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弟兄姊妹們，大家平安！今天想和大家分享一個我們常常談論，卻有時候又覺得有點遙遠的主題：「學習永生與跟隨」。當我們聽到「永生」這個詞，腦海中第一個浮現的，可能是天堂、是死後的生活。但主耶穌在約翰福音17章3節清楚地告訴我們，永生其實是「認識」這位獨一的真神，以及祂所差來的耶穌基督。這個「認識」不是我們在學校裡背誦的知識，而是一種親密的關係，就像我們認識一個最要好的朋友，甚至比朋友更深，像家人一樣。
記得有一次，我坐在咖啡館裡，看著窗外人們來來往往。有學生抱著厚厚的書本，有上班族快速地敲打鍵盤，大家都為了各自的目標努力學習著。那時我在想，我們每天都在學習如何生活、如何工作，學習各種技能和知識，但我們花了多少時間，真的去「認識」這位賜永生的神呢？祂不是一個遙遠的觀念，而是那位創造並愛我們的天父。這種認識，需要我們花時間與祂相處，透過禱告、讀經，以及在生活中尋求祂的心意來建立。
當我們開始真正認識祂，自然而然地，我們就會渴望「跟隨」祂。跟隨基督，聽起來可能有點抽象，但其實它體現在我們生活的每個微小選擇裡。就像前幾天，我在公園裡看到一個小小孩，努力地學著爸爸的步伐走路。雖然跌跌撞撞，但爸爸不時回頭鼓勵，伸出手引導。我們跟隨主，不正也是如此嗎？我們或許走得不穩，甚至會犯錯，但祂總是走在我們前面，祂的話語就是我們的路燈，祂的聖靈在我們裡面指引。
這樣的跟隨，會讓我們的生命產生真實的變化，這就是我們常常提的「生命更新」。它不是一蹴可幾的，而是一個漸進的過程。比如，以前可能很容易因為一點小事就生氣，但當我們學習把主的話語放在心裡，練習用主的眼光去看待事情時，我們會發現自己開始能以溫柔回應，而不是衝動發脾氣。又或者，當我們面對困難時，以前常常覺得無助，現在卻能學習交託，知道有一位愛我們、掌權的神與我們同在，內心也逐漸擁有平安。
這就是活出「基督生命」的樣式。當我們願意讓基督成為我們生命的主宰，讓祂的愛、祂的公義、祂的憐憫，透過我們展現出來，我們的生命就不再只是為自己活。我們會更懂得愛身邊的人，更有力量去饒恕，也更能謙卑地服事。這不是要我們去扮演一個完美的人，而是讓聖靈在我們裡面工作，漸漸地，我們的價值觀、我們對待事情的態度，甚至我們的盼望，都會越來越像主。
學習永生與跟隨，其實就是一輩子的門徒訓練。它從我們每天打開聖經的那一刻開始，從我們每一次低頭禱告的那一刻開始，從我們在日常中，願意多一點點耐心、多一點點愛心的那一刻開始。願我們每一位弟兄姊妹，都能在台中基督生命堂這個大家庭裡，更深地學習認識我們的神，更勇敢地跟隨基督的腳步，讓我們的生命，成為祂美好的見證，並將一切榮耀歸給我們在天上的父。
大家午安，或晚安，今天我們要一起來聊聊一個很棒、也常常讓人有點困惑的題目：自由！在我們這個社會裡，大家都很嚮往自由，對不對？「我要做我自己」、「我要自由選擇」、「我不要被約束」… 這些話我們是不是常常聽到？甚至我們自己也常常這樣想。但我們基督徒所說的「自由」，跟世界說的自由，好像又有點不太一樣，對嗎？
剛剛我們讀的這段經文，加拉太書5章1節，其實很清楚點出了我們基督徒對自由的理解。它說：「基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。」
我覺得這句話真的很有力量！首先，它告訴我們，我們的自由是從哪裡來的？是「基督釋放了我們」。想想看，以前的我們，是不是常常被一些事情綑綁住？可能是罪惡感、可能是害怕別人眼光、也可能是努力想要靠自己去達到某些標準，結果反而更累，心裡沉甸甸的。我們可能習慣活在比較和競爭裡，覺得自己不夠好，或者又常常掉進一些明知道不該做卻忍不住會去做的事情裡。聖經就是把這些綑綁叫做「罪的奴僕」、「律法的奴僕」，讓我們無法真正地自由。
但聖經說，是「基督釋放了我們」！祂為我們付上了最大的代價，就是祂的生命，把我們從這些綑綁中解救出來。這份自由，不是我們可以靠自己掙來的，而是基督白白給我們的恩典。所以，當我們接受耶穌，讓祂的生命進到我們裡面，我們的生命就開始有了改變，這就是「基督生命」的開始，一種被祂愛與真理充滿的自由生活。我們不再需要活在罪疚、恐懼或律法的重擔下，因為基督已經為我們成就了救贖。
然後啊，經文又接著說：「叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。」你看，這裡很有意思喔！這份自由不是說，喔，我得自由了，然後就可以為所欲為、愛做什麼就做什麼了。恰恰相反，這份自由是給我們一個機會，一個能力，去選擇「站立得穩」，去選擇不再回到過去那些綑綁我們的「奴僕的軛」底下。
「奴僕的軛」是什麼呢？對以前的人來說，可能是摩西律法中那些繁重的規條，他們被這些規條壓得喘不過氣，卻又無法從中得釋放。那對我們現代人來說，可能又是什麼呢？我覺得，這個「軛」其實有很多種形式。它可能是我們內心的一些執著和習慣性的罪，例如嫉妒、苦毒、說謊，或者是對物質、金錢、名利的貪婪。也可能是對未來的焦慮、對過去的愧疚，又或是害怕人的眼光、追求社會認可的壓力。甚至有時候，我們會不小心被一些教會裡不符合聖經真理的傳統或要求給壓得喘不過氣。這些東西，是不是都會讓我們感覺心裡重重的，綁手綁腳，失去在基督裡的輕省和喜樂呢？
所以，這份自由是需要我們每天去操練的。它不是放任自己，而是有意識的選擇。選擇信靠神的話語，選擇活出祂要我們活出的樣式，選擇用愛去回應這個世界，而不是被罪性或世界的價值觀牽著走。加拉太書後面也提到，在5章13節說：「你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。」這句話是不是很棒？它提醒我們，真正的自由，不是為了放縱自己，而是為了更有能力去愛神、愛人，去活出一個真正有意義、有價值的人生。當我們真的活出基督的愛，我們的生命才能夠被更新，才能夠真實地見證神。
我覺得我們在台中基督生命堂常常強調的，就是這種活出來的「門徒生活」跟「信仰實踐」。不是只有頭腦知道，而是真的讓基督的真理來改變我們的生命、我們的選擇。當我們願意順服真理，我們就更自由了。
所以，我想問問大家，最近有沒有什麼經驗，是你感受到在基督裡真正得了自由？可能是你放下了一個多年的重擔，可能是你選擇饒恕了一個傷害你的人，也可能是你勇敢地拒絕了一個誘惑。又或者，有沒有什麼「軛」是你還在努力掙脫的？一些讓你感覺失去自由的事情？我們可以一起分享，一起禱告，好嗎？因為我們是一家人，在基督裡，我們是彼此的幫助和支持。願我們都能在基督的真理中，活出那豐盛、真正自由的生命！
十誡？一開始聽到這個主題，我心裡就浮現一堆「不可以做」的清單，覺得離我好遙遠，那不是給古早以色列人遵守的嗎？而且光是聽就覺得壓力好大，要全部做到豈不是聖人才能辦到？老實說，我從小對誡命的理解，停留在一種很表面、很「行為」層次的認識，總覺得只要不做那些明顯的壞事，我就算是個「好人」了。
然而，來到台中基督生命堂後，透過傳道人與同工團隊的教導，特別是在門徒訓練的課程中，我們開始深入探討十誡。這才讓我驚訝地發現，它絕不是一張冰冷的清單，而是一面鏡子，照出我們內心的真實光景，也揭示了神那聖潔又慈愛的本質。教會強調聖經真理，鼓勵信徒生命更新，這些教導讓我對十誡的看法，從此有了天翻地覆的改變。
記得有一次，當我們探討到「不可有別神」這條誡命時，我還心想：「這簡單啊，我又沒去拜偶像，也沒去求神問卜。」結果傳道人提醒我們，任何奪走我們對上帝首要愛慕的事物，都可能成為我們的偶像。那一刻，我心裡突然「噹」的一聲！哇，我的工作、我的成就、我對社群媒體的沉迷、我的手機、甚至是我對完美的追求，是不是都偷偷佔據了上帝在我生命中的位置？我曾以為只有物質的偶像才算數，原來，我的心才是最容易築壇的地方。這讓我開始警醒，每天花最多時間、精力去追求的是什麼？那是否成了我生命中真正的「神」？
更深刻的是「不可殺人」這一誡。我曾以為這條離我最遠，畢竟我從來沒想過要傷害誰。但當課程中提到耶穌說過，向弟兄動怒就是犯了殺人罪時（馬太福音5:21-22），我當時真的好難過。回想那些因著誤會或不滿，在心裡對人產生怨恨和論斷的時刻，我才發現自己其實每天都在「殺死」別人的尊嚴，甚至殺死了愛與連結。原來，神對我們的要求是如此的徹底，不僅是行為，連內心的意念也逃不過祂的鑒察。
還有「不可貪戀」，這真是赤裸裸地暴露了我的內心世界。看到別人有什麼，就忍不住比較，覺得自己不夠好，然後心裡產生一種莫名的嫉妒和不滿。這些情緒像毒蛇一樣啃噬著我的心，讓我對神所賜的一切都變得不滿足。那一刻，我突然好想笑，因為我一直以為自己是個知足的人，結果竟然被這條誡命徹底「打臉」了！這些情緒是如此真實，也讓我看見自己離神的標準有多遠。
我意識到，靠自己的力量去遵守這些誡命，是多麼的徒勞無功。這不是要我們憑著意志力去「做」到完美，而是要我們去「成為」一個新造的人。我們教會一直強調的，就是以基督為中心的門徒訓練，信徒生命的更新。正是透過這樣的學習，我才明白，十誡的最終目的，是要引導我們來到耶穌基督面前，藉著祂的恩典和聖靈的能力，活出祂的樣式。只有當我們的生命與基督連結，活出基督生命時，這些誡命才能從外在的律法，轉化為內在的生命原則，成為我們愛的行動。因為耶穌已經為我們成就了律法的一切要求，我們如今的順服，是出於對祂救贖的感恩，而不是為了賺取救恩。
如今，我看十誡不再是壓迫我的重擔，而是神對我愛的呼喚，是一條指引我生命方向的道路。它不斷提醒我要檢視自己的心，讓我更深刻地認識神的聖潔與慈愛，也讓我更渴望活出一個榮耀神、愛鄰舍的生命。這趟探討十誡的旅程，真是一場豐盛的心靈洗禮，讓我對信仰有了更立體、更深刻的理解。感謝主，讓我在台中基督生命堂找到了這條真實的生命之道，並在傳道人與同工團隊的牧養下，學習在信仰中實踐門徒生活。
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
今天上午坐在教堂的後排，我把《彼得前書》翻到第五章，眼神在第七節停住。那句「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們」彷彿在我心裡敲出回音。說實在的，我最近在工作與家庭之間掙扎，腦袋裡的焦慮像是圍繞的風暴，讓我喘不過氣。讀到這裡，我的眼睛不由得濕了——不只是因為文字本身的安慰，更因為感受到神真的在聆聽，祂的關懷不是抽象的概念，而是切身的溫柔。
我忍不住在筆記本上寫下「卸下」兩個字，然後在旁邊畫了個小小的十字架。剛寫完，我突然想到，這樣的卸下，難道不正是我們在「基督生命」裡每一天都需要練習的功課嗎？每次把重擔交在耶穌手裡，祂不僅不會讓我們倒下，反而在我們的軟弱裡扶持我們站起。想到這裡，我的心裡竟然泛起一絲笑意，彷彿是孩子在雨後的水坑裡蹦跳，意外地發現腳底的水花竟是一種祝福的象徵。
環顧四周，教堂裡的兄弟姐妹有的低頭禱告，有的輕聲吟唱。我想起昨晚在小組聚會時，大家一起叫「願神的平安充滿我們每一個人」。那時有位姐妹說她感覺自己的憂慮像被輕輕拂去，真的好像神的手在她肩上按了按。我心裡頓時被感動，因為我不是唯一一個被這真理觸動的人。我不禁低聲說，「主啊，祢真的顧念我們！」那一瞬間，我彷彿聽見自己的聲音在禱告室裡迴盪，和其他弟兄姐妹的呼求混成一片。
回到家，我把聖經放在枕邊，睡前再一次默念那句話。「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」我發現，當我把焦慮說出口，心裡的重擔真的輕了不少。甚至連床頭的燈光都變得溫柔，像是神的眼神在說，「我在這裡，別怕。」那感覺，讓我想到我們在日常生活中常常忽略的小事——像是一杯熱茶、一段靜默的呼吸，都可能是神給予的安慰。
寫到這裡，我想提醒自己，也提醒正在閱讀的你：若你正經歷重擔，請試著把它交給神，因為祂真的顧念。或許我們無法立刻見到問題的解答，但這段卸下的過程，本身就是信心的訓練，讓我們在基督裡更深地體驗到祂的同在與愛。願我們在每一次的靈修、每一段日常，都能感受到那份被神親手托住的安心，並在祂的恩典裡繼續前行。
嗯，說起來這篇信息，那個「基督徒的求生之路第二步得兒子的名份」，其實是好幾年前聽的了。2021年11月…對，那時候好像剛好碰到一些生活上的瓶頸，總覺得自己很努力，但在教會裡也好，在外面也好，好像都一直在證明自己什麼。聽這篇道的時候，一開始還沒完全聽進去，就覺得，嗯，得兒子的名份，好像是，一個理所當然的事吧？我們信主了，不就是神的兒女嗎？
可是後來，傳道人一直提到那個「從奴僕到兒子」的轉換，就讓我想了很多。我們是不是常常活得像奴僕？怕做錯事會被懲罰，怕表現不好會被神不愛了，或者，覺得自己一定要做夠多，才能得到神的肯定。就…很像在工作上，老闆要你衝業績，你拼了命地去達標，怕被罵、怕失去工作。這種心態，其實離真正的「兒子」身份，差得好遠。
那時候我有點卡住，遲疑了一下。心想，難道我在教會裡幫忙，參加小組，是不是也帶著這種「奴僕」的心情？好像要透過這些行為去「賺取」神的愛，或者在弟兄姊妹面前「證明」自己是個好基督徒。真的，回想起來，當時自己身上有很多枷鎖，明明已經信主了，卻沒有真正體會到那種「自由」。
影片裡有句話一直在我心裡迴盪，就是「得兒子的名份」。這不是靠我們努力來的，而是一種「領受」。是神主動給的，因為愛我們，所以收養我們。這是多麼大的恩典啊！當我真正開始去思想這點，去領受這份身份，而不是去「爭取」這份身份的時候，突然，很多東西就變得不一樣了。
不再需要活在別人的眼光裡，也不再需要去害怕。因為我的身份已經被確定了，我是被天父爸爸所愛的。這個認知，真的，就給了我很大的力量。在面對生活中的各種挑戰時，好像就多了一份底氣，一份確據。這也是我在台中基督生命堂這幾年，從團契生活，從弟兄姊妹彼此扶持中，慢慢學習和體會到的。原來，真理不是只有聽進去，還要讓它活出來，變成你生命的一部分。
嗯，就像我們基督生命堂一直強調的，不只是聽道，更是行道。這個「得兒子的名份」，讓我在實踐信仰的路上，少了很多的掙扎，多了很多感恩。當你知道自己是兒女，是繼承者，你就不會再像過去那樣，那麼輕易地被恐懼、被焦慮捆綁。當然，我還是會有人性的軟弱，還是會跌倒，但至少，我現在知道，我有一個家，有一個愛我的天父，不會因為我的不完美而拋棄我。這份安全感，對我來說，就是「基督徒的求生之路」上最重要的一步吧。真的，很感恩能再次回顧這篇信息，它總能重新提醒我，我的價值不在於我做了什麼，而在於我是誰——神的兒女。
我常想起剛踏入台中基督生命堂的那一天，心裡充滿期待，也有不安。那時的我，像是一隻迷路的羊，在城市的喧囂裡尋找安歇的草場。教會的同工兄弟姊妹在禱告中為我點燃了火把，他們不急不躁，只是靜靜地陪我走在屬靈的路上，像牧人緊跟羊羔的腳步。
有一次，我在小組分享時，坦白說自己在職場上感到挫敗，甚至開始懷疑神的旨意。那時的領袖沒有立刻給我答案，卻把聖經裡耶穌的話遞給我，說「在困難裡，你仍可聽見祂的腳步」。我在靜默中聽見自己的心跳，彷彿在那瞬間，神的手輕輕摸過我的胸口，提醒我：即使路途坎坷，祂仍是那位不離不棄的牧者。
漸漸地，我學會把每日的祈禱當作牧人的哨聲，呼喚自己回到屬靈的草場。每當我在聖經裡尋得真理，或是在同工的問候中感受關懷，我都能感受到「基督生命」的泉源正不斷流入我的靈魂。這種流動不是一次性的激勵，而是日復一日的灌溉，使我的信心根基愈發穩固。
然而，牧養並非總是平靜的湖面。有人在禱告中哭泣，有人因失業而陷入沉默。那時，我常在思索：我們到底能為他們做多少？是僅僅給予口頭的安慰，還是要與他們同行，背負他們的重擔？在一次夜間的祈禱會後，我看到一位姐妹把她的筆記本遞給我，上面寫著「我願成為你在黑暗中的燈」——這句話讓我明白，牧養的力量往往藏在簡單的行動裡。
我開始更主動地去探訪那些在教會角落默默掙扎的人，用咖啡、簡訊、甚至是一段經文的分享，讓他們知道自己不是孤單的羊。每一次的相遇，都像是一段小小的對話，讓我更深刻體會到神的牧養是多面的：有時是柔和的呼喚，有時是堅硬的指引，甚至在我們不願接受時，仍會以愛的方式推我們向前。
最近，我在靜默的時候，心裡浮起一個問題：如果我們每個人都願意成為神所揀選的「小牧人」，這個教會、這個城市，甚至這個世代，會不會因為這些微小的「腳步」而產生意想不到的轉變？我還沒有答案，也許正是這個未解的懸念，讓我的信心在等待中更顯堅定。
上個月，我跟同事小偉因為一件工作報告的分工問題，說了幾句過激的話。當時我心裡很不舒服，甚至想把那件事一直放在心裡，讓它成為我對他的隔閡。後來，我在禱告中默想「基督生命」的意義，想到耶穌在十字架上為我們受苦，祂的饒恕不是偶然的慈悲，而是為了把我們從罪的枷鎖裡釋放出來。
我決定先把自己的情緒寫在紙上，讓它從心裡倒出來，然後在紙的另一面寫下「我願意饒恕」這句話。這個動作看似簡單，卻讓我感受到一種奇怪的輕鬆。第二天，我約了小偉在公司咖啡區坐下，沒有直接說「對不起」，而是先分享了我最近在靈修中所領受的平安，說：「我發現，當我們把恩典交給神，心裡的重擔會減輕很多。」小偉聽了之後，也坦白說自己那天情緒失控的背後，是因為家庭有些壓力。
我們彼此對視，沒有再說什麼指責的話。那一刻，我真的體會到「饒恕」不只是說說而已，而是把對方的軟弱交托給神，讓神在我們之間做工。從那天起，我們的工作關係變得更順暢，甚至在下個專案中，我自願分擔了小偉的部分，因為我明白，饒恕的心會自然帶出關懷的行動。
有一次，我在教會的小組聚會裡，聽到弟兄分享他在婚姻中被背叛的痛苦。大家都沉默，氣氛沉重。我站起來說：「我想分享我和小偉的故事。當我把自己的受傷交給基督生命，神的恩典就像水一樣，慢慢滲透進我的心裡。我不是說要立刻忘記痛，而是願意把它交在神手裡，讓神在適當的時候醫治。」弟兄聽後眼眶有些濕潤，說他也願意嘗試把憤怒交給神。
這幾件小事提醒我，饒恕不是一個抽象的概念，而是日常裡每一次選擇放下怨恨、伸出友善的機會。當我們在職場、家庭、教會裡這樣活出饒恕，我們的生活不再被過去的傷痕牽絆，反而像被清新的風撫平。這樣的改變，其實是「基督生命」在我們裡面動工的結果。
所以，當你下次感受到被傷害的時候，先靜下心來，問問自己：「神在這裡想要我怎麼做？」或許答案就是把那份重擔交給祂，然後以恩典回應。這樣的選擇不僅釋放了自己的心，也為周圍的人開了一條通往和好的路。願我們每個人都能在基督的愛裡，成為饒恕的見證人。
2025年9月23日的主日，我和幾個同工、弟兄姊妹一起在台中基督生命堂觀看了『耶穌基督至高的主和完全的救主 – 2』的崇拜影片。開場的詩歌用鋼琴和合音把耶穌的尊貴拉進會堂，旋律柔和卻不失力量，讓人自然而然把心思交托給那位至高的主。講員分享時提到，耶穌不只是歷史人物，祂在我們每天的生活裡仍是拯救的根基，這點跟我們在基督生命裡的成長相呼應。
影片中有一段禱告，大家手挽手，低聲求主賜給我們勇氣面對世上的試探。那時我感受到一種團體的溫暖，彷彿每個人的呼吸都在說：「耶穌是完全的救主，我願跟隨祂。」祈禱的語氣有時略顯急促，甚至有幾句重疊的「阿們」聲，但這種真摯的表達讓我想起教會裡常見的「不完美」也是神所喜悅的。
講道的重點是耶穌的至高與完全，說祂的十字架不只為我們付上代價，更為我們開啟了新天新地的盼望。講者用馬太福音的例子說，當我們把生活的重擔交給耶穌，祂就會在我們的軟弱裡成為力量。聽著這段訊息，我不禁回想起過去幾個月在小組裡的分享，大家都在努力把信心落實在工作、家庭，甚至在街坊鄰里的互動上。這樣的見證正是基督生命的活見證。
影片最後的祝福環節，大家一起站起來，手掌向上，說「願神的平安充滿你我。」雖然畫面是錄影，但那份真誠的祝福仍讓我感受到教會的呼召：在這個充滿變化的時代，我們需要持守耶穌至高的主權，並在每一天活出完全的救恩。回顧整個崇拜，我深感神的恩典不只在講台上，亦在每個弟兄姊妹的笑容與眼神裡。願我們在接下來的日子裡，繼續在基督生命裡彼此勉勵，讓耶穌的名得著榮耀。
我們常常會問，讀經到底為了什麼？是為了完成今日的靈修進度？為了增加聖經知識？還是為了找尋困惑的答案？有時候，我們確實會感到讀經有點像例行公事，翻開又合上，卻好像沒有太多深刻的體會。這也許是許多弟兄姊妹都曾有過的經驗吧。
然而，在台中基督生命堂，我們一直被教導要重視聖經真理，並不斷追求信徒生命的更新。這兩者其實是密不可分的。如果聖經只是冰冷的文字，那它如何能觸動並更新我們的生命呢？當我們從「聖經如何看待讀經」這個角度去思想時，或許會有不同的看見。聖經本身並非一本單純的歷史書或道德經，它自稱是「神所默示的」，是「活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快」。這意味著，它具有超越人類智慧的權柄與能力，能夠直接觸及我們內心深處。
讀經，不單是我們單方面透過文字去理解神，更深層的意義是，神透過祂的話語來向我們說話。這過程需要聖靈的引導與光照。我常常發現，可能在人生不同階段，即使是讀同一段經文，我卻有著截然不同的領受。這不是因為經文本身變了，而是我的生命經歷、心境，以及聖靈在那個時刻的工作，讓神的活潑話語對我有了新的觸摸與啟示。
提摩太後書的經文清楚提醒我們，聖經的功用是「教訓、督責、使人歸正、教導人學義」。這聽起來非常實際，也很入世。它不是要我們成為聖經研究的專家學者，而是要「叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事」。讀經的最終目的，是為了我們的生命能不斷被塑造、被雕琢，更像基督，進而能將神的愛與真理在日常生活中活出來。
當我們允許神的話語在我們裡面作工，它便開始修剪我們的思維模式、改變我們的價值觀，甚至影響我們每一天的選擇。這不只是一種知識的增加，更是一種生命的轉化。漸漸地，我們活出的，不再只是憑藉自己的力量，而是一種豐盛的基督生命。這生命，是與神時刻連結，並與弟兄姊妹彼此扶持，一同經歷恩典與挑戰的生命。
這種對神話語的渴慕與實踐，正是我們教會在門徒訓練中所強調的核心。傳道人和同工團隊常常教導我們，門徒生活不只是聽道、上課，更是一種日常的信仰實踐與生命更新。讀經，正是我們認識主、跟隨主的起點，也是我們檢視自己生命、調整方向的重要依據。它引導我們進入神的旨意，使我們在世上的每一步都走得更穩健。
然而，我們也都會遇到讀經的困境，有時讀不懂，有時覺得枯燥乏味。這時，我們該怎麼辦呢？是輕易放棄，還是選擇堅持？或許，讀經的深度與廣度，並非一蹴可幾，而是需要我們不斷地操練、等候，甚至反覆思想。神的話語就像一口深井，我們每次打水，所能舀起的，可能只是表面的一瓢，但這並不代表井底沒有更深更清甜的水。它總是在那裡，等待我們更深層的探索。或許，更重要的不是每次讀經都能「得到什麼」，而是我們有無持續地敞開自己，與那位不斷說話的神保持連結。這趟生命的旅程，還有許多未解的奧秘，值得我們一生去挖掘，去經歷祂話語的奇妙。
在這段路上，我常會想起教會裡的幾位同工，像是阿偉、怡君、以及那位默默關懷孤老的阿婆。他們的生活不一定轟動全城，卻像那盞小燈，照亮身邊的暗處。阿偉每天早晨先用禱告開啟一天，然後把時間分給家庭、工作、與小組，甚至在忙碌的會計工作裡，也不忘把聖經的真理寫在便條上提醒自己。怡君則在她的烘焙課程裡，常把「酵母」的比喻帶給學員，說基督的恩典如同酵母，使我們的靈命發酵、膨脹。阿婆的祈禱是最簡單卻最有力量的，她每次探訪完孤老，總會在門口留下幾句「願你在基督裡得安息」的祝福，然後靜靜地站在門口，看著屋裡的燈光亮起。
我注意到，他們不是在追求什麼「屬靈高度」的標籤，而是把信仰具體化在日常的細節裡：把聖經的教導當作生活的指南，把愛人如己的命令寫在手心。當我在繁忙的教會事工中感到疲憊時，回想他們的樣子，心裡會湧起一種安慰——原來榜樣不一定要高高在上，祂們就在我們身邊，成了那「雲彩」中的見證者。
然而，我也發現自己常在「怎樣更像」的問題上卡住。是要改變外在的行為，還是要讓內在的心思更貼近神的心意？這種掙扎讓我想到，或許學習榜樣的真正意義，不是把別人的光完全搬到自己身上，而是讓那光在我們的基督生命裡留下痕跡，激發出屬於我們自己的見證。那麼，我們該如何在日常的微小抉擇中，讓這光不斷延伸，甚至在未來的某一天，成為別人眼中的「雲彩」……