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看完這段在悉尼拍攝的『信息五：體驗聖靈，得著醫治』影片，我的心裡仍有回響。影片以使徒行傳的幾個關鍵場景為線索，從耶路撒冷的五旬節開始，聖靈降臨、說方言的異象，接著是彼得在路上醫好瘸子、保羅在大馬色遭遇光照而失明，最後是教會在各城傳福音、成長、彼此分享飯食的景象。每一段都用實際的見證和街訪的方式，讓我們看見聖靈不只是歷史的事件，而是今天仍活躍在信徒裡的能力。
特別讓我感動的是影片中那位因長期背痛而失望的姊妹，她在祈禱會上向神呼求，當她低頭時，手掌突然傳來溫熱的感動，疼痛竟在瞬間減輕。這不僅是身體的醫治，更像是一種靈裡的釋放。正如使徒行傳 1:8 所說，聖靈的恩賜使我們能成為見證人，將這份醫治的經歷帶到每一個需要的角落。
影片還提醒我們，醫治不一定是奇蹟式的即時痊癒，更多時候是心靈的安慰與信心的增長。正如 2:43-47 所描述，早期教會在彼此相顧、共餐、禱告中經歷神的供應，身體的需要被滿足，靈命卻更為堅固。這讓我反思，我們在「基督生命」的道路上，是否也把醫治的期待僅限於肉體？或是忽略了靈裡的傷痕需要聖靈的觸摸？
影片最後以一段街頭訪問收尾，受訪者說：「我不確定未來會怎樣，但我願意把每一天交給聖靈，讓祂帶領我走過每一道暗門。」這句話在我心裡揮之不去。或許，我們每個人都站在醫治的十字路口：是選擇靠自己的力量，還是讓聖靈的火焰在我們裡面燃起，成為活潑的見證？這樣的抉擇，似乎永遠不會有一個簡單的答案，只留下持續的祈禱與等待。
看完影片，我仍在思考，聖靈的醫治究竟是要在什麼樣的環境裡顯現？是教會聚會的熱烈，還是日常工作的平淡？或許答案就在我們每日的點滴裡，當我們願意把每一次的軟弱交托給神，聖靈就會在不經意的瞬間說話。
兄弟姊妹們，今天想和大家分享一段我在街角咖啡店的小經歷。那天，我正等著同工一起討論週末的聚會事務，手裡端著一杯熱呼呼的拿鐵，旁邊坐著一位看起來有點落寞的阿姨。她低頭翻著手機，眉頭微微皺著，像是有什麼心事纏繞。
我心裡不由得想到「愛」這個字，聖經裡說神是愛，愛是我們信徒的標誌。於是，我把手中的咖啡推向她，說：「妳要不要一起喝？」她抬頭，眼裡有一絲驚訝，隨即笑了笑，說：「謝謝，真的很需要一點暖意。」
那一瞬間，我感受到的不是禮貌的互動，而是一種基督生命裡自然流出的關懷。她說起自己最近搬家，孩子上學的事務讓她疲憊不堪，甚至連禱告的時間都被壓縮。聽著她的敘說，我想起保羅在哥林多前書裡提醒我們，彼此擔當重擔，就是基督的身體在運作。於是，我把自己在教會裡參與的社區關懷小組的資訊遞給她，並約定下週一起參加小組的聚餐。
回到教會後，我跟同工分享這段小插曲，大家都笑說：「這不就是我們常說的‘以愛為橋’，把陌生人連結到基督裡的實際行動呀！」有的同工說，自己常在週五的團契後，帶著點心去探望獨居的長者，因為「愛」不只是大宣講，更多是日常裡的微小善意。
我想，愛不是抽象的概念，而是我們在每一個日常選擇裡的具體表現。當我們在排隊買麵包，看到有人忘了帶錢包，伸出手去幫忙；當我們在車站看到老人跌倒，扶起來說聲「沒事吧？」；當我們在工作上遇到同事情緒低落，主動問候，甚至一起禱告，這些都是在活出基督生命的愛。
聖經說，愛是恆久忍耐，又有恩慈（哥林多前書13章4節），這不只是理論，更是我們每一天可以實踐的行動。或許我們不必等到「大事」才去顯示愛心，生活中的小事，正好是神放在我們手裡的練習場。
最後，我想鼓勵大家：在下一次你走進教會、走進社區、甚至走進家裡的時候，問問自己：「我今天可以怎樣把基督生命裡的愛，具體流露出來？」讓我們的生活成為活見證，讓愛在每個角落生根、結果。願神的愛在我們的心裡不斷增長，也願我們的行動成為祂恩典的見證。祝福大家，願愛常在！
這段影片以「匹茲堡‑信息(1)‑教會的建立與前進」為題，從歷史、神學與生活見證三個層面，描繪出一幅活潑的宣教圖景。首先，導演以匹茲堡城市的鋼鐵與河流為背景，象徵神的創造仍在工業與文化的交織中呼喚更新。畫面切換到當地教會的創立者——一群平凡的弟兄姊妹，從小小的聚會屋開始，靠著每日的禱告與聖經研讀，慢慢形成屬靈的根基。正如申命記 26:1‑6 所說，「你要把產出的十分之一帶到耶和華你神所揀選的地方」；他們把屬靈的產業獻給神，並以此作為信心的見證。
影片中最感人的，是幾位在場的長者分享他們見證神的慈愛如何在困境中顯明。有人說，當工廠倒閉、家庭破碎時，神的話語成了「唯一的磐石」，讓他們得以在灰塵中站立。這種生命的更新，正是「基督生命」在世上的具體流露。即使環境艱苦，祂的光仍在每一個信徒的心裡燃起，照亮前行的道路。
羅馬書 12:1‑2 的呼召在影片裡不斷回響：「將身體獻上，當作活祭…不效法這個世界。」鏡頭捕捉到年輕志工在社區服務、在學校開設聖經課程的情景，彷彿提醒我們：教會的使命不只在禮堂內，更延伸到街角的每一個需要。影片也提到，匹茲堡教會正與新加坡基督生命堂建立夥伴關係，彼此扶持、資源共享，這種跨文化的連結正是神所預備的「屬靈的聯合」。
看完之後，我不免思考：在台中基督生命堂，我們如何把這樣的「建立與前進」精神落實在日常？是否可以從小組的聚會、社區的關懷，甚至是與其他教會的合作，讓神的真理在我們的城市裡成長？影片留給我的不是一個完結的答案，而是一道持續的問題：在神的計劃裡，我們每個人的角色到底是什麼？或許，正如使徒行傳所見，聖靈的帶領永遠在路上，我們只需要持續回頭檢視，讓「基督生命」的火光在每一次呼召中再度被點燃。
「2017年台北信息3：被真理改變與潔淨的心」這篇信息，即便事隔多年再看，依然深深觸動我心。傳道人帶我們回到約翰福音的經文，提醒我們一個重要的真理：我們讀聖經，到底為了什麼？是為了獲得知識，還是為了遇見那賜生命的主？
常常，我們以為只要熟讀聖經，就能得著永生，就像約翰福音五章裡那些猶太人一樣。他們認真研讀律法，卻忽略了律法所指向的耶穌基督。信息中提到，如果我們的心沒有被真理改變和潔淨，即便擁有滿腹經文知識，那也只是腦袋裡的資訊，很難真正落實到我們的生命中。
其實，聖經的目的是引導我們來到基督面前。約翰福音六章裡，主耶穌清楚宣告祂是生命的糧，到祂這裡來的，永不飢餓；信祂的，永不乾渴。這不僅是字面上的意思，更是一種屬靈的實踐。如果我們不願意「吃祂的肉，喝祂的血」，那我們的屬靈生命就像一座乾涸的池塘，永遠無法被活水充滿。這並非指實際的儀式，而是一種完全的委身與信靠，讓基督的生命成為我們的一部分。
在我們的基督生命中，這份從主而來的真理餵養是如此關鍵。它不只關乎我們每週上教會聽信息，更關於我們每一天的生活實踐。當我們真實地以祂的真理為糧，我們的心才能被更新，我們的行為才能蒙潔淨。這過程是持續不斷的，有時候我們會感到掙扎，覺得自己做得不夠好，或是似乎還是有些老舊的習慣難以擺脫。信息鼓勵我們，要讓真理不只是停留在耳邊，而是要深深紮根在心裡。這不光是個人層面的修煉，更是我們作為台中基督生命堂一份子，彼此扶持、共同成長的過程。我們一同追求的，正是讓真理在我們生命中發揮最大的效用。
回頭想想，當初聽這篇信息的時候，我是否真的理解了「被真理改變與潔淨」的深刻含義？又或許，在幾年後的今天，我對這個主題又有了新的看見？真理的深度，總是隨著我們與主的距離而顯得更加廣闊，它從來不是一次性的啟示，而是一生的探尋與回應。
前陣子，我跟幾個同工約好去郊外露營，原本只是想換個環境，放鬆一下。結果天氣說變就變，雨勢突如其來，我們的帳篷幾乎被淹。大家一開始都有點抱怨，甚至想要提早收營回城。正當我在帳篷裡掙扎著整理濕衣服的時候，想到耶穌在大使命裡的差遣，心裡不由得被提醒：「這不也是神差遣我們走出舒適圈，去服事的另一種方式嗎？」
那一刻，我不再把雨當作阻礙，而是把它看成是神給我們的試煉，叫我們學習在不利的環境裡仍能堅守使命。雨水滲進帳篷的聲音，像是提醒我們在世上每一步都不會完全平順，但正因如此，我們的信心才能被鍛鍊。
在雨中，我們一起分擔濕透的背包，互相幫忙把乾糧搬到較高的地方，甚至在泥濘的路上互相扶持。這種彼此的忍耐與服事，讓我深刻感受到「基督生命」不是僅在教堂裡的講道，而是每一次在生活細節裡的實踐。當我們把注意力從「何時能回家」轉向「現在怎麼一起完成神交託的工作」，心裡的焦慮漸漸被平安取代。
回到城裡後，大家仍舊談起那場雨。有人說：「如果不是那場雨，我們可能不會這麼快學會合作。」另一位同工笑說：「我現在連洗腳的水都不怕了，畢竟那是耶穌親自洗過的腳。」這樣的分享讓我想到，使徒保羅在書信裡說的忍耐與盼望——不是等候奇蹟的出現，而是在凡事上持守對神的信靠。
所以，差遣不只是大使命的遠行，更多的是在日常裡的每一次呼召：把家庭、職場、甚至一次突如其來的雨天，都視為神差遣我們活出基督生命的舞台。忍耐不是被動的等待，而是與神同工，在困境中仍舊向前，並在過程中見證祂的恩典。
如果你現在正經歷類似的挑戰，或許可以試著問自己：這件事裡，有沒有神要我學習的差遣？我可以怎樣以忍耐回應，讓基督的光在我的生活裡更真實地照亮他人？讓我們彼此鼓勵，一起在神的差遣與忍耐中成長。
那天下午，在咖啡廳裡聽著2016年生命堂培靈會「面對現實的信仰」信息，特別是陳世豪牧師分享創世記第三章的內容，心裡真是感觸良多。陽光透過窗戶灑進來，杯中的拿鐵冒著熱氣，思緒卻被亞當和夏娃的故事完全吸引了。這不只是一個古老的故事，它彷彿一面鏡子，映照著我們每個人的生命。
牧師提到創世記3:9神問亞當：「你在哪裡？」這句話不只是在問亞當的地理位置，更是在問他內心的狀態。這讓我想到，我們是不是也常常這樣呢？當犯了錯，第一反應就是躲起來，或者像亞當怪夏娃，夏娃怪蛇一樣，把責任推給別人。有時候和朋友聊天，聽到他們抱怨職場、家庭，深層次看，可能也是一種逃避面對自己問題的方式。我們習慣為自己的不足找藉口，用忙碌、用情緒、甚至用「我覺得我已經很努力了」來包裹真實的自己。
影片點出，信仰不是讓我們逃避現實，而是讓我們勇敢地、誠實地，在神面前面對自己的破碎和罪性。神在創世記3:15預示了彌賽亞的救贖，並在3:21親自為他們做了皮衣遮羞。這份恩典，是我們最需要直視的現實——即便我們悖逆，神依然愛我們，並且早已為我們預備了救贖的道路。這正是我們台中基督生命堂所強調的聖經真理，真實地呈現了神的屬性。
有時候，我會覺得自己在教會裡也想表現出「好基督徒」的樣子，把不好的情緒或掙扎藏起來。但這篇信息提醒我，真正的信仰成長，是從承認自己的「不在場」（像亞當躲藏一樣）開始的。當我願意卸下偽裝，承認自己的軟弱和過犯時，神的恩典和真理才能真正地進來，帶來信徒生命更新。
這段信息讓我想到，門徒訓練的意義，或許就是在日常生活中不斷學習「面對現實的信仰」。不是只有在主日或特會才活出信仰，而是走在路上，甚至在買菜、通勤時，都能意識到自己的不完全，並邀請神介入。當我們越是看清自己的不足，就越能明白基督生命的寶貴，也越能渴望那份由內而外的更新。因為真正的力量，不是來自於我們的偽裝，而是來自於神無條件的愛與赦免。
這也呼應了我們教會強調的，以基督為中心的門徒訓練。它鼓勵我們在每一個生活的角落，都帶著基督的眼光去審視、去面對。不再活在自我欺騙的陰影裡，而是活在真理的光照下。這提醒我，每次禱告、每次讀經，都是一次面對現實的機會。不再扮演「完美信徒」，而是以一個真實、破碎卻被神所愛的人，來到祂面前。就像牧師說的，透過這份來自新加坡基督生命堂的教導，我們更清楚，活出以基督為中心的門徒生活，就是不斷地在現實中經歷神的大能與恩典。
我常常在禱告室裡，聽到弟兄說『救恩到底是什麼？』其實答案不在抽象的概念，而是基督為我們所成就的實際拯救。保羅在羅馬書裡說，神的愛在我們還是罪人的時候，就已將基督釘十字，這不是未來的盼望，而是現在就能經歷的恩典。真的、真的，這愛讓人無法不動容。
當我們接受這救恩，生命不再是自我中心的努力，而是被基督的十字所重新標記。這標記不只是名字，更是一種力量，叫我們在每日的掙扎裡，仍能站立得住。那時，我們的呼求不再是『我要脫離罪惡』，而是『求主堅固我的信心，使我在基督生命裡活出真實的見證』。
然而，真正的拯救也帶來挑戰。罪的枷鎖不會一下子全除，心裡仍會有軟弱的聲音說『我做不到』。這時，與同工、與弟兄姊妹的團契就成了重要的扶持。大家一起讀經、禱告，彼此提醒：「看見，主已經在十字上為你完成了救恩，現在要你持守信心，活出合神心意的生活。」有時甚至會有爭執、失望，但這也是靈命成長的過程，神容許我們在試煉中學會依靠祂的恩典。
所以，拯救不只是一次性的決志，而是一段持續的旅程。每一次回頭看十字的血，都是重新得著力量的機會。讓我們不斷回到十字前，說『主，我願意把我的軟弱交在你手裡』，因為在基督生命裡，神的救恩永遠新鮮、永遠有效。
「說真的，有時候人生中的那些『磨練』，真的是讓人滿頭霧水啊！」我曾和身旁的弟兄姊妹開玩笑說：「是不是上帝有時候覺得我們太閒了，要給我們找點事做啊？」當然，這只是幽默一下，但心裡難免還是會想，為什麼某些階段總有接二連三的挑戰，像是被丟進洗衣機裡，攪啊攪，轉啊轉，好像要把我們原有的形狀都給打散一樣。那種感覺，真的是不好受呢。
然而，也正是這些被攪動、被沖刷的時刻，讓我們不得不重新省思。我們被迫去面對內心的脆弱，去檢視自己的信心到底根基多深。記得有一次，一個計畫在最後一刻出了狀況，我幾乎要崩潰了，心想：「主啊，祢不是說萬事互相效力嗎？這效力在哪裡啊？」那種沮喪感幾乎要淹沒我。但在傳道人和同工們的陪伴與禱告下，我被迫放下自己慣用的方法，轉而全然依靠神。奇妙的是，當我放手後，新的解決方案竟然就出現了，而且比我原本的設想還要好。
那一刻，我才有些明白，或許這些磨練的確是上帝「刻意」的雕琢。祂並非要我們受苦，而是要透過這些艱難，將我們生命中那些不必要的雜質除去，好讓我們能更專注於祂，更深地學習順服與謙卑。我們常常覺得自己可以，但上帝卻總在提醒：「孩子，你靠自己不行，要靠我。」而這就是通往豐盛「基督生命」的必經之路吧。
磨練，是讓我們的信仰不再只是紙上談兵，而是真真切切地在生活中活出來。它強迫我們去應用聖經真理，去經歷神話語的真實性。當我們經歷過火的試煉，我們的信心會更純粹，性格會更堅韌，對神的盼望也會更真切。有時候，我甚至會有點自嘲地想，是不是上帝看我個性還有點稜角，需要再多磨一磨，好讓我能更溫潤，更像祂。
所以，當下一次磨練又悄悄來臨時，或許我們不必再那麼驚慌失措了。我們可以試著深呼吸，然後對自己說：「好啦，上帝又想透過這件事讓我更像祂一點了。」雖然過程或許還是會有些痛，但我們知道，這一切都是為了讓我們能脫胎換骨，活出那被更新、被轉化的「基督生命」。因為我們的神，從不浪費任何一場磨練。祂是慈愛又智慧的匠人，正在將我們雕塑成祂最美的藝術品。
我是在一次小組聚會後，偶然翻到約翰一書的時候，心裡那種莫名的悸動開始蔓延。那段文字不像保羅的書信那樣條理分明，卻像一盞燈，柔和卻又直指人心。特別是「沒有愛的，就不認識神」這句話，像是對我過去那種把信仰當作知識、當作功課的態度的一記警鐘。
我記得自己常常在教會裡忙於講道、忙於服事，卻忘了最初那份單純的愛。約翰的提醒讓我開始反思：我所行的每件事，是不是出於對神的愛，還是僅僅因為「要做好基督徒」的標籤？在台中基督生命堂的弟兄姊妹們的陪伴下，我開始把「愛」放在每一次祈禱、每一次探訪、每一次聆聽的中心。
有一次，我在探望一位年長的弟兄時，看到他眼中那份疲憊與孤單。以往我可能只會說「願神與你同在」，但那天我選擇了沉默，靜靜坐在他身旁，讓他的呼吸與我的呼吸同步。那種不語的陪伴，彷彿是神的愛在我們之間流動。事後，我在祈禱中感受到「基督生命」不是一套教條，而是一種活潑的呼召，叫我們在每個平凡的瞬間，成為神愛的管道。
回到小組，弟兄提到「約翰說的愛是行出來的」，我才真正明白，愛不是情感的高潮，而是日常的選擇。這讓我在工作中、在家庭裡，也開始留意那份細微的愛——一句關懷的問候、一個不求回報的幫手。雖然有時會因為忙碌而忘記，但每當我翻開約翰一書，心裡那句「神就是愛」就像提醒的鐘聲，敲醒我回到正道。
然而，當我把這樣的體驗寫在靈修筆記裡，我仍舊感到一點不安：如果愛是如此簡單，為何世上仍有那麼多裂痕與冷漠？或許，正是因為我們每個人都在不斷學習、在不斷跌倒，才使得「基督生命」的旅程永遠充滿未知的挑戰與盼望。這種未完的答案，讓我在每一次翻開聖經時，都期待神在我心裡再寫下一行。
記得2016年生命堂的培靈會，當時看到主題是「信徒當勝過的五種欲望」，心裡其實有點「啊，又要談這些了嗎？」的感覺。畢竟，誰會喜歡被點出自己的軟弱和私慾呢？總覺得有點壓力，甚至想會不會又是一場嚴肅的屬靈說教。但想到這是我們教會一貫重視聖經真理的培靈會，還是抱著開放的心去聽了。
當JL傳道人（我想應該是來自新加坡基督生命堂的傳道人）的信息開始展開時，我才發現這遠比我想像的更深層。傳道人沒有只是泛泛而談，而是很紮實地從聖經根基，一層層剝開我們內心深處，那些常常讓我們跌倒、絆倒自己的欲望。他點出了這些欲望如何悄悄滲透我們的生活，甚至披著「合理」的外衣。
我還記得當他講到其中一種欲望時，我心裡咯噔了一下，因為這不就是我最近一直在掙扎的嗎？甚至有那麼一刻，我感覺臉頰發熱，彷彿傳道人是直接在對我說話一樣。那種突然被光照透的感覺，讓我有點難過，但也同時驚訝於神話語的穿透力。我一直在為這些事找藉口，但在信息面前，所有的辯駁都顯得那麼蒼白。
信息沒有只停留在揭露問題，而是很清楚地指向了耶穌基督。傳道人不斷提醒我們，身為與基督同釘十字架、同死同活的人，我們已經不再屬這個世界。我們已經死了，向著世界的誘惑死了。這句話，真的像一記重錘敲醒了我！我們的基督生命，不應該再被這些世俗的準則和欲望所捆綁。這正是我們台中基督生命堂一直強調的「信徒生命更新」啊！不是靠自己的意志力苦撐，而是靠著與基督聯合的新生命。
我很喜歡信息中不斷地把我們帶回「以基督為中心」的門徒訓練框架。傳道人不是叫我們單打獨鬥，而是引導我們看到，唯有透過與基督更深的連結，讓祂來掌管我們的思想和情感，我們才能真正勝過這些欲望。這讓我更明白，為什麼教會一直強調門徒生活與信仰實踐，因為這些欲望的挑戰，正是在我們日常生活中最真實的考驗。當時看完那段培靈會的影片（現在再回頭看連結裡的影片，心裡還是很有感觸），我真的被深深感動了。一方面是為自己的軟弱感到抱歉，但另一方面，更多的是從神而來的盼望和力量。我突然理解，原來戰勝欲望不是要我成為一個沒有情感、沒有欲求的「聖人」，而是要我把這些情感和欲求都帶到基督面前，讓祂來潔淨、來轉化。就像腓立比書所說的：「因我活著就是基督，我死了就有益處。」當我們真的活著是為了基督，那些私慾自然就會黯淡無光。那次的培靈會，對我的基督生命來說，無疑是一劑強心針。它讓我意識到，要活出真正更新的生命，就必須直面那些隱藏在心裡的「五種欲望」。這是一場持續的爭戰，但感謝主，我們有基督作我們的元帥，有聖經真理作我們的武器，有教會同工團隊的支持。我現在更能體會到，我們教會所強調的門徒訓練，不只是一種知識的傳授，更是一種生命的塑造與實踐。真的是一次很棒的培靈，讓我的信仰實踐有了更清晰的方向，也更深地渴望在神裡面得著真正的自由。