基督生命堂官方網站代表標誌
我從小就聽過神的故事，總覺得神是遙遠而嚴厲的。直到來到台中基督生命堂，才真正開始學習什麼是「真神」。這裡的弟兄姊妹和同工們，不僅教導聖經真理，更鼓勵我們親自查考，去認識這位創造萬有的主。
起初，我只是好奇，但當我一次次在小組中與大家一同研讀經文，聽傳道人分享神話語的深度時，我才發現自己過去對神的認識多麼淺薄。祂不是一個遙遠的概念，祂是活潑、真實、滿有慈愛又公義的神。我記得有一次在門徒訓練的課程中，我們深入探討神的屬性，那種感覺就像撥開重重迷霧，看見了祂真實的面貌。
我的生命因此有了巨大的轉變。過去遇到困難，我總想靠自己，現在我學會了禱告，學會了將重擔交託。這份轉變，讓我對何謂「基督生命」有了更深刻的體會。它不再只是書本上的知識，而是活生生、充滿力量的實踐。
當然，這段學習真神的旅程並非一帆風順。有時候，聖經中的某些教導，依然讓我感到困惑，比如神的揀選與人的自由意志，或是當苦難來臨時，如何全然信靠祂的美善。這些疑問沒有簡單的答案，有時甚至會讓我陷入沉思，但我知道，這也是認識祂的必經之路。因為即使有不明白之處，祂的愛與真理依然堅定不移。我仍在路上，每天都在嘗試更深地認識祂，這份追求是永無止境的。
以前啊，我總覺得「稱義」這詞，聽起來就…很遙遠，像法庭上那種專業術語。又或者，是不是得做很多好事，很努力才能被神稱義？心裡常有個聲音說，你做得不夠好啦，差得遠呢。每天都在跟自己的「好行為」比賽，結果當然是屢戰屢敗，然後挫折感就特別重。那種感覺，就像一個永遠考不及格的學生，就算再怎麼努力，也總覺得自己沒資格。
後來接觸到教會，慢慢才開始明白，咦？原來不是這樣啊。這真的顛覆了我一直以來的想法。記得有一次小組聚會，有位同工分享，說稱義其實是神「算」我們為義。我當時心裡還想，算？怎麼算？我們明明就有很多不好的地方，怎麼能算呢？這豈不是睜眼說瞎話嗎？
但隨著更深入地讀聖經，特別是保羅在羅馬書裡面寫的那些話，我才慢慢體會到，稱義，其實不是說我們真的變完美了，不是。它比較像是一種宣告，神對我們的一個判決，說：「因為基督，所以你無罪了，你是義的。」祂不是看我們做了多少，而是看我們有沒有相信祂的兒子耶穌。
這真的超乎想像，就像…你根本沒做什麼，突然收到一份超棒的禮物，一份你絕對不配得的禮物。這份禮物，就是耶穌在十字架上為我們成就的一切。祂替我們擔了所有的罪，為我們受了那本來該我們受的懲罰。所以當我們相信祂的時候，神就因為耶穌，不再看我們的罪，反而把耶穌的義歸到我們身上。
我記得當我真的開始領受這個真理時，心裡那種重擔，就好像突然被卸下了一樣。不用再每天戰戰兢兢，怕自己做得不夠好，怕神不愛我。反而有了力量去面對每一天，知道自己是蒙愛的，是被接納的。那種平安感，是以前從來沒有過的。它不是建立在我的努力上，而是完全建立在神的恩典和耶穌的犧牲上。
這份稱義的恩典，也讓我們更渴慕去活出那樣的基督生命。不是為了賺取什麼，而是因為我們已經擁有了一切，所以想把最好的回應給神。這真的是一個奇妙的循環，不是嗎？從被稱義，到活出義。這個過程，不就是我們「基督生命」的精髓嗎？祂的生命在我們裡面，帶領我們走這條路。
但這不代表我們可以為所欲為喔，絕對不是。反而會更想遠離罪惡，因為我們知道神這麼愛我們，我們不願再讓祂擔憂。當你真的明白這份無條件的愛，就不會想去辜負它。你反而會更想去愛祂，去討祂的喜悅，去活出一個榮耀祂的生命。因為我們不是要證明自己配得，而是因為我們已經被證明了配得，所以我們才能自由地去愛，去服事。
稱義，真的是一份難以言喻的恩典。每次想到，心裡都還是會有一點點的震驚，然後更多的感謝。這條跟隨主的道路，從來都不是靠我們自己，而是祂從頭到尾的帶領和憐憫。我們只是回應祂的愛，一步一步地跟隨。這就是我們蒙恩的「基督生命」，不是嗎？
在小組的茶聚裡，我常聽見大家說：「要把心思放在神的話上，結果自然就會好。」說得很簡單，卻不見得那麼容易。今天我想把自己的掙扎跟大家分享，看看是否有人有同感，或許我們可以一起找出答案。
先說說我最近的情況。工作上有個專案，領導要我在短時間內完成既定目標。表面上看，這是一個挑戰，也是成長的機會；但我心裡卻不住地提醒自己：「如果靠自己的聰明，會不會陷入世上的思維模式？」我試著把過去的「我要先做好」的心態暫時關掉，卻發現腦袋裡總是響起那句：「時間不夠了，快點動手！」這種聲音好像在對我說：「若不快點，你會失敗。」我開始檢視，這到底是肉體的慾望，還是靈裡的呼召？
我翻到羅馬書的那節經文，才恍然大悟。若我的心思仍舊「定向肉體」，那結果只能是「死」——不只是結局的死亡，甚至是思想的枯竭。相反的，我若把心思轉向靈裡，「生命和平」會從內在流出來。但這不代表我要立刻變得毫不焦慮、毫不努力；而是說，我的焦慮必須先交托給基督，讓祂的靈在我裡面更新我的觀念。
於是，我開始在每日靈修後，寫下一句「今日我願意以靈的眼光看待這件事」的祈禱。當我在會議中感受到壓力時，我會悄悄在心裡重複：「我的思考不是為了世上的讚許，而是為了彰顯基督生命的榮耀。」奇怪的是，這句話在嘴裡說起來有點尷尬，卻在心裡產生奇特的安定感。甚至當我看到同事的抱怨，我不再急著附和，而是先問自己：「我這樣的回應，是出於靈的安慰，還是想要保全自己的面子？」這樣的自問讓我在瞬間停住腳步，給靈一個呼吸的空間。
然而，我也不免自我懷疑：如果我每一次都先過濾自己的想法，是不是太過「神學化」日常？我怕把所有的情緒都壓在「靈的更新」之下，結果反而失去真實感。朋友A曾說過：你若把所有痛苦都說成是靈裡的試煉，會不會把痛苦本身的真實感給抹掉？我想，這裡的平衡點就在於「真實」與「屬靈」的對話。真的是要把每一個心思、每一段情緒，都交給基督，讓祂成全而不是抹殺。這也許是「基督生命」帶給我的新視角：不是把我的情感藏起來，而是把它交給祂，在祂裡面重新排列。
在小組裡，我聽到弟兄提到，果子不僅是外在的行為，更是內在的思考結果。保羅說，愛是恆久忍耐，喜樂是心裡的光，這些果子都是思考的產物。如果我的思考常在世俗的比較裡掙扎，那果子就會顯得黯淡；若我的思考常在神的真理裡根基穩固，那果子自然會結出淚光的甘甜。這樣的連結讓我在每一次面對抉擇時，敢於問自己：「這個想法，是在尋求神的心意，還是在維護我的舒適？」答案不一定總是清楚，但問的過程本身，就是靈裡的更新。
最終，我發現學習「如何思想」不只是一次性的課程，而是一場持續的對話。每天早晨的禱告、每一次會議裡的沉默、甚至深夜裡的獨自反省，都是神在教導我把心思從肉體的桎梏裡釋放出來。果子不會立刻顯現在表面，卻在我心裡慢慢長成。或許，我們每個人都在這條道路上掙扎、矛盾、跌倒，但正因如此，基督的恩典才更能觸動我們的「基督生命」——在掙扎中仍然持續被造新造。
願我們在小組的分享裡，彼此提醒：當思考被聖靈更新，結果必然結出天國的果子。讓我們一起在每日的選擇中，持續把心思交託給基督，讓祂的生命在我們裡面開花結果。
說到恩膏，我常常想到那個在教會裡坐著的弟兄，說不清到底是什麼感覺，有點像午后陽光灑在肩膀上，暖又不刺眼。恩膏不是某種神祕的魔法，也不是只在大屆會上才會降臨的「奇蹟」。它其實是一種神聖的分別，聖靈在我們心裡動工，讓我們的舊我被更新，好像一層新油慢慢滲進那乾枯的木頭裡，漸漸有了活力。
我記得有一次小組討論，大家各自分享「被恩膏的經驗」，結果大家的故事好像拼圖一般，有的說在禱告時突然眼睛濕了，有的說在傳福音的路上感受到超乎自然的開口。當時我有點遲疑——到底什麼叫「被膏」？是不是要等到某天神突然說「你受膏了」才算？後來我們的同工提醒說，恩膏其實就在日常裡，只是我們太忙，眼睛不夠敏銳，甚至會錯過。
這裡要說的是，恩膏不是一次性的「油」滴在我們身上就完事。它是一段持續的過程，像是水滲進石頭的縫隙，慢慢改變形狀。基督生命裡的每一次呼召、每一次服事，都是恩膏工作的證據。當我們願意把自己交給神，在禱告、讀經、與人相交的每一刻，都可能有聖靈的膏抹在我們的心上，讓我們的話語、行動充滿力量。
有時候，我也會疑惑——我真的在被膏嗎？我每天忙於工作、家庭，哪裡還有空間給聖靈？但我發現，只要我們不刻意去找「膏」，反而把神擺在生活的每一個角落，祂的恩膏自然會流進來。譬如在教會的廚房裡，洗碗時突然想到要為某位需要關懷的弟兄代禱；或是帶著孩子去公園，看到鄰居的老人孤單，就自然而然走過去說聲問候。這些微小的舉動，其實都是恩膏在我們裡面作工的表現。
再回到聖經，耶穌受膏在馬太福音裡說：「我的時候還未到。」這提醒我們，恩膏有時候是「延遲」的，不是說我們不配，而是神有祂的時間表。當我們等候的時候，可能會感到不安，甚至想要「快點」去做什麼。但正是在那等待的靜默裡，聖靈在我們裡面細細調整，使我們的心思意念日漸合神的旨意。
所以，我們現在可以這樣想：恩膏不是一個「名詞」的標籤，而是一個「過程」的描述。它在我們的日常、在我們的職場、在我們的家庭裡，甚至在我們的失敗裡，也在悄悄地工作。只要我們持續尋求、持續交托，基督生命的光就會在我們裡面發亮，恩膏也會成為我們每一天的動力來源。
最後，我想說，若你今天還在懷疑，甚至感到困惑，請把這種感覺帶到神面前，祂會以祂的恩膏回應你，可能是一句溫柔的話語，也可能是一次不期而遇的機會。讓我們在每一次呼吸中，都期待神的膏油在我們裡面不斷流動，成為見證祂愛的活見證人。
今天上午，我在教會小組的禱告聚會後，仍舊感到胸口那股奇怪的緊繃感。坐在窗邊，咖啡的熱氣升起，我不自覺地把手放在膝蓋上，低聲說：「主啊，這種張力到底是什麼？」那一瞬間，我想到「基督生命」裡常被提到的「活水」概念——祂的生命不只是靜靜流過，而是帶著動盪的力量，推動我們向前。
我驚訝地發現，張力並非單純的負擔，反而像彈簧被壓縮，隨時準備彈起。當我把心裡的焦慮交給神，祂的靈好像在提醒我：這不只是「不焦慮」的口號，而是一種「在禱告裡的張力」——在呼求與感恩之間，神的靈在我們裡面拉出更深的信心。
剛才，我的手機突然響起，收到同工的訊息說：「昨晚的敬拜真讓我哭到笑，感受到祂的手在我胸口掙扎。」我不禁笑出聲，這種笑裡帶著淚的感動，正是張力的真實寫照。原來，當我們在禱告中把自己的渺小擺在神的大能面前，內心的緊張感會被轉化為期待的興奮。
我試著把這份感受寫在日記裡，提醒自己：張力不是敵人，而是神使用的工具，讓我們在屬靈的道路上不斷被拉伸、被塑造。明天的敬拜，我決定在禱告時不再僅僅求平安，而是敢於說：「主啊，願我的心在祢裡面被緊緊拉住，成為祢所用的器皿。」願這張力成為我與基督更深相交的橋樑。
嘿，弟兄姊妹們，聽了禮拜五晚上主日崇拜影片裡「一個世界兩種眼光」的信息，我心裡真的很有感觸，想跟大家分享一下我的心情。有時候，我們真的很容易不知不覺地，就用世界的眼光去衡量生活中的一切，對吧？
我記得有一次，我在工作上遇到一個很大的挫折。一個我投入很多心力的專案，結果不如預期，甚至可以說有些失敗。那時候我的心裡真是天翻地覆，覺得自己很沒用，很想逃避。每天下班回家，滿腦子想的都是這件事，晚上也睡不好，甚至連吃飯都沒什麼胃口。那時候，我的眼光完全被那個「失敗」佔據了，心裡想的都是怎麼向老闆交代，怎麼避免同事的議論，怎麼才能「挽回顏面」。我覺得全世界都在看著我，而我就是那個搞砸一切的人。
那次主日信息裡提到，雖然我們都活在同一個世界裡，但基督徒卻能有另一種眼光。這真的敲醒了我。我們台中基督生命堂的傳道人常常提醒我們要「思念上面的事」，不要只顧地上的。當我真的嘗試把眼光從我的工作困境轉向神的時候，雖然問題本身沒有立刻消失，但我心裡卻感覺到一種前所未有的平靜。我開始禱告，不再只是抱怨，而是求神給我智慧，也求祂幫助我放下重擔。
那一刻我才發現，原來用「基督生命」的眼光去看待挑戰，不是說問題會變小，也不是說神蹟會立刻出現讓專案起死回生。而是我對問題的反應和態度改變了。我不再覺得自己是孤軍奮戰，而是知道有一位比我的問題更大的神在掌權。祂或許允許這件事發生，是為了讓我學習一些更重要的功課。我開始看到，即使這個專案沒有成功，這也不是我生命的終點，神可能會有更好的計畫，或者祂正透過這個經歷雕塑我。這種內心的自由和平安，是用世界的眼光怎麼都換不來的。
後來，雖然那個專案最後的成果的確不盡理想，但我卻從中學習到很多寶貴的功課，也看到神為我開了另一扇門，讓我能有機會接觸到更有意義的服事領域。這真的印證了信息裡說的，當我們選擇從神的角度看事情，即使結果不如預期，我們也能找到其中的恩典和意義。它不再是純粹的失敗，而是一個成長的印記。
所以，這次的主日崇拜影片真的讓我很受鼓勵。它不是講什麼遙不可及的大道理，而是提醒我們，其實我們每天都可以練習換一種眼光。當我們面對孩子的教育壓力、家庭的開銷、人際關係的摩擦，或是自己的健康問題時，不再只是被動地被世俗的標準和恐懼牽著走。我們可以選擇停下來，問問自己：「如果是耶穌，祂會怎麼看這件事？神的心意是什麼？」
我想，這就是「基督生命」的真實體現吧！當我們願意把眼光從短暫的、屬世的轉向永恆的、屬神的，我們就能經歷到那份在風浪中依然穩定的力量。就像我們傳道人常說的，門徒訓練不只在課堂上，更是在生活中實踐出來。願我們都能在每個日常片刻，選擇用神給的眼光，去發現祂在我們生命中的美好心意。這真的能讓我們的生活充滿更多喜樂和盼望。
各位弟兄姊妹，你有沒有過這樣的時刻？早上起來，看著鏡子裡那張半睡半醒的臉，心裡想：「我今天到底有沒有真的在活出基督徒的樣子？」我常在廚房裡對著咖啡機自言自語，說：「基督生命不只是週日的敬拜，更是把洗碗的水也當作靈裡的洗禮。」說笑歸笑，這正是我們在信心旅程中的真實寫照。
先說一件小事：上週我忘了把禱告時間寫在手機提醒裡，結果忙碌一天才想到。當我終於坐下來向神祈禱，才發現自己在禱告的開頭竟先說「求你幫我別再忘記」——我懷疑神會不會也因我這種「忘記」的毛病笑出聲來。其實，這正是基督生命裡的「困惑」與「自嘲」交織的景象：我們不完美，卻仍被呼召成長。
保羅在以弗所書裡提醒我們，要在「真道上同歸於一」；這不只是神學的條條框框，而是每日在家庭、職場、社群裡，選擇以愛心、忍耐、誠實來回應。當同事抱怨工作壓力，我可以說：「我也有那種感覺，讓我們一起禱告把重擔交給主，好像把手機的通知全關掉一樣。」雖然聽起來有點滑稽，但正是把基督的香氣帶進生活的方式。
我們在教會裡互相扶持，常說「一起成長」卻不一定每次都成功。有一次小組討論，我提議大家分享「今天哪件事顯出你是基督徒」，結果只有我舉手說：「我今天在排隊付款時，沒有偷看別人的手機螢幕。」全場沉默三秒，然後笑聲炸開——原來大家都在等著聽這種「微小」的見證。事實上，基督生命的力量往往在這些「微不足道」的瞬間顯現，像是把糖罐分給小孩，或是在公交車上讓座給老人，都是神喜悅的善行。
有時我們會問：「什麼才算是真正的基督徒？」答案不是一個標籤，而是一連串的選擇：選擇在失望中仍保持盼望，選擇在爭執後先說『對不起』，選擇在繁忙裡靜下心來聆聽神的聲音。這些選擇不一定讓我們成為完美的人，但確實把我們造就成更像基督的樣式。
最後，我想請大家把今天的「自嘲」留到明天的禱告裡，說：「主啊，讓我在笑聲中也能聽見你的呼喚，讓我的每一步都因基督生命的光亮而不再迷路。」願我們在這條不完美的道路上，彼此提醒、彼此扶持，因著神的恩典，繼續前行。祝福大家！
今天的靈修時間，我把筆記本翻到那張貼著「呼召」的紙條，心裡卻有一陣不安。從小在教會長大，聽過太多關於「揀選」的教導：神在創世之前就有計畫，祂揀選了我們，這不僅是保證也是重擔。可是，當我把這句話放在現實裡，我會問自己：我真的被揀選了嗎？我到底在做什麼才配得這份應許？
我試著在禱告中把這個問題交給主，卻發現自己的心仍在掙扎。好像有一種聲音在說：「你今天遲到了，錯過了小組的聚會，這樣真的配得神的揀選嗎？」另一聲音卻又說：「神的揀選不是因為我們的表現，而是因祂的恩典。」我在兩者之間反覆拉鋸，感覺自己像坐在搖擺椅上，左右搖動卻找不到安定點。
回想起上週在敬拜中聽到的讚美詩：「祢的應許永不改變」，我突然明白，或許我把「應許」想成了「保證」—只要我不失敗，神就會手握我的未來。可神的應許其實是向我敞開的門，門永遠在那裡，即使我在門前踉蹌，也還是那門。這種思緒讓我有些釋然，也同時留下了新的疑問：如果門永遠在，為什麼我還會感到被「揀選」的重擔？
我嘗試從「基督生命」的角度來看這些問題。基督的生命不是一種外在的標籤，而是每天在十字架前的自我否定與復活的期待。當我在鏡子前看到自己的疲憊與不堪，我發現那個人仍被呼召去參與神在世界裡的計畫。這不是因為我足夠好，而是因為基督已經為我完成了一切，我只需要在每天的步伐中重新背起十字架。
在這個過程裡，我也開始注意到身旁的同工與弟兄姊妹，他們的掙扎與我的相似。有人因工作忙碌而忽略靈修，有人因家庭紛亂而感到神遠離。當我們彼此分享，說出「我真的不確定自己是否被揀選」的時候，卻在沉默中找到了安慰——因為神的揀選不是我們感覺如何，而是祂在聖靈裡的真實作為。
我把這段掙扎寫下，像是向自己做一個檢視：
1. 我的「應許」是否僅停留在理論？
2. 我是否把揀選當成績效的指標，而不是恩典的呼召？
3. 在每日的忙碌裡，我怎樣才能更真實地體驗「基督生命」的活潑與柔和？
禱告結束時，我不再尋求一個確切的答案，而是願意把這種不確定交給神，讓祂在我的軟弱裡顯明自己的信實。或許，我的掙扎本身，就是神揀選的見證——祂沒有揀選完美的人，而是揀選願意在不完美中持續追求祂應許的人。
今晚，我在聖經前靜默，聽見心裡的聲音說：「我雖然跌倒，仍是被揀選的子民；我雖然困惑，仍在基督裡被呼召。」我將這句話寫在日誌的最後，提醒自己：揀選不在於我能否配得，而在於神已先行揀選，祂的應許永遠站立得住。於是，我在祂的恩典裡，重新抬頭，踏上明日的路。
有時我在早晨的咖啡香裡，想到自己昨天的衝動——那句不耐煩的回應，是否已把罪的痕跡留在同工的心裡？我站在鏡前，問自己：罪到底是什麼？它是那條看不見的繩索，還是心裡的暗礁？羅馬書說，世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。這句話聽起來像是鐵錘，敲在我自以為已經被救贖的心上，提醒我還有許多盲點未被光照亮。
我試著把罪跟行為分開，卻發現罪不只是一件事，而是一種傾向——把自己的意願置於神的旨意之上。當我在職場裡為了升遷而暗自算計，或是在家庭裡因疲倦而把責備投向配偶，那些微小的自私，就是罪的苗子。這時，我的內在聲音開始爭辯：『我已經在基督裡得了赦免，還需要再檢視嗎？』而另一邊的聲音卻回應：『若不持續悔改，罪就會像暗流，悄悄把你拉回原點。』
我想起上次小組分享，弟兄說「罪是一面鏡子，映照我們未被醫治的渴望」。我不禁自問，我的渴望是什麼？是被認可的感覺，還是渴望在神面前保持純潔？兩者似乎在拉鋸，讓我在祈禱中掙扎，甚至懷疑自己的信心是否真的堅固。
然而，當我把這些掙扎交托給基督生命的真理時，我感受到一種柔和的呼喚——不是指責，而是邀請我重新定位。罪不是要把我絆倒，而是提醒我需要更深的依靠。於是，我開始在每日靈修中留意那句『若有人在基督裡，他就是新造的人』的應許，讓它成為檢視自己的尺碼。每當我發現自己的思緒又被自我中心所擄，我就停下，默問：這是誰在說話？是我的驕傲，還是聖靈的警醒？
這種自我對話常常沒有明確的答案，但我願意在不確定中持守信心。罪的重量雖沉，但在基督生命裡，我看到一條出路：不再逃避，而是敢於面對、敢於悔改、敢於在愛裡重新站立。即使每天都會跌倒，我相信神的恩典足夠把我扶起，讓我在這條崎嶇的路上，漸漸學會以基督為中心，活出與祂相稱的生命。
這是一段我在去年深陷哀傷的日子裡，偶然翻開聖經時聽見的話。那時，我的父親因病離世，家裡彷彿被重重的陰雲壓得喘不過氣。每日早晨醒來，第一件事就是感受到胸口的空洞；每當夜深人靜，我甚至會問自己，神為什麼允許這樣的痛苦。
我常在禱告室裡，對著空無的牆壁低聲說：「主啊，請把我的哭泣換成讚美，讓我在哀痛中仍能看見你的光。」然而，心裡的聲音卻常常回應說：「你真的能做到嗎？這不是自欺欺人。」我開始懷疑，讚美是不是只適合在順境裡的口號，而在深陷絕望的時刻，竟成了虛假的面具。
就在那段最黑暗的夜裡，我的同工姊妹來訪，她把一杯熱茶遞給我，輕聲說：「即使眼淚還在流，我們仍可以把歌聲獻給神，因為祂的慈愛不會因我們的情緒而改變。」她的話像是燈塔，指向一個可能被我忽略的真理——讚美不一定是歡笑的歌聲，它可以是帶著顫抖的低語，是把傷痛當作祭物，交在神面前的那種敬拜。
於是，我試著在床前的燈光下，低聲哼起《神的恩典》，雖然聲音顫抖，卻帶著心裡的真實。每一次的哼唱，都像是把泣不成聲的心事交付給「基督生命」的主宰。奇怪的是，當我把哭泣與讚美混合在一起時，眼淚似乎不再那麼沉重，反而有種釋放的感覺。這不是說我的悲傷消失了，而是我學會在悲傷裡仍能認識神的同在。
我開始在日記裡寫下：「雖然今晚仍有哭泣，但我也看見神的手在暗中引導我向前。」這樣的寫作讓我明白，讚美不是情緒的假象，而是對神信實的宣告。即使在哀哭的深谷裡，神的應許仍舊是那樣堅定：「夜間哭泣，早晨必有喜樂。」（Psalm 30:5）我不再把這句話當作未來的希望，而是把它視為當下的真實盼望。
在教會的敬拜中，我仍會把這段經歷分享給弟兄姊妹，提醒大家：讚美不等同於快樂，讚美是當我們把所有的情緒交給神後，仍願意說「主啊，你是我的盼望」。有時我會在祈禱中掙扎，問神：「我真的能在痛苦中說出讚美嗎？」神的回答不是立刻的答案，而是那持續的安慰與平安，使我在哭泣的同時，仍能聽見祂的呼召。
今日，我仍在哀哭與讚美之間徘徊，但我相信，神已在我的心裡植下一顆會在黑夜開出的花。每當我低聲歌頌，眼角的淚痕成了見證——見證神在哀傷中如何將我們的哭泣轉變為祂裡面的讚美。這段路程讓我更深體會「基督生命」不只是安慰的字句，而是把生命的所有層面交托給十字架，讓哭泣與讚美同時成為屬靈的呼吸。