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看完這段「從主禱文認識天父進而解決信仰的張力 – 2」的影片，我的心裡真的有種被拂過的感覺。影片先把主禱文拆成六句，逐一說明「天父」這個稱號背後的意義。尤其是講到「願你的國降臨」時，說到天父不只是一個遠在雲端的判官，而是願意進入我們日常、在破碎裡執掌治理的父親。這讓我想到平常在小組裡，我們常因為工作的壓力、家庭的衝突，感到信仰好像被卡住，像是「我的禱告」變成了抱怨的清單。影片裡的講者提醒我們，當我們把「天父」當成「全能的裁判」時，真的會在疑難中產生張力；但若把天父看成「愛的管家」，那麼「求你賜我們日用的食糧」就不只求供應，更是邀請天父參與我們的每一天。
我特別喜歡他們用生活比喻說明「免我們的罪」的段落：不像是要把罪當作重擔硬拚，而是把它說成「污點」—天父已經在十字架上先洗淨，只等我們願意把那塊污點交給祂。這樣的說法，讓我在祈禱時真的感受到釋放，因為我不再把自己留在「我自己怎麼辦」的陰影裡，而是把焦點回到天父的恩典。影片也提到，「願你的旨意成就在地上，如同行在天上」這句，常被解讀成服從命令，卻忽略了「旨意」其實是天父的愛心計畫，呼召我們一起參與。這點對我在教會服事時挺有啟發的——不只是「照章辦事」，而是尋求在每個細節裡與祂同工，讓基督生命在我們裡面開展。
最後，講者提醒說，真正的張力不在於「祈禱」與「現實」的對立，而在於我們對天父的認知是否正確。若把天父看成「不可測的遠方」就會產生懷疑與不安；若把祂當成「親近的父親」——即使祂全能，也願意在我們軟弱時伸手扶持——那麼任何看似困難的衝突，都會變成信心的試煉。影片結尾的禱告，簡單卻深刻：「天父，感謝你在我每一步的同行，願我的心常在你裡面得著平安。」聽完後，我真的想把這段禱告帶回小組，和弟兄姊妹一起默念，讓天父的愛不只停留在理論，而是成為我們每一天的實際經歷。
總的來說，這個影片不只是神學的講解，更是一個靈命的操作手冊。它用主禱文這把鑰匙，打開了天父與我們之間的溝通管道，也提供了在信仰張力裡重新定位信心的方法。每次在忙碌的生活裡想起「天父」這個字眼，我會先想到影片裡那句「祂是願意進入我們破碎中的父」，然後把禱告的姿勢調整成「與天父同行」的姿勢，而不是「向天父投訴」的姿勢。願我們都能在基督生命的光中，持續被天父的話語更新。
「差遣」這詞啊，其實我以前覺得它離我很遠。好像是那些被神特別呼召、要放下一切去國外宣教的傳道人，才需要認真思考的事。我們這些在教會裡服事的同工，日常就是把手邊的事做好，穩穩地過日子，對吧？
但最近不知道為什麼，心裡總會浮現這個詞。尤其聽到傳道人分享，強調「門徒生活」不僅僅是週日來聚會，而是活出信仰、活出一個「被差遣」的生命。我開始想，那對我來說，到底是什麼意思呢？嗯… 這感覺有點大。
「差遣」是不是指，我每天早上醒來，就意識到自己是被神派出去的？不是去哪裡遙遠的地方，而是去我的辦公室、去咖啡廳、去菜市場，去我會遇到的每一個人身邊？這份認識聖經真理、追求信徒生命更新的過程，難道不是為了裝備我們，好讓我們能更有效地把基督生命帶到周遭嗎？
有時候會覺得有點壓力，好像不夠好，怎麼能「代表」基督呢？但轉念一想，被差遣的重點，是不是不在於我有多完美，而在於那位差遣我的主有多完全？就如同約翰福音裡耶穌說的，天父怎麼差遣祂，祂也怎麼差遣我們。這不是要我們去扮演耶穌，而是要我們在自己的位置上，帶著耶穌的靈和心意去生活。
在台中基督生命堂，我們一直被鼓勵要扎根聖經、實踐信仰。這不就是被差遣的一部分嗎？學習去愛人、去饒恕、去分享那份從基督而來的平安和盼望。這份「差遣」，其實很生活化。它讓我在面對工作裡的挑戰時，不再只是求自己的表現，而是想著，主在這裡要我如何活出祂的見證？面對家庭裡的摩擦，也能試著用基督的眼光去看待，去尋求和睦。這份強調門徒生活與信仰實踐的牧養方式，真的讓我們不斷地被提醒。
這不是說我每天都做得很好啦，常常還是會忘記，還是會被自己的情緒和想法牽著走。但當我重新把「我是被差遣的」這個概念放在心裡，就好像生命中多了一份指引。它提醒我，我的生命不只為自己，更是為了那個更高遠的目標。或許，這就是我們教會所強調的，以基督為中心的門徒訓練，最終要帶我們去的方向吧。把基督生命活出來，去影響、去照亮，就算只是一點點微光，那也是被差遣的使命啊。
其實，我從來沒有想過「信仰」會變成每天的咖啡因。剛進入基督生命的團隊時，我的靈命感覺像是剛刷完牙，清爽卻還是很薄。牧師的講道常說要把信仰落實在生活裡，我當時腦中只浮現「週末去教會、平日躲在沙發」的畫面。結果，某天早上起床，發現冰箱裡的蔬菜已經枯萎，我不由得在心裡嘀咕：『這是上帝在提醒我，要吃得健康，還是要我學會忍耐？』結果，我把蔬菜丟掉，跑去便利商店買了熱狗，吃得嘴巴裡都是鹹味，心裡卻莫名其妙地平安。後來在小組聚會裡，同工姐姐笑說：『看吧，連熱狗也能成為靈命的試煉。』我才恍然大悟，信仰不一定是高牆裡的禱告，也可以是超市裡的選擇。
於是，我開始把「小決定」視為屬靈的練習。早餐不再匆忙吃麥片，而是花五分鐘為主禱告，感謝那杯還未喝完的水是神的供應；上班時，當同事抱怨天氣熱，我不再只說「是啊」而是低聲說：「願神的恩典像空調一樣，給你涼快。」當我把這些微小的說話、動作、甚至是在電梯裡的微笑，照亮成「基督生命」的光，意外發現同事也會回以微笑，辦公室氣氛竟然比平時更和諧。
有一次，我在教會的廚房負責洗碗，水蹦得像小魚在跳舞，我邊洗邊哼歌，心裡想：『連洗碗都可以成為敬拜的時刻！』同伴笑我說，我這種「把洗碗當敬拜」的做法，是不是太過「基督教派的創意」了？我只能回：「只要神喜悅，我這個『洗碗福音』也算是傳福音呀！」那天，我把洗好的碗疊得像小塔，甚至拍照上傳到教會的分享板，竟然收到「好創意」的讚，讓我稍微有點小驕傲。
回想起來，信仰生活化就是把神的真理浸入每一個日常細節：從選擇早餐、回覆訊息、走路的步伐，都因為有基督作為中心而改變了方向。當我不再把「靈命」想成遠離世界的高塔，而是把每一次呼吸、每一次抉擇，都看作是與神同行的路標，我的心裡多了一份踏實，也多了一點兒笑聲。雖然有時仍會因為忘記帶聖經盒子而自嘲，但我相信，這些小小的「失誤」正是神使用的機會，讓我在平凡中體驗不平凡的恩典。
所以，若你也在尋求將信仰穿越到生活裡，別怕從一杯熱茶、一個微笑、一次洗碗開始。神的恩典會在這些不起眼的瞬間，慢慢地把我們塑造成更像祂的樣子。
弟兄姊妹們平安！今天想跟大家聊聊「合一」這件事。我們常說教會要合一，基督徒之間要彼此相愛，這感覺像是一個很高的目標，有時候甚至會覺得有點抽象。記得上次跟幾個朋友在咖啡廳聊天，大家都在說，現代社會人與人之間越來越疏離，要找到真正心意相通的夥伴真不容易。這讓我不禁思考，教會裡的合一，究竟是靠著我們努力維繫關係就能達成，還是在一個更深層的基礎上建立的呢？
其實，當我們談到教會的合一，聖經教導我們，它並不是外在的組織協調，而是內在與「基督聯合」的自然流露。就像我們剛才讀的經文，耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。」這句話點出了我們所有關係的核心——就是與基督的關係。
想想看，一棵葡萄樹的枝子，它們彼此之間需要做什麼特別的努力才能合一嗎？不需要，只要每一根枝子都緊緊地連在主幹上，從主幹吸取養分，自然就會長出相同的果子，並在生命上彼此相連。我們的教會，台中基督生命堂，強調重視聖經真理、信徒生命更新、以及以基督為中心的門徒訓練，這些都指向一個核心：就是我們與基督的聯合。
當我們說到「與基督聯合」，它不僅僅是一種理念，更是一種活生生的屬靈狀態。這意味著我們的生命不再是獨立的個體，而是浸潤在耶穌基督的生命裡。當我們每天清晨，泡一杯咖啡，安靜讀聖經時，我們不是在完成一個宗教儀式，而是在更深地連接那位生命的源頭。當我們在生活中遇到困難、面臨抉擇時，學習放下自己的主意，轉向禱告尋求祂的心意，這就是真實地活在祂裡面，讓祂的生命引導我們的腳步。這樣的「基督生命」流淌在我們每一個人裡面時，我們會發現自己的心態、價值觀、甚至是對世界的看法，都漸漸被祂轉化。
這份與基督的聯合，自然會帶出信徒生命更新的結果。當我們被更新了，我們的心會更柔軟，更能愛那不可愛的人；我們的眼光會更清澈，更能看見他人的需要；我們的手會更有力量，更能服事身邊的弟兄姊妹。這不是靠著意志力去「做」出來的愛，而是因為我們裡面有了基督的生命，愛成了自然的流淌。
這也是為什麼教會的牧養方式，會強調門徒生活與信仰實踐。因為「與基督聯合」不是空談，是需要在日常生活中活出來的。在小組中，我們彼此敞開、分享生命，學習如何將聖經真理應用在我們的生命中，這就是一種在基督裡合一的體現。我們不再是孤單的個體，而是在基督身體裡互為肢體，彼此扶持、共同成長。
所以，合一不是一個口號，也不是一個要求，而是與基督聯合的必然結果。當我們都真實地與主連結，我們的教會就會像那棵豐盛的葡萄樹，每一根枝子都健康飽滿，雖然各不相同，卻結出同一種美善的果實。願我們都更深地紮根在基督裡，讓祂的生命在我們中間運行，活出那榮耀、合一的「基督生命」。
我記得那一年，剛進入台中基督生命堂的門口，心裡充滿期待，也帶著不安。第一次聽到「要把自己的十字架背起來」時，我的腦中立刻冒出兩條聲音：一邊說「這是成長的必經之路」，另一邊卻在嘀咕「我真的願意付出多少？」當時的我，仍舊被世俗的標準所束縛，常把時間花在加班、社交媒體上，甚至把祈禱當成例行公事。
有一天，弟兄在小組分享說：「我在職場上被裁員，卻在靈命裡得著更深的平安。」那句話像是鏡子，照見我心裡的矛盾：我渴望安穩的收入，卻又害怕失去「安全感」的假象。於是我開始問自己，什麼是真正的安全？是口袋裡的鈔票，還是靈裡的盼望？
我試著把「學習」具體化：每週參加查經，認真筆記；每次禱告後，寫下感動與挑戰。起初，這些看似簡單的靈修，卻讓我的時間表被重新排布。我的朋友開始抱怨：「你最近怎麼這麼少出席聚會？」我只能尷尬地笑笑，心裡卻在掙扎：是要維持人際關係的表面熱絡，還是願意在靈命上受苦？
在一次靈修中，我讀到「因信稱義」的真理，突然明白：成長的代價不是失去，而是把自己交出，讓基督的生命在我裡面成形。於是，我把每一次的「不舒服」看成是神在鍛鍊我靈魂的火爐。那段時間，我的工作壓力更大，甚至因為加班錯過了教會的聚餐。但每當我在深夜獨自禱告，感受到聖靈的安慰，我的內心又重新得到力量，像是被重新點燃的火把。
我開始寫日記，記錄每一次的掙扎與神的回應。一次，我因為教會的服事需要，放棄了原本安排好的旅行。那一瞬間，我的心裡充滿不滿，甚至懷疑自己的付出是否值得。可是當我在服事的過程中，看見弟兄姊妹的笑容，聽見他們說「有你在，我不再孤單」的時候，我的眼淚不由自主地流下。那種感動，遠比任何旅行的風景更深刻。
我常在心裡問：「我到底在為誰活？」答案漸漸清晰：不是為了自己，也不是為了別人的期待，而是為了那「基督生命」的呼召。這呼召不保證道路平坦，卻保證每一步都有神的同在。
今天，當我回顧這一路走來的腳印，我看到的是一串串被磨平的棱角，卻也見到光亮的邊緣。代價是現實的挑戰，是時間的犧牲，是人際的調整；盼望則是神在我裡面所結的果子，是那永不枯竭的平安與喜樂。
我仍在學習，仍在掙扎，仍在與自己對話。但每當我想到「神的計劃」不會害我，反而要給我盼望與未來，我就願意把代價交在祂手裡，讓基督的生命在我裡面繼續成長。
嗨，各位弟兄姊妹，平安！這陣子在小組裡討論到「永生」這個主題，我心裡真的有好多感觸和思考，想跟大家分享一下。有時候我們聽見「永生」這個詞，會不會覺得它有點遙遠，甚至有點抽象呢？它好像是我們信仰的終極目標，但我們現階段的生活，要怎麼去感受、去連結這個「永生」呢？
記得我剛開始接觸「永生」這個概念時，腦袋裡浮現的畫面，大概就是穿著白袍、拿著豎琴，然後在一片雲霧繚繞的地方，無限期地「放鬆」。聽起來很美好，但又有點空泛，甚至有點像我在家裡沙發上，週末連續追劇的那種「放空」。當時我就在想，這真的就是神應許給我們的豐盛「基督生命」嗎？我們所追求的永生，難道就只是這樣一種無止盡的閒暇嗎？
直到後來，透過牧師和傳道人的教導，以及小組裡弟兄姊妹的分享，我才漸漸明白，永生其實不只是一個時間的長度，它更是一種生命的品質，一種與神連結的狀態。它不只是將來在天堂才開始的，而是從我們信主的那一刻起，就能在「基督生命」中開始體驗到的。這就好像約翰福音裡耶穌說的：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」這裡提到的「生命的光」，不就是永生的美好預嘗嗎？
但說實話，要在每天忙碌的生活中，活出這種「生命的光」，有時候真的會覺得力不從心。我們常常會在職場的挑戰、家庭的瑣事，或是人際關係的摩擦中，感覺自己好像又走進了黑暗，或是至少是灰濛濛的一片。這時候，真光在哪裡呢？那種豐盛的「基督生命」又該如何展現呢？有時候我會困惑，是不是我還不夠努力，不夠屬靈？還是，我對神的理解還不夠透徹？
後來，在一次小組聚會中，有位姊妹分享她如何在面對工作壓力時，選擇每天早上花十分鐘讀經禱告，即便身體很疲憊，她還是堅持。她說，剛開始只是覺得在「交功課」，但日子久了，她發現那十分鐘的連結，真的能讓她一整天的心情和應對能力都不同。她沒有說她從此就不再有壓力，不再有負面情緒，但她形容那就像在黑暗中多了一盞小燈，讓她知道方向，不至於完全迷失。這讓我很有感觸，原來「跟從光」並不是要求我們瞬間變成聖人，而是像她一樣，在日常點滴中，願意選擇往光的方向靠近一點點。
這不就是我們教會一直強調的「信徒生命更新」和「以基督為中心的門徒訓練」嗎？它不是要我們做到完美，而是要我們學習如何讓這份「基督生命」在我們裡面紮根、成長。這也讓我反思，當我們在小組裡彼此代禱、分享困境時，其實也是在彼此點亮生命的光。有時候我們自己深陷黑暗，看不清方向，但透過弟兄姊妹的分享和鼓勵，我們就能再次看見那份盼望，感受到神的同在。
所以，對於「永生與真光」這個主題，我現在的理解更像是，永生不是終點線，而是一場與基督同行的旅程，每一步都有祂的光照耀。即便路上有坑坑窪窪，有時甚至會不小心跌倒，但只要我們願意跟隨，那「生命的光」就會引導我們，讓我們活出真正的「基督生命」。而這份生命，不只是關於未來的盼望，更是關乎我們現在每一天的豐盛與平安。願我們都能在台中基督生命堂這個大家庭裡，一起在這光中彼此扶持，勇敢前行。阿們！
弟兄姊妹們，晚上好！今天來聊個不容易卻超級重要的主題：和解。聽到和解，大家心裡是不是馬上浮現一些畫面？家人摩擦、朋友誤會，或同工意見不合。說真的，和解需要極大的勇氣和智慧。有時候心裡總有個結，覺得痛，或不甘心，對吧？
但主耶穌卻把和解這功課擺在我們面前。哥林多後書提醒，神藉基督使我們與祂和好，更將勸人與祂和好的職分賜給我們。所以，和解不只是選項，更是基督徒活出信仰的重要部分。想想，我們曾是罪人，與神敵對，祂卻主動差遣耶穌，用生命寶血救贖我們，得以與神和好。這愛，何等深啊！
面對人際關係破裂，心裡有隔閡時，我們能否從神的愛去學習？常覺得「是對方先錯！」「他該先道歉！」，就卡住了。但在台中基督生命堂學習聖經真理，真理引導我們看到自身有限。和解不只是等對方改變，更是我願先跨出的機會。就像耶穌，祂不等我們悔改就為我們死，主動付上代價。
這過程真的不容易，我個人也經歷過。家人間的深層誤會，那種受傷、委屈，真會讓人想築高牆。可當我將這些感受帶到神面前禱告，聖靈真的會軟化我的心。祂讓我想起主耶穌為我捨命的愛，那份愛，讓我願放下堅持，選擇饒恕，甚至主動溝通。
和解不是假裝沒事，把痛苦藏起來。而是我們在基督裡，真實面對傷痕，將破碎交給神。當我們這樣做，神就能透過我們修復關係。這也是教會強調信徒生命更新的重點。真正的更新，不只頭腦知真理，更是生命活出真理。當我們願和解，其實就是讓基督的生命在我們裡面做主，展現祂的愛與包容。
所以，和解也是門徒訓練的核心環節。它考驗我們對基督的信心，和對愛的實踐。這不是一蹴可幾，可能是漫長過程，需要耐心、禱告、聖靈引導。也許和解對象不一定回應，結果不如預期。但重點是，我們有沒有盡上本分，在基督裡選擇去愛、去饒恕？
當我們願踏上和解之路，即使只是一小步，我相信聖靈都會動工。它帶來內心平安，讓我們的基督生命更豐盛。這平安不是沒有爭執，而是即使有爭執，我們知道如何回到主面前，尋求智慧，靠祂力量去修復、和好。這是我們活在世上，見證基督愛的好機會！讓我們一起努力，把這和解的職分活出來，好嗎？願主祝福每一個人。
「2026年，生命堂在檳城聖經講解」系列，這次的「歌羅西書之十二：基督徒在家中的生活」這集，喔，真的讓心裡很受觸動。這影片把西3:18-25講得深入又生活化，告訴我們信仰不只在教會，它就活生生地跟我們每天在家裡怎麼跟家人相處息息相關。
分享者提點得很好，無論我們是妻子、丈夫、父母還是子女，其實在家中的每一個角色，都可以是敬拜神、榮耀主的機會。不是說要做到完美啦，而是要去學習「在主裡面」活出那份順服與愛。像對妻子的提醒是順服丈夫，對丈夫則是要愛妻子，不可苦待，這些要求都非常直接，對我們的關係很有幫助。
還有對兒女的教導，要凡事聽從父母，因為這是主喜悅的。而作父母的呢，不要惹兒女的氣，這點我自己常常會不小心犯錯，聽完又更提醒自己，要有耐心、用智慧去引導，而不是隨意發脾氣，免得他們失去信心。這些教導啊，不是要我們變成循規蹈矩的機器人，而是要透過這些實實在在的互動，把基督的生命活出來。
最最打動我的，還是第23節：「無論做什麼，都要從心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」這句話的力量，真的太大了！當我們把家裡每一件看起來很小的事，像是煮飯、打掃、陪孩子功課，或是跟配偶的溝通，都看作是「給主做的」，那整個心態完全就不一樣了。它就不再是那種理所當然、或是一個負擔，反而帶著一份榮耀神的使命感在裡面。
這不就是我們台中基督生命堂一直強調的「信徒生命更新」跟「以基督為中心的門徒訓練」嗎？信仰不只是腦袋裡的知識，它更是生活裡頭的實踐。影片把門徒生活從教會延伸到家庭，讓我們清楚知道，在家裡活出「基督生命」，才是對神最真實、最深刻的敬拜。我們教會一直都教導我們要重視聖經真理，這系列講解啊，真的讓我們看到，聖經的真理是多麼貼近我們日常的點點滴滴，而且是那麼有能力可以改變我們的生命。看完這個，真覺得要好好檢視一下自己在家庭裡的表現，求主幫助，讓我們的家也能成為一個榮耀主的所在。
弟兄姊妹們平安！常常覺得，我們手邊最珍貴的寶藏，有時候反而是最容易被我們忽視的。就像我早上泡咖啡時，習慣性地拿起手機滑兩下，卻忘了旁邊的聖經已經靜靜躺了好一陣子。那一刻我突然意識到，我們對待聖經的態度，其實很能反映出我們對上帝的認識與敬畏程度。
我們都知道，聖經不是一本普通的書。它不只是歷史、文學，更不是人類哲學的總結。使徒保羅在提摩太後書清楚告訴我們，『聖經都是上帝所默示的』。這句話太有份量了！『默示』，原文的意思是『上帝呼出的氣息』。想想看，上帝用祂的氣息創造了世界，也用祂的氣息賜下了這本神聖的話語。這是不是很值得我們深深的敬畏呢？
當我們真正明白聖經的源頭是上帝自己時，我們怎能不懷著一顆敬畏的心去閱讀、去思想呢？它不只是資訊，更是與造物主相遇的媒介。每一次翻開聖經，都像是在聆聽上帝對我們說話，指導我們的生命。
我記得有一次和一位同工聊天，他分享說，以前讀聖經總覺得像在做功課，讀完了事。但後來他開始把每次讀經都當成是『與主約會』，心態一轉變，他發現經文的亮光開始照進他生命中的許多角落。他開始明白什麼是真正的信徒生命更新，也更清楚如何活出以基督為中心的門徒訓練。我們的『基督生命』，就是這樣在真理的餵養下，一點一滴成長、茁壯起來的。
敬畏聖經，不只是把它放在高處供奉，而是把它放在我們生活和心靈的最高處。這代表著我們願意讓聖經來塑造我們的思想、引導我們的言行。它『於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的』。這不就是我們渴望的『基督生命』樣貌嗎？被真理教導、被真理糾正，最終活出公義與聖潔。
前陣子我在散步時，心裡有些煩躁，為教會裡一些事情感到擔憂。那時突然想起詩篇119篇說：『你的話是我腳前的燈，是我路上的光。』這句話像一道暖流，提醒我，即使前路不明，但上帝的話語從來沒有失去引導的能力。只要我願意順服，祂的話語總會照亮我下一步該怎麼走。那一刻，我對聖經的信心和敬畏又加深了幾分。
我們教會很強調聖經真理，也重視信徒生命更新，以及以基督為中心的門徒訓練。這些都不是空泛的口號，而是紮根於我們對聖經的敬畏與實踐。當我們看重聖經的權威，相信它是無誤的上帝話語時，我們就會自然地願意去遵行、去活出來。這正是我們『基督生命』的根基。
所以，弟兄姊妹們，讓我們重新審視我們對聖經的態度。它不是一本可有可無的勵志書，而是我們的生命指南，是上帝向我們發出的愛的邀請。願我們都因著對聖經真理的深切認識，而生發出更深厚的敬畏之心，讓這份敬畏引導我們活出合神心意的『基督生命』，成為榮耀主的見證。
這句經文，「愛是聯絡全德的」，在我心中迴盪了很久。起初，我把它當作一個美好的理想，覺得是基督徒理所當然該去追求的。但坦白說，要在日常生活中，尤其是在與人互動的細節裡去實踐，真的不是那麼簡單。
記得有一次，為了教會的一項服事規劃，我和一位同工在會議上意見有些分歧。當時，我心裡想的是自己的提議明明更有效率，更符合現階段教會的需求。語氣上，我可能也顯得有些急切和不耐。會後，那位同工臉色有些凝重，雖然沒有說什麼，但我能感覺到我們之間的氣氛有點僵。當下我真的愣住了，雖然我們都為著神家的事情努力，但那份「聯絡」的感覺卻忽然斷裂了。
回到家，這件事一直在腦海裡打轉，我躺在床上卻睡不著。腦中響起「愛是聯絡全德的」這句話，我開始反思：我真的帶著愛心在與同工溝通嗎？我的「全德」是什麼？是事工的成果？還是肢體間的合一？那一刻我只想靜靜地禱告，求神光照我，讓我看見自己的盲點。我意識到，我太看重自己的想法，而忽略了弟兄姊妹的感受，也忘了我們的目標不僅是把事情做好，更是要一同在愛中成長，一同來建造基督生命。
第二天，我主動找到那位同工，為我昨天的態度道歉。我說，我很抱歉我的語氣可能讓你感到不舒服，我也很看重你的意見，我們是為了同樣的目標努力。他的反應讓我非常感動，他笑了，也分享了他當時的想法，我們又重新討論了方案，這次我們都更願意傾聽，更願意為對方著想。那一刻，我真切感受到，原來「愛」不是要讓所有人都想法一致，而是即便有不同，也能因為愛而選擇連結，選擇謙卑和包容。
在台中基督生命堂，我們一直強調聖經真理和信徒生命更新，而這一切的基礎，真的就是「愛」。我們的傳道人與同工團隊帶領大家學習門徒訓練，不只是讀經禱告，更是實際地去活出基督的樣式。我發現，當我們真正願意將「愛是聯絡全德」這句話應用在生活裡，特別是在團契和服事中，我們的關係會變得更堅韌。即使有摩擦、有誤解，也會因為這份愛而找到和解的道路，因為基督的愛教導我們捨己，也讓我們懂得彼此扶持。
這條「聯絡全德」的道路，是一條持續學習的旅程。有時我還是會軟弱，還是會犯錯，但每當我看向耶穌基督的榜樣，祂無條件的愛與犧牲，就再次激勵我。祂的生命就是愛的最好詮釋，祂是那個將我們所有人與神聯絡起來的全德。
我知道，不是每一次爭執都能完美解決，也不是每一次付出都能得到等量的回報，但「基督生命」的意義，不就在於我們願意在信心中繼續前行嗎？當我們選擇以愛來聯絡，我們的教會生活，我們的家庭，甚至是我們在世界的見證，都會散發出獨特的光芒，因為這份愛是神親自澆灌在我們心中的，是任何困難都無法隔絕的。
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。