基督生命堂官方網站代表標誌
今晚的禱告聚會結束了，我仍坐在教會大廳的角落，手裡的咖啡已冷卻。最近的日程排得滿滿，工作、家庭、教會事工像是三條不斷交叉的河流，我的時間被切割成碎片。每當同工邀請我參加小組，我的心裡總有兩種聲音：一個說「這是與主同在的好機會」，另一個卻在抱怨「我真的有精力嗎？」我甚至懷疑，自己真的需要團契，還是只是在尋找一個可以暫時逃離疲乏的舒適圈？
我想到主在約翰福音裡說的，「我與你們同在，直到世界的末了」。如果祂真的與我同在，當然也把我放在祂的身體裡——這身體就是我們的團契。可是，當眾人的笑聲和分享充斥著房間，我的內心卻仍有無形的牆。那牆是什麼？是自我保守的驕傲，還是對失敗的恐懼？我不想成為那個永遠躲在角落，聽著別人說「神在我生命裡動工」卻不敢把自己的故事說出來的人。
有一次，我在團契裡聽到弟兄說他因為失業而陷入灰暗，卻在神的話語裡重新找到力量。那句「神的恩典比我們的失敗更大」像是點燃了我胸口的蠟燭。我開始問自己：我的人生是否也有這樣的黯淡需要光亮？如果是，我該怎樣把這光帶進我的家庭，帶進我的工作？
在這樣的掙扎裡，我發現「基督生命」不只是個口號，而是每日的呼召。祂呼召我在團契裡不僅是接受，也要給予。於是，我決定在下一次聚會時，主動分享我最近在職場面對的壓力和對神信心的動搖。也許我的話題不會像別人那樣鮮明，但我相信，真實的敞開能把那面牆慢慢拆掉。
我仍在試探，試探自己的心是否真的渴慕屬靈的夥伴。每一次的拒絕與接受，都像是天父在鍛造我的靈。我祈求聖靈在我心裡說「來吧，這裡有同路人」，而不是讓我獨自走在灰塵之中。也許，團契不是免於困難的保險箱，而是把困難交托給彼此，讓基督的愛在我們的缺口裡流動。
最後，我想對自己說：「不要因為忙碌的藉口而錯過神所預備的相遇。」在基督生命的光中，團契是那盞不滅的燈塔，指引我們從孤單的暗岸，走向彼此相擁的港灣。
前兩週，我和幾個同工約好去大雪山踏步。早晨的霧還沒完全散去，山林裡的松枝上掛著露珠，陽光穿過樹冠，像金線一樣灑在地上。我抬頭望著那片被光照亮的天空，心裡不禁想到創世的奇妙——『In the beginning, God created the heavens and the earth.』那句簡短的話彷彿在耳旁重播。
走到山頂，微風輕拂，遠處的雲海像翻滾的白色羊群。我坐在岩石上，靜靜呼吸，感受腳下堅硬的岩層。這些岩石是千萬年的時間裡，神用祂的大能慢慢堆砌而成的。當我想到自己在這世界的短暫旅程，與神永恆的創造形成對比，心裡湧起一股敬畏。
回到教會的生活，我把這份敬畏帶進每日的事奉。每當我在小組裡分享聖經，或是幫忙烤餅時，我會想起山頂的風，提醒自己：一切所做的，都該像在創造的美景中，為了榮耀神而行。這樣的想法讓我不再把工作看作負擔，而是把每一次的服事視為在基督生命裡成長的機會。
有一次，我在家裡整理舊書，無意中看到兒子畫的彩色圖：天上有星星，地上有小樹。孩子說：「這是上帝的畫！」那一瞬間，我笑了，也哭了。原來，神的創造不只在高山或浩瀚星空，也在孩子的筆尖、在我們日常的點滴裡。這種簡單的真理提醒我，基督的救恩正如同光照進黑暗，照亮我們每一個被造的心。
如今，當我在忙碌的工作間隙抬頭望向窗外的城市天際線，我不再只看到鋼筋水泥，而是看到神在每一塊磚石裡留下的印記。即使城市的喧囂讓人容易忽略，我也學會在心裡默禱，求神使我常常記得最初的創造，並以此為根基，活出「基督生命」的見證。
哎，講到「歸正」這個詞，以前我真的覺得它有點，嗯，怎麼說呢？好像很遙遠，很學術，都是牧師傳道或是神學院老師才會講的，感覺跟我們這些平常信徒的生活，好像有點距離。好像是要把什麼很深奧的神學概念，硬塞進腦子裡一樣。
但後來，隨著在小組裡大家一起讀經，一起討論，特別是我們教會很重視聖經真理，牧者和同工們也很耐心地帶著我們去理解這些。我才慢慢地體會到，原來「歸正」不是要我們變成什麼神學家，而是要我們回歸到聖經最核心、最純正的教導。那種感覺，就像，嗯，你把家裡那些堆積已久的雜物挪開，然後看到房子最原始、最堅固的那個地基一樣，很踏實，很安定。它不是在增加什麼，而是在移除那些不屬於真理的東西，讓我們看清神的本質。
比如說，以前我會不自覺地覺得，如果我做錯事了，是不是神就不那麼愛我了？然後我會很努力地，嗯，去「表現好」，去「做更多」，希望這樣就能討神喜歡。但「歸正」的教導，一直提醒我，神愛我們，是因為祂無條件的恩典，不是因為我們的行為有多好，不是因為我們做得多努力。祂對我們的愛，是基於基督在十字架上已經完成的一切。這點，真的把我的信仰觀徹底翻轉了。就不是我要拼命抓住神，而是祂早就用祂的愛把我緊緊抓住。想到這裡，心裡總會暖暖的，然後，嗯，有時候眼眶會有點濕。那份被愛的確據，真的很寶貴。
但更讓我驚訝的是，當我越是往這些被歸正的真理深處去，就越是發現，裡面有一種說不出的「奧秘」。不是那種，嗯，神怪的奧秘，而是，一種很難用言語完全解釋清楚的一種，神的同在，神的奇妙。特別是剛才那句經文：「基督在你們心裡成了有榮耀的盼望」。我怎麼去解釋，一個這麼偉大、從亙古到永遠的神，會願意住在一個像我這樣的小人物裡面？會真的影響我的選擇，影響我的心境？有時候在面對掙扎、感到無力的時候，突然心裡有個平安，有個力量升起來，然後就覺得，喔，對，有祂在，我不是一個人。這不是單純的道理，這是一種，很真實、很個人的體驗。
我覺得這就是「基督生命」的美好，是嗎？就是那種，我們努力去認識神的話，努力去實踐門徒生活，但同時，神又用祂超越我們理解的方式，在我們裡面動工。這兩者不是衝突的，反而互相印證。越認識真理，就越能感受到神的奧秘；越經歷奧秘，就越渴望去探究真理。
有時候，你會不會也有這種感覺？就好像我們在小組裡討論，大家分享自己遇到的挑戰，或是神怎麼帶領的。那時候，你會覺得，哇，原來這些真理，真的可以活出來。看到弟兄姊妹的生命被更新，被翻轉，那真的會讓人很感動。那份奧秘，就透過我們一個個，不完美的生命展現出來了。
所以，對於「歸正」，現在我不再覺得它只是一堆條文，它是一個呼召，呼召我們回到神純正的話語，回到起初的愛。而「奧秘」，也不是遙不可及，它就在我們每一次的順服、每一次的禱告、每一次經歷神同在的瞬間。這兩者啊，真的讓我們的信仰生活變得好豐富，好有盼望。好像總有新的東西可以學習，總有新的恩典可以經歷。真的感謝主，讓我們有這樣一個家，有這些同工和弟兄姊妹，可以一起在這條路上探索、成長，被歸正，也同時沉浸在神愛的奧秘裡。
我叫阿偉，是台中基督生命堂的同工，平常在一家行銷公司擔任業務主管。去年底，公司的業績突然下滑，連續三個月的目標都無法完成，我的心變得沉重，甚至開始懷疑自己的能力。那段時間，我常在辦公室的角落裡默默祈禱，卻感覺神的回應像是遠在天邊。直到有一天，我在靈修時翻到詩篇 60:12，『在耶和華裡，我必得勝。』這句話像是一盞燈，照進我混沌的心裡。
我把那句經文寫在筆記本的封面，開始把每一次的挑戰當作屬靈的練習。每天早晨，我會先為今天的會議、客戶拜訪獻上感謝，並把我的不安交托在基督生命裡。漸漸地，我發現自己的態度改變了，從焦慮變成了盼望，與同事的相處也更加和諧。有一次，我主動邀請團隊一起參加教會的社區服事，大家在一起搬運物資、分發食物，竟意外地建立起更深的信任。
就在這樣的改變之後，一個原本遲疑的客戶在我們的提案會上突然點頭，同意簽約。那一刻，我彷彿聽見主在耳邊說：『你已經在我裡面得勝。』簽約的文件不只是業績的回升，更是一種靈命的見證。從那以後，我不再把成功看成自己努力的結果，而是基督生命裡的恩典在工作中的流動。
現在，我仍然會在忙碌的日子裡遇到挑戰，但我學會了用「在耶和華裡，我必得勝」這句話提醒自己，我不孤單。每當我把困難交給神，心裡的重擔就會減輕，腳步也更堅定。我想和各位同工分享，無論環境多麼艱難，只要把目光定在基督的應許上，屬靈的勝利必定會在日常裡顯明。願神的恩典繼續帶領我們，在每一個細微的場景裡經歷祂的得勝。
各位弟兄姊妹，說真的，我常常在靈修的時候，先想「我要先聰明」—因為工作、家庭、教會裡的事太多了，腦袋好像總是被卡住。結果，祂卻不斷提醒我，光有聰明不夠，還要有恩慈，這兩樣才叫「基督生命」真正活起來。
我記得有一次聚會，大家在討論如何幫助失業的兄弟姐妹，我腦子裡立刻跑出一堆計劃、資源連結，想說「這樣子就很實在」——結果我說得太快，結果把對方的感受給忽略了。那一瞬間，我突然覺得，好像缺了點什麼。呃…我想起保羅在哥林多前書說，愛是恆久忍耐，又是恩慈。於是我把手裡的筆記放一旁，靜靜聽對方說他最近的壓力，才發現原來他更需要的是被聽見、被關懷的那份柔和。
這件事讓我想到，智慧不只是知識的累積，更多是「在對的時候」用對的方式說對的話。恩慈則是把那份智慧裹在愛裡，讓人感受到溫度。兩者一起，就像是我們在教會裡的「門徒訓練」——不只是背誦經文、學神學，更是把基督的心意活出來，讓身邊的人看到真實的改變。
其實，我常常自問：我今天的決策，是先用腦袋，還是先用心？有時候，我會先想到「我要先做好決策」的那種自我驅動，結果反而忘了問：「這樣做會不會傷了別人的感受？」這種遲疑的瞬間，往往是恩慈介入的機會。只要願意放慢腳步，聆聽那個微弱的聲音，智慧就會在恩慈的光裡重新排列。
同工們，我們在分派事工、安排聚會、甚至在家庭裡，都會碰到類似的掙扎。那麼，怎麼把智慧和恩慈同時帶進每一天呢？我想，第一步是「求神的智慧」——正如雅各書所說，我們可以直接向祂呼求。第二步是「實踐恩慈」——不一定要大張旗鼓，哪怕是一句關懷的問候、一次主動的幫忙，都算是恩慈的流露。
我也發現，當我們把這兩樣結合起來時，教會的氛圍會變得更柔軟。弟兄姊妹之間不再只是一味的指教，更多的是互相扶持、一起成長。這不只是個人的改變，也是「基督生命」在群體裡的見證。
所以，我想鼓勵大家，當你在會議上、在小組裡，甚至在街上遇到需要幫忙的人，先停一下，問問自己：我現在需要的是什麼？是智慧的答案，還是恩慈的手？兩者都不可或缺，缺一不可。願我們在每一次的選擇裡，都能讓智慧與恩慈同行，成為神所喜悅的見證。
從大學畢業那年起，我就被社會的節奏緊緊牽著走，早上趕地鐵、下午開會、晚上回家還得兼顧小孩功課。那時的我，常常在咖啡館裡翻開聖經，想找一點「活」的指引。一次，偶然讀到「得智慧，勝如得金子」這句話，心裡彷彿被敲開了一扇門。那不是抽象的聰明，而是把神的眼光帶進生活的每個細節。
我開始把「有智慧」翻成一種實際的行動：在會議上，我不再急著把自己的觀點說得最完整，而是先聽別人的想法，像是向他們的問題裡尋找神要我注意的點。結果，我發現原本看似難以解決的專案，常在我把別人的意見重新排列之後，竟自然有了出路。這不只是技巧的提升，更像是「基督生命」在我裡面日漸流通，讓我在決策時多了份謙卑與敏銳。
同時，家庭生活也成了我練習智慧的田地。小女兒常因為玩具被搶而哭，我不再只用「不可以搶」的口氣去制止，而是帶她一起想「怎樣分享才能讓大家都開心」；結果，她不只學會了分擔，還會在學校裡自發地幫同學分配課本。這種小小的轉變，讓我看到聖靈在平凡日子裡的運行。每當我把聖經的真理當作對話的起點，衝突似乎就被「智慧」的光照亮，變得不再僵硬。
工作上，我也試著把「智慧」寫進每一封 email。過去我常用簡短、指令式的語氣，收到回覆時常帶著防備。後來，我在信件開頭加上一句「願神的平安與你同在」，結尾再寫上「若有什麼需要我一起思考，盡管告訴我」。奇妙的是，回信的人開始以更柔和的方式回應，討論也變得更有建設性。這不只是禮貌的改變，對我而言，是把「基督生命」的溫柔與智慧帶進職場的見證。
然而，這條路並非一帆風順。有時我仍會在壓力裡感到焦慮，甚至懷疑「智慧」是否真的能夠在每個決策裡顯得足夠。當我在深夜祈禱，問神在這些卡關點裡要我怎樣行動，祂的回應總是「在那裡等候，學會靜默」。靜默成了我在繁忙中尋回自我的空間。雖然我還是會在早晨的咖啡裡翻開聖經，仍舊不知道這樣的靈修會不會在未來的某個選擇上再次被挑戰。
有一次，我被邀請參加一個社區的籌備會，討論要不要把公園裡的舊樹砍掉，重新種植。社區裡有人說「砍掉舊的，才能有新生」，也有人說「這是我們的記憶」。我沒有急著站隊，而是先把相關的生態資料、居民的感受、以及聖經裡關於「樹」的象徵寫在紙上，邀請大家一起閱讀。會議最後，我們決定保留原本的大樹，並在旁邊新植一棵，象徵舊與新並存。那一刻，我感受到智慧不只是答案，而是讓不同聲音在神的愛裡彼此成全的過程。
今天，我仍在辦公室的桌前，偶爾抬頭看看窗外的樹影，心裡默念「得智慧，勝如得金子」。我不確定明天的挑戰會是什麼，也不敢說自己已經完全掌握了「智慧」的秘訣。但我願意把每一次的失敗與成功，都交託給那正在我裡面彰顯的「基督生命」，讓它在未來的每一條路口，仍舊留下未完的問號，等待下一段思考與啟示。
有時候回想起來，其實我從小就聽過耶穌為我死的故事。嗯，小時候覺得那好像就是一個遙遠的、感人的故事吧？知道祂為我們釘十字架，為我們的罪…當時只覺得這是信仰的入門知識，好像、好像沒那麼切身。但隨著年紀漸長，在教會裡更深地學習聖經真理，尤其是在台中基督生命堂，我們很強調聖經對我們真實生命的意義，我才慢慢開始，去感受這份「死」背後的重量與恩典。
該怎麼說呢…當我真的去默想羅馬書那段話：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死」，心頭就一陣酸。在我們根本不配、甚至還在悖逆的時候，祂就決定為我們付上一切。這不只是愛，這是…這是一種完全的捨己，一種我永遠無法償還的債。我漸漸明白，祂的死，不只是把我的罪塗抹掉，更是讓我有機會得到一個全新的開始，一個可以活出「基督生命」的可能。不再是舊有的我，被罪綑綁的我，而是能夠帶著祂的印記，活出祂的樣式。這對我來說，意義真的很重大，是重新定義了我這個人，我的價值，還有我的未來。
但你知道嗎？雖然我知道了這一切，雖然我的心充滿感恩，可是在禱告的時候，還是常常會覺得…嗯，會有那種「張力」。就比如，當我為某個很看重的事情禱告時，我明明知道基督已經為我死，上帝已經用最大的愛來愛我了，那我還能懷疑祂會不顧我的需要嗎？理論上不應該，對不對？可是，當現實不如預期，當我禱告許久卻沒有看到答案，或者答案跟我所求的完全不一樣時，心裡那種拉扯就來了。
一方面是聖經真理帶來的確據：基督都為我死了，還有什麼是祂不願意為我做的？祂會把最好的給我。這是信仰的基石。另一方面是，是那種很真實的、很個人的失望感，或者說，是我的小信。有時候會想，是不是我禱告不夠懇切？是不是我信心不夠？甚至會有一點點…嗯，是失望嗎？對神？不，不是對神，可能是對我自己的理解，或是對神的旨意，會有那麼一點點的不解。我知道不該這樣想，但那種感覺就是會跑出來。
我們同工們有時候私下也會聊到這些。大家雖然都經歷了基督的愛，生命在更新，但誰不是會遇到困難，會對禱告產生疑惑呢？就連我自己，有時候在為教會的事工禱告時，也會經歷到這種矛盾。我們很努力地想實踐基督的門徒訓練，盼望更多人生命得更新，但也會遇到瓶頸、挫折。這時候，我的禱告究竟是該堅持我的想法，還是全然放手、交託？而當我交託的時候，是抱著一種「算了」的心情，還是一種真正信賴的心情？
我常常提醒自己，基督的死，代表的不是一份「交換條件」，祂不是死在我身上，然後我就能予取予求。祂的死，是為了讓我與父神和好，讓我從罪的權勢下被釋放，使我能活出新的生命。所以，我的禱告，或許不該只是求「我想要的」，而是求「父神的心意」成就，求「我的生命」更像基督。這份張力，我想，它不是要我停止禱告，反而是要我更深地進入禱告。在掙扎中，去重新檢視我的動機，去學習更深的謙卑和順服。當我這樣想的時候，好像心裡會稍微平靜一些。
嗯，我知道這條路還很長。但至少，我知道我不是孤單一人。有弟兄姊妹一起走，有教會的牧養，最重要的是，有那份從基督的死所領受的無條件的愛，它始終是我的錨，讓我即使在禱告的張力中，也能找到方向，不斷地回到祂面前。
上週小組聚會，我們在分享最近的讀經心得時，小傑弟兄提到了他對「宣教」的一些想法。他說，以前他總是把宣教想成是遙不可及的使命，好像一定要有很特別的呼召，或是像那些獻身在海外的宣教士一樣，放下一切才能去宣教。但最近他讀到使徒行傳，尤其是關於聖靈降臨和門徒作見證的經文，讓他開始思考，宣教會不會其實離我們很近，甚至就在我們生活的點點滴滴裡？
當時大家就熱烈討論起來。有姊妹分享說，她一直覺得自己口才不好，也怕被朋友拒絕，所以總覺得自己沒有能力傳福音。但她很努力在職場上活出一個基督徒的樣子，盡力去愛身邊的人，這也算是一種宣教嗎？另一位弟兄則很有感觸地說：「如果我的生命沒有被神更新，沒有真實地活出與基督連結的『基督生命』，那我說再多高深的道理，別人可能也感受不到福音的真實力量。」這句話真的讓我印象深刻，也讓我反思，我們教會一直強調的聖經真理、信徒生命更新，以及以基督為中心的門徒訓練，這些最終的目的，不就是為了讓我們能更好地去見證神，實踐信仰嗎？
我想起傳道人有一次在同工會上分享，宣教並非等到我們「完全準備好」才開始，而是在我們領受聖靈能力的那一刻起，就已經展開了。使徒行傳1:8那句「你們要作我的見證」，其實不就是在提醒我們，宣教是從我們現在所在的地方開始的嗎？我們的「耶路撒冷」，不就是我們的家庭、我們的公司、我們的社區嗎？接著擴展到猶太全地、撒馬利亞，直到地極——這不正是將福音從我們身邊，一步步傳遞出去的藍圖嗎？
我們台中基督生命堂隸屬於新加坡基督生命堂，這個連結本身，不也像是一個跨越地域的見證嗎？看見新加坡那邊的弟兄姊妹們，透過不同的管道和奉獻，支持著各地的宣教事工，這讓我們很受激勵。宣教或許真的不是只有一種模式。它可以是我們奉獻支持，可以是我們為遠方代禱，也可以是我們在日常生活中，簡單地活出信仰的樣式，用愛和關懷去觸碰身邊的人。我們同工團隊也在牧養和裝備大家，希望幫助每位弟兄姊妹都能在自己的崗位上，活出影響力。
最重要的是，當我們真的讓神的真理來光照、更新我們的內在生命，並真實地活出那份與主親密連結的「基督生命」時，我們就已經走在宣教的路上了。它不再是一個額外的任務，而是一個自然而然的流露，因為內住在我們裡面的聖靈，會自然地推動我們去分享這份白白的恩典與盼望。
所以，當我們今天再次提到「宣教」這個詞的時候，它會不會不再只是一個遙遠的、高不可攀的任務，而是一個與我們生命緊密相連的旅程呢？一個從我們心靈深處被聖靈更新開始，然後逐步向外擴展，讓基督的光照亮身邊每個角落的旅程？我們或許不必急著給出一個宏大的答案，而是可以從小小的連結開始，在我們的日常生活中，真實地活出與基督連結的生命。讓身邊的人因著我們，看見神國的真實，感受到那份從基督而來的愛與盼望。或許，這就是宣教最美的起點，一個不斷延續、沒有終點的旅程，不是嗎？我們每個人，都在這個故事裡，扮演著獨特的角色，等待被神使用，將基督生命的好消息傳遞下去。