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良善與洗禮的呼召
弟兄姊妹常說，良善是一條路，而洗禮是一座門。兩者看似不同，卻在基督裡合而為一。當我們在生活中努力行善，從小事的關懷到大義的奉獻，這種實踐不僅是對神恩典的回應，更是對自己靈命的負責。可是，若只停留於行為的表面，沒有那份深度的身份認同，那良善容易像季節性的風，過後便消散。
洗禮則是把我們從舊有的自我裹挾中釋放出來的一個標誌。水不僅象徵潔淨，更是進入「基督生命」的起點。當我們在眾人面前承認基督是救主，那一刻，神的恩典不再是抽象的概念，而是實際的、可觸摸的經驗。洗禮之後，我們被呼召成為新造的人，這新造不是由自己努力造就，而是因著聖靈在我們裡面動工，使我們在信念的根基上活出與眾不同的良善。
有時候，我坐在教會的會堂裡，聽見母親帶著小孩問：「為什麼要受洗？」我不會立刻給出一個條條框框的答案，而是帶他們看聖經裡彼得的見證，說那是「死而復活」的象徵。可是，我更想讓他們知道，洗禮的水並非只是一個儀式，它是一種生命的轉向，一種把心裡的善意、憐憫、饒恕，交付給基督的方式。正如保羅所說，我們若不在人心裡悔改，只有水的外表就只是形式。
所以，良善與洗禮之間的關係，就像火與風的合作。火需要風才能燃燒得更旺，風也需要火才能有目的地推動。若我們只持有洗禮的名號，而缺少行善的熱情，基督的光會在我們裡面暗淡；若我們熱衷於善行，卻忘記那水的身份轉變，我們的善可能會變成自我驕傲的工具。
在教會的同工討論中，我們常提到「屬靈的成長不只在於定期受洗的紀念日，而是每日在基督生命裡的選擇」。這選擇包括敢於在職場上說出真理、在家庭裡願意忍耐與服事、在社區中伸出援手。這些都是良善的具體表現，也是洗禮之約的持續回響。
然而，這條道路並不總是平坦。當世俗的價值觀挑戰我們的信念，當苦難使我們質疑神的良善，我們會不會仍舊堅持那「不倦怠」的態度？保羅在加拉太書裡提醒我們，若不灰心，必有收成。這句話讓我想到，或許真正的考驗不在於我們是否曾經受過洗禮，而在於我們在洗禮之後，是否仍舊願意把那水的力量投向每一天的善行。
今天的敬拜後，我在花園裡看見一株小苗，雖然根基還未穩固，卻已經伸展出新葉。它提醒我，良善與洗禮同樣需要時間、需要培育，也需要在神的恩典裡不斷接受更新。或許，我們可以問自己：在這個以效率衡量一切的時代，我們是否仍舊願意在水裡得著新生，並把那新生的火焰帶到每一個需要光的角落？這個問題，留給每位正在行走信仰路程的弟兄姊妹，仍在呼喚著答案。