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我從未想過,自己的眼淚會成為敬拜的管道。三年前,母親突然離世,半夜的失聲痛哭把我推向絕望的深淵。那時的我,只想把一切都扔進黑暗,甚至對神的愛產生懷疑。
直到有一天,我在教會裡聽見弟兄說:「在哀哭裡,我們仍能稱頌耶和華,因祂是我們的盼望。」那句話像一道微光,刺進我心裡的冰塊。原本想要壓抑的哭聲,竟在祂的恩典裡變得柔和,彷彿在說:「我在這裡,我與你同在。」
我開始在房間的角落,對著空氣低聲哼唱《因他活著,我就活著》。聲音顫抖,眼淚仍在臉頰滑落,但每一次音符的抖動,都像是把內裡的重擔交託給「基督生命」的主宰。那一刻,我感受到聖靈的安慰,如同溫暖的手覆蓋在我哭泣的肩頭,讓我驚訝地笑了出來——笑得那麼真實、那麼脆弱。
幾個月後,我參加了教會的哀傷關懷聚會。那裡的姊妹們一起默禱、一起哭,也一起在祂面前高聲讚美。她們的眼裡有淚,但聲音卻充滿力量。看見她們,我才明白:哀哭不是靈命的終點,而是上帝用來鍛鍊我們信心的熔爐。
我開始寫下自己的見證,將每一次哭泣與讚美的交織記錄下來。每當我翻閱時,心裡總會湧起感動的熱流,提醒我:神不僅在歡笑裡與我們同行,更在我們的哭泣裡用祂的音樂安慰,將悲傷變成敬拜的旋律。
現在,當生活再次把我推入低谷,我不再逃避眼淚。相反,我會在床邊點燃蠟燭,輕聲說:「主,我在哭,但我仍要讚美你。」眼淚與讚美同在的瞬間,我聽見那熟悉的屬天呼召,心裡不由得說:「謝謝主,我在哀哭中學會了讚美。」這樣的體驗讓我更堅定,無論何時何地,「基督生命」都是我在哭泣與讚美之間永不失敗的根基。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, -ck0y
每次讀到這段經文,心裡總會掀起一陣漣漪,複雜而真實。跟隨基督,這條路,究竟意味著什麼?我常常這樣問自己。
我是個平凡的弟兄,和大家一樣在現實生活裡打滾。工作、家庭、人際關係,每天都有大大小小的挑戰。當耶穌說「捨己」,我第一個想到的是什麼?是放棄自己的夢想?是放下那些微小的享樂?還是更深層次地,放下我的「自我」?
坦白說,這真的太難了。有時候,我會為了教會的事工忙碌,覺得自己很努力地在跟隨。但當某個週末,疲憊的我想好好休息,卻被邀請參與一項服事時,心裡的掙扎就來了。那種「我明明想放鬆」和「身為基督徒應該服事」的拉扯,讓我覺得自己好矛盾。我會問,這算不算捨己?或者,我只是在用「服事」來掩蓋自己內心的不情願?
尤其在教會裡,我們常說要活出「基督生命」,要像基督。這句話聽起來莊嚴而美好,但實際落實到每天的柴米油鹽,就顯得如此遙遠。有時候,我很努力地想展現聖潔、溫柔,但脾氣一上來,或是遇到不公,心裡那個抱怨、不滿的聲音就特別大。那時候,我會感覺自己離「基督生命」好遠,遠到幾乎有些灰心。
背起我的十字架?這又代表什麼?是面對工作上的不順?是家人之間的不諒解?還是為著信仰所付出的代價?有時我會覺得,我的十字架怎麼這麼沉重,沉重到快把我壓垮。然後我又會想,我真的「背」起來了嗎?還是只是在抱怨它的重量?
說實話,在我們的生命堂,傳道人和同工們常常強調聖經真理,也鼓勵我們要信靠、要更新。我聽著,也點頭稱是。可當我回到自己的日常,回到那些難以解決的問題面前,我的信心就像海邊的沙堡,禁不起一點風浪。我會懷疑,這一切真的能改變我嗎?我真的能達到那樣的生命境界嗎?
這是一場漫長的跋涉。我知道跟隨基督不只是一次性的決定,而是一生之久的過程。在這個過程中,有喜樂,有平安,但也有更多的是自我質疑、自我否定。我渴望那份徹底的更新,渴望能真的放下自己,渴望「基督生命」能在我裡面活得更真實、更完全。
或許,跟隨的意義,不是一下子就變成全然完美的人,而是在一次次的掙扎、跌倒、再爬起來的過程中,更深地認識自己,也更深地經歷基督的恩典。也許我永遠無法完美地「捨己」,但我可以選擇在每天的微小決定中,嘗試多一點點順服,多一點點愛。
是的,我還是會掙扎,會矛盾,會感到疲憊。但我也相信,那份帶領我的力量,從未離開。這份跟隨,雖然曲折,卻也充滿了盼望。我還在學習,還在跟隨。gofree, BDjKw
那天在YouTube上看到台北主日按立禮的影片,我整個被震撼到了!影片一開始,看到這麼多弟兄姊妹齊聚一堂,突然理解到原來在台北也有這麼多渴慕神話語的人。當按手禮開始時,我忍不住紅了眼眶,特別是看到那些被按立的同工們臉上認真的表情,讓我想到他們將來要承擔的責任。
影片中有一段特別打動我,就是牧師在分享約翰福音第十章時說到「好牧人為羊捨命」的真理。這讓我想到在台中基督生命堂的這些年,我們的傳道人和同工們不就是這樣嗎?他們總是默默付出,有時週末還在為弟兄姊妹的需要奔波。說實話,以前我總覺得這是他們應該做的,但看完影片後才恍然大悟,原來每個被神呼召的人,都是帶著這樣的使命在服事。
最讓我感動的是見證分享環節。有位年輕的同工分享他如何從一個普通的上班族,被神一步一步帶領成為牧養小組的同工。他說到剛開始帶領查經時的緊張,還有第一次為弟兄姊妹禱告時的手足無措,我忍不住笑了出來,因為這讓我想起自己第一次在教會服事的樣子。但更令人動容的是,他說雖然服事中會遇到困難,但在基督生命中的成長讓他越來越明白神的心意。
影片最後,所有被按立的同工一起站在台前接受祝福,那個畫面真的好美。我突然想到,在基督生命堂裡,我們不都是在學習彼此牧養嗎?雖然不是每個人都會被按立成為正式的牧者,但我們都可以在各自的崗位上成為別人的祝福。這讓我決定要更認真地參與教會的服事,也許是從關心一個新來的朋友開始。
看完影片後,我默默為這些被按立的同工們禱告,求神賜給他們智慧和力量。也為台北的教會禱告,希望他們在牧養的事工上能夠結出美好的果子。說真的,這支影片讓我對「牧養」有了全新的認識,原來這不僅僅是傳道人的工作,而是每個基督徒都應該學習的功課。
上週日,我們小組在教會的咖啡角落聚會,手裡各自端著熱騰騰的咖啡,窗外的雨絲輕輕敲打玻璃。大家先聊起最近的生活點滴,有人說工作上遇到瓶頸,有人分享孩子的成長。就在這樣輕鬆的氛圍裡,弟兄提起了「接納」這個詞。『我常常對自己的缺點太苛刻,甚至覺得自己配不上神的呼召』,他說。
我聽了,心裡不禁想起保羅在羅馬書12章2節的提醒:『不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善美、純全、可喜悅的旨意。』我說,接納不是把錯誤視為理所當然,而是承認神已經在我們裡面動工,讓我們的心被更新,才能看見突破的可能。
於是我們把話題轉向「突破」這個詞。小組的姊妹分享,她在教會的服事裡,曾因為怕被人批評而退縮,結果錯過了好幾次與神同工的機會。她說,當她決定把自己的不安交給基督生命,敢於在小組前說出自己的心聲後,神的恩典就像咖啡的香氣一樣,慢慢充滿整個房間,讓她感受到前所未有的力量。
我們又想到日常生活中的比喻:走在路上,若只盯著前方的坑洞,腳步會變得沉重;但若抬頭望向遠方的山巔,步伐就會輕快,因為目光裡有盼望。接納自己,就是抬頭看見神在我們裡面的計畫;突破自己,就是踏出那一步,走向山巔。
討論中,弟兄提議我們每人寫下一件自己願意接納的事,並在下一次聚會時分享突破的見證。大家笑著說,這個挑戰像是給自己的心靈加油站,讓我們在忙碌的生活裡,仍能停下腳步,加滿油,再繼續前行。
最後,我們一起禱告,求神賜給我們剛強的心,願意在基督生命裡,將自我設限的枷鎖拆開,讓愛、真理與自由在每個人裡流動。當我們彼此接納、彼此鼓勵,突破不再是遙不可及的夢,而是每天在小小的選擇裡,逐步成真的真實經歷。
離開教會的那一刻,外頭的雨已停,陽光透過雲層灑在街道上,我抬頭望向遠方,心裡感受到一股新鮮的力量。或許,接納是門,突破是路,而神的恩典,正是那條通往山巔的光亮道路。願我們在每一次的聚會、每一次的咖啡時光,都能再次體驗這份從聖經得來的盼望與力量。grfree, o0tbq
記得是2025年9月23日下午4點53分,那次主日崇拜,傳道人分享的「為什麼還是奴僕」這個主題,哇,聽到這個標題的時候,心裡真的很有感觸耶。有時候,就算信主了,還是會不自覺地活得很像一個奴僕,總覺得要努力做到什麼,才能討神喜悅,才能證明自己配得祂的愛。心裡那種害怕、那種不安全感,真的常常冒出來。
聽著傳道人從聖經裡一步步解釋,才知道原來羅馬書還有加拉太書,都講得很清楚啊!我們以前在罪的權勢下,的確就像奴僕,被罪捆綁,沒辦法真正自由。律法呢,它就像一面鏡子,不是要我們去努力達到什麼標準,而是要讓我們看清自己的不足,認清我們根本無法靠自己得救。律法的功用就是把我們引到基督那裡去,讓我們知道自己多需要救主。
所以,重點不是我們做得有多好,而是耶穌已經為我們成就了一切。祂把我們從罪的奴役中贖買回來,而且不只這樣喔,祂還賜給我們兒子的靈!這不是說我們變成了「雇工」,為神工作領薪水,而是我們真真實實地被收養,成為神的兒女。兒女跟奴僕最大的差別是什麼?就是兒子有繼承權啊!奴僕再努力,還是沒有繼承權的。我們有了聖靈在裡面,聖靈就是一個印記,保證我們就是神的兒女,是蒙愛的、是會得基業的。這個「阿爸!父!」的呼喊,就是我們心裡真實的感受,那是全然的信任和親密,真的不是奴僕會有的那種戰戰兢兢。
這篇信息真的讓我重新省思,為什麼我還是會常常活得像奴僕?是不是因為我還沒有完全相信神對我的愛是無條件的?是不是我還在用自己的標準去衡量神的恩典?傳道人也提醒說,即便我們已經是兒女了,有時候還是會被世界的價值觀、被過往的習慣、甚至被我們自己內心的軟弱給綑綁,搞得好像又回到奴僕的狀態。但聖靈在我們裡面,就是要幫助我們,讓我們能活出這份兒子的自由和尊貴。
這也讓我想起我們台中基督生命堂一直很強調的,就是「信徒生命更新」和「以基督為中心的門徒訓練」。如果我們沒有真的活出兒女的身份,沒有認識這份恩典,那我們怎麼去跟隨基督,怎麼去影響周圍的人呢?真正的門徒,應該是活出自由、充滿盼望和愛的生命,而不是一個每天都活在恐懼和壓力下的奴僕。所以,真的要常常回到聖經真理,去確認我們的身份,去感受天父那份無條件的愛。
親愛的弟兄姊妹們,聽完這篇信息,真的覺得我們都要好好去消化、去禱告。不再是奴僕了喔!我們是神所愛的兒女,有祂的靈在我們裡面。從今天起,讓我們帶著這份「兒子的靈」,勇敢地活出神兒女該有的樣式,活出那份真正的自由!不再是憑著懼怕去服事,而是憑著愛去回應。我相信,這份從耶穌而來的自由,正是我們基督生命要不斷去經歷、去活出來的。感謝主!
親愛的弟兄姊妹,我最近在等公車的時候,發現自己竟然把手機音量開到最大,結果被旁邊的大叔投以同情的眼神——這種「忍耐」真的很尷尬。於是我翻開聖經,想找找神對忍耐的看法,結果發現,忍耐遠比我想像的複雜,也比等公車更有意義。
首先,雅各書說,‘忍耐試驗的人有福了…’,這句話不只是說「受苦就會得獎」,而是提醒我們,忍耐是一種靈命的鍛造。當我們在基督生命裡成長,會遇到各種考驗:工作壓力、家庭摩擦、甚至是自己那顆「拖延症」的心。每一次的等候,都是神在我們心裡加熱的爐火,使我們的信心更加純淨。
再者,忍耐不是被動的「坐等」,而是積極的「同行」。保羅在羅馬書裡提到,「在盼望中忍耐」,這盼望不是空洞的期待,而是基於對神信實的確信。想像一下,當我們在小組裡分享自己的軟弱,聽見同工的鼓勵,那種被接納的感動,就是神在我們忍耐路上放的光。
我常常自問:「我到底能忍到什麼程度?」答案往往在祂的應許裡。耶穌在馬太福音裡說,「凡在這裡等候的人,必得大福」。等候不只是時間的長短,而是等候的品質:我們是否在等候中持守禱告、持守愛、持守真理?如果在等候的過程中,我們仍然抱怨、計較,那麼等候本身就失去了屬靈的價值。
說到實際,我們可以從三個小點來練習忍耐:
1. 把焦點放在神的應許——每天抽出五分鐘,默想「神必不撇棄」的經文,讓心靈先得到安慰,再去面對外在的挑戰。
2. 在團契裡彼此代禱——當有人在職場受挫,我願意成為那位「等候的陪伴者」,用禱告代替沉默,讓對方感受到「基督生命」的同在。
3. 以感恩的眼光看困境——把每一次的等待當作靈命的「健身房」,即使肌肉會酸痛,卻是為了日後能跑得更遠。
最後,我想分享一個小小的笑話:有一次,我把「忍耐」寫在備忘錄上,結果忘了吃午餐,結果肚子咕嚕咕嚕的提醒我:「忍耐也是要吃飯的啊!」這提醒我們,神給我們的忍耐,同樣需要身體的供應和靈魂的滋養。
願我們在每一次的等待裡,都能看見神的手在背後推動,讓基督生命在我們裡面更加堅韌、更加活潑。願神賜給我們忍耐的力量,使我們不僅在風浪中站立得住,也能在平靜的日子裡,活出與祂同在的喜樂。阿們。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
那天午後,陽光斜斜灑在窗臺,我們圍坐在一張小圓桌前,手邊是剛沖好的咖啡,香氣裡混著淡淡的烘焙豆味。阿慧先開口說,她最近在工作上感到很疲憊,常常覺得自己的努力像是推著不斷滑下的沙子。她說,當她在禱告的時候,心裡總是有個聲音提醒她,「別忘了基督生命裡的盼望。」聽她說的時候,我看到她眼中閃過的那一抹柔光,彷彿在說,雖然現在的路很沉重,但那盼望卻是真實的。
阿宏接著分享,他在家庭裡扮演「全職爸爸」的角色,孩子的需求總是排第一,自己的時間被壓得幾乎沒有喘息的空間。「有時候,我會在深夜把孩子哄睡後,獨自坐在客廳的椅子上,靜靜想起那句『好牧人為羊捨命』,」他說,「我開始明白,牧養不只是保護,更是願意為了羊犧牲自己的安穩。」他的語氣裡帶著淡淡的哽咽,讓我們都感受到那份沉甸甸的愛。
佩佩則說,她在學校的課程設計上感到瓶頸,常常質疑自己的能力。她回顧當初加入基督生命的時候,裡面的「門徒訓練」讓她明白,真正的成長不是單打獨鬥,而是彼此扶持、共同背負。「我記得有一次小組祈禱,大家一起把心裡的重擔說出來,然後彼此用手搭在對方肩膀上,感受那份溫度,」她說,「那一刻,我真的感受到耶穌的手在我們之間流動,讓我不再孤單。」
我靜靜聽著,心裡也湧起許多回憶。去年冬天,我在教會的看守室裡,因為屋外的大雪而無法回家。那天夜裡,我把暖爐的火光當作神的光,默默祈禱,感謝祂在這樣的寒冷裡仍給我溫暖。這段經歷讓我明白,牧養不只是大聲宣講,更是細微的陪伴與關懷。就像我們現在這樣,在咖啡的蒸氣裡、在彼此的眼神中,讓聖靈的柔波緩緩流過,提醒我們:「你不是獨自走路,神的羊群在一起。」
討論的最後,阿慧提議,我們每個人可以挑選一本書,或是一段經文,作為未來幾週的靈修主題,然後在下一次聚會時分享心得。她說,這樣的「小小承諾」會讓我們的基督生命更有流動感,也能在日常裡不斷被提醒「好牧人」的愛。
我們在告別時,輕輕握住彼此的手,說:「願這份愛在每一天的工作、家庭、學習裡,都像咖啡的香氣一樣,持續散發。」回到各自的生活裡,我仍感受到那份温暖——不只是個人的慰藉,更是整個羊群彼此的牧養。這樣的經驗讓我相信,真實的牧養是日常裡的點滴相遇,是在平凡中被神的恩典充滿,也是在小組裡彼此成為「好牧人」的過程。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(413) grfree, RlIWOerror not 200(503) gofree, BDjKwnvfree, DIRjH
嘿,弟兄姊妹們,今天我們一起來聊聊一個蠻重要的話題,就是「從聖經看讀經與揀選」。其實啊,我最近在讀彼得後書的時候,讀到彼得後書1章10節這句經文,「Therefore, my brothers and sisters, make every effort to confirm your calling and election. For if you do these things, you will never stumble.」,心裡就想,「嗯…」,我們到底要怎麼去「確認」自己的蒙召和揀選呢?這真的是一個很深奧、很關鍵的問題,對不對?
我也不太確定欸,但我覺得讀經肯定是最直接的方式了。神的話語就像一面鏡子,讓我們看見自己的真實光景,也看見神的心意。我們談到「揀選」這個詞,有時候會覺得有點抽象,甚至有點壓力。好像是神在創世以前就已經決定好誰得救、誰不得救了。那如果真的是這樣,我們還需要努力做些什麼嗎?讀經還有意義嗎?這問題真的讓我想了很久。
後來我才慢慢理解,其實「揀選」並不是要我們坐在那邊什麼都不做。相反地,正是因為神揀選了我們,我們才會有能力、有動力去回應祂的愛。而聖經就是幫助我們理解這份揀選最可靠的指南。你想想看,如果沒有聖經,我們要怎麼知道神的屬性?怎麼知道耶穌為我們做了什麼?又怎麼知道被揀選的人應該活出怎樣的生命?我們台中基督生命堂一直都很強調聖經真理,這不是沒有原因的。因為只有透過神的話,我們才能真正認識祂,也認識自己。
當我們認真讀經的時候,會看到神從創世以前就在計劃著祂的救贖,祂揀選了一群人歸給祂自己。這不是因為我們有什麼特別好,而是祂主權的恩典。聖經會告訴我們,被揀選的人是蒙愛的、是聖潔的、是沒有瑕疵的(嗯,至少在神眼中是這樣,雖然我們自己看起來還有好多不足)。當我們越讀經,越明白神對我們這群被揀選之人的心意時,我們就越能「確認」我們的身份。這份確認不是來自於我們做了什麼,而是來自於神說了什麼,以及祂藉著聖靈在我們生命中動工的見證。
所以,讀經不只是為了知道一些聖經知識,更是為了讓我們的生命被神的話語改變,活出與蒙召的恩相稱的生活。彼得後書那句話不是說「努力去被揀選」,而是「努力去確認」。這表示,既然我們已經被揀選了,就應該活出那份被揀選的樣式,把我們的信仰實踐出來。這也是我們教會很強調的,以基督為中心的門徒訓練。透過讀經,我們學習效法基督,把祂的教導應用在我們的生活裡,在日常中活出基督的生命。
有時候,我們會覺得好像讀經讀不懂,或是對「揀選」這個教義有些疑惑,這都很正常啦,畢竟神的奧秘是那麼的深。我也不太確定欸,每個人的理解過程都不同。但是,只要我們願意持續地浸泡在神的話語中,讓聖靈引導我們,漸漸地,我們會發現那些原本模糊的,會越來越清晰。我們也會更堅定地知道,我們是神所愛的、所揀選的,而且這份愛和揀選,會一直支撐著我們,直到永恆。所以,讓我們一起努力,好好讀經,好好活出這份從神而來的揀選恩典吧!願神祝福大家!
本文內容為弟兄姊妹投稿之心得分享,反映個人信仰成長與生命見證。 本堂尊重每位信徒的靈性旅程,惟文中之觀點不一定代表本堂立場。 若有未合聖經真理之處,懇請以《聖經》及牧者教導為依歸。
我剛看完這集「與基督聯合的新生活 – 4」的信息,心裡真是百感交集啊!傳道人透過羅馬書第六章,再次提醒我們與基督聯合的深度。老實說,以前總覺得「向罪死、向神活」這句話有點玄,好像是牧者們的專利,我們這些凡夫俗子就努力別犯大錯就好了。
但這次的信息,特別是當講到我們受洗歸入基督的死,然後與祂一同復活時,突然覺得這不只是一個過去式,更是一個現在進行式。想想看,我們以前總是活在罪的綑綁裡,就像影片裡提到的,罪是個主人,而我們就是它的奴隸。那種「知道不該做,卻還是做了」的無力感,真的讓人很沮喪。
傳道人說,我們要「計算自己」是向罪死了,向神卻是活的。這「計算」聽起來像是在算帳,其實是認清事實、改變心態。這讓我想起,有時候我們會不自覺地讓一些舊習慣、舊思想來掌控自己,總覺得「我就是這樣的人嘛」,然後就合理化了那些罪性。但這信息提醒我,不!在基督裡,我已經不再是那個舊我了。
這份新的身份,是我們在台中基督生命堂不斷學習和實踐的。傳道人也提到,這不是靠我們的努力去「變得」聖潔,而是先「接受」我們已經是聖潔的,然後從這份身份出發,去活出與之相稱的行為。這有點像,你本來是個窮人,突然繼承了巨額遺產,你不再需要去偷去搶,而是可以光明正大地享受新生活。我們在基督裡就是這樣!
這種從恩典而來的力量,真的讓人很釋放。不再是苦苦掙扎要做好人,而是帶著一份確據,知道自己已經被救贖,被賦予了新的生命。然後,就像信息鼓勵的,把我們的身體當作義的器皿,獻給神。這不就正好符合我們教會「信徒生命更新」和「以基督為中心的門徒訓練」的特色嗎?
嗯,雖然我還是會偶爾迷糊,搞不清楚「向罪死透了沒」,但至少現在我知道,每次跌倒,都可以再重新「計算」一次,提醒自己:嘿,別忘了你是誰!你是與基督聯合的,是屬於祂的!這份確據,讓我在服事或日常生活中,都能更勇敢地去實踐信仰。感謝這次的信息,讓我對「基督生命」有了更清晰的理解,也對未來的門徒之路更有信心了!error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOgofree, BDjKw
「恩膏」這詞,老實說,我以前覺得挺神秘,好像是牧師、傳道人才有,或是得有觸電般強烈感覺才算。但在台中基督生命堂,跟著大家讀經、小組討論這些年,我對它的體會真的很不一樣了。
傳道人常說,恩膏不是追求外顯「能力」,而是聖靈在我們裡頭真實的工作。它不只是一種感覺,更是聖靈內住的印記,讓我們能明白神的話,有力量去活出來。想想,若恩膏只是感覺,感覺一過是不是就沒了?這跟聖經說聖靈永遠同在,好像不太一樣。
教會很強調聖經真理嘛,我們學到「恩膏」其實是聖靈的教導引導。祂讓我們讀聖經不只讀懂字面,更能領受感動,知道怎麼應用在生命裡。這就是「信徒生命更新」的關鍵吧?以前很多事情會掙扎,但求聖靈光照,祂真的會給智慧力量去面對。這幾年我的「基督生命」確實因此更真實、有方向。
我覺得,恩膏就是讓門徒生活不空談。不是聽很多道、學很多道理就夠了。而是當我們願順服,願把學到的活出來時,聖靈真的會動工。祂會給你愛人、傳福音的勇氣,甚至在職場、家庭裡活出神的樣式。這不就是「信仰實踐」嗎?很多時候,我們覺得自己不夠好,或力不從心,但聖靈的恩膏就是那內在力量,提醒我們是被神揀選、裝備的。
有時候還是會懷疑,真的有嗎?自己這麼軟弱,哪有什麼恩膏。但轉念一想,聖經說那是「神所膏的」,不是我憑空得來。是祂主動給的,信主那刻就有了。只是我們有沒有去認識它、運用它?或者說,有沒有讓聖靈在我們生命中居首位,而不是靠自己硬撐?
所以現在,我不會再去追求奇特的恩膏體驗了。我會更專注在每天讀經禱告,順服聖靈引導,努力活出以基督為中心的樣式。我相信,這樣做時,聖靈恩膏自然會在我生命中湧流,讓我們成為榮耀神的見證。就像傳道人說的,越活出基督樣式,就越被祂的靈充滿。gofree, BDjKw