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我從小在台中的教會長大，常聽長老提醒說「這世界有屬靈的爭戰」，但那時的我總是把它當成抽象的概念，沒有真切感受到什麼「敵」在逼近。直到大學時代，朋友間的誤會與背叛，讓我第一次體會到心裡的戰慄——那種無形的壓力，好像有什麼暗暗的手在抓住我的情緒，讓我無法安靜禱告。
那段時間，我開始每日靈修，特別留心以弗所書第六章的「全副軍裝」說明。當我把「真理的帶子」緊緊繫在腰間，心裡的防備似乎真的增強了；我不再讓猜疑和嫉妒成為我的盾牌。相反，我學會把「和平的福音」當作腳上的鞋子，踏在每一個可能引發衝突的場景裡。這樣的練習不是一次性的，而是每日的「屬靈體操」：祈禱、默想、讀經、甚至在咖啡廳裡靜靜地看人來人往，提醒自己那不是肉體的爭戰，而是看不見的勢力。
然而，真正把「赦免」搬進生活裡，卻是另一段更艱難的爭戰。那位曾經背叛我的好朋友，因為一件小事把我的信任踩在腳下，讓我在教會裡的服事心情跌入谷底。起初，我的心裡充滿了「報復」的欲望——我想要讓他感受到被拋棄的痛苦，像他曾讓我感受到的那樣。可是當我把這份情緒交給神，祂卻在祂的靈裡提醒我：「你若不赦免人，你的心就永遠被鎖住。」那一刻，我明白了屬靈爭戰的另一面：不是只對抗外在的黑暗勢力，更是對抗自己裡面的怨恨與自我中心。
我在那天的禱告裡，向神求一顆願意放下的心。神沒有直接把我的憤怒抽走，而是給我「基督生命」裡的那份柔和與力量，讓我在情緒的浪潮中仍能站立。於是，我寫了一封信，沒有指責，只是誠實地說出我的受傷與期待。寄出之後，我感受到一種前所未有的釋放，彷彿沉重的盔甲被拆下，留給我的是平安的呼吸。對方回信時，提到自己也在掙扎，說他其實也在為自己的過錯禱告，願意一起在神面前重新站立。這段對話讓我明白，赦免不只是我單方面的釋放，更是一種共同的屬靈回應，是我們在基督裡重新建立的關係。
從此以後，我開始更頻繁地參與教會的團契討論，分享自己在屬靈爭戰裡的軟弱與得勝。每當有人談到「被試探的時候該怎麼做」時，我會說，我學到的最實際的技巧，就是把神的真理當作胸前的「救恩之盾」，同時把自己的心軟化，願意在必要時先說「對不起」或「我原諒你」。這不只是一種行為上的調整，更是一種心態的轉變：從「我」的得失，轉向「神」的榮耀與人的靈命成長。
在這段旅程裡，我也看到「屬靈爭戰」的盡頭並非一場勝利的慶典，而是一條持續的路。每一天，我仍會面對小小的試探、誤解與怨恨，甚至有時會懷疑自己的赦免是否真的夠深。這讓我不斷回到那句話：「我們的爭戰是與屬靈的勢力爭戰。」但同時，我也在思考——若屬靈的敵人不斷變化形態，我們的防備與赦免能否永遠跟得上？或許，答案就在每一次的祈禱、每一次的悔改、每一次的「基督生命」的呼召之中，卻仍留給我們一個未完的謎題。
我常在禱告中問自己，恩膏到底是什麼？是聖靈的浸透，還是神對我的肯定？羅馬書說我們因信稱義，卻在提摩太後書又聽見「神的恩膏在你手裡」的呼召。這兩者似乎在我心裡產生了拉鋸戰——如果稱義已經把我放在神面前，我還需要恩膏嗎？如果恩膏是神的力量，我怎能不依靠它？
在基督生命的道路上，我經歷過一次又一次的失望。當我以為自己因稱義而得自由，卻發現罪的捆綁仍舊緊緊纏住手腳。那時我開始懷疑，稱義是否只是一個法律上的宣告，而不是實際的變化。於是我回到經文，看到使徒保羅在哥林多前書中說，因信稱義的恩典，是神用祂的恩膏所成就的——我雖未見這句話原文，但感受到神在我裡面所動的那股熱情，正是恩膏的顯現。
然而，當我在職場面對不公與壓力，仍舊會問自己：我真的被神的恩膏覆蓋，還是只是一個自我安慰的妄想？我害怕自己的信心像浮木，隨時會沉沒。每當這樣的掙扎來臨，我會翻開《以賽亞書》裡的應許，主的靈必住在你裡面，賜給你力量、智慧和悟性，這不正是恩膏的具體描述嗎？於是我在心裡默禱，求聖靈的恩膏再次澆灌我的心，使我在稱義的基礎上，活出真實的聖潔。
我也發現，稱義不只是過去的救恩，更是一種持續的呼召。它提醒我每天都要站在十字架前，承認自己的軟弱，並仰望那位已經在十字架上完成救贖的主。當我把這樣的呼召交託給恩膏的能力，我的信心不再是抽象的概念，而是能在日常生活裡，因聖靈的力量而得以堅固。這種恩膏不是一次性的灌注，而是持續的更新，像每日的靈修，像在禱告中被提醒：你是被膏抹的，因祂的名而稱義。
所以，我現在學著在稱義的確據裡，尋求恩膏的力量。當我感到疲乏、迷惘或懷疑時，我不再僅僅說「我已稱義」，而是說「我需要聖靈的恩膏來活出稱義的生命」。這樣的自我對話，雖然常常矛盾、掙扎，卻也讓我在基督生命裡更加真實。願我們每個人在稱義的盼望中，也能經歷恩膏的柔和觸摸，使我們的行走不再是孤單的腳步，而是與神同行的喜樂旅程。
前幾天，我跟小組的阿芳一起去菜市場買菜，途中她跟我說，最近工作上老是被同事的負面情緒影響，讓她很難保持平安。我聽她說的時候，腦裡不自覺地想到今天早上讀《羅馬書》時的那句話：『不要效法這個世界的形勢…』。那句話彷彿提醒我，思考不是跟隨環境的噪音，而是要讓心意更新，從神的眼光來看待問題。
我跟她分享，當我在辦公室面對同樣的挑戰時，我會先靜下來，祈禱求神賜給我分辨的靈。然後，我會把問題寫在紙上，問自己：這件事在神的計畫裡有什麼意義？我是否在以自己的標準去評斷，還是以神的真理作為標準？這樣的思考方式雖然簡單，卻讓我從焦慮變成期待，因為我相信神的旨意是善良、純全、可喜悅的。
阿芳聽了笑說，原來思考也可以像換衣服一樣，換掉舊的觀念，穿上新造的心。於是我們決定每週一起挑一本靈修書，讀完後用自己的生活例子寫下「思考筆記」，互相提醒彼此不要被世俗的形勢所左右。這樣的實踐不只幫助我們在職場、家庭裡保持平衡，也讓我們的信心在基督生命中日漸堅固。
我發現，真正的思考是把神的話語當作鏡子，照出內在的動機與渴望。當我們願意讓聖靈更新心意，連日常的瑣事也能成為屬靈的練習。像是等公車時的那段短暫時間，我會默想「我今天的想法是否榮耀神？」這樣的提問，讓每一次呼吸都有方向。
所以，朋友們，若你也覺得思考被世界的噪音淹沒，不妨從今天開始，先把心意交託給主，讓祂的真理成為我們每一個決定的根基。這樣，我們就能在這個充滿挑戰的時代，活出基督的樣式，活出基督生命的光彩。
2025年9月23日下午4點15分，我和幾位同工在教會的多功能廳坐下，正準備看剛上傳的「多元文化中的福音對話」影片。開頭的畫面先是台中的街景，熱鬧的夜市、寺廟的燈籠，還有一群在練太極的阿公阿嬤。導演竟然把這些畫面剪成了節奏感十足的剪輯，我差點以為自己點錯了《街舞》頻道，結果畫面一轉，鏡頭對焦在一位說中文的傳道人，手裡拿著聖經，說：「福音是所有文化的共同語言。」這句話立刻讓我腦袋嗡嗡作響——到底怎麼才能在多元的語言、食物、禮儀裡，仍然保有那份純粹的基督訊息？
影片接著訪問了幾位不同背景的信徒：有在台北長大的客家妹、在美國留學回來的韓裔青年、甚至還有一位自稱是「台灣原住民」的長者。每個人都用自己的生活經驗說明，福音不只是說「耶穌是救世主」的口號，而是「在日常裡活出基督的愛」。我最喜歡的是那位客家妹說的：「我在家裡煮鹹湯圓，裡面放的不是糖，而是耶穌的恩典，甜甜的卻不會讓人上火。」聽到這裡，我忍不住笑出聲，心裡卻也被她的比喻深深打動。
影片的另一個亮點是那段在教會廚房的實際見證。廚師阿伯一邊切菜，一邊說「我把每一道菜都當作禱告，因為食物也是神所賜的祝福」。我想，這不正是我們在「基督生命」裡常說的「把每件小事交托給神」嗎？而且，阿伯還開玩笑說自己是「料理界的福音使者」，說不定下次聚會，我們可以安排一場「福音料理秀」，讓大家邊吃邊聊。
當影片進入結尾，畫面回到那位傳道人，他在台中基督生命堂的講壇前，指著十字架說：「不管我們是從哪裡來，神的呼召都把我們帶到同一個十字架下。」我在那一瞬間真的有點感動到眼眶微濕。雖然我平時對自己的講道技巧總是自嘲說「我的講道像是把麵粉撒在地上，等著長出麵包」，但這段話讓我重新相信，哪怕我的語言不夠華麗，神的愛仍能透過我微小的見證傳出去。
總的來說，這支影片不只是一次視覺的享受，更是一個提醒：在台中這座多元城市，我們每個人都是福音的橋樑。無論是用客家話、閩南語、英語，甚至是手勢與微笑，都能成為神與人對話的管道。看完影片後，我決定在下次小組聚會時，帶上一些鹹湯圓，和大家一起分享「福音的甜與鹹」，讓我們的信心在多元文化的土壤裡結出更豐盛的果子。
最後，我也想對自己說：別太苛求完美的講道稿，因為在神的國度裡，真誠的笑聲和真心的禱告，比任何華麗的詞句都更能打動人心。願我們在未來的每一次「多元文化」聚會，都能成為「基督生命」的活見證，讓福音在不同的語言裡，持續對話、持續傳遞。
看完影片，我先是一聲嘆息。畫面裡同工分享自己在職場、家庭甚至小組中因小小的謊言而失去信任的經歷，讓我不禁回想起自己曾經因一時的方便，說過的那句「我已經完成」卻只是敷衍。那一刻，我的心像被鋒利的刀子割到，驚訝自己竟能如此輕易地在真理面前打折扣。
接著，牧師引用聖經說，誠實不是一種道德選項，而是基督徒在「基督生命」裡的必須品格。這句話讓我眼眶微微發熱，因為我明白，當我們在神面前說實話，祂的光就會照亮我們每一步。影片裡那位長者的見證最打動我：他說自己在退休後，因為堅持把帳目說清楚，竟意外得到教會財務委員的重用，這不只是個人的祝福，更是神在用誠實建造教會的見證。
我不禁笑出聲來，因為剛才在思考「說實話」時，我的腦袋裡竟閃過一堆日常小事：例如，早上遲到會說「交通堵塞」還是坦白說「睡過頭」？想到這裡，我感到既好笑又尷尬，但更重要的是，我明白了誠實不只是大事，連這些微小的選擇也關係到我們在基督裡的見證。
影片最後的禱告，我跟著低聲祈求：「主啊，求祢賜我分辨是非的靈，使我在每一次說話前，都先問自己這句話是否合乎真理，是否榮耀祢的名。」禱告結束時，教堂裡的燈光柔和，我的心卻像被溫暖的火焰充滿。
回到家，我把影片的連結分享給幾位同工，並在群組裡寫道：「今天的訊息讓我深感自己在說實話上還有許多需要學習的地方，願大家一起在『基督生命』裡成長，成為誠實無過的人。」大家回應熱烈，有人說「被感動了」，也有人笑說「下次別再說交通堵塞了」，這種互動讓我真的感受到教會大家庭的真實與溫度。
總結來說，這段影片不只是一段講道錄像，更是一面鏡子，照見我們日常生活中的小謊與大謊。它提醒我，誠實是基督徒生活的根基，也是我們在「基督生命」裡彼此扶持、共同前行的磐石。願我們每次開口，都能先問自己：「這句話是否榮耀主？」如此，我們的言語就能成為福音的香氣，吸引更多人來認識那位真理的神。
2025年9月25日的上午，我照例在客廳的咖啡機旁打開電腦，點進「基督徒的求生之路第二步得兒子的名份 – 2022/03/27」影片（https://www.youtube.com/watch?v=J4dw28k5n0M）。影片開場的鋼琴聲像是晨光灑進窗簾，讓人自然想到今天在基督生命裡的聚會氛圍。講者用「從雲端掉落的麵包」比喻神的恩典——在忙碌的生活裡，偶爾會被拋在路旁，卻仍被主用手收拾，讓我們重新領受兒子的身份。
我想起剛才在公園散步時，看到小孩追逐蝴蝶的情景，那種純真的追求正好呼應影片裡說「得名分不只是稱號，更是每天活出基督的見證」。講者提醒說，得了名分，我們就不再是孤單的旅人，而是有天父同在的兒女，這讓我在等紅綠燈時，心裡不自覺地說「我在基督裡，有盼望」。
影片中提到的「靈裡的呼召」讓我想到與朋友午餐時的聊天，朋友說他在工作上常感疲憊，卻因信心而重新站起。這樣的見證讓我更確信，名分的力量不是抽象的概念，而是每天可以在咖啡、走路、甚至在排隊買麵包時，感受到主的同在與鼓勵。
總結來說，這段訊息不僅提醒我們要「活出兒子的身份」，也提醒我們在日常的點滴裡，讓基督生命的光照亮每一步。當我關掉影片，手裡還握著溫熱的咖啡杯，我深深感受到，得名分的喜樂正如這杯咖啡，雖然短暫，但溫暖且充滿力量，激勵我在未來的每一天，都敢於在信仰裡活出真正的兒子身份。
我從前常常把「完成使命」想成要跑馬拉松，結果跑到半路才發現腳底的鞋子還沒綁緊。那時的我，總想把所有計畫自己掌握，甚至把教會的服事當成自己的功勞清單。直到有一天，我在小組裡聽到弟兄分享說，當他把手裡的「大事」交給神，神卻把更大的祝福從天而降，我心裡突然一震：原來我一直在把自己的重量當成十字架。
於是，我開始練習把重擔「卸」給耶和華。每當我想要自己安排細節，或是對自己的進度感到焦慮，我就默念詩篇55章22節，甚至偷偷在電腦桌上貼一張便利貼寫著「卸」字。奇妙的是，當我真的把心裡的計畫交託出去，神的帶領就像自動導航，讓我在不知不覺中完成了許多原本想不到的事。
這段過程也讓我更深體會「基督生命」的真意——不是靠自己的力量跑完全程，而是與基督同行、同工。曾經我以為自己是個效率高手，結果發現自己常常把咖啡倒在報告上，笑自己連咖啡都喝不對。現在，我學會在忙碌中留點空白，讓聖靈有空間說話，也讓神的恩典填滿那空缺。
回顧這些年，我發現最重要的不是我完成了多少項目，而是我在交托的過程中，被神塑造得更像耶穌。當我把自己的意願交給祂，祂不但扶持我，也把我帶到那「完成使命」的終點──不在於我手裡的清單，而是在於神的旨意在我生命裡得以彰顯。
剛結束2025年9月23日（星期二）17:24:42的主日崇拜，我立刻打開影片《大使命 – 謙虛：卑微地做僕人不是態度乃是遵守原則》，心裡還殘留著敬拜的詩聲。影片開場的街頭畫面讓我不自覺想起自己上週在社區發傳單的笨拙樣子──手腳不協調，甚至把傳單黏在自己的鞋子上，結果被路人笑說「這位弟兄太有創意了」；我笑得有點尷尬，卻也感受到那份「卑微」的真實。
講者一再強調，謙卑不是「我不想領袖的位子」的藉口，而是遵行耶穌基督所示範的「僕人領導」原則。這讓我想到馬太福音20章26節的話：『But whoever would be great among you must be your servant.』當我把這句話放在心裡，腦中浮現出耶穌洗門徒腳的畫面：那雙粗糙的手竟然敢於抹去塵土，為了讓門徒走在光中。
影片中提到的三個實際點特別打動我：第一，從小事做起，像是幫忙搬椅子、替老人開門，這些看似微不足道的行動，其實是「大使命」的起點。第二，保持心靈的柔軟，別讓自尊心變成障礙；我自己常常因為怕被人笑而不敢在小組裡分享軟弱，結果錯失了彼此扶持的機會。第三，將服務視為與基督生命的連結，而不是完成任務的清單。當我在教會廚房切菜時，想到耶穌在曠野裡與門徒同工的辛苦，我的刀子似乎也多了幾分敬畏。
我不敢說自己已經完全活出「卑微的僕人」樣式，畢竟每次想到要把咖啡遞給新來的訪客，手就抖得像在演戲。可是影片提醒我，謙卑是一條持續的修練路，而不是一次性的「今天我夠了」的口號。正如同工阿妹在分享時說的，「我們的生命是一部正在更新的軟體，常常需要重啟才能看到新功能。」我笑著回想，若我的靈命真的像手機，那麼每次更新後的「基督生命」應該會跑得更快、更省電。
最後，我在影片的結語裡聽到：「你不需要先成為完人，先成為願意被差遣的僕人。」這句話像是對我這個常自嘲的「笨手笨腳」的鼓勵。於是，我決定把下個禮拜的社區探訪列入行事曆，哪怕只是一句簡單的問候，也當作是對「大使命」的微小回應。願我們在基督生命中，常常以卑微的姿勢站立，讓世界看到耶穌的影子，而不是我們自己的光環。
昨晚的團契，我們圍坐在小桌前，先是禱告，然後彼此分享最近所經歷的挑戰。小林坦白說，工作上被迫接手一個失敗的專案，壓力山大，甚至開始懷疑自己的呼召。小美則提到，家庭裡孩子的叛逆讓她夜夜難眠，心裡充滿了不安與自責。當我們把心事說出來，聖靈的同在似乎更近了，因為在每個人的語氣裡，都有那種「我不是一個人在受試煉」的共鳴。
我們翻到《雅各書》那節話語，彼此提醒：「Consider it pure joy…」這句話聽起來像是對痛苦的輕蔑，卻在討論中被重新解釋。小林說，當他把「喜樂」看成神給予的視角，而不是情緒的快感，心裡的重擔似乎稍微變輕。小美則分享說，她開始在祈禱中求神把每一次孩子的叛逆，變成她靈命成長的鏡子。她說，這樣的思考讓她不再只是抱怨，而是願意在「基督生命」的光裡，尋找那隱藏的恩典。
我們也談到，磨練不是要我們變得「堅硬」或「無情」，而是要我們在火熱中被塑造，像金子被熔鍊。正如保羅在羅馬書裡說，我們的軟弱成了基督能力的舞台。小組裡有人提問：如果試煉真的是神的鍛造，那為什麼會有那麼多苦難似乎毫無目的？大家沉默了一會，然後一起回想起舊約裡以色列人曠野的經歷。那是一段長久的漂流，充滿飢餓與爭戰，但同時也是神顯明供應與帶領的時期。或許，我們的試煉也是在提醒我們，倚靠的不是自己的力量，而是那位在曠野中仍不改變的神。
討論中，有人說自己在試煉裡學會了「靜默」——不再急於找答案，而是先靜下心來聆聽神的聲音。這種靜默的練習，讓他在忙碌的日子裡，仍能感受到基督的呼吸。另一位則分享說，當她把每一次失敗寫成日記，並在結尾加上感恩的祈禱，時間久了，她發現自己對神的信心不再是「偶爾」而是「恆久」的。
結束時，我們彼此代禱，求神將每段磨練都化為屬靈的寶貴資產。雖然每個人的路仍在延伸，未來會有什麼樣的試煉，還是個未知的謎。但正如今天的對話所顯示，當我們在小組裡彼此坦白、共同尋求，神的話語與彼此的見證，已經在我們的心裡留下了深深的印記。或許，下一次當我們再次面對艱難時，會不會有另一種回應方式，甚至是更深的領受？
早上起來，我常習慣在陽台泡一杯黑咖啡，讓熱氣繚繞的香味伴隨著晨光。那一刻，我的心思會不自覺地漂向神的恩典，思索今天的服事到底是怎樣的一種敬拜。咖啡的苦與甜，就像我們在服事裡的疲憊與喜樂；若只品嘗苦澀，就錯過了神在其中所調和的甜美。
有一次，我與幾位同工走在回教會的路上，路旁的樹葉被微風輕拂，發出沙沙聲。那聲音讓我想到詩篇 150:6「凡有氣息的，都要讚美耶和華」。我問同工：「我們在街角的幫助，是不是也算敬拜？」他笑著回：「只要心裡有基督，我們的每一個小動作，都在向祂獻上活祭。」這簡單的對話，讓我更明白敬拜不只是站在祭壇前的歌頌，亦是日常裡每一次主動伸出援手的姿態。
在教會裡，我們常會安排「服事時間」與「敬拜時間」分開安排，彷彿兩條平行線。其實，若把服事看作是敬拜的延伸，兩者就會在生命中交織成一條河流，流向基督生命的更深處。比如說，當我們在兒童主日學裡教導小朋友聖經故事時，若帶著敬畏的心，說出每一個字的分量，孩子們感受到的不僅是知識，更是一種與神相遇的經驗；這樣的服事，正是活祭的表現。
我還記得有一次在聚會後，與朋友一起坐在咖啡廳聊天，話題自然轉到「我們為什麼要服事？」朋友說：「因為神叫我們走出自己的小圈子。」我點頭說：「是的，我們的服事其實是把敬拜帶到生活的每一個角落。當我們在市場買菜、在辦公室整理文件，若把這些日常工作獻上神，就等於在每一刻敬拜祂。」朋友笑說：「那我今天的報告，算不算敬拜？」我說：「只要你把心交給基督，連報告的每一行字，都能成為榮耀祂的祭品。」
所以，服事與敬拜不該被視為兩件彼此獨立的事。當我們在禱告後，立刻投入社區的關懷；或是在讚美詩歌中，感受到神的呼召要我們走向街頭，扶助受苦的人，我們就在實踐「活祭」的真理。正如保羅所說，我們的身體是聖潔且悅納的活祭，這不只是禮拜堂裡的獻祭，更是每一次手心的溫度、每一次腳步的前進。
生活中，無論是喝咖啡的沉思、走在路上的靈感，或是與朋友的輕鬆對談，都可以成為敬拜的窗口。只要我們以基督生命為中心，將每一個平凡的瞬間交託給神，服事便自然成為敬拜的延伸；敬拜也在服事中得以活潑具體。願我們在每日的點滴裡，都能以活祭的心，將生命的每一部分獻給祂，讓神的榮耀在我們的生活中不斷彰顯。