Do not be conformed to this world, but be transformed by the renewal of your mind, that you may prove what is that good and acceptable and perfect will of God.
—— Romans 12:2

其實，我們平常在小組裡、在禮拜後的茶敘，常常會問自己：這些教義到底是從哪裡來的？是誰決定的？有時候，我會想起剛進教會的那天，還記得牧師說「一切根基在聖經」——結果我就開始翻舊約、翻新約，結果發現，聖經裡根本沒有直接寫「三位一體」這個詞，卻有好多暗示。像是馬太28:19裡的「奉父、子、聖靈的名」——這不就是我們今天說的三位一體嗎？雖然文字不一樣，但神的啟示卻是一致的。

再說到救恩的觀念，我常聽到「因信稱義」這個說法，結果又跑去查約翰福音的「因信得生」；我不禁在腦袋裡轉：這到底是怎樣的關係？恩，我想，或許是因為保羅在羅馬書裡把「因信」和「稱義」連在一起，說明我們的義不是靠行為，而是靠對基督的信靠。這也跟我們在基督生命裡所經歷的更新很像——不是自己努力把自己變好，而是讓聖靈在我們裡面動工。

說到更新，保羅又提到「心意的更新」——我記得自己第一次聽到這句時，腦袋有點懵。到底是什麼樣的更新？我想，可能就是每天早晨在靈修時，讓聖經的話語慢慢浸入心裡，然後在工作、在家庭、在教會裡，慢慢顯出來。這種改變不是瞬間的，而是一點點、甚至有時會倒退的過程。就像我上週在教會的青少年團契，剛開始想說「我要把所有的疑問都丟給神」，結果一問，心裡又冒出「我真的懂了嗎？」的聲音。這種遲疑其實很正常，因為聖靈在提醒我們要持續尋求。

再說教義的實踐，我發現在我們台中基督生命堂的門徒訓練裡，特別強調「活出真理」而不是「只說真理」。我記得有一次同工分享，他說自己在職場上遇到道德困境，結果把聖經的原則帶進去，結果同事不太理解，甚至有點排斥。那時我心裡就在想，教會的教義如果只停留在講壇上，哪會有力量呢？所以，我開始思考，怎麼把「基督的身體」這個概念落實到每個人的日常裡——也就是說，我們的言行要能成為別人的見證，讓人看到基督在我們裡面的活潑。

有時候，我會在禱告中問神：「我真的明白了嗎？」結果聖靈好像在提醒我，聖經的教義是一條線索，而不是終點。就像在路上走，會有岔路、會有回頭的時候，甚至會卡在泥濘裡。但只要我們不斷回到聖經的中心——耶穌基督的十字架——那麼所有的教義、所有的制度，都會在那裡找到根基。或許這也是我們在「基督生命」裡不斷被塑造的原因：不是要我們變得完美，而是要我們在不完美中顯出神的恩典。

最後，我想說，我們每個人都在這條路上摸索、跌倒、再起。教義不是枷鎖，而是指路的燈；聖經不是一本死板的手冊，而是一位活潑的上帝在說話。願我們在每一次聚會、每一次小組討論、每一次個人靈修時，都能把這些真理帶回生活裡，讓我們的「基督生命」更真實、更有力。—error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO