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謙卑的牧養之路
在每一次聚會、每一次小組討論、甚至在路上與陌生人的問候裡，我常會想起保羅在腓立比書的勸勉：我們不是為了自己得榮耀，而是要在謙卑裡尊重別人。這句話聽起來很簡單，卻是每天都要刻意練習的靈命操練。
我們在「基督生命」的呼召下，首先要認識到自己的有限。當我們以為自己已經掌握了真理、已經在靈命上站得穩固，心裡的驕傲就會悄悄爬上來。驕傲不是大聲說「我比誰都好」，而是那種在暗處自以為是的自滿。弟兄姊妹們，有時候我們會在小組裡默默記筆記，卻忽略了把所學的恩典實際帶給需要的人。那種「我在靈裡成長」的感覺，若沒有與人分享、沒有在肢體裡被檢視，就可能變成自我封閉的靈命。
我曾在一次敬拜後，和同工一起走在教會的花園裡，看到一株被風吹得幾乎倒下的玫瑰。那時我說：「如果這株玫瑰不願低頭接受修剪，怎麼會開得更美？」同工笑說：「那就像我們的靈命，需要被神的手修剪。」我們彼此提醒，若要在基督裡成長，必須先讓自己的驕傲被剪除，讓謙卑的水澆灌心田。修剪不是懲罰，而是恩典的表現。正如耶穌在洗腳時所示範的那樣，領袖的身份不在於高高在上，而在於願意成為低位的僕人。
在實際的牧養裡，謙卑意味著「聽」比「說」更重要。當弟兄姊妹把重擔帶到你面前，你的第一個反應不應該是「我有什麼解決方案」或「我過去怎麼處理過」，而是「我願意在這裡陪你」的同理心。這樣的陪伴，是在靈裡同走的見證，也是把基督的愛具體化的方式。當我們把自己的時間、精力、甚至禱告的代價放在他人的需要上，我們的心就會被神的恩典所充滿，反而更加體會到「謙卑」的真義。
同時，謙卑也不是自我抹殺。它不要求我們放棄恩賜，也不意味著要在真理上妥協。相反，謙卑的基礎是認識到所有恩賜都是神所賜，只有在神的旨意裡才能發揮最大功效。當我們在小組中分享見證時，若能坦白自己的軟弱與失敗，反而能激發更多人站起來說出自己的故事。那種真實的敞開，遠比自我防備的「完美」更能建立團體的屬靈深度。
在教會的事奉中，我們常會碰到「權威」與「服從」的張力。新加坡基督生命堂的同工們曾分享過，當他們把決策的權柄交給整個團隊時，雖然過程較慢，但結果卻更貼近神的心意。這是一種「共同謙卑」的實踐：領袖願意把自己的意見放在次要位置，讓整個身體的聲音被聽見。這樣的模式讓每個人都有機會在基督裡成長，也讓教會的牧養更像是一個大家庭，而不是上下有別的機構。
然而，謙卑的道路並非一直平順。當我們在服事中受挫、被誤解，甚至被批評，我們會不自覺地想要為自己辯護，甚至產生怨恨。此時，神的話語提醒我們：「凡事謙卑、溫柔、忍耐，用愛心互相擔當」(以弗所書 4:2)。這句話像是一面鏡子，照出我們內在的驕傲與不安，也提醒我們要回到那個「在基督裡成為新造的人」的身份。
我常在晚上的靈修中，對著神祈禱：「主啊，求祢把我的驕傲拆開，讓我在每一次的相遇裡，都能先說『我願意聽』」這樣的禱告不一定會立刻改變行為，但它像是一顆種子，埋在心田裡，待神的時候必會發芽。或許，我們每個人都需要這樣的靈命種子，才能在日常的牧養裡，真正活出「謙卑」的樣式。
最後，我想把這段思考留給大家：當我們在教會裡彼此扶持、彼此挑剔時，究竟是為了讓神的名被尊崇，還是為了滿足自己的自尊？在這條謙卑與牧養的路上，我們會不會在不知不覺中，將自己的期待投射在別人身上，而忽略了神對我們每一個人的獨特呼召？這些問題或許沒有立即的答案，但正是在這樣的懸念裡，我們的信心被緊緊拉向那位永遠謙卑、卻掌管萬有的主。