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群羊的牧者
回顧耶穌在曠野的行程，祂不只說自己是好牧人，還親自抱起受傷的羊羔，用血肉之軀證明「為羊舍命」不是抽象的概念。當我們在小組裡、在服事的每一天，都能看到那種把羊群的需要放在首位的態度。
在基督生命的共同體裡，我們每個人都是「被牧」的羊，也是「彼此代牧」的同工。這樣的雙重身份提醒我們：若只把自己當作受領的受者，忽略了要把神的愛分擔給旁邊的弟兄姊妹，關係就容易變得單向、表面。相反地，當我們把自己的時間、才能甚至痛苦當作「羊飼料」奉獻出來，會發現那份疲憊反被神翻為喜樂，正如保羅在歌羅西書所說，「在各樣的事上，神的恩典足夠你們。」
然而，真正的好牧人不只是滿足羊的口腹需求，更要帶領牠們認識天路。耶穌說「我就是道路、真理、生命」，這不只是宣告，也是一種引領的方式：牠們若閉上眼，會失去方向；若跟隨祂的聲音，則能進入那永恆的牧場。
有時，我們在教會事奉中會碰到「羊群」的分歧──有人熱衷於福音拓展，有人則更重視靈命更新。這時，哪一種牧者的姿態更貼合耶穌的心意？是先以熱情推動外展，還是先在信徒裡培養扎根的靈命？我在禱告中常聽見內在的聲音，提醒我：「先叫羊在山上呼喚，才會有力量去擴張。」但這是否意味著我們要把內在更新拋在外在事工之後？
我想，答案或許不是二元的選擇，而是「同時」的呼召。正如耶穌在山上對門徒說「你們若不先求神的國和神的義，這一切都白費了」──求神的國先於世上的成就。這讓我聯想到我們在教會的「門徒訓練」課程，常常以「基督生命」為題，卻不自覺把課程的結構變成「講課」而非「同路」的相伴。或許，若我們把每一次的分享當成一段牧者與羊的對話，而非一面倒的教導，羊群會在被聽見的同時，願意自發地跟隨。
在實際生活裡，我注意到幾個小細節：一是當弟兄因工作壓力而沉默，我們不只是說「禱告」，而是一起坐下、分享杯咖啡，聆聽他的重擔；二是當妹子因信心低落而遲疑參與服事，我們不是只給她鼓勵的話語，而是邀請她一起策劃下一次的敬拜，讓她在實踐中重新找到定位。這些看似微小的「同工」行動，其實就是在完成那「好牧者」的使命──在生活的每個細節裡，代替羊羔的聲音說話。
然而，我仍在思索：如果有一天，我們的「羊」不再回應呼召，甚至開始質疑牧者的帶領，我們該怎麼回應？是堅持自己的方向，還是返回到「聖經真理」的根基，重新審視自己的心態？或許，正是在這樣的張力裡，牧者與羊群的關係才會被鍛造得更真實。
最後，當我在小組的祈禱時間，聽見一位弟兄低聲說：「願神的羊不再迷失在自己的道路裡。」我心裡默默回應：願我們每一個「同工」都能成為那真實的好牧者，在基督生命的光中，持續尋找、持續帶領，而不是等候答案自行降臨。這樣的探索，或許本身就比答案更值得我們去走下去。