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我常常坐在教會的長椅上,看著弟兄姊妹在台上唱詩、宣講,內心卻在問自己:「我真的能服事嗎?」那時的我,忙於工作、家庭,甚至連禱告的時間都常被推遲。每次教會安排義工,我總是找藉口:「太累了」或「明天再說」。但每當我回到家,看到客廳角落那本《聖經》仍舊未翻開,心裡的那股不安便慢慢升起。
有一次,我被邀請帶領小組的禱告時間。站在眾人面前,我的手因抖而顫,腦中不斷迴盪:「如果我說錯了,會不會讓人失望?」那一瞬間,我真實感受到自己的軟弱與恐懼。可是,在那一剎那,我聽見裡頭有聲音說:「你不是單獨的,基督生命已在你裡面站立得穩。」我深吸一口氣,試著把注意力從自己轉向上帝的恩典,說出那句簡單卻真實的禱告。雖然聲音顫抖,卻讓我感受到祂的同在,彷彿一股溫暖的水流灌入我的心。
事後,我開始重新檢視服事的意義。服事不只是「做事」的外在表現,更是「活出基督生命」的內在見證。當我把服事看成是與神同行的道路,而不是額外的負擔時,心裡的掙扎漸漸變成期待。每一次的服務,不論是廚房備餐、兒童教導,甚至簡單的接聽電話,都成了我與耶穌同行的機會。當我在忙碌的職場中感到疲憊,我會提醒自己:「神呼召我在這裡也能成為祂的管家。」這樣的提醒逐漸把我的自我中心轉化為對神恩典的感恩。
然而,掙扎仍在。當生活的壓力再次湧上,我仍會有懷疑:「這樣的付出到底值不值得?」我學會在疑問中尋求答案,用禱告把疑慮交托給主,然後靜靜等候祂的回應。神常以小事回應:教會的同工送來的一杯熱茶、弟兄的鼓勵話語、甚至孩子笑得開懷的樣子,都提醒我,祂的恩典正藉由這些細微的瞬間在我生命中流動。
如今,我不再把服事當作「必須」的項目,而是視為「得著」的恩典。每當我走進教會的大門,看到那熟悉的十字架,我會在心裡說:「我要在基督生命裡成長,即使道路崎嶇,我也願意一步步前行。」這樣的心態改變,使我在服事中不再感到沉重,而是充滿盼望與喜樂。願我的經歷能鼓勵同樣在掙扎的弟兄姊妹,讓我們一起在基督的愛裡,成為彼此的好管家。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, -ck0y
影片一開始,畫面緩緩拉進一位在咖啡店裡默禱的年輕人,我正好在同一間店裡,手裡握著熱咖啡,抿一口後思考神蹟的真實意義。講者分享了「神蹟不是過去的奇觀,而是今天在基督生命裡活出信心的見證」這句話,讓我想到平常走在台中街頭,偶爾與朋友聊天時,對方提到工作上的困難,我會自然而然地說:「我們可以一起祈禱,求神在這裡動工。」那種簡單的呼求,彷彿在日常裡撒下了小小的種子。
影片中有段描述,當信徒在危機中仍舊堅守信心,神的手會將「不可能」化為可能。回想起上個月,我的弟兄因健康問題住院,我們在病房裡一起讀經、唱詩,雖然醫生的診斷仍不明朗,但那晚的禱告後,我看見他眼中閃過一絲安慰的光,彷彿神正以祂的大能在背後扶持。這樣的經歷讓我更肯定,神蹟不一定是耀眼的奇蹟,更多是靈裡的安慰與力量。
講者也提醒我們,求神蹟的時代需要「持續的靈修與行動」才能看見神的作為。於是,我開始在每天早晨的靈修時間裡,先靜坐五分鐘,像是給心靈加熱的咖啡,讓自己更敏銳地捕捉神的聲音。這個小習慣改變了我對祈禱的期待:不再只是求解決問題,而是求神在每個細節裡成就祂的旨意。
影片最後以一段見證結束,年輕母親分享她在失去工作後,靠著對神的信靠,竟意外得到一份更合神心意的職位。她說:「我把所有的焦慮交給基督,祂為我開了一條新路。」聽到這裡,我腦中浮現出剛才路上走過的斑馬線,紅燈變綠燈的瞬間,那是一種看不見卻確定的轉變。
總結來說,「求神蹟的時代 – 1」不只是影片,更像是一面鏡子,映照出我們在基督生命裡的日常呼求與神的回應。當我們在平凡的生活裡,如同在咖啡香裡沉思、在街道上散步時留心靈感,神的奇妙作為就會悄然顯現,提醒我們:即使在這個資訊快速流動的世代,神仍在用祂的方式,持續為我們行神蹟。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
每次站在禮拜堂裡,我總會聽到弟兄姐妹說:『我真的受不了這份沉重。』其實,放下不只是把東西丟掉,而是把心裡的執念、怨恨、甚至自我較勁,交給神。耶穌說,凡勞苦擔重擔的,都可以到祂面前,祂必賜安息。這句話不只是一句安慰,更是邀請我們把背負的十字架交給祂。當我們真的把手放開,奇妙的事會發生——心裡的重壓竟然漸漸變輕,眼前的困境也不再是絕望的深谷,而是神帶領的道路。
在基督生命裡,我們學到的第一課,就是學會『釋放』。不是說不在乎,而是把掌控的慾望交託給全能的主。像是當我們在職場上遭遇不公平,第一反應往往是抱怨、爭辯,甚至報復。但如果把這份憤怒交在十字架上,神就會替我們成就平安。這不代表問題會自動消失,而是神給我們一個新視角,使我們能在衝突中看到祂的旨意,甚至在痛苦裡成長。
有時候,放下也意味著要離開熟悉的環境。像是搬離老社區、改變職業,甚至結束一段關係。人都有害怕未知的本能,心裡會出現『我怎麼辦』的聲音。這時候,讓我們記得,神的帶領從不缺席。祂說,凡事都有定期,凡走過的路都有目的。當我們把恐懼交給祂,祂就會在黑暗裡為我們開路,讓光進來。
弟兄姊妹,放下不是放棄,而是重新定位。把我們的盼望、目標、計劃,都掛在耶穌這位永遠的磐石上。當生活的浪潮打來,若我們仍然緊抓自己的小船,就會被打翻;若把船交給基督,祂會帶我們安全靠岸。願我們在每一天的靈修、祈禱、團契裡,練習這樣的交託,讓心靈的重擔成為祂的力量,成為福音的見證。願神的平安充滿你我的心,使我們在放下的過程中,更深經歷基督的愛與真理。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, -ck0y
看完「清邁-信息四:宗教與福音」的影片,我的心裡像被風吹過的湖面,起伏不定。畫面裡的泰國信徒,用熱情的手勢說明他們對「宗教」的理解:祭祀、傳統、社群連結。講者卻說,福音不是一種文化,而是「基督的十字架」——一個要我們捨己、承擔的呼召。
我不禁自問:「我到底在追求什麼?」在台中基督生命堂,我常聽到「以基督為中心的門徒訓練」這句口號,卻也常被日常的忙碌與舒適牽制。影片裡的泰國弟兄說,他們曾經把福音當成「另一種宗教」的外衣,結果失去了真正的悔改。這讓我想到自己,有時在禱告時只是重複口號,卻沒有真正把十字架背在肩上。
我試著把畫面裡的情景拉回自己的生活。教會裡的聚會、查經、敬拜,都是神所賜的恩典;但我是否真的在「捨己」?當同工邀請我參與社區關懷,我的第一反應是忙碌的時間表,而不是心裡的呼召。影片提醒我,福音不是在講壇上說說而已,而是要在每一天、每一個細微的選擇裡活出「基督生命」。
同時,我也感受到一種矛盾:我渴望更深的屬靈經歷,卻又害怕失去安全感。影片裡的泰國青年在接受十字架的代價後,眼裡閃爍的光,讓我想到自己在信心路上曾有過的跌倒與站起。或許,真正的福音不是把宗教的形式包裝起來,而是把「基督」的真理剝去華麗的外衣,直接觸碰靈魂的深處。
看完之後,我在心裡與自己辯論:是繼續在舒適圈裡維持「好基督徒」的形象,還是敢於背起十字架、走出教會的牆壁,去實踐那不完美卻真實的「基督生命」?我知道,答案不會在一瞬間揭曉。或許,正是這種掙扎本身,就是神在塑造我們的過程。
我決定把影片的訊息帶回台中基督生命堂,與同工、弟兄姊妹一起討論,讓我們不只在講道中聽見十字架,也在生活裡背起它。若我能在每一次的選擇中,稍微多捨己一點點,也許就能在這條不易的路上,逐漸看見那屬於「基督生命」的光。
最後,我想說,影片像一面鏡子,照見我在信仰與現實之間的拉鋸。願我在未來的日子裡,能把這份反省化為行動,讓福音在我的生命裡不只是說教,而是真實的活出。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
我常常在凌晨的床邊,翻開聖經,看到那句「恩上加恩、力上加力」的說法,心裡先是有點莫名的感動,還是有點疑惑——恩典真的會這樣「加」嗎?我想,或許是我在忙碌的生活裡,太少留意神如何在細微處供應,反而把恩典想得太抽象。
嗯,記得有一次聚會後,我跟同工聊到屬靈的操練,大家說要「每日靈修」「常常禱告」之類的,我聽了之後腦袋裡立刻冒出「這不就是要把自己逼得好像在跑馬拉松?」的念頭。但後來我想起了基督生命的真諦——不是靠自己的意志力,而是靠神的恩膏把力量加在我們身上。於是我開始試著把讀經當作一種「靈命的伸展」而非「任務清單」:不再急著要「完成」多少章,而是坐下來讓聖靈在我心裡說話,哪怕只是一句簡短的經文,也讓我感受那份柔和的力量。
有時候,我會在工作間隙偷偷打開手機,點開《每日恩典》APP,看到一段話說「神的恩典是一天比一天多」——當時我笑了,好像有點自大,說不定我只是想找藉口說「我真的需要恩典」。但真的,當我把心思交回給神,儘管環境仍舊吵雜,我也常會感受到一股內在的安定,那是什麼?或許正是神在我軟弱時「加」上的力量,像保羅在哥林多後書說的,神的能力在軟弱的人身上顯得更完全。
屬靈的操練不一定要「每天早晨跑三公里」那樣硬邦邦,簡單如「靜默」三分鐘、在餐桌前說一聲感恩、在公交車上念一段經文,都可以是恩上加恩、力上加力的入口。關鍵在於我們願不願意把這些小小的「練習」當成神對我們的呼召,而不是自我加壓的結果。每一次我們把注意力從自我轉向神,祂就會在我們的生命裡留下新的印記,讓我們在下一個挑戰時,似乎多了一層隱形的盔甲。
我還在學習的路上,常有「偶爾懶散、偶爾想要放棄」的心情,這麼寫下來,也是想提醒自己:即使思緒斷斷續續,甚至有點語無倫次,也是一種真實的靈命紀錄。因為神不要求我們完美,只要我們誠實地把心裡的掙扎交在祂手裡,祂就會以恩典把力量「加」到我們身上。
所以,弟兄姊妹們,當我們在基督生命中走這條「恩上加恩、力上加力」的路時,別怕路上有點卡卡的,甚至忘了今天的靈修內容。只要我們持續告訴自己:神的恩典是「日復一日」加在我們身上,力量也是「一步一步」成長的。願我們彼此鼓勵,持守這些屬靈操練,讓神的恩典在我們生命裡不斷堆疊,成為活潑的見證。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, sEtvD
上週的團契,我們圍坐在小桌旁,燈光柔和,咖啡的香氣混雜著聖經的氣味。弟兄阿文先開口說:「我常在祈禱中問,真理到底是什麼?」他抬頭望向我們,眼神裡有種渴求的光。姊妹怡婷接著說:「我想到《約翰福音》裡耶穌說的,真理是讓人自由。但自由好像也帶來選擇的重擔,特別是當真理挑戰我們習慣的生活方式時。」
我們便從這裡開始拆開「真理」與「順服」的關係。小組裡的同工阿偉分享他在教會服事時,曾因為一件看似微小的決定而陷入掙扎——是否要把週末的聚會時間改為更靈活的模式,讓更多忙碌的弟兄姊妹能參與。他說:「心裡有聲音說,這是跟隨聖靈的帶領;另一邊卻有怕失去傳統的恐懼。」阿偉的經驗讓我們想到,真理不是抽象的概念,而是每天在生活裡被試驗的火。
我們一起翻到《以弗所書》5章,讀到「順服」不只是被動接受,而是「在真理裡行事」,這句話像是一把鑰匙,打開了我們對順服的新視角。怡婷說:「我開始明白,順服是把真理帶進心裡,然後讓心的決定去配合神的旨意。」阿文點頭說:「所以說,順服不是放棄自己的意志,而是把自己的意志交在真理之下,讓它被更新。」
討論漸漸轉向個人生命的更新,我們彼此見證了「基督生命」在每一次順服中的成長。阿偉舉例說,當他決定把聚會時間調整後,雖然起初有些不適,但後來看到新的面孔加入,心裡的喜樂遠超過初期的不安。這讓我們看到,真理的自由不只是理性的認知,更是行動上的見證。
然而,當我們把話題推向更深層的問題時,氣氛變得沉靜。怡婷提出:「如果真理真的讓我們自由,那麼在這自由裡,什麼時候我們會感到被束縛?」這個問題像是一個未解的結,讓每個人都沉思。阿文低聲說:「或許是當我們太過執著於自己的解釋,忘了讓聖靈的聲音領導時。」
小組的討論在此暫時留白,我們沒有給出一個確切的答案,只是彼此以禱告結束。大家在禱告中求神賜給我們更多辨別真理的靈感,也求祂在每一次需要順服的時刻,給我們堅定的心。當燈光慢慢暗下,我仍感受到那種在真理裡自由的呼召,像是一條未完的道路,等著我們在「基督生命」裡一步一步踏出。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
今天下午的敬拜,我在教會的咖啡廳裡,手握熱騰騰的拿鐵,聽著影片裡的詩歌緩緩升起,心裡不由得想起「神的國就在你們心裡」的主題。那畫面像是咖啡的蒸氣,在空氣中緩緩繚繞,提醒我即使在最平凡的時刻,也有屬天的氣息在流動。
影片開始,牧師(其實是我們同工的分享)用簡單的比喻說,神的國好像是我們在街上走路時,忽然看到一束光照在腳下的水坑,倒映出天上的星光。那光不是外在的,而是我們內心的渴望,指引我們往更高的地方看。這段話讓我想起上週與幾位弟兄姐妹在公園散步,偶然抬頭看到晚霞,顏色彷彿把天與地連成一條線,心裡不禁感受到「天上更美的家鄉」不只是未來的盼望,也是當下每一步的見證。
敬拜的訊息中,說到「在基督生命裡,我們被呼召成為國度的見證人」,我想到自己平日裡的工作與家庭。每次在辦公室忙碌,抬頭看見窗外的樹影,彷彿神在提醒我:即使在忙碌的時間裡,也要讓神的國在心裡作工。這種感動不只是抽象的教理,而是具體的生活實踐:在與同事的對話中,以愛心與真理為語,讓基督的香氣在職場裡散發。
影片裡的歌聲漸入高潮,畫面切換到一群年輕人手持燈籠,走在山路上。燈籠的光在夜色中顯得特別柔和,像是我們每個人心裡那盞不滅的盼望。那一瞬間,我的思緒回到與朋友聚餐時的情景,我們聊到人生的意義,彼此分享「在神的國裡,我們的身份與價值」這個話題。朋友笑說,「如果神的國真的在心裡,那每一次的笑聲、每一次的眼淚,都像是神在我們裡面寫下的詩篇。」這樣的對話讓我更確定,神的國不是遠在天邊的抽象概念,而是每日生活裡的具體經驗。
最後的祈禱,帶領我們將心裡的渴望交托給主,求祂賜給我們力量,讓我們在每個平凡的日子裡,都能活出「天上更美的家鄉」的盼望。祈禱結束後,我站在教會的大門口,看到門口的花園裡有幾株新芽正努力向上伸展,正如同我們在基督生命裡的成長,雖然根還在土裡,但枝葉已開始向光而生。
回顧整段影片與敬拜,我深感神的國不需要我們去遠行或等候,而是要我們在每天的咖啡香、走路的腳步、與朋友的笑談裡,持續尋找並經歷。願我們每個人都能在心裡建造那座天上更美的家鄉,讓神的國在我們的生命裡日漸彰顯。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
清晨的咖啡店裡,我總是喜歡把杯子放在窗邊,讓陽光斜斜灑進來。咖啡的苦與甜,像是我們跟隨基督的日子:有時需要忍受世上的苦楚,有時又能品嚐神的恩典。當我端起杯子,心裡不免問自己:「我今天的使命是什麼?」這樣的沉思,其實就是神在細微裡呼喚我們。
馬太福音的那句話,簡短卻讓我想到在路上遇見的每一個人。走在台中東區的巷子裡,時常會看到老人家獨自坐在路邊的長椅上,手裡捧著一本舊聖經。或是校園裡的少年,低頭玩手機卻不知自己的心正被什麼信息牽動。神的使命不是遠在天邊的宏大計劃,而是這些日常的相遇。每一次的問候、每一次的關懷,都是「去」的開始。
有一次,我和同工阿嬤在教會的庭院裡聊天。她說起年輕時在柑橘園裡工作的記憶,說「種子要埋在土裡,才能發芽;人要被差派,才能結果。」那句話讓我回想起「基督生命」的真理——我們的生命不只是個人得救的見證,更是神在這世代裡栽種的苗子。當我們在生活裡活出基督的愛,無論是替朋友挑選一本鼓勵的書,或在社區裡幫忙清理公園,都是在實踐那個「去」的使命。
所以,使命不一定要走到陌生的國度,也不一定要站在高台上發聲。它可以是早晨的一杯咖啡裡的祈禱,是走在路上看到需要幫助的鄰居時的主動問候,是與朋友聊天時分享一段經文的溫柔。當我們把「去」的呼召放在日常的每一步,基督生命就會在我們的腳步裡流出香氣,吸引更多人來認識那位愛我們、差我們去的主。讓我們在每一次的平凡裡,持續聽見神的聲音,並且敢於回應。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, 9v0mt
說到榜樣,我總是先想到亞伯拉罕。那個時候,我還在小組裡聽弟兄分享,說他怎樣「聽從神的呼召」……結果我自己回想起來,真的有點模糊。可是,我記得他說過,亞伯拉罕在離開本地本族時,雖然不清楚前路會是什麼樣子,卻仍舊踏出一步,因為他相信神的應許。這種「信心的腳步」在我們今天的基督生命裡,還是很值得學的。
再說摩西,啊,這位領袖真是複雜。一次我在祈禱會上,突然想到他在曠野裡的怨言——「我不敢當這領袖」之類的話,感覺他好像也很掙扎。這讓我想到,我們每次面對挑戰時,也會有那種「我真的能行嗎?」的聲音。可是,聖經說摩西最後還是靠神的能力,帶領以色列人過紅海。或許,榜樣不只是他們完美的行為,而是他們在軟弱時仍然依靠神的心。
還有大衛,哎,我總是被他寫詩的才華感動,特別是那種在深夜裡向神倾訴的情景。那時我在宿舍裡翻聖經,看到「耶和華是我的牧者」的詩篇,心裡不禁想:大衛雖然犯過罪,但他真誠懺悔的心,讓我明白悔改也是基督生命裡不可或缺的一環。說真的,我有時會懷疑自己能不能像他那樣「心裡坦白」——其實,這種懷疑本身也是神給予的提醒,叫我們不斷回到祂面前。
我還想到保羅,尤其是他在監獄裡寫給提摩太的信。那段文字裡,保羅說「你要在神的恩典裡堅固」……我在想,保羅在被囚禁、受逼迫的情況下,仍舊能寫出那麼多鼓勵人的話,真的很讓人佩服。這讓我反思,我在忙碌的工作、家庭中,是否也能像保羅那樣把焦點放在神的恩典上,而不是被環境牽著走?
其實,我發現「榜樣」這個詞,對我來說不只是「模仿」那麼簡單。它更像是一種「同行」──我們一起在信仰的路上跌倒、爬起,互相提醒。像是小組裡的弟兄有時會在禱告中說「我今天真的很軟弱」,那時大家不會說「你要更堅強」而是說「我們一起禱告吧」,這種互相扶持本身就是活出基督生命的見證。
所以,當我站在講壇上,或是坐在咖啡廳裡,聽到有人分享「我怎樣跟隨耶穌」的故事,我會想到:每一個真實的見證,都像一面鏡子,照出我們自己的缺陷,也照亮前進的方向。或許我們不需要等到「完美」才能成為別人的榜樣,只要在每一次跌倒之後,仍然願意站起,說「主啊,我仍在路上」,那就已經是最好的見證了。
最後,我想說,聖經裡的每一位人物,都在不同的情境裡,被神使用成為「見證的雲」。我們今天的挑戰,可能是工作中的不公、家庭中的摩擦,或是個人靈命的低潮。只要願意把這些經歷交給神,讓祂成形,我們也可以成為別人的榜樣,甚至是自己生命的更新者。願我們在基督生命裡,彼此鼓勵、彼此堅固,像經文所說的那樣,一起跑那條神為我們預備的賽程。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO
弟兄姊妹,當我們坐下來讀經,最先會碰到「正義」這個字眼。保羅在羅馬書裡說,正義不是我們靠行為得來的,而是「藉著信耶穌基督的信」給所有信的人。這裡的「給」一詞,正好呼應了歸正神學(Reformed Theology)裡所強調的恩典:神先在基督裡成全了我們的正義,我們只要接受、持續信靠。
歸正(Reformation)其實是一場「回到聖經」的運動,馬丁·路德、加爾文等人不是要創造新規則,而是要把失落的聖經真理找回來。正義(Justice)在聖經裡有兩種層面:一是神的本性——祂永遠是公義的;二是祂向人所展現的正義——藉著基督的救贖,使我們在神面前被算為義。這兩者不可分割,因為神的公義是祂的標準,祂的歸正則是祂把這標準以恩典的方式給我們。
我們常說「稱義」是神在基督裡的工作,稱義的根基是「因信稱義」:信心不是我們自己發明的,而是聖靈所賜的使我們相信耶穌十字架的功績。這種信心接納了基督為我們的代求,使我們的罪被算在十字架上,神的公義不被破壞,卻同時被彰顯。這就是所謂的「雙重正義」:神在十字架上一次完成了對罪的審判,也一次完成了對信徒的稱義。
在日常生活中,歸正與公義不只是神學概念,更是我們每位「同工」在基督生命裡要實踐的呼召。當我們在教會裡服事、在家庭裡管教、在職場上見證,我們的行為應該顯出神的公義——不是靠自己的力量去「做好」好事,而是靠那已經在我們裡面運行的聖靈,讓我們的言語、態度、決策都能榮耀神。這樣的生活,其實是一種「活出的正義」,是神對世界的見證。
另外,歸正也提醒我們,救恩是單純的恩典,不需要加上任何「加法」的行為。這不代表我們可以放縱,而是說,當我們行出善行時,實際上是「因感恩」而不是「因賺取」——感恩的心使我們願意順服,順服的生活則自然顯出正義。這種順服的動機,正是由基督的愛所驅動,讓我們在每一次的選擇裡,都能與神的公義保持一致。
最後,我想提醒大家,歸正與公義的真理不是抽象的理論,而是「活的道路」。在聚會裡聽見講道、在小組裡查經、在祈禱中與神親密時,我們都在接受那「屬靈的正義」逐漸浸入我們的靈命。願每位弟兄姊妹都能在基督生命裡,持續追求這份潔淨與公義,使我們的教會成為一座光明的城,向世人宣告:「神是公義的,祂在基督裡成就了我們的救恩。」 error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, sEtvD