我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。
—— 哥林多後書 12:9

當我們談到「醫治」，心裡第一個浮現的畫面常常是肉體的康復，是病痛的消失，是身體回到健康的狀態。我自己也曾是這樣，每當面對疾病或聽到身邊的弟兄姊妹受苦時，我的禱告總是迫切地求神挪去病痛，讓一切恢復正常。我深信我們的神是醫治的神，是那位全能的創造主，祂當然有能力讓一切病痛煙消雲散。

然而，現實有時卻不如我們所願。我曾為一些親愛的家人、教會的同工們懇切禱告，甚至連我自己也曾長期面對某些身體上的不適，但病痛似乎依然故我，並沒有奇蹟式地消失。這時候，我的心裡難免會產生一些掙扎和矛盾。我會開始自我對話：「是不是我的信心不夠？」「是不是我禱告的方式不對？」「難道神不願意醫治嗎？」這些疑問，有時真的會像烏雲般籠罩我的心，讓我在信仰中感到困惑。

我記得幾年前，一位我非常尊敬的長輩長期臥病，我們整個台中基督生命堂的弟兄姊妹，特別是小組的同工們，都為他持續不斷地禱告。我們求神彰顯祂的醫治大能，我們渴望看見神蹟發生。但最終，他還是蒙主恩召了。那段時間，我的內心充滿了不解與失落。神不是愛我們的嗎？祂不是憐憫我們的嗎？為什麼在我們最需要祂的時候，似乎沒有回應我們最深切的呼求？

這個問題在我心中盤旋了很久，也促使我不得不更深地去思想「醫治」這件事。我開始回到聖經真理中尋找答案，也和幾位成熟的傳道人與同工們聊過。漸漸地，我開始意識到，我們對「醫治」的定義可能太過狹隘了。我們往往只看見肉體的層面，卻忽略了神醫治的更廣闊、更深層的意涵。

我再次讀到那句經文：「他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。」這句話深深觸動了我。原來，神不只關心我們的身體，祂更看重我們的心靈。那些因著過去的創傷、人際關係的破裂、個人的軟弱、罪疚感而產生的內在傷痕，那些隱藏在笑容底下的憂傷，那些難以啟齒的懼怕，不也同樣需要醫治嗎？甚至在某種程度上，心靈的醫治比肉體的醫治更為根本。因為一個身體健壯但心靈破碎、充滿苦毒的人，他的生命依然是殘缺的；而一個肉體有病痛，但心靈卻被神醫治、充滿平安和盼望的人，他能活出全然不同的生命，甚至能成為他人的祝福。

這讓我連結到我們教會所強調的「基督生命」與「生命更新」。我們常說要以基督為中心，要活出門徒的樣式。這個過程，不就是一種最深層次的醫治嗎？當我的老我被對付，我的罪性被潔淨，我的價值觀被神的話語重新塑造，我的生命變得更有愛、更有盼望、更與神的心意對齊，這難道不是神在我們生命中施行的最大醫治嗎？這種醫治，可能不是外人一眼就能看見的，但它卻真真實實地改變著我裡面的人。

這個內在的醫治與更新過程，通常是緩慢的，有時甚至很痛苦。它不像吃止痛藥那樣立竿見影，也不像手術後傷口縫合那樣能看到具體的成果。它需要我每天放下自己，與主同行，讓祂的話語在我的生命中發酵、工作。有時候，我會感覺自己好像在泥濘中掙扎，不斷地跌倒又爬起來。那些老舊的脾氣、習慣、負面思想，總是不斷地冒出來，讓我感到氣餒和挫敗。我會想，這樣的「醫治」什麼時候才會有盡頭？我什麼時候才能真正地「完全」？

然後，我就會再次想起今天所引用的那句經文：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」這句話像一道光，照亮了我的困惑，給了我極大的安慰。它不是說神會拿走我所有的軟弱或病痛，而是說祂的能力正是在我的軟弱中彰顯。這意味著，即使我還帶著生命的殘缺或未竟的醫治，神的恩典依然夠我用，祂仍然可以透過我這樣一個不完全的人來做工，來榮耀祂的名。

所以，我開始學習接受，神所賜的醫治不一定是我所預期的樣貌，也不一定是按照我的時間表進行。有時候，神選擇醫治我們的環境；有時候，神選擇修復我們的關係；有時候，神選擇重建我們的內心；有時候，祂也可能選擇不挪去我們的苦難，而是給我們足夠的力量去面對和穿越它，並從中學到寶貴的功課。這也是一種醫治，一種讓我們更倚靠祂、更深經歷祂同在的醫治。

在台中基督生命堂這個大家庭裡，我們透過聖經真理的學習、基督為中心的門徒訓練、團契與小組生活，不斷地被提醒和裝備，如何去活出一個真正被醫治、被更新的「基督生命」。而這個過程，本身就是一個持續的醫治旅程。我們彼此扶持，在軟弱中互相代求，在掙扎中尋求神的話語。我發現，當我願意向弟兄姊妹敞開我的掙扎時，那種被理解、被接納的感覺，本身就是一種溫暖的醫治。

醫治，不是消除所有痛苦，而是使我們在痛苦中依然能經歷神的美好，並能從破碎中找到成長的契機。醫治，是神對我們「基督生命」最深層次的建造。我仍然有我的掙扎，有時也還是會困惑，但我知道，神的恩典永不缺席，祂的醫治持續不斷。我們所做的，就是學習信靠，學習順服，學習在每一次跌倒後重新站起，讓神的話語成為我們生命的光，引導我們走向那全然的醫治與豐盛。gofree, BDjKw