“For you were bought with a price. So glorify God in your body.”
—— 1 Corinthians 6:20

在教會聚會、在小組討論，甚至在咖啡廳的長椅上，常常會聽到弟兄姐妹說：「我好像還是那個奴僕，總被情慾、恐懼、或是世俗的觀念牽制。」這句話其實透露了一個深層的靈命問題：我們的心還沒有完全認同「基督生命」的身份。

首先，我想說，奴僕這個字眼在聖經裡常出現在兩種情境：一是舊約神對以色列民的呼召，說他們要作神的「僕人」— 服事祂、遵行祂的旨意；二是保羅用奴僕的概念提醒信徒，我們不再是罪的奴僕，而是基督的奴僕，因主耶穌已為我們付上代價（羅馬書 6:18）。所以，奴僕本身不是負面的稱號，關鍵在於「服事誰」以及「服事的動機」是什麼。

在我們這個時代，奴僕的形象往往被世俗的成功觀念所扭曲。很多人把「被使用」當作是「被利用」的代名詞，認為只要能在職場、家庭或教會佔有一定的地位，就算是「成功的奴僕」；結果，心裡的重擔、疲憊、甚至罪惡感不斷堆積。這樣的生活方式，和保羅所說的「因恩稱義，乃因信稱義」的真理背道而馳。因為恩稱義的根本在於，我們的價值不是建立在自己的工作績效或世人的稱讚，而是「在基督裡」這一個已經確定的身份。

那麼，基督生命到底要我們怎麼成為祂的奴僕呢？
1️⃣ 先是「認識」：耶穌說，「凡稱呼我主的人，就是僕人。」（路加福音 6:46）當我們在禱告、讀經、分享見證的時候，心裡若有「我願意」的回應，這就是魂裡的認同。
2️⃣ 接著是「順服」：順服不是被動的順從，而是因著愛的回應。保羅在腓立比書 2:13 提醒我們，「因為神是叫你們成全的」；當神在我們裡面動工，我們自然會把自己的意志調整到與祂的旨意相合。
3️⃣ 再來是「代價」：正如經文所說，我們是「被買回」的。這代價不只是十字架上血的付出，還有每天願意把自己的時間、金錢、才幹奉獻給神的行動。無論是陪伴失落的朋友，還是為教會的短期差遣祈禱，我們的每一個小小付出，都在見證「基督生命」的力量。
4️⃣ 最後是「喜樂」：從奴僕的身份走向自由並不代表生活變得毫無壓力，而是即使在苦難裡，我們仍可因主的同在而喜樂。彼得在彼得前書 4:13 提醒，「若因基督受苦，也當因榮耀與高興。」那份喜樂，是基督裡的自由，是從罪的枷鎖裡被釋放出來的真實感受。

在實際生活裡，我們可以這樣練習：
– 每天早晨，先用十分鐘靜默禱告，說「主啊，今天我是祢的奴僕，願意讓祢的旨意先於我的計畫。」
– 週末找一位需要關懷的兄弟姊妹，主動提供陪伴或代禱，讓我們的手成為基督的手。
– 每月檢視自己的支出與時間分配，是否有將「基督生命」的事工擺在第一位，或是仍被世俗的娛樂、社交佔滿。

我常想到，當我們把自己當作一個「被買回」的奴僕時，心裡會多一分謙卑，也多一分感恩。這種謙卑不是自卑，而是對神恩典的回應；感恩不是口頭的禱告，而是具體的行動。如此，我們在教會裡、在家庭中、甚至在街頭，都能成為活潑的見證，讓人看到「基督生命」不只是口號，而是每天活出的真實。

最後，願大家在這個新年裡，重新回想自己在基督裡的奴僕身份，從心裡接受那份被買回的自由，並以喜樂的心，將每一天都當作對主的敬拜。願神的恩典天天充滿我們的生活，使我們在服事的路上，常常聽見祂溫柔的呼喚：「我的僕人，我在這裡。」祝福大家！error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, DIRjH