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2025年9月26日這天，下午快要一點的時候，我點開了台中基督生命堂的主日崇拜影片。這週的主題是「軟弱與剛強」，老實說，光是看到這幾個字，心裡就有一種說不出的複雜感。
軟弱啊……這不是我們在教會裡常常想掩飾的東西嗎？尤其身為同工，總覺得自己應該表現得堅強、有信心，才能給弟兄姊妹做榜樣。但內心深處，那些焦慮、挫敗、自我懷疑，卻像暗流一樣，不斷地衝擊著我。
傳道人一開始就提到，神的揀選常在我們意想不到之處，甚至透過孩童的口發出讚美，顯明祂的能力。這句話像一記溫柔的提醒，讓我開始重新審視自己所理解的「剛強」。我們是不是常常把剛強等同於「有能力」、「不犯錯」？但聖經所說的剛強，似乎不是這麼一回事。
影片中，傳道人特別引用了保羅的經歷，那根「肉體的刺」。保羅這樣一位偉大的使徒，也會有他難以承受的軟弱，甚至三次求主挪去。當時我心裡想，如果連保羅都這樣，那我這些微不足道的掙扎，是不是也情有可原？
最觸動我的，還是那句：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」這句話真的很有力量，卻也帶著一種悖論。當我最軟弱、最無力的時候，竟然是神的能力最能彰顯的時候？這太顛覆我的常識了！我們總是想把自己武裝起來，讓自己看起來無懈可擊，深怕一旦暴露軟弱，就會被看輕，被利用。
但仔細想想，我們的確常常在自以為剛強的時候跌倒，在自恃聰明的時候犯錯。反而是當我真正承認：「主啊，我真的不行了，我需要祢。」那份放下重擔的輕鬆，以及隨之而來的平安，是任何個人努力都無法給予的。
這次主日崇拜，台中基督生命堂透過這篇信息，再次提醒我們，真正的基督生命，不是要我們變成超人，而是要我們學習像嬰孩一樣，完全信靠那大能的父。這種信靠不是懦弱，而是一種深刻的、真實的剛強。因為它源於神，而不是源於我們有限的自我。
我記得有一次在事奉中遇到很大的瓶頸，感到非常沮喪和無助。那時候的我，只想躲起來，不想面對。但後來，當我真的向同工敞開我的掙扎，並在禱告中把我的軟弱全然交託時，神卻奇妙地開了道路，甚至藉著這次經歷，讓我更明白如何服事那些同樣感到軟弱的弟兄姊妹。那種「因軟弱而剛強」的體會，不是紙上談兵。
所以，當傳道人鼓勵我們，要以軟弱為可喜樂的，好叫基督的能力覆庇我們時，我心裡其實是有些掙扎的。喜樂？在軟弱中怎麼能喜樂呢？但或許這就是一個選擇：我可以選擇沉溺在軟弱的沮喪裡，也可以選擇在軟弱中仰望，相信神的能力此刻正在我身上動工，為我開路。
我知道這不是一蹴可幾的功課。未來在基督生命的旅途中，我一定還會遇到許多自覺軟弱的時刻。但至少現在，我知道可以如何去看待它們了。不再是羞恥，不再是失敗，而是神恩典與能力彰顯的機會。感謝主，也感謝台中基督生命堂透過這次主日崇拜，讓我對「軟弱與剛強」有了更深一層的認識和體會。
說真的，我常常在早晨的靈修裡，翻到那段經文，心裡卻有點卡卡的。那時候的我，覺得「善」好像只是一種理想，離我的日常太遙遠。工作上，同事的挑釁讓我忍不住想回嘴，朋友聚會裡，我又常因為小事抱怨。結果，我的心裡充滿了不耐煩，甚至開始懷疑自己到底有沒有那種「高尚」的品德。
有一天，我在教會的咖啡角跟小組的姊妹聊天，她說她最近在讀《聖經》時，發現保羅說的「聖靈的果子」其實不是一次就能全備的，而是需要日復一日的練習。那句話像是把我拉回現實，我突然想起自己常常在「要怎麼改」這件事上卡住，甚至開始自我批判：「我這樣還配稱為基督的弟兄嗎？」我真的很掙扎，甚至有點想放棄。
不過，當我把注意力放回「基督生命」的核心——耶穌的愛與十字架的代價，我開始明白，品德不是一種完美的外在形象，而是內在的變化。那天晚上，我在房間裡靜默祈禱，說實話，我的祈禱斷斷續續，語句有點亂，好像在找尋什麼卻又說不清。就在我快要放棄的那一刻，心裡突然冒出一個畫面：一個小孩在雨中撐著破舊的傘，卻仍舊笑著說「我不怕」。那種單純的信心，讓我想到耶穌說的「若有信心如這小小的芥菜種，就能…」。我不知道那是什麼啟示，但它提醒我：或許，品德的高尚不在於不跌倒，而在於跌倒後願意站起，願意向神求助。
從那之後，我開始把每一次的失敗當作練習的機會。比如說，當我在會議上忍不住想說「這樣不合理」時，我先深呼吸，先問自己：「這樣說會不會傷害別人？」結果，我學會了先說「我明白你的想法」再提出建議。雖然有時還是會說錯話，甚至會被同事笑，但我發現，這樣的過程讓我的「善」和「忍耐」真的在增長。更奇妙的是，我的同工也注意到我的變化，開始和我一起討論如何在生活中活出「聖靈的果子」。
回顧這段路，我發現，高尚的品德不是一條直線，而是充滿彎路、跌倒、再爬起的旅程。每一次的掙扎、每一次的遲疑，都像是磨石，讓我的信心更堅固。最重要的是，我不再把「高尚」當作一個遠方的目標，而是把它看成每天在基督裡所經歷的微小改變。願我們在追求品德的路上，常存盼望，靠著基督生命的恩典，持續前行。
上個週末，我和幾個同工在台中基督生命堂聚會，正好看了「對神話語的無知導致對罪的麻木」的主日崇拜影片（https://www.youtube.com/watch?v=gtQgMLH6ayM），時間是2025‑09‑23 16:57:01。影片的畫面很樸實，卻把我們日常的靈命狀況照得赤裸裸——很多時候，我們以為「忙」就是好，卻忘了忙碌的背後是對神話語的忽略，結果對身邊的罪惡變得視若無睹。
我想起上個月在街角的咖啡店，看到一位年輕人因為職場壓力，開始酗酒。當我試著用聖經的真理勸他時，他的回應是「我不想聽」；那一刻，我的心真的很沉重。回想影片中牧者的講道，說到「不認識神的話，就像在黑暗中行走，罪的腳步聲會變得安靜」——我突然明白，自己的無知不只是缺少知識，更是對罪的麻木。若我們不常回到神的話語裡，就會把罪的危險當成背景噪音，習以為常。
影片裡的見證者說，他曾因為缺乏對聖經的研讀，對家人的爭吵視而不見，結果家庭關係破裂。聽到這裡，我的眼淚不自覺流了下來，因為我也有類似的經歷：曾因忙於教會的事務，忽略了與妻子的溝通，最後爭執升級。當我重新打開聖經，重新學習「愛人如己」的真理，才發現自己的心被重新點燃，對罪的感知也變得敏銳。
我們在「基督生命」裡彼此扶持，最好的方式就是一起回到神的話語。不是說要每次都有深奧的講道，而是把聖經當作每日的靈糧，哪怕只是一段經文，也能提醒我們：「罪不是遠方的怪物，而是身邊可能忽略的裂縫。」當我們願意每天花時間讀經、默想、禱告，罪的麻木自然會被神的光照亮。
最後，我想把影片的訊息帶進生活：每當我感到「忙」的藉口想要掩蓋自己的靈命疲乏時，就會想起那句「神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上」，提醒自己要在神的話裡站立得穩。願我們都能在基督的愛裡，持續更新自己，對罪保持警醒，讓神的真理成為我們每日的指南針。祝福大家在這條屬靈的旅程中，彼此鼓勵、一起成長。
自從我踏入基督生命的門檻以來，天父的形象在我心裡慢慢清晰。剛開始，工作上的壓力常讓我感到喘不過氣，甚至對未來充滿焦慮。那段時間，我常在加班的咖啡廳裡，聽著窗外車流的聲音，心裡卻一直在重播「我能行嗎？」的疑問。
有一天，同工邀請我一起去郊外散步，那裡有一座小山丘，頂上有位老牧者曾說過的「頌讚台」。我們坐在草地上，抬頭望見天色慢慢變藍，夕陽把雲彩染成金色。那一刻，我不自覺地低聲哼起童年時常聽的讚美詩，聲音雖輕卻真誠。突然，我感覺胸口有股暖流滑過，像是天父的手輕輕覆在我肩上，說：「我在此，你不孤單。」
回到城市，我把這份感動帶進每日的例行。每天早起，我會先在床邊靜靜地說：「天父，我感謝你今天的看顧。」即使是最平常的事——刷牙、搭公車、寫報告，我也試著在心裡加上一句頌讚。例如在車站等公車時，我會觀察路旁的花草，感嘆：「上帝的創造真美！」這樣的簡單頌讚，讓我不再只把神存在於教堂的講壇，而是把祂放在每個呼吸裡。
在家庭中，我也開始把這個習慣分享給妻子和孩子。週末的家庭聚餐，我會先說：「讓我們一起為天父的供應禱告，並以感恩的心頌讚祂。」孩子們笑著舉起小手，說出自己今天最開心的事。看著他們用天真的語言感恩，我的心再次被提醒：頌讚不是高高在上的儀式，而是生活的自然流露。
教會的團契聚會裡，當有人分享失落或挫折，我會輕輕說：「我也曾在加班的深夜裡感到無助，但天父的愛從未遠離。或許我們可以一起把這份經歷交給祂，用頌讚代替抱怨。」同工們點頭，我們一起禱告，唱起《讚美之泉》，那時的氛圍像是被天父的光觸動，所有的沉重都被溫柔的讚美帶走。
如今，當我回顧這些點滴，我發現頌讚不只是口中的歌詞，而是我與天父每日對話的方式。它使我在壓力中仍能看見上帝的掌權，在喜樂裡不忘記感恩，也讓我的生命更貼近基督生命的真理。天父是那永遠不變的父親，祂的慈愛如同清晨的第一縷光，照亮我每一步的路。願我們都能以頌讚的心，持續在這條路上與天父同行。
最近在小組聚會裡，大家聊到了「品德」這個詞，特別是「高尚品德」。聽起來好像有點嚴肅，甚至有點距離感，對不對？我起初也這麼想，覺得那好像是聖人專屬的，離我們這些每天為柴米油鹽奮鬥的普通人很遠。但後來，我邊喝著咖啡，邊思考著，其實品德並不遙遠，它就藏在我們日常生活的每個小選擇裡。
那天讀到保羅在腓立比書寫給弟兄姊妹的話，特別有感觸：「Finally, brothers and sisters, whatever is true, whatever is noble, whatever is right, whatever is pure, whatever is lovely, whatever is admirable—if anything is excellent or praiseworthy—think about such things。」（腓立比書4:8）這段經文提醒我，高尚品德不是空泛的概念，而是有具體內容的。它關乎我們的心思意念，關乎我們如何看待世界，又如何回應世界。
我們的基督生命，其實就是一個不斷被塑造成高尚品德的旅程。就像我們在台中基督生命堂常常強調的，這不是靠我們自己努力就能達到完美的，而是在神的話語中被真理引導，被聖靈更新的過程。有時候，我們看到一些在教會裡服事的同工，他們那份真誠、耐心和無私，就讓我深深被感動。那不是裝出來的，是從他們生命深處湧流出來的。
我記得有一次，我在路上開車，遇到一台車突然插隊，當下真是火冒三丈，腦海中冒出各種不敬虔的念頭。但就在那一瞬間，我突然想起這節經文：「凡是真實的、可敬的…都應當思想。」我告訴自己，生氣解決不了問題，反而會讓自己陷入負面情緒。於是，我深呼吸，選擇放下，提醒自己要為對方禱告。雖然只是一個小小的選擇，但那一刻，我感覺到內心有一點點不同。這不就是品德的實踐嗎？
我們常常會被外在的表象迷惑，覺得只要表現得「好」就行。但高尚品德的真正核心，是來自於我們內心深處，與基督對齊的生命。它不是演戲，而是生命的自然流露。有時，在和朋友聊天的過程中，也會聽他們分享到在職場上遇到不公，或是誘惑，要在誠實與利益之間做出選擇。這些都是考驗我們品德的時刻。
在我們教會裡，我們很強調門徒訓練，不只是聽道，更要行道。品德的養成，就是在這些日常的信仰實踐中磨練出來的。它不是一蹴可幾的，而是在一次次的跌倒、爬起、認罪、悔改中，讓神的恩典來雕塑我們。當我們願意讓聖靈工作，慢慢地，我們就能活出聖經所描繪的真、善、美。
所以，高尚品德的探討，最終是回歸到我們與神的關係。願我們在台中基督生命堂這個大家庭裡，都能夠彼此扶持，一同追求那真實、可敬、公義、清潔、可愛、有美名的事。讓我們不只在主日崇拜中敬拜，更要在生活中活出基督的樣式，讓我們的生命成為榮耀神的見證。這份被恩典塑造的品德之光，將會點亮我們周圍的環境，也讓我們更像基督。
剛剛在小組裡討論的時候，我突然想到，恩賜不像是什麼高高在上的特權，反而像是每日生活裡的點滴提醒——說不定下一個禱告的時刻、下一杯咖啡的交談，都能讓我們看見神在我們裡面動工。
當初我以為「恩賜」只會出現在講壇上、或者是傳福音的時候才會被提起，結果發現，我的同工小李在會後把手機的App分享給我們，說那是一個「時間管理」的工具，說不定能幫助大家更好地安排事奉時間。那一瞬間，我有點遲疑：這算是恩賜嗎？我想，或許是的，因為神把智慧和技巧賜給了他，讓他成為「好管家」。
其實，細想之下，恩賜不一定要很顯眼。有人說他有「領袖的恩賜」，有時候在小組裡只是一句簡單的鼓勵，卻能讓人心裡重新有力量。還有我自己，會彈吉他，最開始只是在敬拜時配合，後來發現，當我用音樂帶領大家禱告時，氣氛竟然變得特別柔和。這就是恩賜在基督生命裡的流動——不是我自己先把它拿出來，而是神先把它放在我手裡，我再把它遞出去。
說到這裡，我又想到了一件事。前陣子，我在教會的兒童事工裡，看到一個小女孩把紙盒裡的餅乾分給其他孩子，她說「我想讓大家都有甜甜的感覺。」那種純真的分享，好像就是最原始的恩賜——願意把所擁有的，哪怕是一點點，分享給別人。這讓我不禁想，或許我們每個人都應該先問問自己：「我今天可以把什麼當作恩賜，交給神，讓祂用在別人身上？」
當然，辨識恩賜的過程不總是那麼順暢。有時候，我會懷疑自己的能力，甚至會想，「我真的能做好嗎？」但正如經上所說，我們是被呼召去作神的好管家，哪怕手裡的「器皿」還在顫抖。彼此提醒、彼此扶持，這也是恩賜的一環——不是孤軍奮戰，而是「基督生命」裡的團隊合作。
最後，我想說，恩賜不是高高在上、只能在特定場合才顯現的東西，它就藏在我們每天的對話、工作、甚至是一個微笑裡。願我們每次當神把什麼交到我們手裡時，都能像小李那樣，敢於分享，也敢於說：「這是神給我的恩賜，我願意成為好管家。」
我最近趁著早晨喝咖啡的寧靜時光，終於點開了那支吉隆坡宣教影片「墮落與救贖論 第八講：神的救贖」。平常在教會裡，我們也常聽傳道人分享救贖的真理，但影片中那層層遞進的講解，真的讓我對「神的救贖」有了更深刻的理解，彷彿心靈深處被輕輕點亮。
影片從創世記3:9神呼喚亞當「你在哪裡？」展開，這句話不只是簡單的詢問，更是神對人類墮落後那份深切的愛與主動尋找。我聽著想，有時候我們也會像亞當一樣，在犯錯或遇到困難時，總想找個地方把自己藏起來。但神的心意始終是主動地靠近我們，不是為了定罪，而是為了挽回。
接著，影片帶我們回顧創世記3:15「女人的後裔」的應許，這真是神在人類墮落後立刻賜下的巨大盼望！就像在一個陰雨連綿的日子裡，突然從雲層中透出一道耀眼的曙光。我那時沉思著，這不就說明了我們「基督生命」信仰的核心嗎？神的救贖計畫並非一時興起，而是從創世以前就已在祂的旨意中（弗1:5）定下了。祂揀選我們，不是因為我們多麼優秀或做了什麼值得稱頌的事，而是單單出於祂豐盛的慈愛。
傳道人談到約翰福音3:16時，這節我們幾乎都能背誦的經文，卻被影片特別強調的「甚至將祂的獨生子賜給他們」這份無與倫比的愛，再次觸動了我。這份愛是如此浩大，超越了我們所有的想像和配得。它提醒我前幾天和朋友在公園散步時，聊到有人覺得信仰就是要努力行善才能得救，我當時就想，若不是基督耶穌在十字架上為我們成就了一切，用祂的寶血洗淨我們的罪（弗1:7），我們哪有能力去「做」夠好的事呢？祂的救贖，完全是出於恩典。
影片也深刻闡述了基督的位格與榮耀（腓2:9-10），祂不只是世上的一位好老師，更是神本身，是唯一能將我們從罪惡中徹底拯救出來的救主（徒4:12）。這不正像一個溺水的人，在絕望中抓住唯一一根能救命的繩索嗎？沒有祂，我們真的會滅亡。而且，祂救贖我們不是一時的拯救，而是要將我們永遠保守到底（約6:39），直到我們在天上與祂一同享受永恆的榮耀（啟5:13）。
當看到羅馬書11:25-26，關於以色列全家得救的奧秘，這讓我對神的整體救贖計畫有了更全面、更宏大的認識。神的心意是如此浩大且奇妙，祂的救贖是為了祂所有的選民。最後影片以羅馬書11:36「因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂」作結，這句話真的深深地震撼了我。這不就是我們「基督生命」信仰的核心嗎？一切都從神而來，一切都歸於神。
看完影片，我心裡充滿了感恩和力量。感覺就像做了一次深度的靈魂SPA，原本心頭的一些雜亂思緒都被清理了。我更加明白，我們每天的禱告、事奉，和在教會裡的彼此相愛，都是回應這份浩大救贖的一部分。能夠在「台中基督生命堂」與弟兄姊妹一同學習、實踐這份真理，真是莫大的福氣。這影片提醒我們，神的愛和祂的救贖是如此真實、如此徹底，值得我們用一生去活出祂的榮耀。
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享，反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程，惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處，懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
大家平安！最近小組在討論『追求與得救』這個主題，真的讓我有好多感觸，想跟大家分享一下。老實說，以前我對『得救』的理解，總覺得它像一張考試卷，考得好才能過關。所以心裡一直有個壓力，覺得要努力做個好基督徒，才能『配得上』得救。那種感覺，你知道嗎？有點喘不過氣。
直到有一次，我們讀到這段以弗所書的經文：『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。』天啊，我讀到這裡的時候，心裡真的像被一道光瞬間照亮！哇，原來是這樣！我差點沒跳起來！那是一種突然卸下重擔的輕鬆，感覺之前那些努力要『賺取』救恩的想法，真是太傻了，而且根本就是誤解了神的愛。神不是要我們考一百分，祂只是單純地想把這份最棒的禮物送給我們！想到這裡，我真的有點難過，為自己過去的掙扎感到心疼，但也同時被祂那份無條件的愛深深感動。
但隨之而來的是另一個問題：如果得救是白白的恩典，那我們還需要『追求』什麼呢？一開始我還想，既然都得了，那是不是就可以躺平了？（哈哈，不要笑我啦，那時候真是這麼想的！）但後來在我們台中基督生命堂的門徒訓練課程中，傳道人與同工們不斷地提醒我們，『得救』是起點，而不是終點。就像你收到一份無價的禮物，你不會只是把它擺著，你會想去好好珍惜、去了解它的價值，並且讓它來改變你的生活。這份『追求』，不再是為了『賺取』救恩，而是為了回應那份浩大的愛，是我們對神恩典的自然回應。
所以，這個『追求』，變成了一種更深的渴慕，渴慕去認識神更多，渴慕讓自己的生命更像基督。每天讀經、禱告、參加小組，甚至在生活中努力去愛人、服事，這都成了我們活出『基督生命』的真實寫照。我記得有一次在小組分享，一位姊妹說她以前很難原諒別人，但因為持續學習與追求，她的心被神軟化了。那一刻，我突然理解到，這就是聖經真理在我們生命中動工的證明啊！我們的生命被更新，不再被老我綑綁，而是越來越自由，越來越有力量。
這場『學追求，享得救』的旅程，不是單打獨鬥。在台中基督生命堂，我們有很多同工和弟兄姊妹一起走這條路。我們互相扶持，互相鼓勵，在聖經真理中扎根，一起經歷生命被更新的喜悅。得救是神給我們最美的禮物，而追求，則是我們對這份禮物的珍視與回應，讓我們的『基督生命』能閃耀光芒。願我們都能在每天的追求中，更深地經歷神的愛與豐盛！阿們！
當我們打開聖經，常會被那如星辰般密布的奧秘所吸引。舊約裡的創世、律法、先知的異象，乃至新約耶穌的十字架與復活，似乎每一章節都在暗示一個超越人類智慧的真理。可是，這真理並非一次就能全部領悟的，它像是深海裡的光束，只有當我們的靈在謙卑與信心中漸漸迫近，才會看見那隱藏的輪廓。
在希伯來書十一章，作者把「信」定義為「所盼望之事的確據，未見之事的把握」。信心本身就是一種看不見的行動，卻又是通往奧秘的唯一門路。亞伯拉罕離開本地，搬遷到未曾見過的迦南；摩西在燃燒的荊棘中聽見呼召；大衛在詩篇裡敘說「耶和華是我的磐石」而不畏艱難。這些舉動並非理性計算的結果，而是因著那看不見的盼望——一個「基督生命」所蘊含的永恆盼望。
基督生命不只是救恩的名詞，更是一種持續被更新的靈性經驗。保羅在歌羅西書裡說，「你們也不在於自己，乃在於那叫你們活過來之神的旨意。」這裡的「活過來」正是指一種從死裡復活、從無知走向真理的過程。這過程本身就充滿奧秘：我們怎樣在日常生活裡經歷「活過來」？在忙碌的職場與家庭，當我們感到疲乏，神的話語仍舊說「我必與你同在，使你得安慰」；然而，這安慰往往在靈裡的柔和呼聲中，才真正被聽見。這種靈性的耳朵，是否需要特別的培養？若是，我們又怎樣在教會裡互相扶持，讓彼此的靈眼得以開啟？
另一個奧秘是「神的智慧」與「人的有限」之間的張力。耶利米書二十五章提醒我們，「我所說的話必隱藏在我裡面，好叫人不能明白。」所以，聖經的啟示常常是層層遞進，先讓人明白一部分，待其生命成熟時，才揭露更深的意義。這也是為何我們在讀經時，會有人在同一段經文上得不同的感受：有的感到安慰，有的感到挑戰，甚至有的感到迷惘。這種多樣的回應，或許正是聖靈在每位信徒心裡打磨的痕跡。
在思考這些奧秘的同時，我不免想起一個未解的問題：神究竟在什麼時候、如何向我們完全揭示祂的奧秘？如果神的奧秘本質上是「永遠未盡」的，我們的探索是否永遠只是一條向前的旅程，而非抵達的終點？這樣的思考不僅讓人謙卑，也激發出對「基督生命」更深的渴慕。或許，我們不需要急於得到全部答案，而是學會在不完全中信靠，在未解之中等待，那份等待本身，也許就是神在我們裡面孕育的新奧秘。
我常常坐在教會的咖啡角，手裡捧著熱咖啡，腦袋卻在跑別的念頭。剛開始，我以為「自由」只是一種口號，是那種聚會結束後大家說「下次再見」的輕鬆感。可是生活裡的壓力、工作上的加班、甚至跟家人的衝突，總是讓我感覺被什麼東西緊緊抓住。那種感覺很像是被無形的鐐銬纏住，哪裡都走不開。
有一次，我在小組祈禱時，突然想到——我到底是為誰活？是為了讓別人滿意，還是為了自己的「成功」？那一瞬間，我的心裡真的有點慌，像是走在暗巷裡，四周都是低語。我甚至在日記裡寫下「我真的不想再被期待束縛」，但又不確定這到底是不是罪，還是神在叫我去檢視自己的欲望。
後來，我在聖經裡看到那句經文，真的像是有人把我手裡的鐐銬直接拔掉。那句「基督釋放了我們，使我們得以自由」的話，讓我停住腳步，想：「哦，原來自由不是自己靠努力爭取的，是在基督裡、在祂的救贖裡。」那一瞬間，我的心情有點像是春天的第一陣風，雖然還帶著點寒意，但已經能感受到暖意。於是，我開始把「自由」這個詞拉回到日常裡，問自己：今天我在哪裡還在給自己上枷鎖？
我開始在早晨的靈修時間，特意把「自由」這個字寫在筆記本的左上角，接著寫下「在基督生命裡，我是被釋放的」這句話。剛寫完，腦袋裡還是會蹦出「但我還是會怕失敗」的聲音。其實，我覺得這種掙扎很正常，因為我們本來就生活在這個破碎的世界裡。可是，當我把注意力轉回「基督生命」的實際經驗——祂的恩典、祂的愛、祂的帶領——我發現那種恐懼慢慢變小。
有時候，我會和同工聊天，我說：「我最近總感覺自己在跑步機上，跑得快卻沒有前進。」她笑著回我：「那就停下來，看看腳下的路。」這句話真的讓我重新省思：自由不是無拘無束的放縱，而是「在基督裡」的腳踏實地。當我把自己的計畫、期待、甚至對未來的焦慮交托給主，我感受到的不是失去控制，而是得到「真正的掌管」。
我也記得有一次在讚美敬拜後，牧師說過「自由是要站立得穩」，我當時竟然沒有完全領會，現在回想起來才明白：那種站立不是靠自己的肌肉，而是靠聖靈在心裡的支撐。於是，我開始每天禱告，求聖靈把我的「束縛」一點一點拉開。真的，有時候感受不到改變，甚至會有懷疑：「真的有自由嗎？我還是會怕失去工作，怕被人誤解。」但我學會了把這些懷疑帶到神面前，說：「主啊，我把這些重擔交在你手裡，求你使我在基督生命裡能真切體驗自由的喜樂。」
現在，我回顧那段掙扎的日子，仍會有點卡卡的感覺，因為心裡的思緒不像寫稿那麼流暢。可是，我真的感受到，當我把「自由」的定義從「做什麼都可以」改為「在基督裡被釋放、被愛、被牽引」時，我的心裡多了平安，也多了力量去面對每天的挑戰。或許，我還在學習、還在跌倒，但每一次抬頭看到十字架，就提醒我：那裡有真正的自由，等著我去持續經歷。