是罪的痕跡，甘則是恩典的回應。聖經說，成聖是「被召叫與神相遇，使我們日益像基督」(參看 1 Peter 2:2)。我在心裡默禱，求主給我謙卑的心，讓我在每一次的失敗後，都能站起來，繼續走在這條成聖的路上。
午後，我在辦公室的窗邊寫下今天的靈修筆記。筆尖在紙上滑過，像是聖靈在我生命裡寫下新的命令：愛人如己，持守真理，並以基督生命作為生活的指標。當我把這些字句交給神時，彷彿看見光從紙上流出，照亮我的桌面，也照亮我的內心。
成聖不是遠在天邊的理想，而是每日在咖啡的溫度、在路上的風景、在朋友的笑聲中，逐步顯明的真理。願我們在忙碌與平凡之間，都不忘把基督生命的光放在手中，讓它成為我們前行的力量。