基督生命堂官方網站代表標誌
各位親愛的弟兄姊妹，我們常在聚會後的茶敘裡，笑稱自己是「靈命的急診室」——因為一碰到生活的「小痛」就忍不住要找醫治的方子。其實，這種自嘲的背後，是對「醫治」這個字的好奇與渴望。
我們常以為醫治只是身體的痊癒，像是感冒好了、骨折復位，卻忽略了靈裡的傷口。有時候，工作壓力把我們逼得像是被壓在烤箱裡，心裡的焦慮、沮喪甚至罪的重擔，像是無形的瘡痂，越抓越痛。這時，我們需要的不只是藥丸，而是一種來自基督的全人醫治。
聖經告訴我們，「He heals the brokenhearted and binds up their wounds.」神不只是醫治外在的疾病，祂也關心那顆「破碎的心」。當我們把心交在祂手裡，祂的恩典會像溫柔的手，輕輕撫平那裡的裂痕。這不意味著痛苦會立刻消失，而是神在我們的軟弱中賜下力量，使我們在每一次的跌倒後，仍能站起來，甚至比以前更堅固。
在我們的「基督生命」旅程裡，醫治常常伴隨著等待。記得有一次，我在祈禱室裡等候，手機不停震動，訊息都是同工提醒我「會議快開始了」。我心裡有點焦躁，竟忍不住嘀咕：『這等候真的不會快點嗎？』結果，我笑了，因為那一刻，我深深感受到神的耐心—祂不急著把一切都立刻解決，卻給我們時間去體驗祂的同在。
同工們常說，醫治是「過程」不是「結果」。所以當我們看到兄弟姊妹在疾病、破裂的婚姻或信心的低潮中仍舊站立，這本身就是神醫治的大能。甚至當我們自己在祈禱時，發現句子斷斷續續、詞不達意，也許就是聖靈在提醒我們：不必完美的語言，只要誠實的心。
我們可以在日常裡實踐醫治的真理：先向神承認自己的軟弱，然後把那段經歷交給需要的人，讓見證成為另一種醫治的藥方。比如說，你曾因失業而沮喪，現在若有弟兄正面臨同樣的挑戰，你的故事、你的禱告，都是神醫治的工具。
最後，我想鼓勵大家，別把醫治看得太嚴肅，偶爾也可以帶點幽默。就像我常說的：「如果上帝給了我一顆腦袋，我就不會再忘記帶聖經出門。」這句自嘲提醒我們：神的醫治不僅是嚴肅的救贖，也包括在生活小細節裡的喜樂與恩典。
願我們在這條充滿挑戰與盼望的路上，常常記得神的醫治大能，互相扶持，讓每一個破碎的心在基督裡得到完全的更新與盼望。祝福大家，平安喜樂！
那天夏天的午後，我坐在教會最後一排，陽光從玻璃窗灑進來，熱得我幾乎喘不過氣。講道的牧師說：「人心若是乾渴，就必尋求活水。」我心裡突然冒出一個問題──我到底在渴慕什麼？
我開始回想，過去的我總是忙碌，工作、家庭、社交，像是跑在跑道上，跑得快卻找不到終點。每次完成一件事，心裡都少了點什麼，彷彿有個空洞在提醒我，這還不夠。那時候，我甚至把「成功」當成了渴慕的答案。
但在一次小組的聚會後，姐妹分享她在禱告中感受到的「柔和的飢渴」——不是對食物的渴望，而是對神更深的同在。她說，那種感覺像是靈裏的口渴，需要神的話語來填滿。我突然明白，自己的渴慕不是外在的需求，而是靈裏對基督生命的渴望。
於是，我開始把時間留給靈修，哪怕只是一分鐘的靜默。開始讀聖經時，我的腦袋常會跑偏，想到今天的會議、明天的約會，甚至是昨天的爭執。我會停下來，說不定會突然說「嗯…」然後再繼續。這種斷斷續續的閱讀，像是把乾渴的土壤慢慢灌溉，水滴滴落，有時滴得很慢，甚至看不見。
有一次，我在教會的屋頂上，夕陽把天邊染成金紅色，我抬頭看見星星開始閃爍。那一刻，我的心裡出現一種奇怪的安靜，像是被「活水」觸碰到了。那不是瞬間的感動，而是一種長久的、漸進的填滿。我想到「渴慕」不只是想要立刻得到，而是願意在缺乏中等待，願意在等待中學習信靠。
現在的我，仍然會有迷惘的時候，會懷疑這條路是不是正確，會在禱告裡卡住，甚至會想要放棄。但每當我回到教會，看見弟兄姊妹互相扶持的樣子，我又會被提醒：基督的活水不會讓我們永遠乾渴，只要我們願意持續向祂伸手。
所以，我的渴慕變成了一種持續的追尋：不求一次的滿足，而是願意在每一天的基督生命裡，一步一步被更新。即使路上有顛簸，有斷斷續續的訊息，我也願意用這樣的方式，讓神的愛在我裡面慢慢流動，成為我真正的活水。
清晨，當我端起一杯熱騰騰的咖啡，思緒常常會跟著氤氳的蒸氣飄散開來。今天的行程、待辦事項，甚至是一些更深層的疑問，比如：我的人生方向是什麼？我該怎麼做才能真正活得有意義？我們生活在一個充滿各種「建議」和「指示」的世界裡，從健康飲食到職涯規劃，人人都想提供最佳解答。然而，當我們談到生命最核心的本質時，究竟誰的話才是最值得依從的呢？
對我們這些走在信仰道路上的弟兄姊妹來說，答案再清楚不過了：是主的話。聖經不只是一本古老的經典，它是活潑的，帶著能力，引導我們的每一步。然而，「依從主的話」聽起來可能有些沉重，彷彿是要遵守一堆規條，失去自由。但真的是這樣嗎？
有一次，我和幾位同工在教會裡討論福音佈道的事，大家七嘴八舌地提出各種新穎的點子。其中一位姊妹突然說：「其實最根本的，還是要回到耶穌說的『去使萬民作我的門徒』啊！」這句話像一杯清新的水，讓原本有些發散的討論立刻聚焦。是啊，再多的創意，如果偏離了主耶穌清晰的吩咐，就可能事倍功半。這讓我想到，我們的生命何嘗不是如此？生活中有太多複雜的選擇，但只要我們回到聖經，回到主最簡單卻最有力的指引，許多困惑便能迎刃而解。
想像一下，一個專業的烘焙師傅，他對食材的選擇、份量的拿捏，以及烘烤的溫度時間，都嚴格依循食譜。為什麼？因為他知道，唯有這樣，才能做出最美味、最完美的蛋糕。他不是被食譜「限制」了，而是透過依循食譜，將潛力轉化為實實在在的成果。同樣地，當我們依從主的話，比如聖經教導我們要愛人如己、要饒恕、要誠實、要常常喜樂，這不是要限制我們，而是要引導我們活出最豐盛、最能榮耀神的生命。
當然，依從主的話並不容易。我們都有自己的老我、自己的私慾和世界的誘惑。有時，主的話會挑戰我們的舒適圈，要求我們放下一些習慣，改變一些態度。就像我喜歡賴床，但主的話教導我們要殷勤，要把握光陰，於是我努力調整作息，為的是能有更多時間靈修、服事。每一次小小的順服，都讓我感受到內心更深的平安和喜樂。這就是「基督生命」在我們裡面一點一滴成長的真實寫照。我們的生命不再僅僅是按照自己的意思運轉，而是被聖靈引導，被神的話語塑造成為基督的樣式。
當我們願意將主的話語內化，並實踐在日常生活中，會發生很多奇妙的事。走在路上，看到需要幫助的人，腦海中會浮現「施比受更為有福」的經文，於是伸出手。面對工作中的不公，雖然心裡有怨氣，卻會想起「要以善勝惡」，選擇用智慧和忍耐回應。這些時刻，我們的生命不再是被動地受環境影響，而是主動地選擇活出祂的心意。這種由內而外的轉變，讓我們的生命充滿力量和意義。
教會的弟兄姊妹們常常分享，當他們願意跨出一步，順服神話語的指引，即使當下覺得困難或不確定，最終都會看到神奇妙的帶領和祝福。這也印證了我們所引用的經文：「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」順服不是負擔，而是對神的愛的回應，也是經歷神更深同在的途徑。
因此，讓我們都常常回到主的話語中，不是為了找尋律法，而是為了尋見生命。願我們在台中基督生命堂這個大家庭裡，一同學習如何更深地依從主的話，讓我們的生命每天都更新，活出那充滿愛、喜樂與豐盛的基督生命，成為這世代美好的見證。
今天晚上聚會，我坐在靠窗的位子，聽著大家陸續說「我最近在家裡」的事，感覺像是把心事倒進一個大鍋裡，慢慢炖。
弟兄先說，他說他跟孩子相處時，常常因為小事失去耐心，結果心裡好像有個結…他說，剛開始真的以為只要「說愛你」就夠了，結果發現光說不練，孩子的眼神還是冷冰冰的。
我點頭，心裡默默想，這不就是我前兩個月的情況嗎？我跟老婆吵架的時候，都是各自站在自己的角落，說「我累了」卻沒有真正去「聽」對方的感受。那時候，我甚至在想，是不是我真的不夠「愛」？我試著把這種不安寫下來，結果發現自己在字裡行間跑來跑去，找不到一句話能完整說明。
然後，姐妹接過話題，她說，她在教會的團契裡，遇到一個新來的弟兄，剛開始他很沉默，甚至不敢坐在我們中間。但有一天，她主動跟他說：「我可以跟你一起禱告嗎？」那句簡單的問句，竟然打開了他的心門。她說，「那一刻我才真的感覺到，愛不是大聲喊出來，而是小小的行動。」
我聽著，心裡有點震動，因為這跟我上週在聖經小組讀到的「基督生命」的概念好像呼應。基督的愛不是高高在上，而是落在每一天的細節裡。那種感覺，好像突然把我從自己的思緒裡拉回來。
我們開始討論：愛到底是什麼？是感覺？是行動？還是兩者的結合？有弟兄說，愛是一種選擇，是在每一次衝動的時候，選擇不把脾氣當成愛的代替品。另一位姐妹則說，愛是「忍耐」和「恩慈」，她舉了保羅在歌羅西書裡的話，說「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐」…我當時有點卡住，因為這樣的說法聽起來好像太抽象，真的能落在生活裡嗎？
我想起上次在咖啡廳，看到一位老人家幫忙把掉在地上的咖啡杯撿起，雖然那只是一個小舉動，但我當時心裡說，這就是愛的樣子。於是我開始在心裡檢視，今天有沒有像那位老人一樣，主動去扶持旁邊的兄弟姊妹。結果，我發現自己有好幾次在地鐵上，看到有人需要座位，卻因為自己的疲累而沒說什麼。那種遲疑，像是一條看不見的線，拉著我卻又讓我停在原地。
小組裡有人說，愛人的過程會有挫折，會有「說了愛你」卻感覺不到的時候，這時候就需要「回到基督裡，讓基督的愛先充滿自己」，才能真正把愛傳出去。聽到這句，我突然想到，或許我一直在等「感動」來到，卻忘了先把自己的心靈調整好。
討論到這裡，大家都沉默了好一會兒。那種沉默不是尷尬，而是一種共鳴，像是大家在心裡同時翻開一本舊相簿，看到過去的自己和現在的差距。最後，弟兄說：「我們今天的分享，讓我想到耶穌在十字架上，為我們的過犯付出，這本身就是最大的愛。」
我點頭，同意地說：「所以，我們每一次的「小愛」其實都是在模仿那個最大、最無私的愛。」
會後，我回到家，打開電腦，寫下這段討論的筆記，邊寫邊想，或許明天我可以先從「把碗洗乾淨」這件小事做起，讓基督的愛在廚房裡流動。說真的，寫到這裡，我的腦袋還在轉，還有好多想說的話，像是那句「愛是一條路」的感覺，總是斷斷續續的。
結束的時候，我們互相擁抱，說「下次見」，我心裡卻在問：我真的有在「愛」嗎？還是只是說說而已？但我知道，至少今天，我在這裡，和你們一起思考，這本身就是一種「愛」的開始。
每天早上，我坐在客廳的舊木椅上，手裡捧著一杯還微微冒著熱氣的咖啡，腦中卻像被潮汐推拉。小組的討論題目剛好是「恩典與神聖」，我不禁問自己：恩典真的只是神給的禮物，還是我們生活裡必須不斷爭取的「配得」？
我想起上週在聚會裡，弟兄說「恩典是自由的，神不需要我們的功勞」；妹妹卻回應「那我們怎麼能在世上活得有意義？」我心裡有點掙扎——如果恩典是完全自由的，那我們的努力、奮鬥、甚至對錯，都會不被算在神的計劃裡嗎？這種感覺像是站在十字路口，左邊是「自力更生」的方向，右邊是「全然倚靠」的呼召。
我開始翻看聖經，看到保羅在以弗所書裡寫的那句話，簡潔卻重擊心靈。「不是出於行為，乃是神的恩賜」——這句話在我心裡敲出回聲。原來，恩典本身就包含了神聖的指向：祂不僅賜我們救恩，更以祂的聖潔為標準，讓我們在被拯救的同時，也被呼召去顯出祂的榮耀。
這讓我想到「基督生命」這個詞。對我而言，它不是抽象的教義，而是每天在工作、在家庭、甚至在堵車時的那段微小對話。比如說，今天我在公司裡收到一個棘手的客訴，心裡立刻冒出兩種聲音：一是「這是我自己的失職，要負全責」，另一是「這是神給我的試煉，藉此顯出祂的恩典在我裡面運行」。我選擇了後者，因為我相信神的榮耀不是藏在無瑕的完美裡，而是顯現在缺陷被恩典覆蓋的時刻。
但是，說的輕鬆，做起來卻往往踩到自己的自尊。每當我想要更靠近神聖，我的自我防衛本能就會說「我已經盡力了，還要神再加上什麼？」我開始寫下這樣的自問自答：
– 我到底是想要得到神的稱讚，還是願意在祂的恩典裡安靜得救？
– 「神聖」是否只是高高在上的概念，還是能在我打開心門、接受失敗的同時，真實顯現？
在小組的分享中，我把這些問題擺在桌上，聽見弟兄說：「神的聖潔不是遠離我們的審判，而是把我們拉進祂的光裡，使我們在罪的影子中也能看見祂的恩典。」那一刻，我的心像被微光照亮，雖不炫目，卻足以驅散內在的陰影。
我深知，恩典不會讓我變成免罪的超人，也不會讓我免於掙扎。它只是一把鑰匙，開啟一條通往神聖的道路，而這條路需要每一步都踏在信心與懷疑之間。每當我在生活的碎片裡感到沮喪，我會想起那句簡短的經文，提醒自己：「這不是出於自己，而是神的禮物。」於是，我開始學會把失敗當作恩典的入口，讓神聖的光在我的軟弱裡作工。
最後，我把這段思考寫在小組的筆記本上，留給未來的自己。或許有一天，我會在回顧時驚訝，原來那些看似矛盾、掙扎的夜晚，正是「基督生命」的節奏——在恩典裡跌倒、在神聖中爬起，持續向前。
願我們每個人在小組的燈光下，都能誠實面對自己的掙扎，並在神的恩典裡，見證祂聖潔的呼召。共勉。
在小組裡，我們常常會問自己：「我到底在神的旨意裡是什麼樣子？」大家的回答不盡相同，有人說是被呼召去教導，有人說是要在職場裡見證，甚至有人說只是要在家裡好好扶持。討論的過程中，我聽見彼得說：「要看結果，果子才是真正的證據。」這句話一下子把我們的焦點從「計畫」拉回到「生命的結子」上。
我們先把「旨意」這個字拆開來想：神的旨意不只是未來的大計畫，更是每天的呼吸、每天的選擇。保羅在羅馬書裡說，神的旨意是叫我們「成聖、叫我們在真理裡合一」，所以這個「成聖」不只是一個遠遠的目標，而是我們每天在基督生命裡的細微改變。
然後，我們把「果子」跟「旨意」連起來看。果子不是憑空長出來的，必須有根、有土、有陽光，對應到屬靈生命，就是說，只有當我們的心根植於基督，才能結出屬靈的果子。小組裡的阿芳分享，她在一次禱告會後，感受到「平安」的果子在心裡漸漸扎根，雖然當時工作壓力很大，但她仍然能以「忍耐」回應同事的抱怨，這不是她自己的力量，而是神的靈在她裡面動工。
我們又談到「愛」這個果子，張兄說，愛不是感覺，而是行動。記得有一次，我們在街上看到流浪漢，大家都想離開，只有小美跑過去，給他一杯水，還跟他聊了幾句。那一瞬間，她說她感受到神的旨意在她手裡成形，於是她的心裡結出「慈善」的果子。大家聽了都笑說，原來「旨意」有時候就是這樣小小的瞬間。
再說「喜樂」——不是快樂的表面，而是因認識神而有的深層快樂。阿輝說，他在病痛中依然保持喜樂，因為他相信神的旨意不會讓他被絆倒，這樣的信心讓他在病房裡成了「安慰」別人的管道。
討論的最後，我們一起祈禱，求神幫助我們在每天的生活裡，先尋求旨意，再結出果子。因為如果沒有生命的根基，什麼結果都是空的；如果沒有結子，神的旨意也好像只停在理論。
回顧整個小組時間，我深深感受到，神的旨意與果子是彼此相連的兩條線。當我們在基督生命裡不斷被提醒、被挑戰、被扶持，這些線就會變成一張看得見、摸得著的網，讓我們的每一步都能在神的計畫裡，有意義、有果實。祂不只要我們「做」什麼，更要我們「成」為什麼。願我們在每日的團契、在每一次的禱告，持續聽見那微小卻真實的呼召，讓生命果子長得更豐盛。
那天，我跟幾位同工一起去社區老人中心，帶了幾盒水果和聖經小冊子。剛到門口，就看到一位八十歲的阿姨正坐在輪椅上，手裡握著一把舊舊的織毛線的針。她抬頭看到我們，臉上露出一抹溫柔的笑，說：「你們來啦，我這裡正缺人陪我聊聊。」我們坐下來，阿姨開始說起她年輕時在田裡收割的日子，說那時每一次割稻，都像是對上帝的感謝祭。聽她說，我忽然想到，耶穌說過祂是好牧人，祂的羊不僅需要糧食，還需要保護和安慰。
我靜靜地把手放在她的手背上，說：「阿姨，我們雖然不是耶穌，但在這個小小的聚會裡，我們願意成為祂的工具，讓您感受到基督生命的溫暖。」她點頭，眼裡閃著光，「我每天的祈禱，就是求神在我心裡常有新鮮的靈氣，像春雨滋潤。」那一刻，我明白了「更新」不只是口號，而是日常裡的細微見證。
回到教會，我與同工分享這次的經歷。大家一致感受到，當我們真心把關懷當作牧者與羊的相遇，耶穌的恩典就會在平凡的對話裡流動。於是，我們決定把每週一次的「靈命咖啡」延伸到社區，讓更多人能在簡單的茶點中，聽見基督的呼召，感受祂的更新。
有一次，我在搬家途中，突然收到一則訊息：「今晚的聚會，有位朋友因病無法來，想請你代禱。」我站在搬家的階梯上，心裡卻不自覺地禱告：「主啊，願祢的羊在困境中仍可安穩，願祢的生命在他們裡面得更豐盛。」那夜，我在客廳為他禱告，感覺手心有溫暖傳來，彷彿耶穌的手輕輕覆蓋。第二天，我收到朋友的訊息說，已感受到身心的平安，醫生說病情穩定。
這些點滴提醒我，牧者的職分不在於高談闊論，而是在於「同理」與「同行」——像朋友般在生活裡分享信心，讓每一個被稱為「羊」的心靈，都在基督生命裡持續被更新。每當我們把聖經真理與日常工作、家庭、社區互動結合，更新就自然發生。願我們在這條路上，常常彼此鼓勵，讓神的恩典像清晨的露水，滋潤每一顆尋求真理的心。
我常常在早晨的咖啡香裡，對鏡子裡的自己說：「今天要當個自由的人！」結果，出門半小時後，地鐵裡的廣播提醒我「請握好扶手」，我才發覺，原來自由不只是口號，還得有「扶手」──那份安全感。
我在台中基督生命堂的禮拜裡，聽見牧師說，真自由是因耶穌基督所成就的救恩，而不是自行車上那個叫「無限速」的模式。那瞬間，我的腦袋裡彷彿閃過一盞燈，從「我想不受限制」的自我中心，轉向「我願意在基督裡被帶領」的心態。
曾經我以為自由等於做任何自己喜歡的事，結果一次「自我」的選擇，讓我在工作上失了信，甚至與同工的關係變得緊張。那時，我開始翻開聖經，發現自由不是「不受」的狀態，而是「受」——受神真理的管教。正如加拉太書提醒的，我若堅守在基督所賜的自由裡，才能遠離那種無止境的自我放縱。
在「基督生命」的團契裡，我學會把自由視為一種責任。弟兄姊妹常說，真正的自由是「被釘死的人得以活著」，這句話聽起來有點矛盾，卻讓我笑中帶淚。笑是因為我想起自己曾經把「自由」寫成「隨便」的字樣，結果在結婚紀念日忘了買禮物，老婆用「遲到自由」的口吻逗我。
然而，當我把心思交回給主，祂的恩典把我從那種自我誇大的高處拉回到腳踏實地的生活。每當我在禱告中向祂說「主啊，求你把我的自由交給我，使我成為真自由的管家」，我彷彿聽見祂溫柔的回應：「我已經為你買了那座自由的城，等你走進去。」
所以，今天站在台中的講道台上，我仍舊會自嘲說：「我是一個自認自由的信徒，卻常被自己的小缺點卡住。」但是，正是這種卡住，提醒我需要持續回到「基督生命」的根基，讓基督的真理繼續在我裡面動工，使我不只是外在的自由，更是內在靈魂的釋放。
願我們每一位在這條自由的路上，都能把目光放在耶穌的十字架上，因為只有在十字架裡，我們才能真正說：「我自由了，因為主已召我回家。」
我常常在凌晨的禱告室裡，靜靜聆聽那位曾把我從灰塵中提起的神，祂的聲音不大卻清晰，像微風撫過乾枯的葉子。那一刻，我問自己：「我到底是為了什麼而來？」答案似乎躲在一片片經文的裂縫裡，卻又不願完整呈現。
回想起三年前，我還是個在台中街頭租屋的普通上班族，日子過得像是被打磨的石子，沒有光澤，也沒有方向。直到有一天，教會的同工邀請我參加「屬靈基業」的研讀小組，我才第一次聽見「基督生命」這個詞被如此頻繁且真誠地提起。那不是一種抽象的概念，而是一種活生生的經歷：在聚會中，我看到弟兄姐妹因主的話語而面容改變，看到長者在祈禱時眼中閃耀的柔和光芒，甚至看到孩子在詩歌裡跳動的腳步。
我開始把自己的時間、金錢、甚至那些曾經被我視為失敗的經歷，交託給神。每次當我把工作上的壓力交在祂手裡，換回的卻是心裡的平安；每當我在週日講道後的分享時間，聽到有人說「我從你的見證裡看見了神的恩典」，那感動像是水滴穿石，慢慢在我內心鑿出一條新路。
有一次，我被委派去探訪一個因疾病而失去盼望的家庭。當我把那段經文念給他們聽，看到他們的眼睛慢慢濕潤，我的心裡湧起一股說不出的感動：或許這就是基業的實際樣貌——不是金銀財寶，而是一顆被神觸動的心。那天，我在回程的公車上，寫下了「基督的呼召，使我看見屬天的產業」這句話，卻不自覺地在心裡補上了另一句：「但這產業究竟要怎樣被保守與延續？」
在台中基督生命堂，我開始參與門徒訓練，和同工一起規劃小組聚會，甚至在社區裡開設「信仰與生活」的工作坊。每一次策劃，都像在搭建一座橋，讓人能從日常的忙碌步入屬靈的田野。這過程中，我發現自己的視野被不斷拉寬，從「我」變成「我們」，從「這裡」延伸到「全球」。然而，當我站在教會的講壇上，聽見自己語氣裡仍有未完全交託的執著，我不禁問自己：神所給我的「基業」是否已足夠？還是還有更深的呼召等待我去探求？
有時在深夜，當城市的燈光漸暗，我會打開聖經，翻到那段提到「將來」的經文，心裡默默祈禱：「主啊，願我的腳步在這條基業的路上，常行在祢的真理裡，並且不斷尋找那尚未顯現的奇妙。」我不知道答案會是什麼，也許正是那未解的懸念，提醒我仍在旅程之中。
這一路走來，我見證了神在我裡面如何把平凡的碎片粘連成一幅屬天的圖畫；我也看到身邊的弟兄姊妹，各自擁有屬神的基業，卻在不同的季節裡結出不同的果子。或許，真正的基業不只是我個人的得救與保守，更是每一次在基督生命裡的相遇、每一次在愛裡的服事、每一次在信心裡的試探之後，仍願意向神敞開心門的那份持續的呼召。
這樣的思緒，讓我在明天的禱告中仍舊帶著期待，也帶著那份不安——不知道神的下一個動工會是什麼樣子。
（文稿結束）
我常在早晨的咖啡店裡，端起一杯熱騰騰的黑咖啡，凝視窗外車水馬龍的街道。那時，我的心裡會不自覺地問自己：「我到底是誰？」這樣的問題在我年輕時，常伴隨著對未來的焦慮與不安。直到有一天，我在讀《以弗所書》時，看到那句關於恩典的話，彷彿咖啡的苦澀立刻被一縷甘甜的奶油蓋住，讓我感受到一股不需要自己努力的釋放。
我記得那天跟好朋友阿慧坐在公園的長椅上，她說她最近在職場上遭遇挫折，甚至懷疑自己的價值。我們聊到「得救」的話題，她說：「我總以為只要更努力、做得更好，就能得到神的肯定。」我笑著回應：「其實，神給我們的恩典，像是那杯咖啡裡的水，無關乎我們的表現。」我們一起禱告，祂的平安像清晨的微風，輕輕撫過我們的臉頰。那一刻，我真正體會到，得救不是靠我們的功夫，而是神單純的恩典。
後來，我在「基督生命」的團隊聚會中，聽到同工分享自己的見證：有一次在路過九曲巷的時候，忽然有車子喇叭聲響起，讓他差點跌倒。那瞬間，他心裡的恐懼被一股超越理性的安慰所充滿，他說：「我感受到神的手，扶持我不讓我摔倒。」我想，這就是救恩的奧秘——神不僅在靈裡拯救我們，更在每一次日常的危機裡，手把我們扶持好。
我逐漸發現，救恩的真理不需要用華麗的言語去裝飾。當我把信心寫在日記裡，看到自己在每一次禱告、每一次與人相交的過程中，神的恩典漸漸滲透；當我在客廳的地毯上與小孩玩耍，聽見他笑得無邪，我便明白，神的恩典已在這普通的生活裡開花結果。得救的奧秘不再是一個遠離塵世的概念，而是一種「在基督裡活著」的日常實踐——每一次呼氣都是向神感恩的機會。
如今，我不再把救恩視為過去的某個事件，而是每日裡不斷更新的呼召。當我在下班回家的路上，看到街角的老樹枝葉在風中搖曳，我會想起「恩典」這個字，像風一樣柔和卻無處不在。這份領悟讓我在工作中遇到挑戰時，能夠以感恩的心去承擔；在與弟兄姊妹相處時，能以彼此的軟弱為橋，彼此扶持。
我的見證不是要說我已經完全成熟，反倒是提醒自己——得救的奧秘是「神的恩典」這把鑰匙，開啟我們與基督同行的每一步。只要我們願意在咖啡的氤氳、在街道的回眸、在朋友的交談裡，持續尋求那份恩典，我們就會在生命的每一個角落，經歷祂奇妙的救贖與更新。願我們都能在這奇妙的恩典中，持續被改變，活出真正的「基督生命」。