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弟兄姊妹,當我們每天醒來,第一件事常常是感謝神給我們呼吸的空氣。感恩不是只在禮拜堂裡說的口號,而是把這份心態帶進每一項工作、每一次家庭聚會,甚至在路上看到車禍現場時,仍能在心裡說:「主啊,感謝祢仍與我同在。」這樣的感恩,像一條看不見的線,把我們的靈命和基督生命緊緊相連。
聖經裡,感恩和成長常是一起出現的。保羅在帖撒羅尼迦前書四章十七節說:「感恩,還有讚美,當照我們神的旨意,把一切榮耀與頌讚,獻給我們的父。」當我們把感恩擺在首位,神的真理就會在生活裡漸漸展開。舉個簡單的例子,我們在職場遇到挑戰,若先說『感謝主讓我有這個機會學習』,接著再用聖經的原則去思考,就會發現問題背後藏著成長的機會。這不只是心理上的自我安慰,而是神真實改變我們心思意念的作為。
說到成長,別忘了「基督生命」不是一個抽象的概念,而是每日的操練。每天讀經、禱告、與肢體分享,是靈命的鍛鍊。當我們在禱告中說『感謝祢今天的帶領』,即使是平凡的飯菜或是同事的笑聲,神的同在就會在感恩的光裡顯得更加鮮明。這樣的靈命鍛鍊,使我們的信心不再是偶爾的火花,而是持續燃燒的火爐。
最後,讓我們把感恩當作屬靈的呼吸。沒有感恩,我們的基督生命會像乾枯的土地,缺乏水分;但有感恩,神的霖雨就會滋潤我們,使我們在恩典裡不斷結出更甜美的果子。願每位同工在每一天的忙碌裡,都能先說『謝謝神』,因為這句簡單的話,正是成長的起點,也是我們在基督裡活出的見證。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, 9v0mt
「愛神」,嗯,這個題目聽起來很基本,我們從小到大,或至少信主以後,常常聽到「要愛神」這句話。但老實說,有時候我會想,這到底是什麼意思啊?要怎麼「愛」一個我們肉眼看不見的神呢?跟愛家人、愛朋友的那種感覺好像又不完全一樣。它不像是一種情感衝動,就,突然湧上來的那種,感覺更像是…一種選擇?
我常常在想,如果真的要「盡心、盡性、盡意愛主你的神」,那我的「心」、「性」、「意」真的都擺對地方了嗎?我發現,很多時候我的心還是很會被世界的事情抓住。比如說,為了工作焦慮,為了人際關係煩惱,甚至為了教會服事的一些小細節,也可能鑽牛角尖。這些時候,我感覺自己的「愛神」好像有點,嗯,有點像個口號,而不是我生活真正的重心。
後來慢慢,透過讀經啊,還有傳道人講的道,也透過跟一些同工、弟兄姊妹的分享,我開始慢慢理解,愛神或許不是一種高高在上的、一定要達到某種屬靈境界的感覺。它可能就是,在我日常的每一天裡面,做一個又一個的小決定。譬如說,當我想抱怨的時候,我選擇先禱告;當我想衝動說話的時候,我停下來想想主會怎麼做;當我面對誘惑的時候,我記得神是愛我的,祂為我預備的都是好的。這些很微小,但卻是真實的…選擇。
我覺得,這其實就是一種「活出基督生命」的過程吧。當我們越是願意讓耶穌基督在我們裡面掌權,我們的生命就越能反映出祂的樣式。愛神,其實就體現在我們有沒有努力去活出主耶穌的教導。這不是說我們要完美無缺,喔不,完全不是。而是,當我們跌倒了,我們知道要回到神面前認罪悔改;當我們迷失了,我們知道要尋求祂的話語。這條路可能很漫長,而且會有很多起伏,但就是這樣一點一點的,我們的生命在更新。
所以說,愛神,它其實是很實踐的。傳道人也常常跟我們說,愛神不是空談,是要從我們愛人、愛鄰舍開始。因為我們愛神,所以我們願意去關心身邊的人,去服事教會的弟兄姊妹,甚至是那些我們覺得有點難相處的人。有時候真的覺得很難,也會有點想逃避,哈,但是想到主耶穌怎麼愛我們這些不配的人,心裡就會又再多一點點力量。這可能就是愛神的其中一種表現方式吧。那種… 願意付出、願意犧牲,即使不完美,也願意繼續嘗試的心。
這是一個不斷學習、不斷成長的旅程。沒有人可以說自己已經完全盡心盡性盡意愛神了,至少我覺得我還差得很遠。但每一次當我選擇把神擺在第一位,每一次當我嘗試去遵行祂的旨意,我就覺得我的心裡有一種平安,那種平安告訴我,我在對的路上。這讓我覺得,哇,這份愛真的是值得我們用一輩子去追求、去體驗的。我們一起努力吧,在這條愛神的路上!
今晚的小組聚會,我坐在角落,腦裡仍在回響今天的講道。講者說,聖靈是我們的保惠師,要把真理提醒給我們。但當我在日常的忙碌與焦慮裡,真的能感受到那位保惠師的腳步嗎?
我想起上週的工作報告,領導批評我不夠積極;我在教會的服事裡,常常感到力不從心,甚至懷疑自己是否配得上這份呼召。就在這種自我懷疑的瞬間,我聽見同工阿珠說:「我們不是靠自己的力量去完成基督生命的見證,而是讓聖靈在我們軟弱裡得勝。」她的話像是一把鑰匙,打開了我心裡封閉的門。
然而,打開的門裡卻是另一種掙扎:我渴望被聖靈充滿,但同時又怕自己的計畫被打亂。每次禱告,我都在問自己:我要怎樣的生活才能配得上聖靈的帶領?是要把所有時間都投入教會,還是要在家庭、工作裡也活出基督的樣式?
我開始寫下小組裡的對話,像是與自己的靈魂對話。當我寫到「聖靈,你在那裡?」的時候,腦中忽然浮現出耶穌在曠野的聲音:『那時候,你要靠我所賜的靈與我同行。』這句話讓我稍稍安定,彷彿聖靈真的在我心裡說:「我已經在這裡,只是你還在等候我的指引。」
同工阿德提醒我,聖靈的工作不是一次性的顯現,而是每天的細微呼喚:在會議中忍耐的沉默、在街角幫助陌生人的微笑、在家裡為孩子祈禱的耐心。這些微小的行動,就是聖靈在我們裡面動工的證據。當我把焦點從「我要得到什麼」轉向「我要成為什麼」時,心裡的重擔似乎輕了一些。
我也在思考,若把聖靈當作一種工具,只是用來完成任務,那麼我們的「基督生命」就會變得機械;若把聖靈看作一位真實的同在者,願意在我們軟弱時扶持,那麼即使路上有石頭,我也願意與祂同行。
最後,我把這段思考寫給小組的每一位弟兄姊妹,願我們在下次聚會時,能一起分享聖靈在各自生活裡的細節。願我們不再只是口頭說『要跟隨聖靈』,而是把每一天的選擇交託給那位在我們裡面動工的保惠師。願在祂的帶領下,我們的基督生命能日新月異,成為別人可見的光。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, -ck0y
這禮拜天,在我們台中的基督生命堂線上主日,信息的主題「算得數的日子 – 靈的覺醒」真的很有感觸。聽完後,我坐在咖啡廳裡,手裡握著暖暖的拿鐵,看著窗外人來人往,突然間覺得時間就像手裡的咖啡,稍不留意就涼了、喝完了。這不就和我們的生命一樣嗎?常常在忙碌中流逝,卻忘了好好品味和使用它。
信息裡提到,我們往往只顧著忙碌,卻忘了自己活著的每一天都是恩典,都是神所賜予的。以前,我常想著等我退休了、等我孩子長大了、等我工作穩定後再來好好服事主。結果呢?日子一天天過去,總有新的「等」冒出來。這不就像我們清理儲藏室一樣嗎?總覺得「等我有空再整理」,結果東西越堆越多,根本無從下手。我們的時間也是如此,如果沒有意識地去「數算」,很容易就被瑣碎和無謂的忙碌填滿了。
其實「數算日子」不是要我們恐慌時間不夠用,而是要我們「得著智慧的心」。什麼是智慧的心呢?我覺得就是學會分辨什麼是真正有價值、有永恆意義的事。那天跟幾個同工姐妹聊天,我們都分享到,當我們真正把眼光轉向基督,以祂為中心時,很多煩惱和無謂的忙碌就自然而然地放下了。這就是一種靈的覺醒吧!不再被世俗的標準綁架,而是專注於神國的價值。
特別是我們在台中基督生命堂,一直強調聖經真理和門徒訓練。這篇信息更是提醒我們,這些真理不只是聽聽、知道就好,而是要實實在實地活出來。每天早晨讀經禱告時,我會刻意求主讓我看見今天有哪些事是祢要我做的,哪些事是榮耀祢名的。有時候走在路上,看到路邊的落葉,都會想到生命是何等短暫,但只要活在神的心意中,每一刻都能結出屬靈的果實。這份對生命的珍惜,對神話語的順服,就是我們在基督生命裡不斷追求的更新。
所以,弟兄姊妹們,讓我們一起學習數算自己的日子吧!不是為了記下時間的流逝,而是為了讓每一天都充滿神的同在與目的。願我們的靈都能被主再次點燃,活出一個真正以基督為中心,滿有豐盛恩典的生命。下次再聽到「數算日子」,願它不再是壓力,而是激勵我們更深愛主、更活出神心意的提醒。
我常在早晨的咖啡店裡,手握一杯微苦的黑咖啡,靜靜看著窗外的車流。剛開門的時候,心裡總有些小小的焦慮——今天的事工、工作的壓力、甚至是家裡的琐事,都像咖啡渣一樣在底部堆積。這時,我會把眼睛抬向手機裡的提醒,看到那句「Be strong and courageous」的經文,彷彿有人在耳邊低語,「不要怕,因為主與你同在。」那一瞬間,我的心靈像被熱水沖刷,從苦澀中得到一點甘甜。
走在回教會的路上,樹葉在微風中搖曳,我想到前幾天在小組分享的「剛強」主題。姐妹小慧說,她在職場上被排擠,卻靠著「基督生命」的力量,學會了不退縮,反而把困境當作成長的甘露。她的話讓我回想起自己在台中基督生命堂擔任詩班的日子:每當排練遇到音准不佳或時間衝突,我總會在祈禱中求神賜我剛強的心,讓我能以喜樂的姿態繼續服事。
有一次,我和同工阿哲在教會後庭散步,聊到「剛強」是否只是外表的堅硬。阿哲笑說:「剛強不等於硬邦邦的石頭,而是柔韌的樹根,根植在基督裡,無論風怎麼吹,都不會被拔起。」我點頭,腦中浮現出那棵老樹在台中的街角,根深葉茂,卻總在雨後更顯青翠。這比喻讓我明白,真正的剛強是內在的靈裡堅固,外在的試煉不會使我們倒下,反而讓我們的信心更深。
回到教會,坐在講臺前,我把摩西領以色列人穿過曠野的故事當作例子。那段路程充滿了飢渴、懼怕與叛逆,但上帝的應許卻一次次帶來水泉與雲柱,提醒他們「我在你們中間,是你們的神。」如今,我把這應許套在自己的生命裡,提醒自己:即使生活像濃咖啡般苦澀,只要把焦點放在基督生命的甘甜上,剛強就不再是負擔,而是一種日常的呼吸。
今天,我在小組的分享裡,簡單說了這些體會。聽者的眼神裡有共鳴,也有感動。當禱告結束,大家一起說「主啊,賜我們剛強」,我感受到那句經文的力量在教會裡迴盪。這不只是我個人的見證,更是我們在基督裡共同經歷的旅程。願每一次的咖啡香、每一次的散步、每一次的對話,都成為神在我們心裡雕刻剛強的工具,使我們在「基督生命」裡不斷成長、勇往直前。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, -ck0y
親愛的弟兄姊妹們,
有時候啊,我們會不會停下來想想,在台中基督生命堂,我們能這樣一起聚會,一起學習真理,真的,是多麼蒙福的事?我們的傳道同工,還有各個服事的同工團隊,他們真的為我們付出了很多心力。不是嗎?他們常常在我們前面帶領,教導聖經真理,鼓勵生命更新,努力地裝備大家,希望我們都能成為以基督為中心的門徒。這份心意,真的值得我們感恩。
但其實啊,牧者與群羊,這關係,不只是一個單向的。牧者固然是神設立來牧養引導的,但我們作為群羊的一份子,也同樣需要彼此扶持,一同成長。我們說,傳道人是領頭羊。但我們大家呢?也都是這群羊中的一員啊。有時候看見傳道同工們的辛勞,還有他們為著教會的異象不斷禱告、不斷付出的身影,心裡真的會很感動。他們不只牧養我們,也在他們自己的生命中努力活出基督的樣式,是我們很好的榜樣。
所以,回到今天分享的經文,帖撒羅尼迦前書說:「所以,你們該彼此勸慰,互相建立,正如你們素常所行的。」這句話,不正是鼓勵我們,要常常主動地去關心、去支持,去為身邊的弟兄姊妹,也為我們的傳道同工們禱告嗎?在信仰的旅程上,沒有人是孤單的。我們一起學習門徒生活,一起實踐信仰。當有人跌倒,我們扶持;軟弱時,我們鼓勵。多好。這不就是基督的愛在我們中間流淌的證明嗎?
想想我們的教會特色,就是重視聖經真理、信徒生命更新,還有以基督為中心的門徒訓練。這些啊,都不是單靠少數人就能完成的。它需要我們每一個人的投入,需要大家在基督生命裡不斷被塑造、被裝備。就像一棵樹,不只是樹幹要健壯,枝葉也要茂盛。我們每一個人,都是讓教會這棵樹能夠結實纍纍的枝葉。
門徒訓練不只是上課,更多的是生活中的實踐。我們如何在家庭、職場、人際關係中活出耶穌的樣式?我們如何透過禱告、讀經、服事,讓自己的生命一天比一天更像基督?當我們把這些都活出來,其實也是對我們的傳道同工們最好的支持與鼓勵,對嗎?因為看到群羊在真理中站立得穩,生命被翻轉,我想這是他們最喜樂的。
大家都是基督生命堂的一份子,我們都是蒙恩的群羊。讓我們彼此鼓勵,彼此建立,一起在基督的愛中成長,一起把神的榮耀彰顯出來。好不好?為傳道同工們禱告,也為身邊的弟兄姊妹禱告,更為我們自己在基督裡的生命更新禱告。願主幫助我們,一同奔走這信心的道路!gofree, BDjKw
每當我坐在小組的圓桌前,大家一起分享今天在職場或家裡遇到的挑戰,我常會聽到有人說:「我真的不懂怎麼對那位同事這麼冷淡的人,用慈愛去回應。」我想,這正是我們在基督生命裡必須學習的課題——不是說要把所有人都變成好朋友,而是要讓神的愛在我們的行為裡流露。
先從心裡的態度開始。耶穌在十字架上,以最極致的慈愛承擔了世人的罪,祂的心沒有半點憤怒,只有「願你得救」的渴望。當我們把祂的這份心放在自己裡面,雖然仍會感到疲乏、仍會有怨言,但那份神所賜的憐憫會慢慢帶動我們的手腳。試著在每一次不滿的時候,先說「主啊,我需要祢的忍耐」;在每一次衝動的時候,先記得「這是神的愛在呼喚」。
實際行動上,我常發現,簡單的一句問候、一次小小的幫忙,就能成為慈愛的橋樑。比如說,同事因為工作過度而顯得焦慮,我可以主動遞上一杯水,或是說「最近看起來很累,要不要一起禱告?」這些看似微不足道的關懷,其實是把基督的光照進了日常。記得有一次,我在教會的義工午餐中,看到一位獨自坐在角落的居民,沒有說太多,只是把我手裡的麵包遞給他,說「這個給你」後,彼此的眼神交會,竟然傳遞出一種無聲的安慰。那一刻,我深深感受到慈愛不是高深的哲學,而是具體的行動。
當然,學習慈愛也會碰到挫折。有人會把善意誤解為軟弱,有時甚至會被利用。這時,我們需要回到聖經的真理,提醒自己:「愛是不與惡同行」(羅馬書 12:9)。愛不等於放棄界限,反而是在真理裡堅定。設定健康的界線,同時以溫柔的語氣說出來,這也是慈愛的一部分。
最後,我想說,慈愛的養成是一條漸進的路。教會裡的弟兄姊妹、同工、甚至新朋友,都是我們彼此練習的對象。只要每天願意在靈命裡留意神的心意,讓基督生命的氣息充滿我們的胸懷,愛就會自然而然地流出,成為我們向世界見證神的大能的見證。願我們都成為那把愛的火把,照亮每個需要溫暖的角落。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, sEtvD
弟兄姊妹,當我們談到「求生」這個詞,常會想到自然界的荒野、災難的瞬間,或是社會的動盪不安。可是作為基督徒,我們的求生不只是肉體的保全,更是一種靈命的呼召。正如保羅在提摩太前書所說,「要將自己交給神,盡全力去爭戰」(提前 6:12),我們的每一步,都在與罪、恐懼、孤單作戰。
在這條路上,第一個「求生」的要素是「辨認」——辨認出何處是屬靈的荒漠,何處是神所賜的綠洲。這不是一種感覺的抽象,而是透過聖經的光照,讓我們的眼睛得以看見暗處的門。當我們在讀經、禱告、團契中,聽見那句「基督是生命」的聲音時,心裡的恐懼就會被一股奇異的安靜所替代。這安靜不是無所作為,而是一種在危機中仍能保持靈性警醒的力量。
第二個要素是「依靠」——不是靠自己的聰明或技巧,而是全然倚靠那位在詩篇裡呼喊「是我的避難所」的神。當生活的風浪襲來,許多人會本能地抓住任何可以依靠的東西,甚至是世俗的成功或人際的肯定。但在基督裡,我們學會把手交在十字架的根基上,因為那裡有永恆的磐石。這樣的依靠,使我們在風暴中心仍能站立,甚至在倒下的瞬間,也能從破碎中聽見神的呼召:「起來,我的兒女,我仍在此。」
第三個要素是「行動」——信心不是停留在理論的座位上,而是要在日常的每個選擇裡付諸實踐。當我們在職場上面臨道德的抉擇,或在家庭裡遭遇溝通的僵局,求生的路便是把神的真理當作指標,用愛與真誠去回應。這樣的行動不一定能立刻改變環境,但會在神的時間裡結出屬靈的果子,使我們的「基督生命」更加堅固。
最後,我想把目光投向那個未解的問題:在這條求生之路上,我們真的能否完全脫離恐懼,活出「在基督裡得自由」的真實?或許答案不在於我們能否完全消滅恐懼,而是在於我們是否願意在恐懼中仍然選擇信靠、選擇跟隨。當我們把這個問題帶到禱告的深處,或許會聽見神在沉默中說:「我與你同在。」這句話,像是一盞微光,指引我們繼續前行。
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其實我一開始也只是隨手點開影片,因為當天孩子們還在玩玩具,我正想找個藉口偷懶。結果畫面一轉,看到牧師同工說「父親的身份不是權威的象徵,而是愛的榜樣」,我差點以為螢幕在開玩笑。事實上,影片裡那位爸爸在忙碌的工作與家庭之間,常常忘記把神的話帶回家,結果孩子的作業本上畫滿了「爸爸上班」的漫畫。看著他悔改、禱告、重新安排時間,卻又不忘在晚餐時說「我今天在辦公室學到一句金句——」,那種自嘲的笑聲讓我忍不住點頭。
在台中基督生命堂,我們常強調「聖經真理要在日常生活裡活出來」,這段影片正好把抽象的「合神心意」變成一個個可操作的小步驟:先在心裡稱讚神,然後在言語裡提醒自己「今天我要尊敬、鼓勵孩子」,最後在行動上把「不以怒氣回應」寫進例行檢查表。影片的配樂柔和,偶爾出現的滑稽音效……我差點以為導演是想讓我們笑到流淚,結果我真的笑了——不只是因為滑稽,更多是因為看見自己多麼需要這樣的提醒。
最讓我印象深刻的是,影片最後的字幕寫著「父親若能在基督裡成長,家庭就能成為光的見證」。這句話跟我們平常在主日聚會裏討論的《以弗所書》非常吻合,也讓我在靜靜的禱告中感受到神的柔情。回到家後,我把影片的筆記貼在冰箱門上,提醒自己每晚睡前要和孩子一起讀聖經,哪怕只是一節。說真的,我現在常常在廚房裡對著鍋子說「今天的鹽巴是神的恩典」,孩子笑我說爸爸又變成詩人了,我只能回敬說「詩人也是父親的一種職分呀!」。或許這樣的自嘲也是合神心意的方式——不把自己太當真,反倒更能以柔和的心去愛。
總之,這支影片不只是一段視覺教材,更像是一面鏡子,照出我們在「基督生命」裡還缺少的那一塊拼圖。若你也是忙碌的爸爸,或是想成為更好的伴侶,建議找個安靜的角落,跟著影片一起深呼吸,讓神的真理在你每日的生活裡重新排列。願我們每個人都能在神的恩典裡,成為合神心意的父親,也成為孩子眼中值得信賴的超級英雄。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, sEtvD
看完2015年培靈會TJ傳道關於「罪的蒙蔽」信息影片,心頭一直有種說不出的沉重感。雖然是多年前的信息了,但內容的深度與對人心的剖析,至今仍讓我反覆思量。
信息開宗明義地指出,罪不僅僅是行為上的過犯,更是一種深植人心的狀態,一種對真理的「蒙蔽」。保羅在羅馬書1章說,神的永能和神性是明明可知的,藉著所造之物就能領悟。但人卻故意壓制這真理,選擇敬拜受造之物而非創造主。這聽起來多麼悖謬,卻又那麼真實。我們以為自己在做選擇,卻可能早已被罪操控,視而不見、聽而不聞。
更令人警醒的是,罪的蒙蔽常使我們對自己的罪麻木,卻對他人的過犯錙銖必較。羅馬書2章1節提醒我們:「你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在什麼事上論斷人,就在什麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行的卻和別人一樣。」這句話簡直是一面鏡子,照出我們內心的驕傲與盲點。我們常常習慣將自己與別人比較,以為自己「還不錯」,卻忽略了神對罪的標準是全然的聖潔。
信息也帶我們回到羅馬書3章那段經典的經文:「沒有義人,連一個也沒有;沒有明白的,沒有尋求神的;都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」這句話的力道很強,它徹底粉碎了我們所有自以為義的藉口。無論我們在社會中扮演什麼角色,擁有什麼成就,在神的面前,我們都被罪蒙蔽,無法看清自己真實的光景。這也是為何我們台中基督生命堂總強調要不斷回歸聖經真理,因為唯有真理能刺破罪的迷霧。
思考羅馬書1章末段那些因罪的蒙蔽而導致的諸般不義、惡毒、嫉妒、兇殺、爭競、詭詐、惡毒、背後說人的、讒毀人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的…這些現象,在現今的社會裡何其常見。甚至我們有時會不自覺地對這些行為表達出某種程度的「認同」或「默許」,這不正說明了罪的影響是如此深廣,甚至蒙蔽了我們的道德判斷力嗎?
這篇信息讓我重新思考,身為基督徒,我們是否真的脫離了罪的蒙蔽?或者,我們只是換了一種形式,讓它潛藏在心靈深處?它不只挑戰我們檢視外顯的行為,更深入到內在的動機與觀點。每一次以為自己看清了,卻可能又在另一個層面被蒙蔽。這條在基督生命中學習謙卑、不斷被光照的道路,似乎是沒有止盡的。我們是否真的願意讓聖靈持續光照我們,揭露那些我們不願面對的「盲點」?這是一個需要持續警醒、持續禱告的問題。gofree, BDjKw