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在彼得前書三章十七到二十二節中，神透過使徒彼得提醒我們：若是照著神的旨意行善而受苦，總強如行惡受苦。這段經文表明，基督徒的人生並不是逃避苦難，而是在苦難中與基督一同經歷、同受試煉，最終得著那超越一切的榮耀與復活的盼望。主日證道中，張緯舟執事帶領我們再次思想「與基督聯合的新生活」的意義。當我們說「與祂聯合」，不只是信仰上的同意，而是整個生命與祂一同死、一同復活、一同走進更新的道路。

基督的受苦不是失敗，而是得勝的起點。祂因順服父神，甘願為世人的罪受死，又在靈裡叫那被囚的靈知道祂已得勝。這提醒我們，基督徒的順服、忍耐與堅持，不是被動的承受，而是信靠神計畫的積極行動。若我們真知道「基督生命」在我們裡面運行，就能在受苦中仍然喜樂，因為那復活的能力已經在心中發動。

張執事在信息中分享到，信主之後的「新生活」，不是表面上的宗教形式，而是生命的重生。當我們受洗歸入基督，不再只是象徵洗去污穢，而是宣告：我願意讓舊人與主同釘十字架，讓新人在祂的復活裡重新被塑造。彼得說：「這水所表明的洗禮，現在藉著耶穌基督的復活也拯救你們。」洗禮代表的不僅是外在的潔淨，更是內心的轉向，向著神有一個無愧的良心。

今日的教會生活中，我們常面臨世界價值觀的挑戰，甚至因信仰被誤解、被排斥。然而神呼召我們不要以羞辱為恥，反倒以與基督同受苦為榮。因為祂已經升到天上，在神的右邊掌權，天使、掌權的、有能的都服從了祂。這樣的真理，讓我們再次確信：無論環境多艱難，只要與基督生命相連，就沒有什麼能使我們與祂的愛隔絕。

在這篇講道裡，張執事也提醒我們，信仰的核心不是追求表面的成功，而是經歷「被改變的生命」。基督的受苦與復活，為我們立下一個新標準：真正的得勝不是避免苦難，而是在苦難中仍舊信靠神、活出真實的盼望。當我們願意讓基督生命在我們心中掌權，那份力量就能更新家庭、職場、服事，也能讓世界看見基督徒的不同。

這篇主日信息帶來的不僅是一段神學思考，而是一場生命的呼召。或許我們仍在掙扎，仍在學習如何順服神，但每一次敬拜、每一次領受真理，都是與基督聯合更深的一步。讓我們在生活中不斷操練信心，學習饒恕、忍耐與愛人，因為這正是「基督生命」真實的流露。願我們都能在試煉中被煉淨，在順服中被建立，在榮耀中被成全。