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洗禮的真理與盼望
今天聚會的氣氛格外柔和，大家圍坐在教會的舊木椅上，手裡端著熱茶，微微的蒸氣彷彿提醒我們，在看不見的靈裡也有溫度。小組長先分享了自己在受洗那天的記憶：那是一個春雨剛停的清晨，水滴在臉頰上，像是聖靈的輕撫，當牧師說「我要把你浸在水裡」時，我感受到的不僅是外在的儀式，更是一種身份的重新貼上。
兄姐們開始談起「水」的象徵。阿芬說，水是說明「舊我」與「新我」的分別，她記得在加爾文的註釋裡提到，洗禮像是在舊的成全裡「埋葬」自己，讓舊有的罪與自我不再掌權。「對我而言，洗禮是一個公開的見證，也是內在的呼召——叫我跟隨基督生命的腳步。」我點頭同感，因為這樣的呼召不只是一次儀式，而是一段持續的旅程。
小組中有位新朋友小志，他說自己從小教會的兒童學校就聽過洗禮的故事，但真正在成年後才細細體會那句「由水成了新的」的重量。他分享說，剛受洗時，他在鏡子裡看見自己的眼神變得柔和，彷彿那片水把他的自我防備洗亮，讓他敢於面對內心的脆弱。這讓我想到使徒保羅在羅馬書裡說的，洗禮不只是外表的潔淨，更是靈裡的復活。
接著，我們轉向聖經敘事。從舊約的洗濁儀式，到約翰在曠野呼召人們悔改，再到耶穌在加利利湖上顯示的那場洗禮，大家一致認為洗禮是一條「穿過水的門」：門的另一邊是「基督的身體」和「聖靈的充滿」。阿宏說：「如果說水是外在的，那靈就是內在的，使我們在生活中不斷被提醒，信心不是一張紙，而是活出來的光。」
我們也談到實際的生活挑戰。小組里有姊妹提到，重新受洗後的幾個月，她在職場上面臨道德抉擇，心裡常問：「我這個受洗的身份，能不能在世俗的環境裡站得住？」大家給予她鼓勵，說受洗不是保證免於試探，而是給我們一個新的身份標籤，叫我們在罪惡的潮流中仍舊保持清潔的腳步。
討論逐漸深入到「洗禮是否必須再受」的問題。二位哥哥分享了他們在閱讀教父著作時發現，有的教派鼓勵「重洗」以提醒信徒持續回到那水的源頭。我們一致同意，無論是否重洗，重要的是那水所代表的「死而復活」的真理。於是，阿玲提問：「如果把洗禮看作一次性的行動，我們怎麼保守那份新生命的鮮活感？」這個問題在小組裡產生了沉默，似乎每個人都在心裡尋找答案。
最後，我們決定在下一次聚會以禱告的方式，讓每位弟兄姊妹把自己的「水」重新獻上，求聖靈在日常裡再次用那同樣的溫柔把我們浸透。或許，正如耶穌所說的，「人子要在世上受苦，就如受洗既是苦，卻也是盼望的開端」——未說完的句子，讓我們在回家的路上仍舊揣測：那水的深度，究竟能容納我們多少未說的渴望？……