所預定的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。
—— 羅馬書 8:30

弟兄姊妹們，今天我們想一起來思考一個深刻的議題：神在末世的工作，以及這與我們的稱義有何關聯。許多時候，一提到末世，大家可能會想到災難、審判，甚至感到一絲焦慮。但作為基督生命堂的同工，我們更願從聖經的角度，看到末世是神宏大救贖計劃的最終篇章，也是祂恩典持續彰顯的時刻。

當保羅在羅馬書中寫下「所預定的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀」時，他呈現了一幅清晰的神學藍圖。這不僅僅是過去或未來的事件，而是一個貫穿歷史、延伸至末世的永恆鏈條。我們被稱為義，不是因為我們有任何值得誇耀的善行，而是單單憑著對耶穌基督的信心，白白領受了這份恩典。這份稱義的宣告，在神看來是如此真實且確定，以至於祂甚至預先宣告了我們最終的得榮耀，彷彿這已經成就一般。

那麼，這份在基督裡的稱義，對我們活在現今這個所謂「末世」的信徒來說，意味著什麼呢？它告訴我們，即便世界看似混亂，道德標準不斷被挑戰，但神的掌權絲毫未曾動搖。祂的工作不是被動的，而是在積極地引導萬事萬物走向祂最終的旨意。我們的稱義，是祂工作的一個核心環節。它不是一個靜態的狀態，而是一個動態的呼召，邀請我們在這個末世的境況中，活出符合基督生命樣式的見證。

在我們台中基督生命堂，我們強調的正是這種以基督為中心的門徒訓練，盼望我們的弟兄姊妹在明白稱義的真理後，能將這份信仰實踐在日常生活的每一個層面。當我們知道自己已被神稱義，我們的心靈會獲得真正的自由與平安，不再被罪咎感所捆綁，也能更勇敢地面對世界的挑戰。這份稱義的確定性，賦予我們力量去愛那些不可愛的人，去傳講那看似不合時宜的福音，因為我們深知，神在我們身上的工，從未停止。

有時，我們或許會問，既然已經稱義，那麼在末世的種種預言和變遷中，我們還需要做些什麼呢？這或許是一個值得我們持續思想的問題。稱義的恩典，是否也同時賦予了我們一份責任，一份在等待基督再來時，以聖潔和盼望去活出這份稱義的責任呢？這個答案，或許需要我們在持續的禱告和彼此的牧養中，慢慢去探索和領悟。gofree, BDjKw