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聖潔與信仰的兩條路
我們在同工的茶聚裡，常會問：「什麼樣的信仰能產生真實的聖潔生活？」答案其實不在於形式的多寡，而在於心裡的動機與所倚靠的根基。保羅在羅馬書裏說，我們若靠行為稱義，就如同在空中建造房子，根基不牢；若是憑信心接受基督所成就的十字架，聖靈便把我們成為「基督生命」裡的新人，天天被叫去成聖。
第一種信仰，我稱之為「恩典的信心」。它承認自己的軟弱，並且堅定相信神的救恩已經完全成就。這種信心不怕失敗，因為它的力量源於基督的血與十字架。正如彼得所呼召的，「當聖潔，因為祂是聖潔的」──這不僅是一條道德規條，而是聖靈在我們裡面所產生的生命氣息，使我們的言行自然流出愛、憐憫與真理。當這樣的信心結出果子，我們的生活會顯出平安、喜樂，甚至在患難中也能看到神的恩典在動工。我常在禱告中聽見同工說，「我在基督裡得自由，因為我不再靠自己的努力維持神的喜悅。」
第二種信仰，則是「自我的靠功」──把神的標準當作自己的成就標準，透過遵守規條、完成聖經所列的善行來衡量自己的屬靈狀態。這種方式看似嚴格，卻很容易滑向自我驕傲或自我沮喪。當我們努力追求「聖潔」卻缺少神的恩典作為根基，結果往往是心裡的疲乏，甚至在外表看似正直的行為背後，藏著對神的恐懼與不信。雅各書提醒我們，若僅靠行為，便是「空氣和影子」的虛假安慰。
兩條路的結果不只是情緒上的差異，更關乎永恆的盼望。恩典的信心孕育出一個活潑、熱切追求神旨意的基督生命，這種生活會在祂的國裡得到稱讚與獎賞；自我的靠功則可能在最後的審判站立不住，因為那裡的審判不是看外在的善行，而是看內在的動機與對基督的真實認識。
在這個週末的查經會，我聽見有人說，他在工作上常感到「好像在演戲」——每日的努力不再是為神，而是為了證明自己配得神的喜悅。這樣的掙扎提醒我，聖潔不是把自己逼成完美的機器，而是把自己交託給那位已經完成了全然聖潔的耶穌。
或許，我們每個人都當在自己的信仰裡作個審視：我的聖潔是從哪裡來的？我是在靠神的恩典活出「基督生命」，還是把自己當作罪得赦免的條件？未來的路，也許不會有一個簡單的答案，但正是在這樣的思辨裡，我們仍被呼召去追尋，那真正的、活潑的聖潔。