基督生命堂官方網站代表標誌
0
哀哭中的讚美何以蒙恩
有時候，我真的不明白。當心裡像壓著一塊巨石，眼淚在深夜裡無聲地潰堤，那種時候，怎麼可能開口讚美？讚美不是應該在陽光燦爛、凡事順遂的時候，帶著笑容、輕快地說出的話嗎？我讀到「哀慟的人有福了」，心裡卻滿是問號。福氣在哪裡？我只感覺到痛，那種真實的、椎心的失落或傷痛。這節經文，在歡慶的時刻讀來是應許，在真正的哀哭中，卻像一個遙遠而模糊的謎題。
前陣子，我經歷了一段低潮。不是什麼戲劇性的災難，就是生活各種壓力的疊加，關係中的摩擦，對自己的失望，還有對未來的茫然。那種感覺不是劇痛，而是持續的、沉悶的痠痛，滲透在日常的每一個縫隙裡。我還是去聚會，還是唱詩歌，但嘴裡唱著「哈利路亞」，心裡卻是一片寂靜的曠野。我甚至感到一絲罪惡感：我是不是不夠屬靈？是不是信心太小了？為什麼我感受不到那份「福氣」？
直到有一次，我在小組分享中稍微透露了一點自己的軟弱。我不是在求解答，只是誠實地說：「我現在很枯乾，讚美不起來。」沒想到，好幾位弟兄姊妹輕輕地點頭，眼裡有理解的光。一位姊妹後來私下對我說，她也有過這樣的季節，那時她唯一能做的禱告，就是重複地說：「神啊，我在這裡。我很痛，但我知道你在。」那不是一首輝煌的讚美詩，那只是一個在黑暗中伸出的、顫抖的手。奇妙的是，她說，就在她停止勉強自己擠出「正確的」屬靈詞彙，單單將那個真實的、破碎的自己帶到神面前時，一種深沉的平安，反而開始一點一滴地滲透進來。
我忽然有點懂了。哀哭中的讚美，或許根本不是指擦乾眼淚、強顏歡笑地唱一首快板詩歌。那會不會是一種更深刻的「承認」與「轉向」？承認我此刻的無助與傷痛，承認我靠自己走不出這個幽谷；然後，在淚眼模糊中，依然選擇將目光轉向那位信實的神。這樣的「讚美」，可能沒有聲音，只是一個倚靠的姿勢；可能沒有歌詞，只是一句：「主啊，我需要你。」
這讓我想到耶穌自己。在拉撒路的墳墓前，祂哭了。那位掌管生命的主，面對死亡帶來的傷痛與破碎，祂沒有立刻施展大能，而是先與哀哭的人一同哀哭。祂的淚水，聖潔地認可了「哀傷」在人類經驗中的真實性。祂沒有說：「別哭了，要有信心！」祂是先進入那份悲傷之中。然後，在與人的悲傷認同之後，祂才發出那使死人復活的命令。我們的哀哭，是否也因此被祂的淚水所聖化？當我們在哀傷中依然選擇信靠，那份信靠就不再是一種輕飄飄的樂觀，而是經過眼淚洗滌、扎根在現實苦難中的堅韌信心。
這過程，不正是一種深刻的「基督生命」的展現嗎？基督的生命，不是一個避開所有風浪的護身符。相反，那是一個進入我們真實傷痛，並在其中動工、轉化、更新的生命。當我們允許自己在神面前真實地哀哭，不假裝剛強，我們就在邀請這位「憂患之子」進入我們憂患的最深處。在那裡，安慰才真正成為安慰——不是移除痛苦的空洞承諾，而是在風暴中與我們同在的、真實的陪伴與力量。那份在絕望中依然抓住一絲應許的微弱信靠，在神眼中，或許比一帆風順時的熱烈頌讚，更為寶貴、更接近讚美的核心。
我還在學習。學習不把哀傷視為信仰的失敗，而是視為一個與主更親近的獨特入口。學習在說不出「感謝讚美主」的時候，誠實地說：「主，我很不好，但我在這裡，求你憐憫。」我發現，當我這樣做，那份「蒙安慰」的應許，就開始以一種安靜的方式實現。它不是立刻把問題變走，而是在我裡面開闢一個空間，讓平安與盼望，像微小的光，開始在黑暗裡閃爍。那是一種在深淵中觸碰到磐石的確據。
所以，如果你此刻也在流淚谷中，或許我們可以一起放下「必須立刻快樂起來」的壓力。讓我們學習在哀哭中讚美——那讚美是對神主權的信靠，是對祂同在的渴求，是將最真實的自己，連同眼淚與傷口，都交託在那位為我們流淚、也為我們復活的主手中。在這條路上，我們的生命將被更新，不是變得無堅不摧，而是變得更加柔軟、更加深邃，更能承載祂的恩典與他人的傷痛。這條路，耶穌走過，祂正與我們同行。