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身份與拒絕的福音
今天在靈修的時候，我靜坐在書房，手裡翻開《使徒行傳》，看到保羅在耶路撒冷的辯論，感受到那種身份的張力。猶太人對律法的堅守不只是宗教的表徵，更是民族的根基與自我認同。當耶穌的十字架成了救恩的中心，福音不再是補充律法的好消息，而是挑戰了他們長久以來的「選民」身份。保羅自己在羅馬書裡寫道，他不以血統自居，卻因信稱義，這種身份的轉換對當時的猶太人來說，幾乎是自我顛覆。
我常在禱告裡問自己：我到底是誰？是血脈裡的台灣人、教會裡的弟兄、還是基督裡的新造人？當我宣告「我在基督生命裡」時，這句話不只是一種屬靈的標籤，更是一種被召喚去活出與舊有文化、傳統對話的身份。福音的力量不在於說服所有人接受，而是在於改變接受者的自我觀點，讓他們在基督裡重新被命名、重新被定義。
然而，我仍感到困惑。當猶太人因為身份的堅固而拒絕福音，我們是否也可能因自己的舒適圈而在不知不覺中把福音變成了另一種「身份」的工具？我在祈禱中聽見主輕聲說，真實的福音必須使人從自我中心的身份走向十字架的十字，這條路不一定平坦，也不一定有人願意陪同。或許，今天的思考只是把問題放在心裡的第一步，未來的路還需要我們在每一次的靈修、每一次的團契中，繼續尋找那個不被世俗身份束縛的答案。