Whoever does not love does not know God, because God is love.
—— 1 John 4:8

今晚的聚會，我跟弟兄姊妹圍坐在教會的聚會室，桌上一盞暖黃的燈光照著我們的筆記本。大家先用心靈默禱，然後把目光投向《約翰一書》第一章，彷彿想從那裡撿起一塊可以握住的真理。

哥林多的兄弟先說，『這書開頭就說我們是神的兒女，若有人看見自己在光中走卻不願認罪，那就是自欺。』他話語中流露出的警惕，讓我想到平日裡我在職場或是家庭裡，常常把自己的過犯藏在忙碌裡不敢面對。姊妹們點頭，分享說她曾因一次失敗的禱告，感到神的愛好像遠離，但讀到「住在光裡的」時，心裡卻莫名生出盼望——原來光不只照亮黑暗，也照亮我們的悔改。

接著，我們轉到四章的那句經文，『Whoever does not love does not know God, because God is love.』大家沉默片刻，然後有位弟兄說，『如果說神是愛，那麼愛就成了我們彼此相交的根基，也是基督生命真正的標誌。』另一位姊妹補充，『愛不是感覺，而是行動；當我們把那份愛具體落在日常裡——給飢餓的鄰舍一份餐點，或是在懷疑的朋友耳邊輕聲說「你不是一個人」——那就是在活出書中所說的神的愛。』

討論間，我注意到有幾位年輕的同工對「看見神」的問題感到困惑。他們說，在這個資訊充斥的時代，神的顯現似乎變得模糊，甚至懷疑自己是否仍舊屬於這「光」的行列。於是，我們一起翻到七章，看到『主若稱讚得勝者，必把永遠的冠冕賜給他』的應許，這讓人不禁問：這冠冕是真實的獎賞，還是我們自我驅動的目標？如果只把盼望放在將來的獎賞，我們會不會忽略了當下基督生命裡那份需要被滋養的火？

小組的討論在一個問題上停住腳步：『我們如何在日常的忙碌與沮喪裡，分辨出那真正的光，是神的同在，還是自己想像的安全感？』有位長者輕聲說，『光常常躲在我們的沉默裡，需要我們敢於打開心門，讓疑惑與信心一起住進來。』我聽了，心裡仍有未了的問號：到底什麼樣的悔改，才算是「在光中」的行走？我們的信心是否還在成長，還是僅僅停留在表面的稱義？

會後，我把筆記本關上，燈光逐漸暗淡。雖然沒有一個完美的答案，但那份在小組裡共同追問的熱情，似乎已經在我們每個人裡留下了細小卻堅定的火花。也許，下一次的聚會，我們會再度翻開同一章節，看見那光是否已經悄悄滲入我們的生命裡。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, sEtvD

“Whoever does not love does not know God, because God is love.”
—— 1 John 4:8

當我第一次打開《約翰一書》，心裡總是被那句「神是愛」深深抓住。這不只是一句溫柔的描述，乃是整本書的靈命脈絡。約翰用「光」與「黑暗」的對照，提醒我們在世代變遷的今天，仍須堅持那份從神而來的純粹愛。

在第一章，約翰寫道：「我們若說自己是沒有罪的，就自欺，真理不在我們裏面。」（1 John 1:8）這句話把自我檢視擺在信徒生活的正中心。當我們在教會裡彼此分享、彼此扶持時，若只停留在表面的稱讚，甚至把「沒有錯」當成自我防衛的盾牌，那麼「基督生命」的真義就會被掙脫，變成空洞的口號。

約翰又說：「凡有神的靈的，必將這些事辨別出來。」（1 John 4:6）靈的辨別不只是理性的判斷，更是心裡那份對真理的渴慕。每當我們在小組聚會中聽見兄弟姐妹坦承自己的軟弱，若我們的回應仍是「你要堅強」或「神會幫助」，那麼我們其實還沒有真正參與那「辨別」的過程。真正的辨別，是在愛裡說出真理，在真理裡顯出愛，讓對方感受到神的臨在，而不是僅僅給予安慰的言語。

在第七章，約翰把「守住真理」與「不犯罪」的生活連結起來，說：「那在他裡面的，就不犯罪。」（1 John 3:9）這裡的「他」指的是耶穌基督，亦即我們所稱的「基督」本身。若我們的日常行為與基督的性情脫節，我們就必須問：我們到底是活在自己的意志裡，還是讓基督的心意成形在我們裡頭？

我常在禱告中問神，祂的愛要怎樣在這個破碎的城市裡結實？答案不在於我們如何「做好」事工，而是看我們的「心」是否真的被神的愛所充滿。正如約翰提醒的，若我們在愛裡行事，就不怕黑暗；若缺少那份無條件的愛，哪怕再多的聖經知識，也會在試煉時崩毀。

所以，當我們在週日聚會、在小組讀經、甚至在街頭與人分享福音時，是否已經把「基督生命」的光照進自己的每一個細微角落？當我們看到身旁的弟兄姊妹在掙扎，是否敢於以愛的力量說出真理，而不是只給予表面的鼓勵？

我想，約翰的書不只給我們一套行為準則，更像是一面鏡子，映照出我們內在的靈命狀況。它挑戰我們不斷問自己：「在這段旅程裡，我是被神的愛塑造，還是僅僅被自己的舒適所左右？」這個問題，或許永遠沒有一個完美的答案，但正是這種未完的探索，讓我們的信仰更像一條活潑的河流，而不是一條死水。未來的日子裡，我們會不會在「愛」與「真理」的交叉口，找到新的行走方式呢？ error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO

We love because he first loved us.
—— 1 John 4:19

讀約翰一書，第一感受就是那份溫柔的警醒。約翰不像保羅那樣展開神學辯論，他更像一位在信徒家裡坐下的兄長，提醒我們每日的行道。特別是第 1 章說：「凡稱呼耶穌基督從神生的，必在他裡面得生。」這句話不只是一個教條，乃是呼召我們在基督生命裡持續被更新。

當我們在禱告、團契或是生活的細節中，感受不到神的同在，容易懷疑自己是否真的在路上。約翰卻說，光明就在我們裡面，只要我們不行在黑暗裡，愛就會自然流出。這愛不是情緒的浪漫，而是「因認識神，認識耶穌基督」的結果。這樣的愛讓我們願意把餅分給鄰居，甚至在工作中忍耐同事的缺點。

我記得有一次同工在小組分享，說自己因為工作壓力，差點把對神的信心拋在一旁。當她讀到「我們若說自己沒有罪，便是自欺，真理不在我們裡面」時，眼睛濕了。原來，坦白自己的軟弱，才能得到神更深的醫治。這也是約翰所說的「認罪得赦免」的力量。不是說我們要完美，而是要在基督裡持續成長，讓聖靈把我們的心洗淨。

在台中基督生命堂，我們常以「愛神、愛人」為口號，但約翰提醒我們，愛是行動的見證。當我們把這份愛付諸實踐，別人就能看見基督的光，甚至被吸引來尋求那份真實的盼望。這也是我們每日靈修的動力——不只是讀經，更要活出經文所說的真理。

所以，約翰一書不只是給予我們信心的理論，更是一面鏡子，照見我們在信仰旅程中哪裡仍需調整。願我們在每一次的聚會、每一段的代禱中，常常回想這段書信的聲音：愛是神的命令，也是我們得自由的道路。願神的恩典持續在我們的基督生命裡流動，帶領我們成為世上的光與鹽。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO