我不以福音為恥，這福音本是　神的大能，能救所有相信它的人，先是猶太人，後是外邦人。
—— 羅馬書 1:16

我從小在台中基督生命堂長大，從父母的祈禱聲裡學會背誦聖經，對於神的計劃總是充滿期待。大學時，我有機會赴以色列參與一個青年營會，對耶路撒冷舊城的石板路、聖殿山的古老氣息感到震撼。營會的導師是一位熱衷於舊約研究的猶太弟兄，他常說，神的約是在以色列人身上立的，福音若要在他們裡面成全，必先要他們自己承認耶穌是彌賽亞。

我帶著自己在基督生命裡的體驗，向他分享耶穌在十字架上為我們流血的代價，說明那十字架不只是歷史事件，更是每天在信徒裡成就新生的力量。起初，他笑著說，這是「外邦人的觀念」，他在拉比的課堂上學過耶穌的名字，但從未把他視為救主。於是我們各自以經文為橋，彼此對話：我引用約翰福音14:6，說「我就是道路、真理、生命」，他則引用以賽亞書53章，說那「受苦的僕人」已被認為是以色列的受苦者。

幾個晚上，我看見他眼中閃過一絲掙扎，像是久遠的族群記憶與眼前福音的張力交錯。那時候，我明白他說的「拒絕」不只是理性的否定，更多是心裡對於身份、傳統的深深執著。神在我們的對話裡，仍舊以柔和的口氣提醒我們，福音是「所有相信的人」都能得著的盼望。離開以色列的飛機上，我在座位上默禱，請求神將那份仍未開啟的心靈繼續放在祂的手裡。

回到台中，我在教會的團契裡把這段經歷說給弟兄姊妹聽，大家一起討論：當福音在最初的聖經民族裡被拒，我們的信心是否仍能堅定？若耶穌的十字架對我們這些已經接受祂的人是救恩，那對未曾聽見福音的猶太人又是什麼？我想到保羅在使徒行傳13章中提到，聖靈指示我們向外邦人傳福音，然而那指示的背後，是不是也暗示我們需要為仍在等待的以色列人持續代禱？

這些問題在我每日的靈修裡仍然迴盪，沒有簡單的答案。或許，正是在這樣的未解之處，我更深刻體會到基督生命的奧秘——它不僅是個人得救的經歷，更是一個跨越民族、世代的呼召。未來的路會怎樣，我仍在尋求神的帶領，期待那一天，福音的光能在所有心裡燃起，即使那光現在仍被厚重的歷史雲層遮蔽……error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, -ck0y