他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
—— 哥林多後書 12:9

有時候，我會讀到聖經中那些信心偉人的故事，心裡不免會有些矛盾的感覺。一方面，我敬佩他們對神的忠心和勇氣；另一方面，我又覺得他們高不可攀，好像他們的生命從未出錯，總是一帆風順。然後，我會轉頭看看自己，看看我生命中那些跌跌撞撞的時刻，那些明明知道卻又犯下的錯誤，那些不斷重複的軟弱，心裡就會不禁浮現一個大大的問號：像我這樣一個「失敗者」，真的配得稱為基督徒嗎？真的能成為一個合神心意的門徒嗎？

這種掙扎特別真實，尤其當我們在台中基督生命堂裡，不斷被提醒要追求聖潔，要活出基督的樣式，要實踐門徒生活時，我的內心深處，總會有一種聲音在質問：我做得到嗎？我真的能達到那樣的標準嗎？

然而，當我更深入地翻開聖經，我才發現，原來那些所謂的信心偉人，他們的生命也充滿了矛盾和失敗。彼得，那個衝動又熱情的門徒，曾信誓旦旦地說要為主捨命，卻在耶穌被捕後，三次不認主，甚至發咒起誓。那樣的夜晚，他的心裡是何等的破碎和羞愧啊！我想像那種感覺，會不會覺得自己根本不配再跟隨耶穌了？可結果呢？耶穌卻在復活後特別向他顯現，並重新堅固他、託付他牧養群羊的使命。彼得的失敗，並沒有成為他生命的終點，反而成了他更深認識主恩典的起點。

還有大衛，一個被稱為「合神心意的人」，卻也犯下了姦淫和謀殺的重罪。一個敬畏神的人，怎麼會做出這樣的事情？這簡直讓我難以置信。當先知拿單指責他時，他的內心該有多麼巨大的痛苦和悔恨啊！那種罪惡感，我想像都會窒息。但是，大衛真心悔改了，寫下了詩篇五十一篇，向神徹底地認罪。而神，也並沒有棄絕他，反而繼續使用他，使以色列國在他手下達到鼎盛。大衛的「失敗」，並沒有阻止神透過他來成就祂的旨意。

甚至雅各，他的名字就意味著「抓奪者」、「欺騙者」。他從出生起就用計謀，先是騙取了哥哥的長子名分，又欺騙了父親的祝福。他的人生就像一場無止境的摔跤，直到最後，他與神摔跤，腿瘸了，名字才被改為以色列——與神角力者。他的「失敗」和掙扎，竟然成為神塑造他品格的方式。

這些故事讓我看到，神看待「成功」和「失敗」的角度，跟我們世俗的眼光是如此不同。我們常常看重表現、成就和完美，害怕犯錯，害怕跌倒。但在神的眼中，祂似乎更看重我們面對失敗時的態度，更看重那顆破碎、悔改、願意回轉的心。我們追求「聖潔」和「完全」，但神似乎更想讓我們明白，唯有承認自己的不完全，才能真正依靠祂的完全。

這正是我們在教會裡，強調生命更新和以基督為中心的門徒訓練的意義。它不是要求我們成為一個從不犯錯的超人，而是讓我們在每一個失敗和跌倒的時刻，都能學習回轉向主。我常常在靈修時，或是在與同工們分享時，提到自己的軟弱和不足，有時候會感覺很挫敗，覺得自己怎麼就不能做得更好一點呢？是不是我的信仰不夠堅定？是不是我對神的信心不夠？這種內在的自我對話，有時會讓我感到疲憊。

但轉念一想，如果這些看似失敗的人物都能被神使用，那麼我呢？我的這些掙扎和軟弱，會不會也是神塑造我、讓我更深認識祂恩典的方式？或許，這就是「基督生命」最核心的意義：不是因為我們多麼完美，而是因為基督在我們不完美的生命中，施行了祂完美的救贖和更新。

當保羅說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。」我開始漸漸體會這句話的深意。那些「失敗」的經驗，那些讓我感到羞愧和無助的時刻，其實正是神向我顯明祂能力的地方。在這些最低谷的時候，我才真正學會放下自己的驕傲和掌控，全然地依靠祂。

所以，親愛的弟兄姊妹、親愛的同工們，或許我們不必那麼害怕成為一個「失敗者」。因為在神的國度裡，真正的得勝，不是來自於我們的無懈可擊，而是來自於神在我們軟弱中的恩典。願我們都能在台中基督生命堂這個屬靈的家裡，真實地面對自己的軟弱，也真實地經歷神的扶持與更新。讓我們都成為這樣「蒙恩的失敗者」，靠著主耶穌基督，在掙扎中成長，在軟弱中剛強。因為祂的能力，正是在我們的軟弱上顯得完全。gofree, BDjKw