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我是一名在台中基督生命堂服事的普通同工，平時的日子大多在講道筆記、咖啡與小小的祈禱間穿梭。可是，幾年前，我在一次國外研討會上，意外碰到了兩個「同樣」的信仰社群——一個是我熟悉的改革宗教會，另一個則是以「自我實現」為口號的靈性團體。那時的我，像是被兩條光線同時照射，眼睛一眨不眨地盯著前方，卻不知哪條路才是真正的出路。
第一條路，叫「自我探索」。他們的講座常以「覺醒」為主題，說只要你願意打開內在的能量，就能突破世俗的枷鎖。課程費用不菲，卻說是投資靈魂。我當時以為，這不就是「更深層的靈修」嗎？於是我參加了好幾次，甚至在一次靜坐中，差點把自己的呼吸當成了神的呼吸，結果肚子餓得快要昏倒，才驚覺自己連一杯水都沒喝。那段時間，我的心裡充滿了「如果」——如果我繼續這樣，或許會更「高」？
第二條路，則是我們熟悉的「基督生命」路徑。當我回到台中，與弟兄姐妹一起讀經、禱告，甚至在主日學裡聽到牧師說：「我們不是在找更好的自我，而是在交出舊我，讓基督成為我們的中心。」那句話像是把我從迷霧中拉回來。原來，我把自己的靈命當成了自助書的章節，卻忘了福音是「十字架」而不是「星座圖」。
結果怎麼樣？自我探索那條路，最終帶給我的，是一種「空虛的滿足」——我學會了怎麼用各種新詞彙描述自己的不安，卻找不到真正的安穩。甚至有一次，我在社群裡發表感恩文，結果被幾位長輩問：「這樣的感恩，是給自己還是給上帝？」當時我只能尷尬地笑，心裡暗暗想：「我好像在給自己點贊啊。」
相較之下，基督生命的路給我的，是「活生生的盼望」與「真實的擔當」。有一次，我被指派到偏鄉做短期宣教，住在簡陋的宿舍裡，連早餐都是簡單的豆漿與饅頭。那天夜裡，我站在星空下，聽見孩子們用稚嫩的中文問：「耶穌真的會來嗎？」我說：「祂已經在你們的心裡了。」那一刻，我感受到的不是自己的「靈性高度」，而是神在我裡頭動工的力量——那種力量，遠比任何自我提升的「能量」更真實。
所以，我開始重新檢視「宣教」的意義。宣教不只是把福音搬到另一個城市的講台上，或是發一張印有金句的海報。它更像是把「基督生命」的實際見證，從我們的日常生活裡流出。當我在教會的廚房洗碗時，我會想起那位在山上呼喊的老牧師說過的話：「即使洗碗，也可以是敬拜的一環，只要你把心交給基督。」當我在加班的深夜回訊息給遠方的弟兄時，我會在訊息的結尾加上一句：「願神的恩典，像咖啡的苦味，提醒我們活在真實裡。」這樣的宣教，雖然沒有華麗的舞台，卻是最貼近人的生活。
現在回顧那兩條路，我常常自嘲說：「我曾經是一個想把信仰當成升級打怪的玩家，結果被卡在『靈性升級』的副本裡，最後被『基督』這個大BOSS拎走了。」但也正因為這段迷失，我更深刻體會到，神的呼召不是要我們成為更好的人，而是要我們成為基督的形狀。
如果你現在也站在類似的十字路口，別急著選擇「最炫」的光束。先把心交給祂，讓祂的話語更新你的思維。然後，帶著這份更新，去往任何需要光的人身邊，哪怕只是把一杯熱茶遞給坐在角落的陌生人。因為，真正的結果不在於你選了哪條路，而在於你在路上，是否讓「基督生命」成為你行走的腳步印記。
最近在讀經的時候，特別是對「大能」這個詞很有感觸。我們活在一個充滿挑戰的世界裡，每天都有大大小小的壓力和困難。有時候，我覺得自己很渺小，面對生活中的重擔，常常力不從心。過去，我總習慣性地從自身的能力、從外在的資源去尋找力量，例如更努力工作、學習新的技能，或是尋求他人的幫助。這些當然都有其價值，但常常會有一種「暫時性」的感覺，像是喝了止渴的鹽水，當作用過去，心裡卻還是空虛。
直到更深入地查考聖經，才發現，原來真正的「大能」並不是外顯的、張揚的，也不是我們自己可以憑空生出來的。它更像是一種從內而外的湧流，一份超越我們想像的力量。就像保羅在以弗所書裡說的，神能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。這句話真是太震撼了！「運行在我們心裡的大力」，這是何等奇妙的恩典啊！
我開始思考，這份「大能」具體是什麼？它不是要我們去行什麼神蹟奇事，也不是讓我們突然擁有超能力。我想，它更多地體現在我們日常的掙扎中，例如在面對誘惑時，能有拒絕罪惡的堅定；在遭受不公時，能選擇饒恕而非報復；在感到軟弱無助時，仍能倚靠主，相信祂的美意。這份大能使我們得以從舊有的習慣、捆綁中被釋放，一步步經歷生命的更新。
這也讓我想起教會一直以來所強調的，以基督為中心的門徒訓練。其實，門徒生活不只是知識的學習，更是一種生命的實踐。而要實踐，就需要力量。這份力量，正是來自聖靈在我們裡頭的工作，使我們能夠活出耶穌基督的樣式。當我們願意放下自己的驕傲和掌控，降服於神的話語時，祂的大能就開始在我們生命中動工。它讓我們能有真實的愛心去關懷身邊的弟兄姊妹，有勇氣去傳揚福音，甚至在困難中也能保持喜樂與盼望。
有時候，我還是會困惑，為什麼知道有這樣的大能，卻還是常常覺得自己很軟弱、很掙扎呢？或許，這就是我們需要持續不斷地來到神面前的原因吧。透過讀經、禱告、與主內的肢體彼此扶持，我們才能更深地認識這份大能，也才能讓它更自由地在我們的基督生命中運行。
這份大能如此真實，卻又如此深奧，每天我都在學習如何真正放手，讓祂在我生命中工作。這不是一蹴可幾的，也不是一次性的體驗。它是一個持續的旅程，每天都需要重新選擇相信，重新選擇依靠。有時候，我會想，我們真的完全理解這份「超過所求所想」的大能了嗎？或者，我們是否還有些隱藏的角落，不願意讓這份大能觸及呢？這些問題常常在我心頭縈繞，讓我在靈修時有更多的思索。
最近一直在想「呼召」這個詞，嗯……我也不太確定欸，對大家來說，呼召到底是什麼？有時候聽人說到呼召，會覺得好像都是指那些全職服事的傳道人、宣教士，或是某些特別有恩賜，被神揀選去做大事的人。我呢，就是個普通上班族，朝九晚五，週末在教會裡幫點忙，這樣的日常，也能談得上「呼召」嗎？有時會覺得，自己好像跟那個詞有點距離。
不過，前陣子在讀彼得前書2:9的時候，這節經文突然像點亮了我心裡的燈一樣：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」讀到這，我突然覺得，欸，這裡的「你們」是誰？是「所有」信主的人啊！這不就包含我們這些平凡的弟兄姊妹了嗎？
原來，呼召不只是要我們去做「什麼」，更是關於我們「是誰」。我們這些信徒，首先就被神呼召「進入」祂的國度，成為祂的子民。這是一個身份上的呼召，是從黑暗進入光明，從罪惡中被救贖出來的生命更新。這是所有「基督生命」的起點，也是最根本的呼召。我們是被揀選的，這多麼令人驚訝，神竟然會選擇我們這些不配的人。
然後，經文說，我們是「有君尊的祭司」。祭司以前是代表百姓到神面前，也代表神對百姓說話。那現在呢？我們每個人，都可以透過耶穌基督直接來到神面前禱告，讀祂的話語。同時，我們在生活中，也可以把耶穌的好消息帶給周圍的人，活出祂的樣式。這不就是一種「宣揚美德」的方式嗎？不只是嘴巴說，更是用我們的生命去見證。
所以，我的呼召是不是就藏在我的日常裡呢？我的工作，不只是賺錢養家，也是在職場上活出「基督生命」的樣式。或許是誠實正直的態度，或許是對同事多一點關懷，又或許是在困境中依然展現出來的平安和盼望。這些小小的舉動，可能就是我這個「屬神的子民」在宣揚神的美德吧。
有時候我會想，教會裡傳道人、同工團隊常常強調門徒生活與信仰實踐，這是不是也在引導我們去思考自己的呼召？就是說，成為門徒，不只是聽道、聚會，更是要將這些聖經真理實踐在生活中。像是參與小組服事、關懷新朋友、為教會禱告，這些都是我們在「聖潔國度」裡，被神呼召去做的具體行動。這些服事，可能沒有什麼驚天動地的大事，但卻是我們作為神子民的實際參與。
嗯，這樣想下來，我對「呼召」的理解就更開闊了。它不再是一個遙不可及，只有少數人能達到的目標，而是一個與我生命息息相關，每天都可以實踐的邀請。神呼召我成為祂的兒女，呼召我在生活中活出祂的樣式，呼召我在所處的環境中成為光和鹽。這是一個不斷更新、不斷學習的過程。
我也不太確定自己是不是真的完全理解了，但至少我知道，我不是被動的，神對我這個平凡人也有特別的心意。祂呼召我，是要我宣揚祂的美德。這不代表我要辭掉工作去當傳道人（雖然如果有一天神帶領，我也不排斥啦，哈哈），而是說，不論我在哪裡，在做什麼，我的生命都要彰顯出那位召我出黑暗入奇妙光明者的榮耀。這就是我的「基督生命」裡的呼召吧。感覺這樣思考，就更有動力去面對每天的生活了。
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
弟兄姊妹，平安！今天想跟大家聊聊「忍耐」這個主題。說實話，忍耐這功課對我來說，簡直是超級挑戰！特別是在這個凡事講求效率的時代，等個紅綠燈都覺得慢，網路跑慢一點就心浮氣躁，更別說生命中的那些大大小小、需要漫長等候的事了。
前幾天我一個人喝咖啡的時候，看著窗外人來人往，突然想到羅馬書5章那段話：『患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。』這句話多麼有力量！它告訴我們，忍耐不是被動地承受，而是一個積極的、能帶來成長的過程。我們在台中基督生命堂常常學習，要看見神在我們生命中的主權，即使在不如意的時候，也能帶著盼望前行。
想想看，我們在日常生活中，有多少時候需要忍耐？或許是等一份工作機會，等一個禱告的應允，或是等身邊某個人生命的轉變。有時候，我們看到別人的生命似乎一帆風順，而自己的路卻充滿荊棘，這時候，忍耐就更顯得艱難了。但我跟一位同工聊天時，她分享說，其實每一段需要忍耐的時光，都是神特別預備的「訓練營」。在這個營會裡，我們學習捨己、學習依靠祂，也學習在信心中堅持不懈。
記得有一次，我在公園散步，看到一棵大樹，樹幹上有些地方看似粗糙，卻是它經歷風霜雨打的見證。我們的生命也是如此，那些需要忍耐的時刻，就像樹幹上的刻痕，刻畫出我們生命的深度與韌性。當我們允許聖靈在我們裡面動工，讓基督的生命在我們裡面發光，這些磨練反而能雕塑出更成熟、更像基督的生命樣式。
台中基督生命堂一直強調以基督為中心的門徒訓練，這其實也包含了忍耐的功課。門徒生活不是一蹴可幾的，它需要我們日復一日地放下自己，背起十字架跟隨主。這過程中，會遇到挫折、會感到疲憊，但正是這些經歷，讓我們更深地認識神的心意，也更明白我們是祂所愛的兒女。我們學習在禱告中等候，在服事中忍受，在關係中包容。這一切的忍耐，都是為了讓神的旨意能夠在我們生命中成就，讓我們的生命更新，並能榮耀祂。
所以，弟兄姊妹們，如果我們現在正處在一個需要忍耐的階段，請不要灰心。或許我們正在經歷患難，但讓我們帶著信心相信，這些患難正在塑造我們的忍耐，我們的忍耐正在煉就我們成熟的品格，而這成熟的品格最終會帶領我們進入滿有盼望的未來。如同保羅所說，『患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望』。願我們都學習在基督裡，用喜樂的心去面對這些功課，讓我們的基督生命因此更加豐盛，結出聖靈的果子。阿們。
今天早上，在教會的花園裡，我靜靜坐在長椅上，手裡翻開《詩篇》，心裡卻不自覺地被「心意」這個字抓住。祂說，我們的心是「神的殿」，也是「該受管教的器皿」。我想到自己這幾天的忙碌：早禱、查經、備課，甚至在小組裡提醒弟兄姊妹要「保持警醒」。一切似乎都在外在的行動上，卻很少留給內在的靈魂空間。
我把目光投向那句耶利米的應許，試著讓神的心意在我心裡重新排列。祂的意念不只是未來的計畫，更是當下那份「賜平安的心」。於是，我問自己：「在這樣的平安裡，我的渴望是什麼？」答案似乎不止於「更好的服事」或「更完整的靈命」，而是一種對「基督生命」的深切體驗——那種在日常瑣事中仍能感受到耶穌的同在與指引。
我回想起上週在小組代禱時，一位同工說：「我常覺得自己的心好像被塵土覆蓋，看不見神的光。」我提醒他，光不會因塵土而消失，塵土只是需要被拂去。於是我寫下：「讓神的話語成為拂塵的掃帚」，這句話在心裡迴盪。回到家，我把聖經放在枕邊，閉上眼睛，讓祂的話語像微風輕拂心湖，慢慢平靜。
今晚的禱告我特別將「心意」交託給神，求祂在我不自覺的時刻提醒我，真正的盼望不在於未來的盛大安排，而是每一天裡那份被更新的心。當我把自己的意念交在祂手裡，我感受到一種奇妙的安慰——雖然仍有不確定與疑問，但那種不確定不再是恐懼，而是期待。
寫到這裡，我忽然想到，若是神的意念如此廣闊，我的心究竟還能容納多少？或許正是這未解的問題，讓我們不斷回到祂面前，尋求更多的光與真理。
我常在早晨的靜默裡問自己：今天的品格會是什麼樣子？有時我以為只要遵守規條、完成禮拜，就算是好基督徒。然而當我在工作間與同事爭執、在家裡因小事惹怒妻子時，內心的那把秤卻開始搖晃。 基督生命不只是口頭的認同，更是每天在摩擦中磨礪的靈魂。
記得有一次，我因為延遲交報告而被上司指責，我的第一反應是立刻找藉口，甚至把責任推到團隊上。事後在禱告室裡，我聽見聖靈的輕聲說：「你想要的是讚美，卻忘了謙卑的代價。」那一瞬間，我的心像被鐵鍊拉緊，疼痛卻讓我看見自己真正的驕傲。
於是我試著在那個瞬間停止防衛，說出「對不起」，並請求幫助。結果不僅報告提前完成，團隊氣氛也因我的坦誠而緩和。這件事讓我明白，品格不是等於不犯錯，而是錯後的回應。
然而，掙扎仍在。每當我看到朋友因信仰被嘲笑，內心的怒火又會升起，我問自己：我是否要以同樣的憤怒回應，還是要以基督的柔和去承受？有時我會自問，「我真的在活出耶穌的樣式嗎？」答案往往是模糊的。
在屬靈的成長路上，我開始把「自我審視」寫在每日的靈修筆記裡，列出「我今天在哪些情況下欠缺忍耐、缺少慈愛？」然後在禱告中把這些暴露於神面前，請祂賜下聖靈的果子。漸漸的，我發現即使仍舊會跌倒，卻比以前更快站起。
所以，我願意把每一次的跌跌撞撞，都看作是神揮動鍛造鐵的鐵匠鋪。品格不是一次性的成就，而是一條持續的道路。若沒有掙扎與反省，我的基督生命會停留在表面，失去深度。願我們在彼此的軟句裡，彼此提醒，持續向著那真實的品格走去。
在主日的聚會裡，我常聽到弟兄姊妹分享，說自己在「基督生命」裡的經歷時，總是帶著一種驚奇：那救恩不是我們能計算的數字，也不是我們能靠行為累積的點數。保羅在以弗所書的這句話，提醒我們，恩典是神單方面的禮物，信心只是一個接受的姿勢。
當我們把「得救」看成一個過程，甚至試圖在日常生活裡加上條件與規則，神的恩典就會被稀釋。曾有一位同工分享，她在禱告中常問：「我要怎樣才能更確定自己真的得救？」結果她在靈裡被提醒：不是問「怎樣」的問題，而是要在神的呼召裡安靜，讓聖靈的確據充滿心田。這種確據不是理性的論證，而是一種靈裡的感動，像冬天的太陽，柔和卻不刺眼，溫暖卻不燃燒。
我也曾在閱讀聖經時，注意到救恩的「本乎恩」與「因著信」之間的張力。恩是神先行的愛，信則是我們的回應。這兩者不是對立的，而是同一條線上的兩端。若只強調「恩」而忽略「信」，會讓人感到被動；若只強調「信」而忘了恩的根本，則會把救恩變成自我努力的成果。
在我們的團契裡，常有小組討論：如果救恩是恩典，我們還需要怎樣的生活見證？答案似乎總是指向「活出基督生命」的樣式——不是外在的儀式，而是內在的變形。保羅在羅馬書說，信徒是被更新的，這更新不在於我們的意志，而是在於聖靈的持續工作。
當我在禱告室裡靜默，思考這個奧秘時，心裡常有一個問題未曾完全解開：若救恩是完全的恩典，我們的罪與軟弱在什麼時候會被完全釋放？是當我們完全倚靠聖靈時，還是當我們在世上完成某些神所安排的任務後？這個問題像是未完的篇章，讓我在每日的靈修中，仍舊保持謙卑的探索。
願我們在每一次聚會、每一次小組、甚至每一次獨處的靜默裡，持續以弟兄姊妹的身份彼此提醒：得救不是我們可以掌握的公式，而是一個神所揭示的奧秘，等待我們在信心裡不斷被呼召去體驗、去深思。
前幾天在教會的小組裡，我再次被問到『再來』的意義是什麼。當我打開聖經想要找答案時，心裡的聲音卻一直在問：這到底跟我每天的工作、家庭、甚至那個總是讓我焦慮的未來有什麼關係？
我翻到馬太福音二十五章，看見主耶穌說『看哪，我在那裏，你們自己要預備，’，那句話像是對我說：「準備好接受再來的日子，卻不只是坐等，而是活出基督生命的見證。」我不禁思考，什麼才算是『準備』？是每天早起禱告，還是把每一次的失敗當成學習的機會？甚至連我在職場上對同事的那句不耐煩的話，也許都要算在內。
我坐在教會的長椅上，腦中不斷對話：『我真的願意在每一件小事上，讓基督的真理掌權嗎？』有時答案好像很清楚——「是」——但當我走出長椅，面對那份未完成的報告、那通需要回覆的電話，我的心又開始動搖，彷彿在說：「先等下次禱告的時候再想吧，現在還不是時候。」這種自欺的感覺讓我感到罪惡，也讓我更明白分別是非不只是辨別對錯，更是一次次把自己交托給神的過程。
在與兄弟姐妹的分享中，有同工說過一句話：『分別是非，先要有辨別的靈；辨別的靈，來自於每日對神話語的渴慕。』我把這句話寫在手冊裡，放在枕邊。每當夜深人靜，我會對自己說：『今天我有沒有在工作中顯出基督的愛？在家裡有沒有把爭執變成和解的機會？』如果答案不夠滿意，我會把那份不甘放在禱告裡，交給神，因為祂說過，祂的旨意是「好、可喜悅、且完全的」（羅馬書 12:2），我願意在祂的旨意裡被更新。
我仍然在掙扎，尤其是當社會的標準告訴我『成功』是有形的地位與財富時，聖經卻提醒我『天國的子民要先求祂的國和祂的義』。在這兩者之間，我常感到自己像走在鋼絲上，左右搖晃。可是每次當我抬頭看到十字架的雕像，心裡便有一股安靜的力量說：『不要害怕，祂已經為你預備好再來的道路，你只需要在這條路上忠心行走。』
我不敢說自己已經完全掌握了「再來」的真諦，也不敢保證自己每一天的選擇都完美無缺。但我願意把這條不完美的路，交給基督生命去塑造，讓每一次的失敗變成成長的土壤。願神使用我的掙扎，成為弟兄姊妹的見證，提醒大家：分別是非不是一瞬間的決定，而是每日在基督裡不斷更新的旅程。
親愛的弟兄姊妹，大家是不是也常常覺得，日子過得好快，忙碌追著我們跑，每天都在不斷地付出、不斷地努力？我們渴望安息，渴望停下來喘口氣，但好像總有做不完的事，放不下的心。週末好不容易可以休息，卻常常覺得身體雖然停了，心卻還在轉，腦袋還在想著下週的待辦事項，或者滑著手機，一點都沒有真正放鬆的感覺。
還記得當我第一次讀到馬太福音這段經文的時候，心裡真的很有感觸。「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。」這句話像一道光，照進了我疲憊的心。我們生活中的重擔，真的好多啊，有工作的壓力，有家庭的責任，有服事的挑戰，甚至還有內心深處那些不為人知的掙扎和焦慮。這些都讓我們感到疲憊不堪，有時候真的覺得快要撐不下去了。
但主耶穌說，我們可以到祂這裡來，祂要使我們得安息。這裡的安息，我覺得不只是身體的休息，更是一種心靈的、靈魂深處的歇息。當我們把所有的重擔、所有的憂慮都帶到主面前，願意交給祂的時候，我們的心才能真正地放鬆下來。這是一種超越環境的平靜，不是因為問題解決了才安息，而是因為信靠主，即使問題還在，我們心裡仍能有平安。
我們教會一直強調聖經真理、信徒生命更新，以及以基督為中心的門徒訓練。我想，學習安息正是其中很重要的一環。在我們學習過基督生命的日子裡，真正的安息並不是什麼都不做，而是即便在忙碌中，心靈仍能與主連結，找到一份超越環境的平靜。就像經文說的，要「負我的軛，學我的樣式」。耶穌的軛是容易的，祂的擔子是輕省的，因為祂的心裡柔和謙卑。當我們學祂的樣式，把主權交給祂，不再凡事都想靠自己來掌控時，那份真正的安息自然就會臨到我們。
這份安息，是神給我們的禮物，也是我們在信仰實踐中需要不斷學習的功課。或許有時候我們會覺得，我已經交給主了，為什麼心裡還是這麼焦慮？是不是我哪裡做得不夠好？我想，這也是我們成長的過程吧。安息的功課，可能不是一次性的，而是一輩子需要學習的。每次當我們又感到重擔壓身的時候，就是一個提醒，讓我們再次回到主面前，再次把一切交給祂。
也許，安息並非一個終點，而是一段旅程，一段持續學習如何將重擔卸給主的旅程。我們是不是也常常在想，究竟什麼時候才能真正放下？
我今天在聚會後，和幾位同工散步回教會大樓，剛好看到校園裡的孩子們在操場上追逐嬉戲。那一刻，我不禁笑出聲來，心裡想：「這不正是神所賜的喜樂嗎？」我驚訝地發現，原來喜樂不只是一種情緒，甚至不需要什麼特別的理由，它可以是神在日常裡的細微提醒。
我們常說「基督生命」是全人更新的過程，但有時候我們太過專注於靈命的深度，忘了喜樂也是靈命的果子。保羅在腓立比書裡說「Rejoice in the Lord always」，他是在提醒我們，無論環境如何變化，喜樂的根基永遠在主裡。當我把這句話放在心裡，竟然有種被深深感動的感覺，眼角不自覺地泛起淚光，因為那是一種從內向外溢出的平安。
有一次，我在禱告室裡獨自靜默，心裡充滿了工作上的壓力與家庭的擔憂，忽然聽見隔壁教室傳來弟兄的笑聲，彷彿在說：「別太認真，神也會笑！」我當時真的想笑出來，卻被自己的沉重掩蓋了。後來，我把那聲笑聲想像成神的呼喚，提醒我：在苦難中仍有喜樂的可能。於是我開始在每日的靈修中刻意尋找「喜樂」的字眼，哪怕只是一句簡短的讚美詩句，也會讓我心裡湧起暖流。
在小組聚會時，我分享了這段體驗，大家都點頭稱讚。阿妹說她最近因為孩子的學校表演感到疲憊，但聽了我的見證後，她竟然忍不住笑了出來，說：「原來喜樂可以這麼簡單，像是被一股看不見的風推著走。」我們彼此相視，心裡都有一種被觸動的感覺，彷彿神的靈在那裡作工。
我也曾在主日講道後，看到一位長輩走過來說：「我年紀大了，常常覺得生活沉悶，但今天聽你這樣說，我忽然想起年輕時在教會裡的歡笑，那種純真的喜樂，竟然還在心裡存著。」那一刻，我的心被深深打動，甚至有點想哭。因為我看到，神的喜樂不會因時間流逝而減淡，只是被塵埃覆蓋，需要我們刻意去拂去。
所以，當我們在屬靈的旅程裡遇到低潮，別忘了回到那句「Rejoice in the Lord always」。不必等到問題全部解決後才歡呼，而是把喜樂當作一種屬靈的姿勢，持續在神面前站立。像是每天早晨醒來，先說一聲「主啊，我今天願意喜樂」，即使外面的天氣陰沉，內心卻能因神的同在而明亮。
我想，喜樂是一種選擇，也是一種恩典。當我們願意把心思意念交在基督裡，讓祂的愛充滿每一個角落，喜樂自然會從裡面流出來，甚至影響身旁的人。正如那位同工在分享時說：「我今天在辦公室裡，因為想到神的話，就忍不住對同事笑了一個大大的笑臉，結果他也笑了，我們的工作氣氛立刻變得輕鬆。」這樣的經驗讓我深感，喜樂不是自我感覺的結果，而是神在我們生命裡的作為。
最後，我想用一個小小的挑戰結束：在接下來的一週裡，請每位弟兄姊妹找出三件讓你「真的笑」的事，無論是孩子的笑聲、同工的玩笑，或是神話語裡的安慰，寫在筆記本上，並在禱告中將這些喜樂獻給神。願我們在基督生命的旅程中，常常以笑容作為見證，讓世界看到，喜樂是那位創造天地的主所賜的寶貴禮物。