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從士師記得兒子名份
從影片裡看到士師時代的以色列人，常常在神與偶像之間搖擺。每當他們跌倒，神不僅未丟棄，反而興起新領袖—基甸、參孫、參爾等，叫他們在危機中重新見證神的作為。影片特別提到以色列人屬神的名分其實是一種「兒子的身份」，這讓我想起我們今天在「基督生命」裡所領受的名份。
在判官時代，神用「割禿」的象徵提醒以色列人：當他們靠自己的力量站立時，結果必然倒塌；唯有把自己的弱點交托給神，才能承受那份屬天的產業。影片裡的插圖把割禿比喻成「把自己的骄傲剪除」，看得我心裡一顫，因為我也常在工作或家庭裡、甚至在禱告的時間裡，忘記把自我這層毛皮給割掉，讓神的靈真正進入。
我特別被那段講到「神對兒女的呼召，是要我們在苦難裡成長」的說話觸動。士師記裡的以色列人常因外邦偶像的誘惑而陷入苦難，結果神興起士師扶持他們，正像今天的教會在困境裡透過團隊的同工、祈禱會、甚至是簡單的團契聚會，讓每位「兒子」都能經歷屬靈的鍛造。影片裡用圖表呈現「從一個失敗的領袖到下一位神所興起的領袖」的循環，讓我想到我們教會的歷史：每一次失敗的背後，都有神在暗中預備新的領袖，甚至是我們當中還未被發掘的同工。
值得注意的是，影片提到「名份」不是籌碼，而是關係。神稱我們為祂的兒女，並不是說我們自動就有權利去掌控一切，而是要我們在每天的生活裡，活出那份屬靈的身份。當我把這件事放在基督生命的經歷裡檢視，我發現自己常在「做什麼」上忙碌，卻少問「我現在是神的兒子，怎樣才能更貼合祂的心意？」
另外，影片裡有一段關於參孫的失敗，提醒我們，即使神賜下超自然的能力，若不把自己交托在祂的管教之下，仍會因驕傲而跌倒。參孫的故事讓我想到教會裡有時會出現的「領袖光環」文化：大家都期待領袖能解決所有問題，結果卻忽視了每位信徒本身也能成為神興起的士師。這樣的思考在我心裡留下一個問號：我們到底是在等誰的拯救？是等神直接介入，還是等自己先成為那位「神所興起」的士師？
看完影片，我的心裡同時充滿感恩和挑戰。感恩於神不斷以舊約的歷史提醒我們，即使在最黑暗的時代，祂仍在掌權；挑戰則是：我們是否真的在日常的每一步，都活出那份「兒子的名份」？如果不，我們的信仰是否會停留在觀賞歷史的階段，而不是參與神的現在與未來？
或許，下一次聚會的討論，我會把這樣的疑問帶給大家，看看我們如何在基督生命裡，從士師的腳步，踏出屬靈的「第二步」——不只領受名份，更要敢於在神的呼召裡行動。未來會不會出現另一位在我們中間興起的「士師」呢？這個可能性，讓我既期待又有點不安。