就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，沒有瑕疵。他又按著自己旨意所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分。
—— 以弗所書 1:4-5

弟兄姊妹們平安，

我們在教會裡常會聽到「揀選」這個詞，它不只是一個深奧的神學概念，更是我們信仰旅程中一份深刻而奇妙的經歷。每當思考起上帝的揀選，心中總會湧起一份敬畏與不解交織的情感。這到底是什麼意思呢？是上帝隨機點名嗎？還是祂預先知道誰會相信，所以選了那些人？這些問題，或許我們每個人都曾反覆思量。

其實，當聖經提及揀選，它首先指向的，是上帝那份超越時空的愛與主權。我們引用的以弗所書經文說得非常清楚：「就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們……」這句話揭示了一個令人震撼的事實：在宇宙洪荒、世界尚未成形之時，上帝已經在基督裡，按著祂自己的心意選定了我們。這不是因為我們有什麼特別好、有什麼功勞，也不是因為祂預見了我們將來會如何努力，而是完全出於祂的恩典與美意。

這份揀選的核心，是將我們帶入與祂兒子的親密關係中，使我們「藉著耶穌基督得兒子的名分」。這份身分不單單是法律上的認可，更是一種生命的連結與改變。上帝揀選我們，是為了使我們「在他面前成為聖潔，沒有瑕疵」。這句話提醒我們，揀選的目的並非僅僅是「得救」而已，更是要我們的生命能夠被更新，活出與上帝性情相符的樣式。這正是我們在台中基督生命堂所強調的，一份以基督為中心的門徒訓練，盼望我們都能在聖經真理的教導下，不斷經歷信徒生命更新的過程。

然而，這裡往往會出現一個我們可能覺得有些「矛盾」的地方：如果上帝已經揀選了，那我們的自由意志和回應的責任又在哪裡呢？聖經並沒有完全解開這個奧秘，而是將上帝主權的揀選和人的信心回應並陳。我們相信，上帝的揀選從來不是被動的預知，而是一種主動的呼召；同時，這份呼召也要求我們以信心去回應。當我們聽到福音，心靈被聖靈感動，選擇相信並跟隨耶穌，這本身就可能是神恩典預備的一部分。我們的信心不是我們自己的功勞，卻是我們真實的選擇與降服。

那麼，對於我們這些蒙了揀選的人來說，這意味著什麼呢？它意味著一份無可比擬的尊貴與責任。我們不再是漫無目的的生命，而是有著神聖呼召的跟隨者。這份呼召引導我們進入門徒生活與信仰實踐，在每天的日常中活出基督的樣式。我們學習謙卑，因為深知一切都來自恩典；我們努力追求聖潔，因為這是神對我們的期待；我們積極參與服事，因為這是蒙愛的回應。

但，這條路從來不是一帆風順的。有時候，我們會懷疑自己是否真的被揀選了，尤其是在遇到挫折、軟弱的時候。有時候，我們也會對那些不認識主的人感到困惑，為何有些人的心似乎更剛硬？這些都是真實的困境，也是我們作為信徒在思考神奧秘時必然會遇到的。我們無法完全理解上帝的每一個決定，但我們可以緊抓住祂的應許，相信祂的愛是永恆不變的。

或許，我們不必急於完全解答揀選所有的奧秘，而是更深地去體會這份恩典所帶來的盼望與力量。這份真理邀請我們進入一個持續的旅程，不是停留在某個知識點，而是不斷地尋求、實踐。我們如何在群體中互相扶持，如何在個人的禱告中尋求指引，如何在服事中展現出那份從神而來的愛？這些問題，似乎都指向了我們如何更好地活出這份「基督生命」的本質。這是一個永無止境的學習過程，讓我們在敬畏中繼續思想，在信心中不斷前行。gofree, BDjKw