凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。
—— 約翰福音 1:12

有時候讀聖經，讀到耶穌時代的猶太人拒絕祂，心裡會有一種複雜的感覺。一方面覺得不可思議——他們不是日夜盼望彌賽亞嗎？律法、先知書滾瓜爛熟，怎麼當彌賽亞真的來了，反而認不出來，甚至把祂送上十字架？但另一方面，偷偷想一下自己，好像也沒資格說別人。我們不也常常在生活裡，拒絕了那個微小的聲音、那個呼召我們更靠近祂的感動嗎？

我記得剛信主的時候，總覺得猶太人的選擇很難理解。但後來慢慢發現，他們期待的是一位政治性的、帶來現世權柄與民族復興的彌賽亞；而耶穌帶來的，卻是心靈的救贖、生命的翻轉，是那種需要放下自我、承認軟弱才能進入的國度。這跟他們想像的劇本完全不一樣。說實話，換作是我活在當時，會不會也因為「落差太大」而猶豫、而拒絕呢？

這讓我想到我們自己的「基督生命」。有時候我們會不會也暗暗期待一種「成功福音」？比如信主後凡事順利、困難消失、被人稱讚……但耶穌給的，往往是一條捨己、背十字架的路。這條路需要天天更新，天天選擇順服，而不是一次決志就完事了。當現實與期待不符時，我們是繼續跟隨，還是悄悄轉身，去追尋更符合自己心意的「福音」？

猶太人的拒絕，成了外邦人的機會——這真是神奧妙的計劃。但這不是讓我們沾沾自喜，反而更該警惕：我們這些「後來被接上的枝子」，會不會也因為習慣了恩典，就變得麻木、自以為是，甚至無形中也在拒絕祂更深度的呼召？

最近在教會小組裡，大家聊到信仰的實踐。有位姊妹說，她發現自己常常「選擇性聽福音」——喜歡聽恩典、平安、應許，但不太想聽悔改、捨己、付代價。我聽了忍不住笑出來，因為我也是這樣。這大概就是人的本性吧，想要祝福不想要十字架，想要榮耀不想要謙卑。但真正的「基督生命」，不就是讓祂來塑造我們的全部，包括那些我們想緊緊抓著不放的部分嗎？

猶太人的故事是一面鏡子，照出我們內心可能存在的抗拒。願我們每一天，都更像那個敞開心、接待祂的人——不是接待一個符合自己想像的基督，而是接待那位真實、聖潔、卻又滿有恩典的主。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(413) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwerror not any nvfree, sEtvDds350, 04b24

For I am not ashamed of the gospel, because it is the power of God that brings salvation to everyone who believes: first to the Jew, then to the Gentile.
—— Romans 1:16

有時候讀羅馬書，會覺得有點難過，對吧。保羅那樣熱切，說福音是神的大能，要救一切相信的——先是猶太人，後是希臘人。但偏偏，最先領受應許的選民，卻有許多把這大能推開了。

他們不是不虔誠，相反，他們嚴守律法、熱心傳統。但當神的兒子親自來到他們中間，行神蹟、講真理、顯出完全的愛與聖潔，他們卻認不出祂。他們期待的，是政治性的彌賽亞，是復興大衛王朝的君王；但耶穌來，是為擔當罪孽，作挽回祭。祂的國不屬這世界。於是，許多猶太人拒絕了，因為這福音不符合他們的想像。

我在想，我們會不會也這樣呢。我們心裡是否也有一個自己塑造的「福音」？比如，信主後凡事順利、家庭和樂、事業成功——當然神有時賜下這些恩惠，但福音的核心不是這些。福音的核心是基督的生命進入我們的生命，使我們這必死的肉身，能活出神兒女的樣式。是背起十字架跟從祂，是在患難中仍有平安，是在軟弱中顯出祂的能力。

猶太人拒絕，因為他們要的是立即的、屬世的拯救；但神給的，是更深層的、屬靈的、永恆的救贖。這救贖從悔改開始，從承認自己需要救主開始。這對驕傲的人來說，太難接受了。我們何嘗不是。我們喜歡靠行為、靠努力、靠自己的敬虔來換取神的喜悅，但福音說：唯有藉著信，領受基督的生命，才能與神和好。

這拒絕，反而讓福音臨到了外邦人——像我們這些原本在約外、沒有指望的人。這不是說神棄絕了猶太人，保羅在羅馬書第十一章說，神並沒有棄絕祂預先所知道的百姓。這反而顯出神的憐憫與主權：祂的恩典臨到不配的我們，是要激發猶太人發憤，最終全家得救。

所以，猶太人的拒絕成了一面鏡子。讓我們檢視自己：我們所信的，究竟是符合聖經的福音，還是自己添加了條件的福音？我們所傳的，是叫人得永生的基督生命，還是只是道德勸說、心靈安慰？

福音是神的大能，這大能要救一切相信的。這「相信」不是頭腦同意，而是全身心的委身，是讓基督的生命掌管我們的一切。猶太人的故事提醒我們，這福音太寶貴了，寶貴到人會因驕傲、因誤解、因固有的框架而錯過。但願我們不是那樣。

願我們每一天，都單純地站在「需要救恩的罪人」這位置上，張開手，接受這白白的恩典。並且，因為這恩典太震撼、太美好，讓我們忍不住也要告訴身邊的人——無論是猶太人還是希臘人，無論是親人還是陌生人——這福音，真是神的大能，要救一切相信的。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwerror curl(Operation timed out after 60001 milliseconds with 0 bytes received) nvfree, 9v0mtds350, 04b24

若是因他們的跌倒，叫世上的恩典更加豐盛，這不是照自己的意思，乃是照神的旨意。
—— 羅馬書 11:11

我在今天的禱告裡，常常想到那段歷史──耶穌在加利利傳道，甚至走進耶路撒冷的城門，卻看到許多猶太人眼裡的冷漠。說真的，我有時會問自己：如果那時我們是同工，會不會就這樣被他們的拒絕打倒？嗯，我想起上次小組聚會，大家討論「被拒絕」的感受，有人說感覺自己像被關在玻璃箱裡，外面的人看得清清楚楚，卻不讓你進去。

我不敢說我完全明白他們當時的心思，畢竟那是兩千多年前的事，可是聖經裡的記載讓我感受到一種「神的計劃」在背後推動。保羅在羅馬書裡說，神的恩典因他們的跌倒而更豐盛，這句話真的讓我有點困惑——是不是說，我們今天的基督生命，還是要在別人的拒絕裡找到盼望？

其實，我常常在靈修時，看到自己像一面鏡子，映照出神在我裡面工作的痕跡。有時候，當我在街頭傳福音，遇到不認識的猶太裔朋友，他們會問：「你怎麼會說這些？」我會笑著說：「我也是在尋找答案的同工。」那瞬間，我感受到一種奇怪的連結，彷彿那位古老的以色列人也在問同樣的問題，只是語言和文化不同。

回想起來，我們的教會—台中基督生命堂，雖然是從新加坡基督生命堂來的，但我們的根仍在這塊土地上。每次禮拜結束，我都會跟弟兄姊妹聊起「被拒絕」的經驗，有人說：「我在工作上被同事排斥，感覺好像那時的猶太人一樣。」我只能點頭，因為我知道，拒絕不只是歷史事件，也是我們每天都可能面對的狀況。

所以，我開始試著把這種「被拒絕」的感受，轉成對神更深的信靠。像是那句話說的，神的旨意不一定跟我們的感受同步。有時候，我會在安靜的禱告室裡，對著空氣說：「主啊，我不懂，但求你在我的不解裡，顯出你的心意。」我想，這樣的祈禱也許比任何講道都更貼近我們的心聲。

最後，我想提醒自己，也提醒大家：在基督生命的路上，我們會遇見拒絕，會有不安，會有疑問。這不代表失敗，反倒是一個機會，讓神的恩典在我們的跌倒裡更顯豐盛。願我們每個人都能在這樣的環境裡，持續向前，因為神的呼召從不因人的眼光而改變。 error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO

“For I am not ashamed of the gospel, because it is the power of God that brings salvation to everyone who believes—first to the Jew, then to the Gentile.”
—— Romans 1:16

今天下午，我們小組在教會旁的咖啡館聚會，手裡端著熱騰騰的拿鐵，還帶著淡淡的奶泡香。阿芳先開口說，她最近在研讀使徒行傳，感受到保羅對「猶太人」的呼召與失望。她說：「保羅說福音本是給猶太人的，但很多人卻把十字架看成絆腳石。」

我點了點咖啡杯，說到自己第一次聽到「十字架」的意義時，腦海裡浮現的是上課時的投影螢幕，光線一閃，字句「十字架是神的大能」在黑板上劃過，如同一道光照進寂靜的教室。我說，雖然歷史上有不少猶太人因為期待彌賽亞的政治身份而錯過了十字架的十字架，但神的恩典不會因人的拒絕而減少，祂的救恩仍舊在「基督生命」裡流動，等待每一個願意回頭的心。

坐在窗口的阿彥分享，他說走在回家的路上，街角有位老人家用破舊的聖經向路人傳道，雖然多數行人匆忙而過，卻有幾個小孩好奇地停下腳步，眼神裡充滿渴望。阿彥說，那一瞬間他感覺神的呼召像是咖啡的苦與甜，雖然先苦後甘，但真的能喚醒沉睡的靈魂。

小組裡的妹妹小珊說，她的爺爺是猶太裔，平時不談信仰，但每次她在禱告室祈禱時，爺爺都會安靜坐在旁邊，臉上露出難以言說的表情。她說，「或許神正用柔和的方式，讓他在心裡開始聽見十字架的聲音。」大家都點頭，感受到「基督生命」不只是個口號，而是每日生活裡的點滴見證。

最後，我們一起禱告，求神賜給我們智慧與柔和的心，像咖啡師細細調配每一杯咖啡般，將福音的真理慢慢浸入每個人的心裡。即使有人暫時拒絕，也相信神的愛必在適當的時候向他們顯明，因為祂的救恩是永遠不變的盼望。

願我們在每一次的討論、每一次的相聚，都能成為彼此生命的加油站，使「基督生命」在我們之間不斷成長、開花結果。error not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, -ck0y