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看完這週台中基督生命堂「與基督聯合的新生活 – 3」的分享,心裡很有感觸,也重新被神的話語鼓勵。傳道人深入淺出地講解了加拉太書2:20這段經文:「我已經與基督同釘十字架,現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著;並且我如今在肉身活著,是因信神的兒子而活,他是愛我,為我捨己。」這節經文以前似懂非懂,但這次解析讓「不再是我,乃是基督」有了更具體的畫面。
「捨己」到底是什麼意思呢?我覺得,就像生命主機板上,舊的「我」程式被徹底刪除,安裝全新的「基督」程式。舊的可能充滿自私、憂慮,但「基督」程式帶來神的愛、平安、喜樂。這不是變成另一個人,而是真實本相被恢復,有了祂的生命和屬性。
那天早上,我邊喝著咖啡邊回想,這不就像在手機上登入新帳號嗎?舊資料、舊習慣都還在,但一登入,就有了新功能、新設定。我們與基督聯合,就是讓祂成為生命的主帳號,祂的權限、屬性成了我們的。面對困難不再憑己力掙扎,而是依靠祂;迷茫時讓祂智慧引導。這份新生命,真的讓我們活得更輕省、更有目標。
有時候走在路上,看到小草即使被踩踏,還是頑強地冒出新芽,那不就是我們在基督裡的新生命嗎?不再被舊有罪惡、失敗綁住,而是有從神而來的力量,不斷更新、成長。這份成長不是靠意志力,而是憑信心與基督連結,祂的生命泉源自然湧流。
前幾天和一位姊妹聊天,她分享說,以前遇到挫折就鑽牛角尖甚至抱怨。但現在她學會立刻轉向禱告,把重擔交給主。「以前是『我』在承擔,現在我知道是『基督在我裡面』承擔,我也就自由了。」這就是活出「不再是我,乃是基督」的真實寫照!她的見證讓我感受到,活出基督生命是多麼美好的一件事。
台中基督生命堂強調生命以基督為中心,這集信息提醒我,這不只口號,更是可實踐真理。當我們讓基督在裡面活著,生命會自然流露神的榮耀。這份與基督聯合的新生活,不是一次性決定,而是每天需操練的過程。就像每天吃飯補充體力,我們也需讀經、禱告、團契,讓基督的生命更豐盛,祂掌權,使生命不再一樣。
感謝主,透過這篇信息,我對「與基督聯合」有了更深的理解和渴望。願我們每個人都能更深地經歷這份恩典,活出榮耀神的生命,並與更多人分享這份美好新生活。gofree, BDjKw
有一次,我真的以為自己的人生計畫都已經排好,甚至連每個週末要去哪裡聚會,我都寫在行事曆上。結果那天,工作突然叫我加班,車子又拋錶在半路,連手機也沒電了——我當時心裡真的在說:「為什麼?」
我在車裡等了好久,手機沒電只能靠車內的收音機,正好聽到一段講道提醒說:「神的主權不是我們能看得見的安排,而是祂在看不見的背後掌管全局。」那句話突然在我腦袋裡卡住,像是被什麼東西彈了一下,心裡有點不舒服,卻又莫名其妙地安寧。
我想起了在基督生命門徒訓練營裡,兄弟姐妹常說的那句話:「不管風怎麼吹,神的旨意永遠不變。」我在那裡學過的聖經真理,似乎在此刻被重新喚醒。於是,我在暗淡的車燈下,輕聲祈禱:「主啊,求祢把我的計畫交在祢手裡,我願意相信祢的主權。」
祈禱的時候,我的心裡有點遲疑,還是會問:「真的會有結果嗎?」但我想到羅馬書裡的那句話,神對摩西說的那句話──祂要憐憫誰,就憐憫誰──我開始明白,主權不等於我們想要的每一步都合乎我們的期待,而是神在祂的計畫裡,常常以我們所不懂的方式來成就祂的美意。
當我終於把車子推到旁邊,等到警察來協助,我看到了一位路過的弟兄,他微笑著說:「別擔心,神必保守。」那一瞬間,我的心好像被什麼溫暖的手握住,雖然我仍在那條泥濘的路上掙扎,但我已不再那麼焦慮。
回到家後,我把那天的經歷寫在靈修日記裡,寫著「我不懂,但我相信」,然後把日記本交給了教會的同工,請他一起禱告。那位同工說:「我們一起在基督生命裡成長,主權會在我們不經意的瞬間顯明。」
事後的幾個星期,我的工作突然有了調整,原本加班的部門被合併,我也被安排到更符合我恩賜的職位。雖然過程仍有起伏,但我在每一次的低谷裡,開始更深刻體會神的掌權。
現在,我仍會有不安的時刻,甚至會在深夜裡問自己:「這真的都是神的安排嗎?」但我學會了把那句羅馬書的經文貼在牆上,提醒自己:「主的主權,遠超過我的想像。」每次看到,心裡就會有一股平安,彷彿神在說:「我掌管,你只需要跟隨。」
所以,當我再回想起那天的車禍、那位陌生弟兄的微笑、以及同工的鼓勵,我知道這一切都不是偶然。神的主權在我生命裡不斷運行,讓我看見祂的慈愛與公義,即使我仍在學習如何全然倚靠。
我想,或許這就是「主權」的真實樣子:不只是神在高處的統治,更是在我們每日的呼吸、每一次的步伐裡,細微卻確定地帶領我們前行。願我們每個人在基督生命的旅程中,都能經歷這主權的奇妙與恩典。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, DIRjH
哎呀,最近的生活啊,真的是充滿了挑戰,感覺好像總有那麼多的事情在考驗我們的耐心和信心,是不是啊?有時候,真的會覺得心很累,很想放棄,特別是當事情發展不如預期的時候。
那天讀到雅各書這段經文,心裡其實滿有掙扎的。「落在百般試煉中,都要以為大喜樂」——這話說起來輕巧,但真要經歷的時候,誰能真的馬上就歡喜快樂呢?當下只覺得疑惑、沮喪,甚至有點埋怨。比如說,工作上遇到不順心的事,被人誤解,或是跟家人有摩擦,很想用自己的方式去反駁、去解決,因為那樣感覺比較『解氣』。但聖靈卻總是在我心裡輕輕地提醒,那些關於『愛』、『忍耐』、『溫柔』的話語。
這就是考驗我們到底有沒有真正依從主的話語啊!到底是要憑著血氣去爭辯,還是要順服聖經的教導,選擇饒恕、選擇謙卑?說真的,每次在這種十字路口,心裡都有一番天人交戰。因為依從主的話,有時候真的意味著我們要『吃虧』,意味著要放下自己的自尊,放下對『公平』的執著。
但說真的,回頭看每一次我選擇了依從主的話語,雖然當下感覺可能有點委屈,甚至很傻,但過後心裡卻總能感受到一份難以言喻的平安。那種平安,不是問題立刻消失了,而是我的心被神托住了。我不再被自己的情緒牽著走,反而能從一個更高的角度來看待事情。這不就是我們「基督生命」要活出來的樣子嗎?不是表面的順服,而是內心深處對神絕對的信靠和交託。
我們的傳道人跟同工們也常提到,門徒訓練不只是聽了很多道理,更是要在實際生活中去操練、去實踐。這些試煉,就像是把我們丟進一個煉爐裡,要把我們生命中那些雜質給煉出來,讓我們更純粹,更像基督。過程一定不好受,會痛,會流淚,會想逃避。但每一次撐過來,每一次選擇了依從主的話,我們的信心就更深一層,對神的認識也更真實。
這讓我想起,曾經有一次,我對一個情況感到非常無力,怎麼禱告都好像沒看到轉機。那時候,心裡很想放棄,甚至懷疑神是不是真的在乎。但就在那時,我翻開聖經,讀到一段關於神信實的話語,雖然問題沒解決,但主的話語就像一道光,照亮了我絕望的心。我選擇相信祂,選擇繼續禱告,雖然不知道明天會怎樣,但今天我願意把我的擔憂都交給祂。漸漸地,心裡的重擔真的就輕了許多,後來事情也有了出人意料的轉機。
所以啊,弟兄姊妹們,當我們再次面對難題,心裡掙扎時,別忘了主的話語是我們最堅固的保障,是我們的力量。緊緊抓住祂,讓祂引導我們,即使在百般試煉中,我們也能經歷祂的同在和那超乎一切的恩典。願我們的生命,都能在依從主話語中,不斷更新,不斷成長,越來越能彰顯祂的榮耀。阿們。gofree, BDjKw
各位親愛的弟兄姊妹,今天想跟大家聊一個看似簡單、卻常讓我們抓狂的課題——信任。你有沒有過那種,明明天氣預報說要下雨,結果卻晴空萬里,結果你還是撐著傘走了一整天?這種「錯誤的信任」說笑也好,甚至讓人沮喪也罷,都提醒我們:信任不是隨便打開的開關,而是需要經過測驗、磨練,甚至是跌倒後再爬起的過程。
在「基督生命」裡,我們被呼召把信任的焦點放在那位永不改變的神身上。聖經說我們的信任不應該「靠自己的聰明」(Proverbs 3:5),因為人的智慧常被情慾、驕傲或短暫的感受所欺騙。換句話說,當我們把信任的錨投向自己,我們的船很快就會被風浪打翻。
那麼,什麼樣的信任是健康的呢?第一,信任是「先行的」:就像孩子在父母背後學會走路,雖然腳下還會踉蹌,但父母的手已經放開,給予空間。同樣的,我們也需要在神面前先行一步,先說「主啊,我把今天的決定交給你」,而不是等到危機來臨才急忙求祂介入。第二,信任是「持續的」:信任不是一時的情緒,而是一種日常的決定,像每天早上的祈禱、讀經,讓神的話成為我們思考的框架。第三,信任是「透明的」:我們可以把自己的疑慮、恐懼、甚至對神的不滿,坦白呈上。像大衛在詩篇中向神訴說他的軟弱,結果卻得到寧靜。
說到透明,我常想自己的信任像是手機的螢幕保護貼,剛貼上時總是有氣泡,什麼也看不清。等到時間久了,氣泡慢慢散去,影像才變得清晰。但也別忘了,若保護貼本身有瑕疵,即使清除氣泡,畫面仍會扭曲。這提醒我們,選擇靠神的信任,需要先檢查自己的心是否被自我的骯髒影響。若是,先用悔改的清水擦拭,才能真正看到神的榮光。
最後,我想分享一個小笑話:有位信徒說他對神的計劃「很有信心」,結果隔天他發現自己的行李箱忘在機場。於是他自嘲說:『我對神的計劃有信心,但對自己的記憶真是太沒信任了!』這笑話雖輕鬆,卻點出兩點:信任不等於盲目,也不等於自大。真正的信任是承認自己的有限,肯定神的全備。
願我們在今天的聚會結束後,能把「信任」這把鑰匙,放在神的手裡,讓祂為我們開門,讓我們的腳步在「基督生命」的光中更加堅定。阿們。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, 9v0mt
在每日的靈修與團契裡,常會聽到「遵守誡命」這句話,卻不免陷入「守規矩」的表面。當我們把誡命僅僅看成神給的條條框框,似乎只要不違背,就算是好的品格了。可是,真正的誡命是生命的呼召,叫我們的內在被更新,外在的行為自然跟隨。
弟兄姊妹常說,基督的誡命不只是「不可」的清單,而是「要」的指向。耶穌在山上說「要愛神、要愛人」時,已經把誡命的精髓濃縮成兩個動詞。當我們在職場、在家庭、在教會的服事裡,真的把這「愛」落實,品格的光輝便會由裡向外流出。這不只是道德的自律,更是聖靈在我們裡面所結出的果子——恩慈、溫柔、節制。
我曾在一次短暫的祈禱中,感受到「基督生命」的脈動:當心裡的驕傲被提醒,手裡的慾望被制止,神的話語像鏡子照出自己的缺陷。那一刻,誡命不再是外在的枷鎖,而是內在的鏡子,讓我們看見自己還缺什麼品格。這種鏡像的體驗往往帶來痛楚,也帶來盼望,因為我們知道,神的恩典不是停留在認罪,而是帶領我們一步一步在品格上成長。
有時,我們會問自己:如果誡命是神的愛,我們是否真的在每一天裡活出這愛?如果品格是誡命的結果,當我們的行為被世人指責時,我們該如何回應?我在小組的分享裡,聽到一位姊妹說,她在忙碌的工作中仍能抽空關心同事,哪怕只是一句問候,因為她相信那是誡命在她裡面作工的流露。這樣的見證提醒我,品格的培養不一定要等到「完美」時才開始,而是在每一次小小的選擇裡,讓神的誡命成為我們行事的指南。
然而,我們也必須承認,單靠自己的努力,常常無法把誡命完全化為品格。這時,基督的十字架成了我們的盼望:祂已為我們背負了律法的重擔,也給了我們聖靈的能力。當聖靈在我們裡面動工,我們的品格才不再是人為的雕琢,而是神在我們裡面成形的「基督生命」的彰顯。
最後,我仍在思索:在這個充滿誘惑與挑戰的世代,誡命與品格的關係是否會因文化的變遷而被重新定義?若真如此,基督的誡命會不會被稀釋,或是反而成為逆流而上的光?這些問題留給每一位在路上行走的弟兄姊妹,願我們在祂的話語裡持續尋求答案。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
今天早上,醒來的第一件事就是把手機翻到最上面那句話:「要警醒祈禱。」我忍不住笑自己,明明昨晚還在加班的 Excel 表格裡與時間賽跑,今天又要「警醒」?這樣的自我提醒感覺像是說服自己,卻又帶著幾分無奈。
我在廚房泡咖啡,聽見外頭車水馬龍的噪音,腦裡不自覺浮現「我真的在意神的事,還是只想把這杯咖啡喝完?」心裡的聲音像兩條路:一條說要以基督生命為中心,另一條卻在提醒我,今天的會議、報告、甚至是社群媒體的點擊,都不容我懈怠。那條「警醒」的聲音卻又像是遠處的風鈴,清晰又模糊。
我試著在聖經裡找答案。箴言裡說:“明亮的眼睛能看見災難的日子”,但我常在半夜翻開手機,看著世界的消息,心裡的警戒感反而被訊息的流光沖刷。真的「警醒」是指精神不眠,還是指靈魂的清醒?我不敢說答案,只是在這裡自問自答,像在鏡子前對自己說:「你真的在跟隨基督,還是僅僅在跟隨自己的計畫?」
午餐後,我和同事在咖啡廳坐下,談起教會的聚會。有人說:「這週的門徒訓練好像沒什麼新意。」我的心裡卻在滴答作響——如果我的靈命真的需要更新,為什麼會感覺自己在教會裡也是「忙碌」的那個人?我在想,或許警醒不只是個人的靈修時間,更是一種在日常裡的眉梢眼角,提醒自己不被世事蒙蔽。
回到辦公室,我把桌上的小筆記本翻開,寫下「警醒」兩字。旁邊寫著「呼求、禱告、行動」。我把這些文字當作一種呼吸的節奏,提醒自己在每一次的決策、每一次的回應裡,都要先問:「這是符合基督生命的呼召嗎?」有時答案是肯定的,有時我不得不承認,自己在欲望的潮汐裡掙扎,甚至會在夜深人靜時,對自己的軟弱感到恨意。
黃昏來臨,我站在窗前,看到城市的燈光像星辰般點綴。或許警醒不是要把自己逼到極限,而是要在每一個瞬間保持坦誠。神的靈在我心裡輕輕敲門,我聽見自己的呼吸與祂的回應交織。即使前路仍有不確定,我願意把「警醒」當作每日的選擇,讓基督生命在我的日常裡不斷被提醒、被更新。這是一條不易的路,但正因如此,我才感受到那份真實的呼召,在每一次的掙扎與和好之間,慢慢成形。error not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, 9v0mt
我在讀聖經時,常被「溫柔」這個字吸引。剛開始,我甚至以為溫柔只是軟弱的代名詞,結果卻被真理狠狠地打醒——神的性情本身就是柔和的。想起保羅在腓立比書四章五節說「Let your gentleness be evident to all. The Lord is near.」,我不禁笑了,因為我平常說話總是直接,幾乎沒什麼緩衝。當我把這句話放在心裡,竟然有種被細膩的愛環繞的感覺。
在教會的團契裡,我看到弟兄姐妹用溫柔處理衝突,這種力量真的令人驚訝。記得有一次,我因為工作上的壓力而情緒低落,連禱告都顯得急躁。結果,坐在我旁邊的妹婿輕輕拍拍我的肩膀,用柔聲說「神在你身上動工,我們一起等祂的時候。」那一瞬間,我的眼淚不自覺地流下,心裡被感動得說不出話來。這就是溫柔的力量——不是不作為,而是在最需要的時候,以柔軟的姿態承擔重擔。
更重要的是,溫柔跟我們所追求的「基督生命」密不可分。當我們在靈命上日漸成熟,耶穌的性情必然在我們裡面彰顯出來。正如彼得前書三章十五節提醒我們,要「在基督裡有盼望的恩典裡,溫柔、敬畏神而行」。我曾經以為只要讀經、參加聚會就算跟上了屬靈的步伐,卻忽略了行事為人的溫柔。想到這裡,我的心不由得沉重,因為我的行為若不溫柔,就會阻礙神的愛流向旁人。
所以,我開始刻意練習在言語和態度上加添柔和。每次與人爭論前,我會先深呼吸,提醒自己「主的靈在我裡面」;每當有人需要幫助,我會先用微笑問候,而不是急於給出解決方案。奇妙的是,當我這樣做時,別人的反應往往比我預期的更溫暖,甚至有時會跟我一起笑出聲來,彷彿彼此都被聖靈的喜樂感染。
溫柔不是逃避衝突,而是以基督的心為標竿,將真理包裹在愛裡傳遞。它讓我們的見證不只是說教,而是活出基督的形象。當我們每個人都把溫柔帶進生活的每一個細節,神的國度也會在我們中間更顯明。願大家在追求屬靈成長的路上,別忘了把溫柔當作裝備,讓基督生命的光在世界裡發亮。error not 200(503) gofree, BDjKwnvfree, lP9n3
弟兄姊妹們,大家晚安啊!今天我們要聊「高尚品德」這個題目,聽起來好像有點嚴肅,對不對?但我覺得啊,這其實跟我們的生活息息相關耶。常常我們講品德,好像會想到那些很偉大的人、道德高尚的人,覺得離我們很遠。可是想想看,在我們信主之後,是不是也會希望自己能活出一個不一樣的生命,一個讓人看見基督的生命?
其實,高尚品德真的不是靠我們自己努力就能完全做到的,對吧?以前我啊,總覺得只要自己多做一點好事,講話客氣一點,就能變成好人。但心裡面的那些小劇場,那些不好的想法,根本藏不住。後來才明白,品德的根基必須建立在基督裡。當我們真正認識神、被祂的愛觸摸之後,那個轉變才會是從內而外的。
就像腓立比書這裡說的,『凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的,若有什麼德行,若有什麼稱讚,都要思想這些事。』這句話不是叫我們假裝自己很好,而是引導我們去思想、去追求那些有從神而來的美好特質。這是一個不斷更新的過程,是聖靈在我們生命中動工的結果。
我覺得啊,我們教會很強調聖經真理,還有信徒生命的更新,真的很有幫助。每次查經,或是小組分享,大家都很真實地去面對自己的不足,然後一起禱告,一起學習怎麼把真理實踐出來。這就是門徒訓練的一部分吧!不只是學習知識,更要學習怎麼活出來。
所以啊,高尚品德不是說我們從此就完美無缺了,而是一個持續的旅程。是我們願意讓基督的光照進來,讓我們的生命被祂不斷塑造。在我們彼此扶持的過程中,我們都在學習活出這個「基督生命」。當我們裡面有基督的生命,自然而然地,我們就會渴望去結出聖靈的果子,那個真實的、可敬的、公義的品德就會流露出來。
這過程當然會有跌倒,會有挫折,對啊,一定會!但重要的是,我們有耶穌,我們有彼此。讓我們一起努力,不只是在嘴巴上說信主,更要在每天的生活中,活出那榮耀神的樣式。讓別人透過我們,看見基督的美好,看見神在我們生命中做成的奇妙工作,好嗎?嗯,一起加油!gofree, BDjKw
弟兄姊妹,在日常的忙碌裡,我常看見許多人對罪的感受變得遲鈍。那種最初的罪惡感,好像被時間的砂紙磨平,甚至連提醒的聲音都聽不見。當我們在「基督生命」的光景裡成長,卻不自覺地把罪當作習慣的背景音,結果是靈裡的疼痛被麻木所替代。
我記得有一次同工在小組分享,說自己在看見弟兄跌倒時,第一反應不是憐憫,而是「這樣的事常發生,算了」;那句話背後藏著的,是對罪的視若無睹。其實,罪的麻木不只是情感的鈍化,更是一種靈命的警訊。聖靈在提醒我們,若不把罪當作絆腳石,靈命的步伐就會在不知不覺中失去方向。
我們常以「我已得救」作為安全感的標籤,卻忘了救恩裡有持續的更新。保羅在羅馬書裡說,我們要脫離罪的身體,作義的奴僕;這不是一次性的決志,而是每日的選擇。當罪的感覺被麻木,我們的選擇往往會在不經意間向罪屈服。這時,靈裡的警鐘需要更大聲的呼喚,提醒我們把眼光重新放在十字架的榮耀上。
我常問自己:若罪已成為習慣,我還能在基督裡活出什麼樣的見證?答案或許不在於立刻的行動,而是在那一瞬的覺醒——讓心裡的疼痛重新敏感,讓靈裡的渴慕重新指向神。這樣的覺醒不是靠自己的力量,而是靠那位在十字架上為我們擔當的主,祂的血能潔淨我們的麻木,讓我們再度感受到罪的重量。
同工們,我們可以在禱告中請求神賜下「靈性的敏銳」,讓每一次看到罪的時候,都能有悔改的心。也可以在小組裡彼此提醒,當有人說「這沒什麼」時,我們不妨輕聲說:「或許這正是神要我們重新看見的地方。」如此,麻木不再是結局,而是轉向更新的起點。未來的路會不會仍有陰影?或許答案正藏在我們每日的呼求與相交之中,等待那份未說出口的答案慢慢浮現。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
觀看2025年9月23日這場「基業觀 – 1」主日崇拜影片後,我腦中不斷迴盪著牧者所分享的內容,真是讓我有種「哇,原來是這樣!」的驚訝。老實說,在聽到這個主題時,我直覺想到的就是財產、遺產,可能還會聯想到老一輩人留下的土地房產之類的。誰知道,牧者一開始就帶著我們回歸聖經,從創世記一路談到新約,才發現神的「基業觀」遠比我想像的要宏大、要深遠得多。
牧者提到創世記1:28和2:15,神造人的初衷,是要我們去「治理」這地,並且「看守」。這份託付,其實就是神給我們的「基業」啊!我突然覺得有點不好意思,以前我總覺得我的人生基業,就是努力工作、存錢買房,頂多是為了孩子多存一點。現在才明白,神的心意是讓我們在祂所創造的世界中,作祂的代表,管理、擴展祂的榮耀。這真的是一個讓我重新檢視自己生命目的的提醒。
尤其當牧者帶我們看以弗所書1:11時,那句「我們也在他裡面得了基業」真的觸動到我心底。在基督裡,我們不僅被救贖,更被恢復到神原本的計畫中。這份基業不是靠我們努力爭取來的,是神照著祂旨意所預定的。想到這裡,我心裡感受到一股難以言喻的平安和喜樂。曾經對未來的不確定感,或是在工作與生活中感到茫然的時候,似乎都因為這份基業而找到了錨。原來我的生命,從來都不是為了追求短暫的成功或享樂,而是為了承接神榮耀的呼召,在我的位置上,活出祂的旨意。
過去,我常常會為一些世俗的成就而焦慮,或是為了物質的缺乏而感到沮喪。但這次的信息讓我知道,真正的基業,是神自己,以及祂在我們生命中的計畫。我突然理解了,為什麼聖經中那麼強調「神的國」。我們所做的一切,無論是工作、家庭、服事,都應該與神的國度連結。這不是什麼遙不可及的偉大理想,而是實實在在地在日常生活中,活出基督的樣式,影響身邊的人,讓更多人認識神。
對於我們台中基督生命堂的弟兄姊妹來說,這份基業觀更是有著特別的意義。我們教會一直都強調聖經真理、信徒生命更新,以及以基督為中心的門徒訓練。牧者的分享,恰好完美地闡釋了這些核心價值。當我們活出被神賦予的基業時,我們的生命就不再是只為自己活,而是為了神永恆的國度而活。這份信念,將會成為我們在基督生命堂一同前行的動力,也是我們作為門徒實踐信仰的重要根基。
看完這集影片,我真心被感動了。我想我會把這份「基業觀」放在心上,不只是聽過就算,而是試著在我的生活中去思考,我如何在我的工作崗位上,我的家庭裡,我的社交圈中,活出神給我的基業?如何讓我的每一個選擇,都與神永恆的旨意對齊?或許這就是「基業觀 – 1」帶給我的最深刻的提醒吧!感謝神,讓我們能有這樣寶貴的學習機會。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOgofree, BDjKw