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前陣子家裡發生了一些事，讓我整個人被低氣壓籠罩。那天小組聚會輪到我帶詩歌，我站在台上，心裡卻像壓著石頭，勉強開口唱出第一句讚美的歌詞時，眼眶突然就熱了。那瞬間我發現：原來在傷心裡選擇讚美，不是假裝沒事，而是像在黑暗中點起一根蠟燭——火光很小，卻堅定地宣告「光在這裡」。
這讓我想到傳福音時常有的無力感。有次向一位同事分享信仰，他反問：「如果神這麼好，為什麼你上次提到家裡困境時，看起來還是那麼沉重？」我當時語塞。後來才明白，問題或許不在於我的答案不夠完整，而是我太少讓人看見——即使在沉重裡，我仍然選擇抓住神的那個瞬間。
我們教會常談「基督生命」，這生命不是永不哭泣的完美形象，而是在淚光中依然能說「主啊，我信靠你」的真實過程。就像哈巴谷先知在絕境中的宣告：即使一切都落空了，我仍要以神為樂。這種讚美不是來自環境的改變，而是來自對神本質的認識——祂在豐盛中是好神，在荒涼中依然是那位拯救我的神。
傳福音之所以難，有時是因為我們想先等到自己「看起來更像得勝者」才開口。但或許他人最需要看見的，正是我們如何在哀哭中練習讚美：在醫院走廊低頭禱告的側影、在失業低潮中仍堅持聚會的腳步、在關係破裂後選擇饒恕的掙扎。這些瞬間比完美的見證更觸動人心，因為它們真實地展現基督生命如何在軟弱處扎根，在裂縫中發芽。
上個月探訪一位剛喪偶的阿姨，她流著淚輕輕哼著〈祢真偉大〉。那一刻我忽然懂了：哀哭中的讚美，是靈魂最深處的俯伏，承認神超越我此刻的理解；而這樣的生命，本身就是最有力的福音——不是因為我們沒有眼淚，而是我們的眼淚流在信心的土壤上，終將澆灌出盼望的種子。
願我們都能更自由地在淚水中歌唱，讓世人看見：基督生命不是在風平浪靜中的裝飾品，而是在風浪中依然指向救主的燈塔。
今天早晨，雨聲敲在窗玻璃上，像是神的低語提醒我：今晚的禱告並非虛空。昨夜我在社區服事時，遇到幾位失喪的靈魂，他們的沉默與抗拒像是一道沉重的磐石，壓在我的胸口。回到家中，我把那段經文寫在筆記本的邊緣，手指輕輕摩擦紙面，感受到字裡行間的熱度。
我坐在客廳的椅子上，閉上眼睛，讓呼吸與心跳同步。想到以前在基督生命裡的安穩，卻發現每一次的試煉，都像是把那層薄薄的和平撕開，露出內裡真實的渴望。那時候，我不再問「為什麼」而是問「神在此刻要我學什麼」。
在回想中，我想起牧師曾說過的真理：試煉不是懲罰，乃是鍛造。於是，我把手中的聖經翻到舊約，找到了「以色列人在曠野的試煉」的記載。那群人在飢渴、軟弱中呼求耶和華，神卻以瑪哪供應，給他們每天的口糧。我的心裡忽然明白，試煉的意義不在於結果的美好，而在於過程中神對我們的細膩關顧。
午后，我走到教會的花園，看到春天的嫩芽從土裡冒出。即使雨水把泥土沖得濕潤，嫩芽仍努力向上伸展。那畫面讓我想到自己在試煉裡的靈命──被風雨打擊，但根仍在神裡深扎。
我在日記裡寫下：「試煉是神所預備的成長工廠」，並在旁邊畫了一個小十字，提醒自己：即使在黑暗裡，也有光在前方。這光不一定是答案的揭示，卻是指引我持續前行的方向。
今晚的禱告，我不求立刻解開所有的結，而是求神賜給我一雙能看見祂手作之美的眼睛。願我在每一次試煉中，仍能以基督生命為根基，讓信心在忍耐裡結出果子。
或許明天又會有新的挑戰來臨，我不確定那是什麼。但我願意把心交托在那位不會離開的主裡，讓祂的恩典在看不見的地方悄然作工。這樣的期待，讓我在夜深人靜時仍能平安入睡，心裡留有一絲未竟的盼望，像星光在遠方閃爍，提醒我——每一次的試煉，都是神在我生命中寫下的祂的故事。
有時候我會想，勇敢到底是什麼呢？是那種衝鋒陷陣、毫無畏懼的樣子嗎？但在我的生活裡，更多時候是面對日常的壓力時，心裡那份揮之不去的退縮——比如要在職場上為信仰原則站穩，或是向身邊的人開口談論耶穌，甚至只是在自己軟弱時，誠實地向神、向小組敞開。這些時候，我感覺到的不是勇敢，而是滿滿的猶豫和害怕。
最近讀到以賽亞書的這句話，神說：「你不要害怕，因為我與你同在。」我反覆思想，神沒有說「你不會遇到可怕的事」，也沒有命令我「立刻變勇敢」。祂是先給我一個應許：我與你同在。然後才說：我必堅固你、幫助你、扶持你。原來，勇敢的起點不是我自己鼓起勇氣，而是先確信這位神正與我同行。這讓我稍稍鬆了一口氣，因為我知道，就算我雙腿發軟，祂仍然會用祂公義的右手托住我。
在基督生命裡學習的這條路上，我常常有一種矛盾：一方面渴望活出得勝、剛強的樣子，另一方面又清楚地看見自己裡面的膽怯與不足。我會問自己：為什麼還是這麼容易害怕？為什麼信心總是起起伏伏？但或許，正是這樣的掙扎，讓我更深刻地體會到，勇敢從來不是我的個人特質，而是不斷回到神面前的選擇——選擇在顫抖中抓住祂的應許，選擇在想逃跑時，仍然向前踏出一小步。
我想到生活中那些看似微小的「勇敢時刻」：在疲憊中仍堅持親近神的話語，在人際關係受傷時選擇饒恕而非怨恨，在迷茫中依然向神禱告「我信，但我信不足，求主幫助」。這些都不是轟轟烈烈的英雄事蹟，卻是在每一天的塵土中，讓基督的生命慢慢成形在我裡面的過程。勇敢，或許就是在這些看似平凡的順服與信靠中，一點一滴被鍛造出來的。
我也發現，當我過度聚焦於「自己夠不夠勇敢」時，反而更容易陷入焦慮。但當我轉眼定睛於那位永遠信實、永不離開我的神，害怕雖然不會立刻消失，卻能漸漸找到安歇的空間。祂不責備我的膽怯，而是邀請我在軟弱中經歷祂夠用的恩典。這份恩典，不是讓我突然變成無所畏懼的超人，而是讓我在承認「我害怕，但我願意倚靠你」的時候，經歷祂親自成為我的力量。
在這個充滿不確定與壓力的世代，或許我們都需要重新認識勇敢的樣貌：它不是毫無波瀾的勇猛，而是在風浪中依然認定主權在神；它不是完美的信心，而是在懷疑中仍向祂伸出手。願我們都在基督生命裡，學習這份扎根於神應許的勇敢——知道無論環境如何，祂正與我們同行，並且祂的右手，永遠穩穩地扶持著我們每一步。
今天小組查約翰一書，第四章。讀到「愛是從神來的」那句，心裡好像被輕輕撞了一下。最近……怎麼說呢，有點累。教會事工多，同工之間難免有摩擦，有時候覺得自己付出好多，但得到的回應卻讓人洩氣。回家路上還在想，某某同工上次那句話是不是有意見？某某姊妹是不是對我有不滿？
但經文就這樣擺在眼前：「凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。」好像一面鏡子。我問自己：我的愛，是從哪裡來的？是想要被肯定、被喜歡，還是……真的從神而來？
老實說，有點難分辨。我的情緒很容易被牽著走。別人對我好，我就熱心；感覺被冷落，就縮回來。這不就是約翰一書前面說的「愛弟兄」的誡命嗎？不是感覺，是誡命。是選擇。
上個月在台中基督生命堂的門訓小組裡，傳道提醒我們：基督生命不是一套完美的表現，而是在破碎的人際關係中，依然選擇以基督的心去愛。因為神先愛了我們。這句話當時聽得明白，現在才覺得扎心。我常常把「愛人」當成任務，檢查自己做了多少，卻忘了先回到神的愛裡。沒有連於源頭，自己的愛很快就枯竭了，然後就抱怨。
約翰一書說，神就是愛。住在愛裡面的，就是住在神裡面。這不是一種飄渺的狀態，而是很實際的——在不想包容時選擇包容，在覺得受傷時仍然願意溝通，在看不慣對方時提醒自己：基督為他死，也為我死。
寫到這裡，想起上週主日學的孩子。他們吵架後和好，抱一下就好了，不會記到明天。我們大人呢？反而把芥蒂藏起來，用禮貌包裝距離。這不是真合一吧。約翰一書強調的「彼此相愛」，是生命的流露，是認出彼此都是神家裡的人。就算個性不合、做事方式不同，那份連結是在基督裡的。
唉，說到底，還是要回到神面前。我需要被神的愛充滿，才有力氣去愛。不然，我只是在消耗自己，然後自憐。約翰一書第四章後面說「我們愛，因為神先愛我們」。順序不能顛倒。不是靠著咬牙努力去愛，而是先領受，讓祂的愛流過我，再流出去。
今天，我想為那位讓我覺得棘手的同工禱告。也求神光照我，有沒有哪裡帶著驕傲或論斷。愛，是從神來的。但願我們在基督生命堂這個家，真的能活出這份從上頭來的、帶著力量與謙卑的愛。
上週日（2025‑09‑25）上午十點三十七分，我跟幾個同工一起在客廳裡點開了「給推雅推喇教會的信‑7」的影片。先說真的，這段訊息一開頭就有一種熟悉的溫度，似乎就在我們台中基督生命堂的聚會裡被重新說起來。畫面裡的講者語速不快，語調卻蘊含著朴實的力量，像是兄弟姐妹在茶敘中分享見證，讓人不自覺地把心門打開。
我特別被那段「基督的呼召不只是一句口號」的說法打動。講者說，我們的生活不該只停留在週末的敬拜，甚至不只在禱告室裡的短暫靜默，而是要把基督生命的真理滲透到每一天的工作、家庭、甚至街坊裡的問候。這點跟我們堂上常提醒的「門徒訓練」很相呼應，讓我想到上次小組討論時，大家說到「把信心寫在手指間」的那句話，好像真的被再一次提醒了。
影片中穿插了推雅推喇教會的實際見證，有位姐妹分享說，她在經歷失業的低谷時，靠著「每日聖經靈修」重新得力，結果不只找到新工作，連帶家庭氣氛也變得更和諧。聽到這裡，我心裡不禁「哎呀」一聲笑，因為我們教會裡也有類似的故事，只是平時忙碌忘了說出口。這種真實的見證，讓我感受到神的恩典不是遠在天邊的幻影，而是很貼近我們生活的實際回應。
我特別喜歡影片最後的呼召：「讓我們彼此作見證，成為基督生命的活見證人。」那句話在我心裡炸開，彷彿提醒著我，今天的我還可以更積極一點。於是，我決定在下週的門徒小組裡，帶出這段影片的要點，和大家一起討論如何把「更新的心意」落實在每個人的職場與家庭中。也許會有些笨拙、會有點卡卡的，但正是這樣的過程，才顯出我們在基督裡是活潑的、真實的。
總的來說，這支影片不只是一次視覺或聽覺的體驗，更是一種屬靈的提醒：神在召喚我們把每一天都活成祂的見證。看完之後，我的禱告更加堅定，想要把這份被點燃的熱情，傳遞給身邊每一位弟兄姊妹。願我們在未來的日子裡，常常回想起這段資訊，彼此鼓勵、共同成長，讓基督生命在台中這塊土地上結出更多甜美的果子。
2025年9月23日的主日崇拜，我在台中基督生命堂的禮拜堂坐下，手邊杯子裡的咖啡還冒著溫熱的蒸氣。螢幕播放的影片《面對人的罪所持的態度》先以耶穌走在橄欖山上的寂靜畫面開場，隨後切換到街頭的劇情：一位年輕人因為酒駕被逮，另一位老奶奶在市場被小偷欺騙。影片沒有用高高在上的說教口吻，而是像我們日常聊天那樣，先呈現罪的實際情況，再把焦點放在我們作為信徒的回應。
畫面中，傳道人沒有直接指責，而是用「我們」的語氣說：「當我們看到身邊的弟兄姊妹跌倒，第一個想到的是怎樣在愛裡扶起，而不是喊出指責的口號。」我想到昨天與同工小林聊天時，他提到自己在教會小組裡看到一位弟兄因婚姻破裂而陷入沮喪，起初我也想提醒他「罪的根源」是什麼，卻被他說「我只想被人聽見、被人接納」而卡住。那一刻，我才明白，面對人的罪，先要給予肯定的眼神，讓對方感受到「基督生命」的溫暖，才有餘地談論真理。
影片裡，耶穌在十字架旁說：「讓那罪人先來，先領受寬恕。」這句話在屏幕上閃爍，彷彿在提醒我們，罪不是最終的標籤，悔改的機會才是核心。這讓我回想起上週在公園散步時，看到一位老人跌倒，我立刻跑去扶起，並且問他是否需要幫忙。老人笑著說：「年輕人，你這麼關心我，真像是神的使者。」那一瞬間，我感受到「不以罪定人」的力量，其實是一種行動的愛。
影片最後的結語，是用一段簡短的詩歌：「愛不因罪遠離，真理卻不靜止。」我心裡默念羅馬書12章21節的話，提醒自己：我們的任務不是要把罪人推到角落，而是要在日常裡，用善行去對抗惡行。就像在咖啡店裡，我常看到有人因工作壓力而忘記付帳，店員微笑提醒，卻不會立刻給予指責；相反的，這樣的寬容讓人願意改正，同樣的道理也適用於屬靈的關係。
從影片中，我得到三個實際的啟發：
1. 先聽後說：對於犯錯的弟兄姊妹，先用心聽他們的故事，了解背後的痛楚與需要。
2. 以身作則：在自己的生活裡，讓基督的愛成為行為的標誌，從小事如幫忙搬椅子、提醒交費開始。
3. 持續禱告：不只是為罪人禱告，更為自己有時的自義心禱告，求神賜給我們謙卑的靈。
回到教會，當聚會結束，我與同工們一起走出大門，街燈下的光影映在我們的臉上。大家彼此點頭，心裡都有相同的感受：面對人的罪，我們不是站在高處的審判官，而是站在耶穌的腳邊，成為祂慈愛的延伸。正如影片中說的，「愛是最好的抓手」，只要我們願意在日常的咖啡香、路上的微風、朋友的笑聲中，持續把「基督生命」的真理活出來，罪的影子就會在光裡逐漸淡去。
願我們在每一次的相遇裡，都能用善行凌駕惡行，成為那把光照進黑暗的鹽與光。
2026年4月6日的主日崇拜影片，讓我在「基督徒與基督的關係，以及基督徒與教會的關係」這個主題上，有了更深一層的體會。影片從約翰福音15章葡萄樹與枝子的比喻出發，清晰地描繪了我們與主耶穌那份生命相連的奧秘。
我記得當天看完影片，去樓下便利商店買杯咖啡時，心裡一直在想：我們每天都需要咖啡因來提神，甚至依賴它開啟一天，那我們的靈魂呢？真正能供應我們生命活力、讓我們永不枯竭的，唯有基督。祂就是那葡萄樹，我們是枝子。如果枝子沒有緊密地連結在樹上，就什麼都不能做，也結不出果子。這個比喻真的太貼切了，它不只是個道理，更是一種生活事實。我們的「基督生命」要能不斷更新、成長，就必須時時刻刻與主連結。就像手機沒電了要充電，我們的心靈也需要每天、甚至每個片刻都「插」在基督這份生命電源上，從祂領受源源不絕的愛、力量與智慧。
影片也深刻闡明了基督徒與教會的關係。我們常說信仰是個人的，沒錯，我們與神的關係確實是獨特的，但這份個人關係並不是要我們成為孤單的枝子。記得上次跟一位很久沒見的弟兄喝下午茶，他分享說，他曾有一段時間覺得自己一個人讀經禱告就夠了，不太需要實體的教會。但後來遇到生活中的瓶頸，才發現自己一個人走信仰的路有多麼吃力。當他願意再次回到群體中，把心裡的掙扎分享出來，透過弟兄姊妹的禱告、陪伴和支持，那個重擔真的輕了好多，信仰的路也走得更堅定了。
這讓我想到，有時候走在郊外的山路上，看見一片森林，每棵樹雖然獨立，卻又彼此交織，形成一個堅韌的生態系統。樹木們相互遮蔽風雨，根系在地底下也可能盤根錯節，共同支撐著這片林子。教會就像這樣，是基督的身體，我們每個人都是不可或缺的肢體。我們所領受的「基督生命」，並不是要我們關起門來獨自享受，而是要我們在群體中彼此彰顯、互相扶持、一同成長。
在我們的群體中，從日常的團契小組，到每週的主日崇拜，甚至同工們一起服事的過程，我都能深深感受到這份肢體連結的力量。當我們忠心地活在基督裡，祂的生命透過我們流淌出來，不僅滋養我們自己，也澆灌了身邊的弟兄姊妹。同樣地，當我們願意真實地分享、彼此承擔，我們的靈命也能在群體中得到建造和堅固。
這次的影片觀後，讓我對「扎根於基督，並在教會中與肢體同行」有了更清晰的看見。這兩者不是二選一，而是相輔相成的。願我們都能更深地與基督連結，讓祂的生命在我們裡面活出豐盛；也願我們都能更委身於教會這個大家庭，與弟兄姊妹一同奔跑這條信心的道路，在彼此的生命中，看見基督生命榮美的見證。
弟兄姊妹們，大家好。最近讀到耶利米哀歌那句『我們不致消滅，是出於耶和華的慈愛；因他的憐憫不致斷絕。每早晨這都是新的；你的誠實極其廣大！』心裡總有許多感觸。
這句話多麼安慰人心啊！但坦白說，有時候我會想，真的『每早晨都是新的』嗎？當我帶著昨天的疲憊、前天的焦慮，甚至是上週的失落醒來時，要怎麼才能看見那份『新』呢？感覺自己就是個老是想不開、轉不過彎的『老我』，想甩也甩不掉。這份神的慈愛，對我來說，簡直是一份難解的功課。
我們基督徒口裡常說神的慈愛，好像很明白，但它究竟是什麼？是不是就像一位永不放棄我們的老朋友，總是伸出援手？又或者，它更像一種無條件的承諾，即使我們跌倒一百次，祂依然在那裡？記得有一次，我在教會跟幾位同工一起服事，遇到一些挫折。當時心裡蠻沮喪的，覺得自己做得不夠好，甚至想放棄。那時候，一位姊妹輕輕拍了拍我的肩膀說：『別氣餒，神愛我們不是看我們表現多好，而是因為祂的本性就是慈愛。』那句話像一道光，讓我突然明白，神的慈愛不是因為我值得，而是祂的本質。
這就是「基督生命」的奧秘吧？不是我們能做什麼來賺取，而是因著基督，這份深厚的慈愛才真正顯明。祂為我們釘十字架，讓這份永不枯竭的愛成為事實。我們能做的，就是學習像基督一樣，讓這份愛從我們裡面流淌出去，去愛那些不可愛的人，去原諒那些難以原諒的事。當然，說得容易，做得可真難。我常常在日常生活中，為了一點小事就跟家人鬧彆扭，或者對不合己意的人失去了耐心。這時候，那句『他的慈愛永遠長存』就顯得特別『諷刺』，因為我的『慈愛』好像連一個小時都長存不了。我就是這麼一個常常在慈愛面前感到羞愧的人啊！
但這不就是我們持續需要恩典、需要被更新的地方嗎？透過聖經真理的教導，透過團契的扶持，透過禱告的時刻，我們一點一滴地學習這份超越理解的慈愛。我們台中基督生命堂常常強調信徒生命更新，以基督為中心的門徒訓練，其實就是在幫助我們消化這份『難解的功課』，讓慈愛不僅是個概念，更是我們信仰實踐的一部分。所以，下次當我們又感到疑惑、困頓，或是覺得自己離神的慈愛好遠時，或許可以試著停下來，安靜地再讀一次這段經文。提醒自己，那份慈愛不是你我能『抓住』的，而是祂一直都『給予』的。而我們，只要願意敞開心，就能再次經歷那份『每早晨都是新的』恩典。這份功課，看來我還得學一輩子呢！但很慶幸，有主與我們同行。
2025年9月23日下午，我在線上參與了台中基督生命堂的主日崇拜。這次的「基業觀-3」信息，是由新加坡基督生命堂的牧師分享，主題是「竭力保守基督的身體合一」。聽到這題目，我心裡就想，嗯，這課題怎麼感覺既重要又有點棘手呢？畢竟，要讓一群人完全合一，那簡直是天方夜譚啊！
牧師從以弗所書4章1-6節開始，提醒我們，蒙召的人當活出與蒙召的恩相稱的生活。說真的，聽到牧師談到要「凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容」，我腦中第一個浮現的不是天使光環，而是…我上次跟姊妹意見不合時，有沒有做到這幾點啊？大概沒有吧，哈哈。每次聽到這些美德，都感覺自己像在「修行中」，常常破功，但這也提醒了我們這些信徒的生命更新，真的是一輩子的功課。
牧師特別強調，我們要「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」。不是「建立合一」，而是「保守合一」，因為這份合一早就透過基督的救贖賜給我們了。他解釋得很清楚，合一不是要我們變成一模一樣，而是基於我們共同的「七個一」：一個身體、一位聖靈、一個指望、一位主、一個信心、一個洗禮、一位神。這份基礎讓我們可以有不同的恩賜和表達，就像合唱團有高低音部，但唱的是同一首歌，而不是要我們變成全部唱同一個音調的複製人。聽牧師講到「七個一」，我腦子裡差點跑出「七龍珠」咧！還好牧師把我們拉回了聖經。
這份合一，不只是一種理想，更是我們在基督裡的寶貴基業。我們蒙召，就是要活出這份基業，不讓它被輕易破壞。牧師提醒我們，我們的蒙召生活，就是要在基督生命中，實踐這些看似簡單卻又深奧的品格。這不是一次性的努力，而是每天的選擇。要謙虛，就不能老是覺得自己最懂；要溫柔，就不能說話像機關槍；要忍耐，就不能一遇到不順心就爆炸；要用愛心寬容，就不能總是抓住別人的小辮子不放。這些，都是基督生命中真實的挑戰，也是我們需要不斷禱告和依靠聖靈才能活出來的。
作為同工，或是單純的弟兄姊妹，我常常覺得服事很棒，但也難免有意見相左的時候。這時候，牧師今天的教導就像一劑清醒劑，提醒我，我們的目標不是「誰對誰錯」，而是「基督的身體合一」。如果我們總是堅持己見，那麼再好的服事計畫，也可能因為人心的不合而打折扣。反之，當我們願意為了合一，放下自己的某些堅持，那種從聖靈而來的平安和力量，反而能讓我們的服事結出更豐碩的果實。
想想看，如果我們台中基督生命堂的每一位弟兄姊妹都能這樣竭力保守合一，那會是多麼有力的見證啊！這份合一的力量，能讓我們的門徒訓練更有效，也更能展現出信徒生命更新的美好。願我們都能在基督的生命中，不僅領受這份基業，更能主動地去守護它、活出它，讓台中基督生命堂成為一個真正蒙福、充滿愛與合一的教會。
昨天午后的崇拜，我們在台中基督生命堂一起觀看了「給推雅推喇教會的信‑3」影片。影片剛開始，畫面是海岸線的風景，彷彿把我們的心帶到古時的推雅推喇。那裡的先民曾經因驕傲而失勢，今天的我們同樣在生活的浪潮裡起伏。影片裡的講者用柔和的語調說：「我們不是孤單的旅人，神的話語在每個城邑裡回響，也回響在我們的心裡。」聽到這句，我不自覺地想起上週在市場排隊買菜的情形：排隊時我看到一位年長的阿姨，因為忘記帶錢包而顯得有點慌張，我立刻把手中的錢遞給她，說「你先付，等下找找看吧。」那一瞬間，我感受到「基督生命」的真實流動——不是高高在上的教條，而是日常裡的愛與互助。
影片中多次提到「同心合意」的呼召，提醒我們即使身處不同城市、不同文化，仍然要在主裡合一。回顧自己的工作環境，我常因壓力而抱怨，卻忽略了同事間那份默默的支持。看到影片裡那段「若有人在基督裡，他就是新造的人」的畫面，我不禁反思，或許我可以把這份新造的喜樂帶進每一封電郵、每一次會議，讓基督的恩典在琐碎中流淌。
我特別喜歡影片結尾的禱告，大家一起舉手，低頭向天祈求「求主在我們的家庭、職場、教會裡，成就祂的旨意」。那一刻，我覺得自己的心被柔軟的光照亮，甚至連平常不太注意的細節──如廚房裡的水龍頭滴水聲──也彷彿變成了神呼喚的訊息。重新洗碗的時候，我把這段禱告的詞句在心裡默念，水花飛濺的節奏像是在回應神的呼喚。
整體而言，這支影片不只是給遠方的推雅推喇教會寫的一封信，更像是一面鏡子，照見我們每一位弟兄姐妹在日常生活中如何活出「基督生命」。看完之後，我決定把「同心合意」落實在每一次聚會的剪報、每一次小組的分享裡，而不是只停留在口頭。友誼、關懷、甚至是一次簡單的問候，都能成為神在我們裡面動工的管道。
願我們在未來的每個星期天，都能像影片中那樣，以真誠的心說：「我們彼此相顧，以基督為中心，走在同樣的道路上。」這樣的盼望，讓我在忙碌的城市裡，也能持續感受到神的同在與愛。