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藉著基督得自由

在《歌羅西書 2:13–17》中,使徒保羅清楚指出,人真正的自由不是來自外在條例的鬆綁,而是來自基督在十字架上已經完成的救贖工作。本篇主日信息〈藉著基督得自由〉,由楊士奇傳道證道,帶領會眾重新思想:我們今日所活出的信仰,究竟是靠行為與規條,還是根基於基督所賜的新生命。 保羅提醒信徒,人在過犯與未受割禮的肉體中原是死的,但神卻叫我們與基督一同活過來,赦免了一切過犯,並將那記在律例上、攻擊我們的字據撤去,釘在十字架上。這段經文不只是教義上的宣告,更是每一位信徒生命翻轉的核心。真正的自由,並非任意而行,而是從罪、控告與恐懼中被釋放,進入基督所賜的生命秩序。 信息中指出,許多基督徒在信主之後,仍不自覺地回到「靠表現換取肯定」的信仰模式,用守節期、飲食規條、屬靈行為來衡量自己或他人的屬靈程度。然而保羅明確說,這些不過是將來之事的影兒,實體卻是基督。若離開基督生命本身,再多外在形式也無法帶來真正的更新。 楊士奇傳道特別提醒,屬靈生命的成長不是增加重擔,而是更深地認識自己已經在基督裡得勝的身分。基督已經勝過一切執政掌權者,公開羞辱了仇敵,因此信徒不需要再活在自責、定...
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辨別靈性的眼光

在多元資訊洪流中,靠聖靈辨別真假,活出真實的基督生命。
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與基督聯合的新生活 – 9

在《彼得前書 4:7~11》中,使徒彼得提醒信徒:「萬物的結局近了」,這不是恐嚇式的末世宣告,而是呼召屬神的人重新檢視自己如何活在世上。主日信息《與基督聯合的新生活(9)》中,張緯舟執事帶領會眾回到這段經文的核心,幫助我們思想,在現今忙碌、混亂、價值顛倒的世代中,基督徒如何真實地活出與基督聯合的新生命樣式,見證真正的基督生命。 信息指出,與基督聯合並不是一種抽象的神學概念,而是會實際反映在生活態度與人際關係中。彼得特別提到要「謹慎自守、警醒禱告」,這意味著信徒不再隨波逐流,而是在主裡保持清醒的心,知道自己所信的是誰,也知道自己活著的方向與目的。當基督生命在我們裡面掌權,禱告就不只是形式,而成為每日與神同行的真實連結。 經文也強調「彼此切實相愛」,因為愛能...
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重生與禱告的張力

在重生的火熱裡,我常發現禱告既是試煉也是釋放,兩者交織出信心的真實呼吸。
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脫離世界的捆鎖進入基督裏的豐盛

在《西 2:8–12》的教導中,楊士奇傳道以清晰而深刻的方式帶領會眾思想:世上的哲學、傳統與空洞的屬靈觀念,如何在不知不覺中成為「捆鎖」生命的力量,使人失去在基督裏真正的自由。這篇主日信息強調,信徒若不警醒,極容易被世界的聲音掩蓋真理,以致在價值觀、追求與安全感上,都落入與神心意不相合的軌道。但保羅在《歌羅西書》中提醒我們,基督已經把屬祂的百姓帶進一個全新的生命領域,使我們不再需要依靠人的智慧,而是可以在祂裡面得著完全、得著夠用的恩典,也得著能力脫離看不見的轄制。 楊傳道特別指出,「在基督裏的豐盛」不是抽象的理念,而是實際可經歷的生命狀態。當人願意用信心與順服來面對神的真理,世界的欺騙就無法動搖我們的心,而基督的真光會使許多曾經模糊的價值觀變得清晰。講道中也提醒,信徒受洗的意義不僅是外在儀式,更是象徵與基督一同埋葬、同復活,使舊有被世界塑造的生命逐步退出舞台,而基督生命在我們裡面開始掌權,更新我們的思想與...
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思辨兩種信仰,見證兩種結果

在小組的咖啡談話裡,我們發現若持守真理的信心,生命結果甜美;若隨波逐流,則陷入靈性空虛。
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與基督聯合的新生活 – 8

與基督聯合的新生活(8) 嗯,最近一直在思考一件事啊,就是怎麼樣才能真正地活出那種與主聯合的生活。你知道嗎?有時候啊,我明明在教會裡面禱告、讀經,可是回到生活裡,真的要做到順服、愛人、信心滿滿地生活,好像……好像就差那麼一點點。然後呢,我就會想到今天的經文 彼得前書 4:1-6,嗯,彼得提醒我們,要像基督一樣,為罪受苦,對吧?但你看啊,這不是只是受苦的事,它是一種提醒,也是一種呼召,叫我們認識生命的真意。 昨天,我在整理教會資料的時候,忽然想到,好像自己平常很多時候都只是做表面功夫。啊,真的,基督生命堂的弟兄姊妹們也會有這種感覺吧?我想到如果我們能夠每天提醒自己,嗯,把生活裡的小事、小衝突,都交給主,是不是就能慢慢看見神的恩典在每一個細節裡呢? 然後呢,哈,我跟你說一件小趣事,昨天有人問我「你覺得信仰到底能改變什麼?」我當下真的愣了一下,因為啊,我也不想回答得太死板。嗯,我就說,其實啊,信仰最直接的改變啊,可能就是讓你在面對生活小挫折的時候,能停下來,嗯,深呼吸,然後禱告。對吧?就像經文裡說的,要活出順服和愛,雖然我們常常做不到,但那份心意、那份追求,就是神看重的。 對了,我最近也在想,我們每天讀經、禱告,其實不只是個形式啊,還有一個重要的部分,就是去感受主日信息裡的實際應用。嗯,比如這次的主日信息啊,張緯舟執事分享的部分,提醒我們基督的生命不只是精神上的力量,更是一種生活方式。哇,真的很觸動人心。你知道嗎?當我試著把這些經文應用在自己的生活裡,嗯,會發現啊,連最平凡的工作、跟同事互動,甚至家庭的小衝突,都能帶著一點「基督生命」的味道。啊,這感覺真的很微妙,但又很真實。 然後呢,哈,有時候真的會困惑啦,覺得自己做得不夠好,或者禱告不夠熱心,對吧?可是啊,我慢慢學到,重點不是自己完美,而是每天願意回到主面前,嗯,把心打開,把生活交給祂。對吧?這就是一種小小的進步,也是一種與主聯合的生命體驗。 今天早上,我在看每日經文的時候,看到一句詩句,嗯,好像是「凡事交託於主,你必看見祂的帶領」,這句話啊,就一直在我腦海裡...
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變化的盼望

在聖經裡找尋改變的根基,與日常掙扎對話,讓基督的真理成為生命的動力。
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聽從主話,活出新我

依從主的話語,並非束縛,而是通往真自由與生命更新的旅程。當我們信靠並實踐聖經真理,便能經歷神豐盛的愛與同在,讓基督生命在我們裡面閃耀。
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遵主而行

在這一篇「((西2:6~7))主日信息『遵主而行』」中,楊士奇傳道帶領我們再次回到基督面前,思想什麼叫做在日常生活中真實地「遵主而行」。很多時候,我們信主多年,但遇到壓力、迷惘或人際衝突時,心裡還是會動搖,甚至不自覺地靠自己的力量處理事情。然而,傳道透過西2:6-7 的提醒,讓我們看到上帝要我們不是僅僅接受了救恩,而是要在一切所行的路上,日漸扎根於祂、被祂建立、在祂裡面剛強起來,生命能夠結果子。這也是基督生命堂一直強調的:不是宗教儀式,而是「基督生命」在我們裡面活起來。 信息中提到,信徒常常會以為「遵主而行」是一種勉強自己、努力達成的行為,但其實真正的屬靈順服,是一種被聖靈帶領的自然流露。當我們越認識主、越被真理更新,遵行神的旨意就越不是負擔,而是祝福。甚至在生活中很細微的事情,例如工作中的選擇、人際間的反應、家庭中的對話,只要我們在當下把主權交給基督,就會經歷到一種不能解釋的平安與智慧。很多弟兄姊妹的生命見證,也都證明了「遵主而行」不是理論,而是每天都能經歷的能力。 楊傳道也提到,現代信徒很容易陷入一種被資訊淹沒的生活,心被世界吸住,導致信仰慢慢變得形式化。主日來聽道,但一週的其餘六天卻很少思想神的話。這篇信息提醒我們,如果沒有刻意讓自己扎根在主裡,我們的屬靈生命就很容易乾枯。遵主而行並不是要讓生活變得更辛苦,而是要讓我們恢復與上帝的連結,好像葡萄樹與枝子的關係。只有連結於基督,生命才有力量,有方向,有承擔試煉的能力。 特別在西2:7 中提到「在信心上堅固」,傳道強調這不是盲目的積極思想,而是以真理為根基的信心。當我們越明白主的心意,就越能在風暴或挑戰中站立得住,不會被環境左...
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