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那天晚上，我坐在教會的會議室，燈光柔和，大家圍成一圈，手裡端著熱茶，心裡卻各有不同的重量。小組長先拋出一個問題：「如果我們把信仰分成兩種——一種是靠自己的努力、行為來得到神的喜悅；另一種是單單倚靠耶穌在十字架上所成就的救恩，結果會怎樣？」這個問題像是一把鑰匙，打開了每個人內心的門。
我先說出自己的掙扎。「我常常感覺，若不每天讀經、禱告、參與奉獻，就好像在對神說‘我不配’，結果心裡會沉重。這樣的信仰讓我覺得自己在‘賺取’恩典，卻又怕失去什麼。可我又想到，耶穌在十字架上已經付上代價，我的努力是不是變成了‘多餘的加價’？」我說著，眼神不自覺地落在牆上那幅十字架的畫布上，血痕仍舊鮮明。
阿妹輕聲回應：「我曾在大學時期，因為怕被人說我‘只靠信心’，所以拼命參與各種服事，結果累得喘不過氣。那時我以為自己在‘活出’基督的樣式，卻忘了十字架上那句‘我已經足夠’，我的心反而空虛。」她的話讓我想到自己在職場上為了‘見證’而過度表現，結果卻失去了與家人的平衡。
坐在角落的阿忠則說：「我曾經在一個‘成果導向’的教會裡長大，大家把靈命看成‘成長圖表’，每月要檢視‘屬靈指標’，結果我變得像測驗機，對神的愛變成了分數。後來我在基督生命的團契裡，聽到‘十字架不只是救贖，也是受苦的榜樣’，我開始明白，真正的結果不是外在的‘好事’，而是內在的『安息』。」他的語氣有點哽咽，彷彿那段回顧是從深海中撈起的珍珠。
我沉默了一會，心裡有個聲音在問：「到底哪條路才是正確的？若選擇‘靠行為’，我會不會變成自以為是的‘好人’，結果卻失去真正的自由；若只倚靠十字架，我會不會變得懶散，忘了行動的必要？」我想到保羅在羅馬書裡說的‘因信稱義’，但同時又看見雅各在雅各書說的‘信心沒有行為是死的’。這兩段經文像兩條交叉的鐵軌，讓我在十字路口徘徊。
小組長適時說：「十字架本身就把兩者合而為一。耶穌在十字架上成就了救恩，卻也為我們樹立了跟隨的榜樣。當我們把救恩當作禮物接受時，恩典不會讓我們變成‘無所事事’，反而叫我們在愛裡活出行為。這就是基督生命的真諦——恩典與行動同在。」這句話像一道光，照進我心裡的陰暗角落。
我開始反思，原來我在兩種信仰之間的掙扎，是因為把十字架看成‘一次性的救贖’，卻忽略了它是‘每日的十字架’。如果只看結果，我會只盯著‘救恩的確定’，但如果不看十字架背後的代價，我又會失去那份‘為他人背負十字’的召喚。於是，我決定把十字架當作每天的選擇：在工作中不因成績而驕傲，在家庭裡不因忙碌而疏離，在小組裡不因意見不同而爭執。這樣的生活，雖然仍舊有掙扎，卻不再是‘兩條路的抉擇’，而是一條在十字架前不斷回轉的道路。
結束時，我們一起祈禱，求神給我們力量，讓我們的信心不只是口頭的宣稱，而是每天在十字架下重新活出的基督生命。祂的十字架不只帶來永生，更帶來今日的每一步指引，讓我們在兩種信仰的交叉口，選擇那條與十架同工的路。
在每一次靈修、團契的交談裡，我常會想起「得救」這兩個字，其實不只是法律上的宣告，更是一種深刻的生命改變。先前我以為，接受耶穌、說聲「我信」就算完成；結果，生活裡的惰性、罪的纏繞，仍舊把我牽回舊日的模式。
所以說，得救是一個奧秘。它不是人能用理性完全拆解的方程式，卻在信心的呼召裡展開。保羅在羅馬書裡說，叫我們得稱義，是藉著耶穌的血與復活，這本身就是奇妙的事。當我們在基督生命裡行走，就會發現，「稱義」不只是法律上的狀態，而是每日的心靈更新。
我常和同工、弟兄姊妹一起討論：如果救恩只是一次性的事件，那麼我們怎麼會在生活中每天經歷聖靈的帶領、在試探裡看到神的恩典？答案就在於，救恩本身就是一個活潑的過程。神把我們從屬靈的死亡裡拉上來，然後用祂的話語、祂的愛，一點一滴浸潤我們的心。這過程叫「成聖」；成聖就是在基督生命裡，日漸被造就，漸漸像耶穌的樣式。
這裡有個小小的困惑：我們常說「得救就是得永生」，但永生又是什麼？不是說等到死後才開始，而是說我們現在就活在與神相交的光裡。那光不只照亮未來的盼望，也照亮當下的每一步。當我們在禱告中感受神的溫柔，或是在團契裡見證神的供應，這些都是永生的顯現。
所以，當我們說「得救的奧秘」時，應該把焦點放在「神的恩典怎樣在我們裡面動工」上，而不是僅僅停留在「我已得救」的自我滿足。讓我們繼續在基督生命裡探索、在信徒群體裡互勉，因為這奧秘只有在活潑的信心裡，才能逐漸揭開。
最後，我想說的是，得救不是結束，而是開始。像一條河流，最初的源頭是耶穌的十字架，但河水會不斷向前流，穿過山谷、城市，最終匯入永恆的海。願我們每一位在基督裡的弟兄姊妹，都願意讓這條屬靈的河流在自己心裡持續流動，讓救恩的奧秘成為每日的力量與盼望。
弟兄姊妹們，大家平安！說到「交託」這件事，其實蠻有趣的，我們常常嘴上說著要交託，心裡卻還是緊抓不放，是嗎？這陣子我一直在想，為什麼交託對我們來說會這麼難？明明知道神愛我們，祂掌管一切，但當事情一來，我們的小宇宙還是會不自覺地忙碌起來，試圖找出所有解決方案，然後焦慮得不行。
我想，這或許是我們身為人，天生就有一種想掌控的慾望吧。我們害怕失控，害怕未知，害怕付出卻得不到回報，更害怕自己或所愛的人受傷。於是，我們像個背著沉重背包的旅人，把所有擔憂、計畫、甚至連神的工作都想一併扛在肩上。我們以為這樣會比較安全，但往往換來的卻是疲憊不堪和心力交瘁。很多時候，我們甚至會不自覺地把自己擺在神的位置上，覺得「如果我不做，誰還能做呢？」或是「我得要先做好萬全準備，神才會祝福我。」這些想法，都讓我們在交託的路上跌跌撞撞。
但聖經卻很清楚地告訴我們：「應當一無掛慮。」這句話不是說要我們不負責任，什麼都不管，而是要我們在凡事上，藉著禱告、祈求和感謝，將我們的需要告訴神。這不是一個被動的舉動，而是一種積極的信靠與順服。交託，其實是我們承認自己的有限，同時也宣告神的無限。它不是放棄努力，而是選擇與神同工，讓祂的智慧和能力在我們的軟弱中彰顯。當我們願意將自己看為重要的事，甚至是我們人生的藍圖，都攤開在神面前，讓祂來引導、來修正，那才是真正的自由。
我記得有一次，一個非常重要的專案陷入瓶頸，整個團隊壓力都很大。我為這件事禱告了好久，但腦子裡卻還是一直盤算著各種可能性，晚上也睡不好。後來我才意識到，我雖然禱告了，但我的心並沒有真正地「交出去」。我還在試圖用自己的力量去「解決」神的問題。當我決定徹底放手，將整個專案的成敗都交託給主時，奇妙的事情發生了。雖然問題沒有立刻迎刃而解，但我的心卻出奇地平靜，甚至在困難中也能看見一線曙光。那種平安，真的是超越我理解的。
這就是我所理解的「基督生命」中的交託。我們的生命不只是信主那一刻的決定，更是一個持續不斷、日日更新的過程。每天在大小事上，學習放下自己的籌算，將重擔卸給那位愛我們、為我們捨命的主。當我們這樣做的時候，祂的平安就能夠保守我們的心懷意念。這份平安不是來自於環境的順遂，而是來自於知道神掌權、祂信實不變的確據。當我們願意這樣地信任神，我們的靈命也會因此而成長，不再只是表面上的信仰，而是真實地活出與基督連結的生命力。
交託，其實是一門功課，它需要時間學習，也需要我們不斷地去練習。有時候我們會做得很好，有時候又會不小心把擔子重新背回身上。但沒關係，神是恩慈的，祂了解我們的軟弱。重點是我們有沒有那份「願意」的心。每一次的交託，都是我們向神愛的進深，也是我們生命更新的機會。願我們都能在台中基督生命堂這個大家庭中，彼此鼓勵，一起學習將生命中的一切交託給主，好讓我們的心懷意念，都能被那份超越理解的平安所守護。這不就是我們渴望的嗎？活出一個真正自由、豐盛的基督生命！阿們。
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
在台中基督生命堂，我們被教導要重視聖經真理，要追求生命更新，更要以基督為中心地去門訓。這些道理我都懂，也深信不疑。但說真的，當我們談到「屬靈操練」的時候，心裡常常會浮現一個問號：我真的有在「操練」嗎？或者說，我每天的讀經、禱告、服事，真的有帶來那種聖經裡說的，生命被翻轉的更新嗎？
有時候我會覺得自己像個運動員，努力在靈命的跑道上奔跑，期望能達到某個屬靈的「境界」。早上設定鬧鐘起來靈修，努力記下筆記，禱告時試著專心，即使在疲憊中也盡量參與服事。這些都是好的，對吧？但當我發現，即使我這樣「努力」，內在的掙扎、老我的習慣、負面的情緒卻依然存在時，心裡就會感到一種說不出的疲憊和困惑。難道屬靈操練只是一種形式上的努力，卻無法真正觸及我生命的核心嗎？
這讓我不禁去思考，我們所追求的「基督生命」，究竟是怎麼長出來的？它是不是真的透過這些日復一日的操練，像澆水施肥一樣，慢慢地在我們裡面發芽、茁壯？或者說，它更像是一種降服，一種放下自己、讓聖靈引導的過程，而操練只是我們學習降服的「功課」？我曾經聽過弟兄姊妹分享，他們在最平凡的讀經時光中，被神一句話大大觸摸；或者在最困頓的禱告裡，感受到從未有過的平安。這些見證都提醒我，神的工作超越我們的想像與預期。
但也有一些時刻，我發現即使我每天讀經禱告，心靈深處的那個掙扎，那個老我的陰影，似乎還是揮之不去。這時候我就會問自己，是不是我對操練的理解還不夠深？是不是我只是在履行一種責任，卻沒有真正敞開心，讓聖靈來引導，讓神的話語來觸摸我最脆弱的部分？或許屬靈操練的真義，不在於我們完美地完成了多少次，而是我們在其中，有多少次願意放下自己，尋求神的同在。在那些安靜的時刻，我們是不是真的預備好聆聽？在那些看似枯燥的重複中，我們是不是真的期待遇見祂？
最近我開始覺得，或許屬靈操練的核心，不在於我們「做了」多少，而在於我們在「做」的過程中，有多少次是帶著一顆真實、敞開、願意被神觸摸的心。當我讀經讀到卡住、禱告感覺枯乾時，我是否誠實地把這些困境帶到神面前，而不是假裝一切都好？當我們在小組裡分享時，我們是否願意承認自己的軟弱和不足，讓弟兄姊妹的代禱和支持成為我們操練的一部分？當我們願意這樣去面對，許多過去以為是自己的責任、自己的重擔，似乎就能被神的恩典輕輕托起。
這種持續的探問，讓我對「門徒」這個詞有了新的理解。它不是一次性的決定，而是一個不斷學習、不斷操練的過程，其中充滿了跌倒與爬起。而神似乎也常常透過這些不完美的操練，來煉淨我們，使我們能夠在生命的不同階段，以不同的方式去經歷祂。這讓我想起，教會裡常說的，我們是福音派、改革宗，重視真理。真理不單單是知識上的理解，更是生命中的實踐。而屬靈的操練，就是把這些真理變成我們生命骨髓的方式。所以，當我再次拿起聖經，或者跪下禱告時，我不再只是想著「我應該做什麼」，而是問自己「我渴望透過這一切，更認識你嗎？」這或許是操練真正的起點，也是我們持續向著那榮耀的基督生命邁進的關鍵。這條路沒有終點，只有更深的探索與相遇，不是嗎？
自從十年前踏入台中基督生命堂，我便被「群羊的牧者」這個形象深深吸引。那時的我，仍在職場的競爭與人生的迷茫裡掙扎，心裡常常問自己：「我到底是誰？我被呼召來做什麼？」直到一次週日聚會，我聽見傳道人說：「耶穌說，祂是好牧人，要為羊捨命。」那句話在我心裡像火燒般點燃，我不由得問自己：如果耶穌願意為羊捨命，我能為祂的羊做什麼？
我開始在小組裡分享自己的軟弱，也把自己當作「羊中的一隻」去領受關懷。每當有弟兄姊妹因生活壓力哭泣，我會輕聲說：「耶穌已經為我們捨了十字架，我願意在祂的帶領下，成為你身邊的牧者，陪你走過黑暗。」那一刻，我發現「牧者」不只是職稱，更是一種生活方式——以基督為中心，甘願為人擔當，甚至願意在無形中受苦。
在一次宣教旅行中，我與同工一起走進偏鄉的山村。那裡的孩子多半未曾聽過福音，當我們用簡單的中文講解「好牧人」的故事時，孩子們眼中閃爍的光亮，讓我感受到那份深沉的呼召。回到台中後，我開始在教會裡負責「關懷小組」，每週與幾位尋求醫療協助的長者一起拜訪，為他們代禱、端茶、陪他們散步。雖然我只是一個普通的信徒，但在神的恩典裡，我似乎被賦予了那份「以羊為先」的心。
當我與主日敬拜的弟兄討論「群羊的牧者」時，阿喜說：「我們每個人都是羊群的一部分，也都有可能成為牧者的影子。」我聽了之後，心裡湧起一種奇異的感動：或許，我們不必等候一位偉大的領袖，自己就能在日常裡成為那位小小的牧者。在基督生命的營養裡，我開始更頻繁地查考聖經，尤其是耶穌在約翰福音裡的比喻，讓我更清楚何謂「捨己」與「領受」的關係。
幾個月後，我在家裡的祈禱室裡默想，問神：「我還能怎樣更像那位好牧者？」神的回應非文字，而是一種平靜的感受，彷彿在說：當你願意把自己的計畫交托給祂，祂就會在你身上興起看顧羔羊的熱情。那一晚，我眼淚流下，因為我懂得：真正的牧者不是站在高處俯視，而是與羊群一起走在山坡上，偶爾摔倒，偶爾扶起，始終不離不棄。
今日，我仍在教會裡擔任小組帶領，與同工一起策劃關懷活動。每一次看見某位弟兄因信心堅定而笑開懷，我都會在心裡說：「這就是神的牧者之道。」然而，我也時常思考：當我們的羊群漸漸增長，挑戰與機會會不會同時來臨？如果有一天，我的能力不足以承擔這份責任，神會允許誰來接續這條牧羊的路？這些未解的問題，像是夜空中的星光，指引我繼續前行，却也提醒我，祂的計劃永遠超過我的眼光。
我常在深夜的燈下，翻開聖經，心裡卻有種說不出的重量。今天的講道提醒我，門徒訓練不是一次性的活動，而是每日的選擇，是要把自己的舒適區一步步讓開。可是，當我把咖啡廳的安逸、朋友的聚會、甚至是對未來職涯的期待，放在「學習」的天平上時，卻發現那秤桿總是向「犧牲」一端傾斜。
我問自己：到底要付出什麼？是時間？是財務？是情感的投入？答案似乎是全部。自從加入基督生命的大家庭，我開始明白，真正的代價不是外在的「失去」，而是內在的「得著」——那種在靈裡被塑造、在愛裡被更新的感受。每一次主日的團契，我看到弟兄姊妹為了讀經、默想、祈禱，甚至把休假日留給服事；我也看到他們在疲憊時仍舊保持笑容，彷彿有什麼力量在支撐。那力量不是自己的意志，而是基督在我們裡面工作的證據。
偶爾，我也會懷疑。當工作壓力山大，當家庭需要我分擔時，我的心會想：「我這樣的付出，真的值得嗎？」我會自問，是否真的在「跟隨」耶穌，或只是因為被教會的氛圍推動。這種自我對話常常讓我感到掙扎，甚至有點矛盾：一方面渴望更深的靈命成長，另一方面又害怕失去現實的安全感。
然而，當我把這些疑慮交托給主，聽見自己內心那微弱卻堅定的回應：「我願意付出，因為有永恆的盼望。」我開始重新看待代價。它不再是「代價」的字面負擔，而是神在我裡面所結的果子——更深的愛、更真實的喜樂、更堅固的信心。每一次在小組裡分享見證，看到別人的生命因基督而改變，我就明白，代價的背後，是神的恩典在不斷彰顯。
所以，我願意把時間換成禱告，把舒適換成服事，把焦慮換成信靠。即使過程中會跌倒、會抱怨、會懷疑，我仍堅持向前，因為我相信「基督生命」的光已照亮了我的道路。當代價變成敬拜的形式，我的心就不再是掙扎的泥沼，而是奔向永恆盼望的道路。
這不是牧者的講道，也不是教條的說教，而是一個普通信徒在日常裡，對「學習」的代價所做的真實自省。願我們每一位同工、每一位弟兄姊妹，都能在這條路上，持定真理，靠著聖靈的力量，繼續前行。
看完主日崇拜影片，我坐在椅子上發呆了好久。不是因為內容太深奧，而是突然發現自己好像一直把「大使命」想得太複雜了。傳道人說基督的死而復活不是一個歷史事件而已，而是我們每一天都能經歷的基督生命——聽到這裡我忍不住笑了，因為想到自己昨天還為了小組服侍的安排跟同工鬧彆扭，這種時候哪裡有什麼「死而復活」的樣式啊！
影片中提到門徒最初聽到大使命時，可能也是半信半疑的，這讓我很有共鳴。有時候讀經讀到「使萬民作門徒」，心裡會偷偷想：「這太難了吧？我連自己的脾氣都管不好。」但傳道人提醒，大使命的基礎是基督已經完成的救恩，而不是靠我們自己的努力。這讓我鬆了一口氣——原來不是我需要變得很完美才能傳福音，而是讓基督的生命透過我這不完全的器皿顯明出來。
說起來有點慚愧，我在基督生命堂聚會這麼久，每次聽到「大使命」總覺得是牧師和傳道人的責任。但這次信息點醒了我，大使命其實是每個信徒的生活實踐。就像影片中說的，我們在家庭、職場、甚至買杯咖啡的過程中，都能活出基督復活的生命。這讓我想到上週在超商排隊時，有位阿姨因為找零錢慢了被後面的人白眼，我當下只顧著滑手機，現在回想起來，如果那時能多一點耐心、一個微笑，不就是小小的見證嗎？
最打動我的是影片結尾的提醒：我們傳福音不是因為教會要求，而是因為經歷過基督死而復活的大能，自然想要分享這份生命。這讓我反思自己最近的信仰生活——是不是太專注於「事工」而忘了「生命」？有時候參加再多聚會，若沒有讓基督的生命來更新，一切只是虛空的活動。
感謝神透過這次信息再次調整我的眼光。大使命不是沉重的負擔，而是基督復活生命自然的流露。期待自己在接下來的生活中，能更敏銳於聖靈的引導，在平凡之處見證那不平凡的恩典。
上主日聽到這段經文時，我心裡突然被觸動——原來我們追求的「基督生命」，不是要成為高高在上的領袖，而是要學習主耶穌甘願成為奴僕的樣式！這讓我想到上週小組分享時，有位姊妹見證她在職場被主管刁難的經歷。她說起初真的很想離職，但當她默想這段經文，突然理解到：這些磨練其實是神在塑造她學習謙卑順服的機會。
老實說，我第一次讀到「奴僕」這個詞時，心裡有點抗拒。這不是個讓人舒服的詞彙啊！但在查考聖經的過程中，我驚訝地發現，主耶穌明明是天父的獨生子，卻甘願降卑成為奴僕。這不是被迫的，而是出於愛的主動選擇。想到這裡，我不禁感到慚愧——我們常常在教會事奉中計較誰做得多、誰做得少，但主耶穌給我們的榜樣卻是完全捨己。
最近在教會打掃時，我遇到一位資深的同工姊姊。她默默擦拭著廁所磁磚，臉上卻帶著喜樂的笑容。我好奇問她為什麼能這麼喜樂，她說：「這是在服事主啊！想到主耶穌為我們洗門徒的腳，我們做這些算什麼呢？」那一刻，我被深深感動了。原來真正的「基督生命」就是在最卑微的事上活出基督的樣式。
有時候我們會誤解，以為屬靈的成長就是得到更多恩賜、能力，或是被神重用。但腓立比書提醒我們，成長的關鍵在於「以基督耶穌的心為心」。這顆心是謙卑、順服、樂意服事的心。在台中基督生命堂這些年，我看到許多弟兄姊妹在看似平凡的服事中——不管是準備愛宴、整理詩歌本，或是陪伴新朋友——都活出了美好的奴僕生命。
說到磨練，讓我想到上個月帶領小組時遇到的困難。有位組員總是提出尖銳的問題，當時我覺得很挫折，甚至有點想笑自己為什麼要接下這個責任。但在禱告中，神讓我看見這正是祂給我的磨練，要破碎我的驕傲，學習用愛心包容、用真理建造。這個過程雖然不容易，卻讓我更深刻體會什麼是「基督生命」——不是逃避困難，而是在困難中更像基督。
最後想跟大家分享一個很美的見證。我們教會有對夫婦，先生因為公司改组被降職減薪，但他沒有抱怨，反而說這是神要他學習「奴僕的順服」。他們全家調整生活方式，繼續忠心奉獻、參與服事。半年後，神為他開闢了新的事業道路，而且比以前更寬廣。見證分享完，好多人都紅了眼眶，因為我們親眼看見：當人願意在磨練中活出奴僕的生命時，神的榮耀就如此真實地彰顯出來。
願我們都在每日的磨練中，學習主耶穌的樣式，活出真正的基督生命！
弟兄姊妹們平安！
每次提到「見證」，大家心裡會不會馬上浮現一個人在台上滔滔不絕分享大經歷的畫面呢？其實，見證不一定需要是那種驚天動地的故事，甚至不一定需要我們開口說很多話。很多時候，我們活出的生命本身，就是最有力的見證了。
記得有一次，我在公司遇到一個棘手的專案，進度落後，團隊氣氛也很緊張。我心裡當然也急，也有點想抱怨。但那幾天，我一直在默想聖經上關於忍耐和信心的經文，也在禱告中尋求平靜。我選擇不加入同事們的抱怨，反而主動去協助最困難的部分，並努力保持積極的態度。結果，專案雖然艱鉅，但最終還是順利完成了。更讓我意想不到的是，一位同事後來跟我說：「我看你處理事情的態度跟別人很不一樣，在壓力下還能這麼冷靜有愛心，是不是因為你的信仰啊？」
那當下，我才意識到，原來我只是盡力在我的崗位上活出一個蒙恩得救的人該有的樣子，一個被主更新的「基督生命」該有的樣貌，即便沒有大聲宣講，別人也感受到了那份不一樣。這就是見證啊！它可能是一句溫柔的鼓勵，一個忍耐的眼神，一份超出常理的平安，又或是在困難中依然選擇相信的堅持。
我們不需等到成為某個「了不起」的人才能做見證。在家庭裡，如何回應配偶和孩子的需要？在職場上，如何面對壓力和不公？在社區中，如何展現鄰舍的愛？這些都是我們的見證舞台。當我們願意在每個平凡的日常裡，讓基督的愛和真理引導我們的選擇和反應，人們就能透過我們，看見那位使我們生命更新的主。
所以，讓我們鼓勵彼此，從今天開始，就從身邊的小事做起，活出那份專屬於我們的「基督生命」，讓祂的美好透過我們的生活，自然而然地流露出來，成為祂榮耀的見證。願我們都成為主所使用的器皿，用生命述說祂的恩典與真實。阿們！
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
有一次，我在咖啡廳裡坐著，手裡的筆記本還開著上週的查經筆記。那天的訊息是關於「神的國」——我其實一直以為，神的國是什麼遠在天上，跟我的日常生活根本沒什麼關係。結果，當我抬頭看到窗外的街道，看到孩子在公園裡追逐、老人坐在長椅上微笑，心裡突然有點…不知該怎麼形容，像是被提醒了什麼。
我開始回想起在基督生命裡，導師曾說過：「國度不是一個未來的夢想，而是現在就在我們心裡、行動裡的實際活出。」那句話當時我沒有太在意，甚至還有點抗拒——畢竟我自己常常忙得只顧工作、家庭，哪有時間去「尋求」什麼？但是，當我把那句話放在心裡慢慢發酵，尤其是當我讀到馬太福音六章三十三節：「But seek first the kingdom of God and his righteousness, and all these things will be added to you.」我忽然明白，或許我該先把神的國放在首位，其他的自然會跟著來。
於是，我試著在每天的例行公事裡，留點空白。早上起床後，先在靈修時間裡求神把「國度」這個概念具體化——不是只是一個抽象的盼望，而是我在職場裡、在教會裡、在家庭裡的每一個選擇。那天，我在會議上本來想說的提案，突然停下來，想想這樣做是否符合「神的義」——結果，我改了方向，選擇了一個更能彰顯關懷的方案。雖然那個方案稍微慢了一點，但同事們的回應卻出奇的正面，甚至有人說感受到「被看見」的感動。那一刻，我心裡有點小小的驚訝，也有點感動，像是神在那裡說：『看，我把國度的影子放在你的工作裡。』
不過，說實在的，這條路也不全是順暢的。有時候，我會在晚上躺在床上，思考今天的選擇，覺得自己還是太自我，還是太在意結果。甚至有一次，我在小組分享時，說到「我想要更像神的國度」的時候，聽到有人笑說：「那不就是太理想化了吧？」我心裡有點受傷，甚至懷疑自己的信心到底能不能真的改變什麼。可是，當我把這些疑惑寫在筆記本上，慢慢翻開過去的祈禱，看到神一次次把小小的祝福放在我生命裡，我又重新拾起那份期待。
我開始明白，尋求國度不一定要大張旗鼓，也不一定要立刻看到奇蹟。它可能只是一個小小的決定：在排隊時給陌生人讓座、在家裡對孩子說一句「神愛你」，或是在疲憊的時候靜靜禱告，求神的旨意先行。這些看似微不足道的事，卻是把天國的價值觀一步一步帶入我們的「基督生命」裡。
現在，我常常在禱告後對自己說：『好，我今天先把神的國當作第一位，其他的交給祂。』這句話雖然簡單，卻像是一把鑰匙，打開了我對生活的重新看見。當我真的把焦點放在國度的事上，無論是工作、家庭，甚至是路上遇到的陌生人，我都能感受到一種奇妙的平安，彷彿神在我每一步都同行。或許，我還在學習，還會跌倒、還會懷疑，但我願意持續在這條尋求國度的路上走下去，因為我相信，神的國就在我每日的呼吸裡、我的選擇裡、我的見證裡。