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得救與勝利的真義
當我們在聚會中聽見「得救」這個詞，往往會先想到那一次決志的經歷：在罪的沉重下，呼求耶穌的名，心裡立刻感受到一種釋放。然而，救恩不僅止於那一刻的呼求，正如羅馬書所提醒的，我們在一切苦難裡，靠那位愛我們的主，乃是「超過得勝者」的身份。這種得勝不是自我的力量，而是基督在我們裡面運行的結果。
在日常生活的細節裡，我們常會遇見失望、試探、甚至健康的挑戰。這時，若只把救恩看成「一次性的票據」，很快就會感到空虛。真正的得救與勝利，是在「基督生命」的持續更新中展開。每一次在祂裡面的呼求，都是一次靈命的加添，讓我們能在困境裡看見神的同在，並且因祂的恩典得以站立。這樣的站立不是僵硬的自我堅持，而是因著聖靈的柔和推動，使我們在軟弱中顯出剛強。
教會裡的團契、同工的陪伴，常常是這種得勝的實際見證。當弟兄在工作上遭遇不公平的對待，姊妹在家庭中感到疲憊，大家彼此代禱、彼此扶持，神的恩典便在這互相的交托裡流動。正如保羅在書信中所說，信徒是「彼此擔當」的身體，當一個肢體受傷，整個身體都會感同身受。這種屬靈的連結，讓我們不再孤單地面對試煉，也讓勝利的經驗從個人延伸到群體。
然而，得救與勝利之間仍有張力。不是說我們在信心裡就不會軟弱，恰恰相反，軟弱提醒我們需要更深的依靠。每當我在禱告中坦白自己的缺乏，主的應許便如同雨後的彩虹，提醒我雖有裂痕，卻仍被完全的愛所包圍。這種在裂痕中顯露的恩典，正是基督生命的特質：在不完美中彰顯完全的救贖。
在神學的討論裡，有人把「得救」定義為「被宣稱為義」的法律宣判，有人把「勝利」視為「將來國度的榮耀」。我想，或許我們可以把兩者結合，將今日的得救看作是已經在基督裡完成的事工，而勝利則是這件事工在日常裡的活潑展現。如此，我們既不陷入自滿，也不沉溺於憂慮，而是持續在聖靈的帶領下前進。
最後，我常問自己：在這條屬靈的道路上，我的得救與勝利是否已經從「口頭」轉化為「生命的呼吸」？若答案仍是懷疑，也許正是神在提醒我，還有更深的領受等待。這樣的思考，讓我在每一次的敬拜、每一次的服事中，仍保有那份期待與謙卑。