因為他以耶穌基督的血稱義，將我們在神面前稱為義，並不分猶太人和外邦人。
—— 羅馬書 3:24

各位弟兄姊妹，最近在小組裡，我常聽到「稱義」和「再來」被同時提起，結果腦袋裡的齒輪像被加速的洗衣機，嗡嗡作響。說實在的，我有時會懷疑，這兩件事到底是怎樣的關係？稱義是神一次性的宣告，還是要等到再來才真正完成？我想，或許可以先把「稱義」當成一封已經寄出的信，內容是「因基督的救贖，你在神面前被算為義」，而「再來」則是那封信的回信，帶來盼望的完成。

在羅馬書裡，保羅清楚說我們已因基督的血稱義，這是現在的實在；但同時，他也提醒我們期待主的再來，因為「那日子和時候」仍未到（提摩太後書 2:8）。這就像我們在「基督生命」裡，已經得到救恩的保證，卻仍在等待天國的全備顯現。等候的過程不該變成無聊的倒數計時，而是持續被聖靈更新、被真理挑戰的日子。

所以，我在禱告時常對自己說：「主啊，求你把稱義的確據深深植入我的心，使我不因未見再來的榮耀而失去盼望。」同時，我也嘗試在日常生活裡，用小小的幽默提醒自己：如果今天忘了帶錢包，別急著說「我被稱義了」就可以免除付帳，這樣的想法太天真；真正的稱義是靈裡的身份，付帳則是信心的實踐。等主再來時，我們不只要帶著稱義的身份，更要帶著已經被訓練好的行為，讓世界看到「基督生命」的果子。

最後，讓我們把稱義的恩典當作現在的力量，把再來的盼望當作未來的激勵，彼此扶持、彼此提醒：今天稱義，明天盼望，永遠活在基督裡的真理與愛裡。阿們。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO